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馬致遠(yuǎn)的經(jīng)典名篇《天凈沙·秋思》，詩(shī)人當(dāng)真只是在寫(xiě)對(duì)秋天的思考嗎？
今天小編要說(shuō)的一首詩(shī)是我們耳熟能詳?shù)囊皇祝R致遠(yuǎn)的經(jīng)典名篇《天凈沙·秋思》，詩(shī)人當(dāng)真只是在寫(xiě)對(duì)秋天的思考嗎？
作為元曲四大家之一，馬致遠(yuǎn)的名聲可謂是非常響亮。他不僅在戲曲上面多由造詣，而且詩(shī)詞書(shū)畫(huà)也樣樣精通。他的《天凈沙·秋思》寫(xiě)得惟妙惟肖，以至于讓人覺(jué)得他就是秋思之祖。因?yàn)槠湓?shī)風(fēng)純美，他的《天凈沙·秋思》甚至被收錄到了教材課本之中，成為了人們耳熟能詳?shù)拿?shī)。
不過(guò)在當(dāng)時(shí)，馬致遠(yuǎn)卻是一生坎坷，他雖然也曾入仕做官，但很快因?yàn)樾愿癫缓投馊讼莺?。后?lái)，馬致遠(yuǎn)又經(jīng)過(guò)生活所迫，無(wú)奈只好歸隱田野，專心詩(shī)詞戲曲的創(chuàng)作。也就是在這樣一種情況下，《天凈沙·秋思》這首名篇才被創(chuàng)作了出來(lái)。
《天凈沙·秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
《天凈沙·秋思》只有短短的二十八個(gè)字，卻道出了詩(shī)人的情感。從題目秋思可以發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人是在寫(xiě)對(duì)秋天的思考，不過(guò)真的是這樣的嗎?
《天凈沙·秋思》的開(kāi)篇是枯藤老樹(shù)昏鴉。從枯藤、老樹(shù)、昏鴉這些介質(zhì)可以看出作者所要表達(dá)的某種情感。詩(shī)人以名詞來(lái)搭配動(dòng)詞，又以枯、老、昏等悲涼詞語(yǔ)來(lái)突現(xiàn)某種情感。秋天是豐收的年紀(jì)，本來(lái)是喜氣洋洋的氣氛，而作者卻以枯、老、昏等悲涼之詞來(lái)抒發(fā)情感，明顯呈現(xiàn)凄慘的意思。
枯藤老樹(shù)昏鴉之后，是小橋流水人家。這是僅接開(kāi)篇的詩(shī)文。我們可以發(fā)現(xiàn)，小橋流水人家承接的是第一句中的枯藤老樹(shù)昏鴉。作者沒(méi)有明確表示小橋流水人家到底是哪一家人。不過(guò)，從主人公悲涼的氣氛來(lái)看，詩(shī)人明顯是在說(shuō)自己。因?yàn)椤短靸羯场で锼肌穼?xiě)于馬致遠(yuǎn)歸隱之后，所以這小橋流水人家自然就不用猜測(cè)了。這里的人家指的就是馬致遠(yuǎn)所向往的田園生活，詩(shī)人以枯藤等深沉的介質(zhì)來(lái)承接下一句，就是要表達(dá)自己的生活現(xiàn)狀。
古道西風(fēng)瘦馬，這一句是前兩句的補(bǔ)充。先有了枯藤、昏鴉等介質(zhì)，后又有古道、瘦馬一說(shuō)，這種深沉悲涼的詞語(yǔ)，詩(shī)人是取之不竭。一個(gè)瘦，就可以表達(dá)詩(shī)人現(xiàn)在的情懷，一個(gè)枯、老、昏就可以表達(dá)詩(shī)人對(duì)秋天的看法。沒(méi)錯(cuò)，詩(shī)人就是在以景喻情，秋天不僅是豐收的年份，而且是百花凋落的時(shí)刻，也只有這些介質(zhì)才能表達(dá)秋天失落的情懷，也只有這些媒介才能抒發(fā)詩(shī)人無(wú)奈的情感。
前三句作者用了大量的介質(zhì)來(lái)表達(dá)自身的情感，而后兩句則作者則是直接抒發(fā)感情。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。這就是作者所要表達(dá)的情感。一個(gè)斷腸人，就是悲痛到極點(diǎn)的旅人，漂泊天涯、騎著瘦馬，行走在古道之上，這就是詩(shī)人本身的生活現(xiàn)狀。夕陽(yáng)西下，而詩(shī)人還是漂泊在外，居無(wú)定所，馬致遠(yuǎn)就是在對(duì)自己人生的考慮，他就是在寫(xiě)自己的生活狀況。
眾所周知，詩(shī)人本身命運(yùn)多舛，雖然早年有中第的經(jīng)歷，但那只不過(guò)是曇花一現(xiàn)。他本來(lái)有著滿腔的報(bào)復(fù)施展自己的才華，奈何造化弄人，到最后只能流落他鄉(xiāng)。作為元曲大家，使人本身的生活遭遇可謂是令人同情。不過(guò)，世態(tài)炎涼，還有誰(shuí)會(huì)在意一個(gè)落魄無(wú)依的流浪者呢。
《天凈沙·秋思》表面來(lái)看是寫(xiě)秋天的景色，實(shí)際上是想通過(guò)秋天的悲景來(lái)表達(dá)自己落魄無(wú)...
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