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姜子牙是什么神？他的打神鞭被稱為天罰之鞭
姜子牙本身是掌管封神榜的人，所以最終是沒有封神的，他師傅元始天尊也說，姜子牙此生注定無法修成正果，但是民間也流傳著姜子牙是光明神的說法，因為“太公在此，諸神回避”，意味著他就像光明之源，能驅(qū)散一切妖邪。
乃是昆侖山玉虛宮元始天尊門下的闡教弟子之一，后被派下山輔佐明君周武王姬發(fā)反商伐紂，代理封神，推翻惡君商紂王后，奉法旨敕封三百六十五路正神，自己無福成正果，只能得享人間富貴，最終老死，墮入輪回。
姜子牙是什么神?姜子牙的祖先在大禹治水時有功，便被分封了呂地，所以姜子牙也叫作呂尚，姜尚，拜在元始天尊的門下，師傅看他雖然命中無法修成正果，但是為人真誠正直，后來便派他前往下界封神，還賜給了姜子牙打神鞭，后來三百多位神封完，卻沒有姜子牙的位置。
于是元始天尊念在姜子牙封神有功，便將打神鞭賜給了他，還命他巡游各大神部，后來只要姜子牙一去，這部的正神就必須讓位，由此才有了“太公在此，諸神回避”的說法，也可以說姜子牙是監(jiān)督所有神的神。
封神完畢后姜子牙命中無福成正果，自己沒被封神，元始天尊知其赤誠、正直，他在麒麟崖上攻讀兵書40載，有軍事才干，精通兵法與各種道術(shù)，所以派他下界順天道，助周家得主天下，享位極人臣之福，最終因衰老而死。
而在民間流傳著姜子牙是光明神的說法，也是由此演變來的，因為光明神就代表著光明之源，能夠驅(qū)散一切黑暗，任何不好的東西都要回避，所以很多人也會在門神的對面，留出姜子牙的位置，意為監(jiān)督，因為他的手中有打神鞭，能夠監(jiān)管懲罰任何神魔。
打神鞭能打玉皇大帝嗎?打神鞭只能打封神榜上的神仙，所以玉皇大帝是不能打的，打神鞭又被稱為天罰之鞭，是元始天尊賞給姜子牙的，只要是封神榜上的神仙，被打神鞭一接觸，就會立即死去，所以姜子牙一般是不出手的。
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姜子牙是什么神？他不給自己封神竟然是這個原因
姜子牙(約前1156年—約前1017年)，商朝末年人，姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱”呂尚“、“姜太公”、“姜子牙”、“太公望”、“呂望”、“尚父”、“師尚父”，別號飛熊。姜子牙輔佐武王伐紂，牧野之戰(zhàn)紂兵大敗，紂王登臺自焚而死，從此商亡周立。姜子牙輔佐了西周王后，當了丞相，稱“太公望”，俗稱太公。西周初年，被周文王封為“太師”(武官名)，被尊為“師尚父” 。姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。
姜子牙，亦作姜尚。是東海邊之人。其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封在呂，有的被封在申，姓姜。夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的后代淪為平民，呂尚就是其遠代后裔。呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚。
姜子牙當年將所有功臣全封了神，唯獨自己沒有封，并謙稱自己是“泰山石敢當”。商朝末年，姜子牙佐武王滅商，建立周朝，封于齊，被后人列于仙班之首，尊為兵家鼻祖，天齊至尊。
在封神榜中，其中一回，姜子牙得到了截教的寶物聚魂幡。元始天尊大喜道：“此物可除去武王及姜子牙在封神榜里的名字?！贝蠹易⒁?，不僅姜子牙連武成王也是在封神榜里有名字的。
很多人不明白，為什么不能當神仙還那么高興?其實，封神是對仙家的一種懲罰，道家最求無欲無為，逍遙自在。做了神以后就要受到天規(guī)天條的束縛，眾仙再不能為所欲為。所以原始天尊寧愿姜子牙去享受人間富貴也不愿他去受這份罪。
傳說姜子牙封完神后死在了燈籠桿下。申公豹還笑他不如自己。因為所有人都封了神但他卻沒有。道家傳說他后來升仙了。
元始天尊在封神后自己到了九天上，而把昆侖山玉虛宮傳給了姜子牙，導(dǎo)致有人不服，所以全都出走自立門戶。姜子牙自身并不是神。
姜子牙自己并不是神，但他是封神之人，故有“太公在此，諸神退位”之說。他被周武王姬發(fā)封于齊國，春秋五霸之首齊桓公姜小白便是其后裔。
傳說姜子牙是灶神，申公豹笑他到最后沒被封神他羞憤躲到了灶臺里，最后成了灶神。
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姜子牙根本不是神仙？為什么諸神要給他讓位
姜子牙是什么神?為什么有姜太公在此諸神退位這種話?
其實在中國的神仙體制里，姜子牙根本就不在里面，可以說什么神都不是，但是他手握打神鞭，可以去領(lǐng)四方諸神，他在中國的神話中，主要是明朝后期的封神演義。他在里中其中有一個比較尷尬的地位。
他是奉元始天尊的命令，下山輔佐周武王。除此之外還有一點就是要代天封神，怎么看封神榜上都應(yīng)該有他的一個席位，但是到念到最后都沒有他的名字。雖然封神榜上沒有姜子牙，姜子牙也沒有封自己，但是元始天尊給了他打神鞭，可以節(jié)制各路神仙，是非神之神。
而關(guān)于他封神的事情，民間有一個傳說，就是他當時封神的時候，他們365部正神只剩下一個玉皇大帝的位置，各個神仙都過來質(zhì)問玉皇大帝到底是誰，姜子牙是有私心的，想把這個位置留給自己，而縱神都過來質(zhì)問，姜子牙也心虛了，說有人來做有人來做，這個神臺下有一個叫張有仁的人，立刻跪倒在地上，直接說多謝丞相。
于是這個張友仁就當了玉皇大帝，而因為姜子牙說過的那些話。也讓他無計可施。
第二個就是在民間蓋房子的時候都會在房梁上寫，姜太公在此諸神退位這句話。而這句話也有個傳說，傳說在西周時期，有一家人物翻蓋新房，但是蓋了三次都沒有成功，第1次蓋起的房子被風刮倒了，第2次房梁斷了，第3次蓋起來大火燒了房子，恰巧這一天姜子牙路過，來這戶人家做客，就把這件事情聽說了之后，他說你們以后在蓋房子的時候，如果要上房梁。到時候我再過來。
而這戶人家聽從了姜子牙的建議，三天之后就要上房梁的時候，姜子牙果然來了，有姜子牙坐鎮(zhèn)，果然順順利利的蓋好了，于是他們就開始往房梁上貼，姜太公在此諸神退位。
這種方式從古代就有了，在史記里面就曾經(jīng)記載過，就好比現(xiàn)在的巡視員在機構(gòu)里，雖然沒有自己的職位，但是如果我到你單位來巡視，上至單位一把手，下至看大門的，都要給我提供便利。不過以上種種都是演繹傳說，姜子牙號稱是百家宗師，萬家之主，可是比巡視員要厲害的多了。但是雖然姜子牙很厲害，沒個正式編制還是很讓人無語的，好好一個大功臣變成一吃百家飯的。
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姜子牙沒有給自己封神，卻被人們認為是帶來光明的神
一個人能讓后人記住，要么是立下了一些功勞;要么就是做了壞事吧。而今天我們談及的人物是一個叫做姜太公的人，這個人相信很多人知道他的存在，但是，具體是因為什么知道的呢?就有很多原因了?，F(xiàn)在就列舉一二，有的可能是因為他封神的事情，有的可能是因為他建立了一個朝代。不管是因為什么，姜子牙這個人物現(xiàn)在被我們很多的后人知道。小編帶大家去看看姜子牙因為封神而被很多人知道的事情吧。
姜子牙是個很厲害的人，他知道懂得的東西很多，在人們的心里也居于很高的地位。首先從他的名字來了解他，姜子牙的名字很多，而姜子牙并不是他最初的名字，他最初的名字是子牙，因為古人都很講究禮貌道德，子牙這個字眼帶有不好的色彩。因此，后來人們就把他叫做姜子牙，這樣比較好。但是，在之后，人們給他起了更多的名字，比如說：姜尚啊，齊太公等等，多到?jīng)]有一個確定的名字。
說完名字，就來說說姜子牙封神的事情。封神封神，估計大家很好奇這件事情吧，姜子牙到底是怎樣封神的，到底給誰封了神竟然能有那么大的影響。聽說，當時姜子牙給很多人封神了，但是，到了最后，姜子陽卻沒有給自己封神。奇怪了吧，為什么那么多的位置，不給自己封一個，全部給了別人呢?
這也許就是姜子牙的特別的地方吧，他這是為別人著想而把自己給忘了的無私精神，或許就是這樣，他最后即使沒有給自己封神但是最后還是得到后人的敬仰吧。
那姜子牙后來是以怎樣的一種形象立在后人的心中的呢?姜子以其實一直被人們認為是給人類帶來光明的神，他可以把所有的黑暗趕掉，把所有不好的東西趕走。所以，后來的人家里的房子會有掛有寫著有關(guān)姜子牙句子的東西在上面。比如說：姜太公在這，什么壞事情都不會發(fā)生。
因為姜太公是太陽神，代表著光明的，沒有黑暗的，來到身邊的都是好的事情。因此，姜子牙在人們心中就立下了很好的形象了。后來還聽說姜太公還擁有一個神鞭，神鞭是專門歸姜太公擁有的。這個神鞭擁有著辨別好事壞事的作用，還有就是來監(jiān)督其他的神用的。這個神鞭在姜子牙身上有那么大的神力，當然也讓姜太公可以在很多神面前使用，當其他的神見到姜子牙的時候，還要主動把自己之前那個位置給姜子牙。
因為姜子牙擁有這條神奇的神鞭，所以，當姜太公坐到那個主動讓位的神位置上時，姜子牙時可以自己使用那位神之前所具備的權(quán)利的。這聽起來覺得很厲害。因為這件事情，姜太公也因此被后面的人給他起了一句話，那就是：姜太公在這個地方，任何神看到了，都要主動讓位置，讓姜太公來行使這里的權(quán)利。姜子牙也借助這個來監(jiān)督眾神。
姜太公的故事被一直流傳下來，而大多數(shù)人知道他，大多都是因為封神的事情吧，因為這是很具有影響力的一件事情，他不僅僅是沒有私心的表現(xiàn)，還給我們后人樹立了榜樣。在別人和自己的利益上，總想到先給對方獲益，后來才想到自己。就像姜太公那樣，即使到了最后沒有給自己封到神位，也依然可以被后人知道，還帶來了很好的影響，這或許就是成為名人的原因吧。
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姜子牙最后究竟有沒有成神？他的地位為什么這么高
姜子牙在歷史上，是一個被神化的人物，他幫助周武王討伐殘暴的商朝，打敗了紂王，建立了屬于武王的國度。姜子牙在周朝的地位，是非常高的，他既是皇上身邊的軍師，又是統(tǒng)領(lǐng)一切軍隊的主將。
根據(jù)歷史的記載，他在安排士兵作戰(zhàn)，布下陣法，帶領(lǐng)軍隊打仗上，都有自己的想法。而且他還留下了許多，對于軍事有很大幫助的書。有許多人都認為，他是軍事戰(zhàn)爭的始祖，不管事情的真相是什么樣的，人們知道他的名字，還是通過封神演義這本書，以及流傳在民間的很多神話故事。
有一個話題很值得我們?nèi)ビ懻撘幌拢?strong>姜子牙到最后究竟有沒有成為神仙呢?這個問題許多人都考慮過，因為在書中，姜子牙封其他人神仙的時候，并沒有念到自己的名字，也并沒有給自己留下玉帝的位置。
通過民間的傳說，我們可以看出，姜子牙最后確實成為了神仙，那就是書中記錄的光明神。光明神是什么意思呢，它的意思就是光明最早存在的地方，只要有光明的地方就有他，因此也有了一句話的出現(xiàn)，姜子牙在此，百無禁忌，這句話一直流傳了下來。
為什么姜子牙會有這樣的傳說呢?為什么會有百無禁忌，這個詞的出現(xiàn)。姜子牙被封為光明神，他是一切光明的源泉，可以掃除一切黑暗陰暗的東西。所有不好的東西見到他，都會及時的躲藏起來，那么姜子牙為什么會成為光明神呢?在姜子牙封完神之后，回去向自己的師傅報告，他在師傅讓他掌管所有神仙，看看他們有沒有做錯誤的事情。
家里比較年長的人應(yīng)該都知道，在老式房屋的建造時，人們都會在蓋房子的時候，在門框上面留一個凹下去的地方，這個地方不會放置其他的東西，這是應(yīng)該放置姜子牙神位的地方，他的神位與玉皇大帝的神位放在一起，但是卻比玉皇大帝的牌位要高出一些。
但凡有姜太公存在的地方，所有的神仙都要尊敬他，就是因為他成為了光明神，而且還掌管著的神仙們的紀律。他可以對所有的神仙，做的事情做出評判，姜子牙每到一個地方，這個地方的神仙，就要往后退一退。他可以代替自己的師傅，對這些人神仙的行為做出評判，像一個巡查官一樣，監(jiān)督著所有神仙的日常行為，所以說有姜太公在的地方，所有神仙都要避讓的神話就傳開了。
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姜子牙是什么神？他為什么會有“光明神”的稱號
姜子牙其人，在真實的歷史上他是一位被稱為“百家宗師”的人物，尤其因他扶助武王伐紂，建立了周朝;他的地位可以說是智囊，也是軍事統(tǒng)帥。因此在排兵布陣、行軍打仗上自有一套，并據(jù)說留有《六韜》、《太公兵法》等軍事著作(是否為后世托名偽作，說法不一)。所以更多的認為他是“兵家始祖”。但不管怎樣，讓人們知道其名的，還是有賴《封神演義》一書，及民間相關(guān)神仙傳說。
關(guān)于姜子牙成為了什么神的問題?這是許多人都在追問的，因為畢竟在書中，姜子牙封神時，并沒有封自己;也沒有那些什么本來是留著玉帝的位子。但結(jié)合民間傳說里的文化來看，姜子牙確實有成神，那就是“光明神”，就是光明之源，有燈的地方就有他，由此也有了“姜太公在此，百無禁忌”的說法。
為何會“百無禁忌”，因為他是光明之源，可以掃除一切陰暗、也能斥退一切邪晦之氣;也可以說是讓一切不好的事物無處遁形。他只所以成為這個神，正如大家都熟悉的傳說，姜子牙封神已畢后，向師傅元始天尊復(fù)命。元始天尊仍然命其掌管打神鞭，巡查眾神善惡。相信年紀稍長點的人應(yīng)該知道，在老式的瓦房的建造中，人們在蓋房時候，門楣之上都會留有一個凹格。雖然這里并不會放置神像、神牌，但這里就是姜子牙的神位所在的地方，與正堂的玉皇大帝的牌位正對，但卻比他高。
把姜太公的神位置于此處，這個是結(jié)合“姜子牙封神，張友仁做了玉帝”的傳說故事而來的。在那個傳說里，是張友仁誤坐了玉帝的位置，沒有姜子牙的神位，因此自己就封自己為“神上神”，自然神位要高于玉帝。這個說法在民間最為盛行，便有了姜子牙神位在那個凹格里，而墻上凹格，在古代也會被用來置放燈火，所他是“光明神”，其實也就是“燈神”，也便有了光明之源的說法。
“姜太公在此，諸神退位”，這是因為他成為了光明神，也執(zhí)掌了打神鞭，可以考察眾神善惡，有審明判罰的權(quán)力。據(jù)說姜太公有著監(jiān)督諸神，便代天巡查;每到一處，此處的神仙就要暫時讓位，他可以代替此神行使一切神職。有人就給了姜子牙一個頗正式的神稱“巡天督御史”想來確實符合。民間的神仙傳說就這樣，一個傳說引出另一個敷衍和認定，相互是依附著的。
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婦孺皆知的姜子牙是什么神？人們?yōu)槭裁匆漓胨?/p>
婦孺皆知的姜子牙到底有著怎樣的"前世今生"，姜子牙是什么神？
姜子牙，姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，河內(nèi)郡汲縣(今河南省衛(wèi)輝市一帶)人。他這人，最有名的名號便是"姜太公"，也就是"愿者上鉤"的主角。他之所以被尊稱為"太公"，是因為他輔佐了周西伯姬昌(也就是后來的周文王)和周武王姬發(fā)父子倆，還被姬昌封為了"太師"。
不過在得到周西伯賞識之前，姜子牙活得就太不容易了。他的先祖因為輔佐大禹治水有功，被封到呂地，所以他們以"呂"為氏。姜子牙故而也叫"呂尚"。但發(fā)展到他這一代，家里早就不如往昔了。
《戰(zhàn)國策·秦五》記載："太公望， 齊之逐夫， 朝歌之廢屠"。這話的意思大概就是，姜子牙最初入贅到妻子家中，但因為一直都不會種田、捕魚等謀生手段，他最終被妻子逐出家門，成了"老婦之出夫也"。
后來他游說過諸侯，也做過一些小官，但都不太長久。生活所迫，五十多歲時，他在殷商都城朝歌當過屠夫，也在古代黃河的渡口棘津 (在今河南省延津縣東北) 賣過吃食。
《史記·齊太公世家》還記載了另一種說法："或曰， 太公博聞， 嘗事紂，紂無道， 去之。游說諸侯， 無所遇， 而卒西歸周西伯。"且《孟子·盡心 (上) 》還提到，因為姜子牙不滿商紂王的昏庸無道，還曾主動遠離商紂王，去到"東海之濱"做個釣魚翁。也正是在這里，姜子牙和姬昌才給后人留下了 "姜太公釣魚——愿者上鉤"和姬昌識人重用的美談。
到了姬昌身邊，姜子牙的存在感不可謂不強。在最早有關(guān)姜子牙的記載，即《尚書》中的《周書》里，《泰誓》上、《泰誓》中、《泰誓》下， 以及《牧誓》、《武成》這五篇周武王的"講話稿"，都有姜子牙的影子。《史記·齊太公世家》更是稱："周西伯昌之脫羑里歸， 與呂尚陰謀修德以傾商政， 其事多兵權(quán)與奇計， 故后世之言兵及周之陰權(quán)皆宗太公為本謀。"
且姜子牙不僅有謀，還有勇。《毛詩注疏》這樣解釋《詩經(jīng)·大雅·大明》里的"牧野洋洋， 檀車煌煌， 駟彭彭。維師尚父， 時維鷹揚"這句話："維有師尚父者， 是維勇略如鷹之飛揚。身為大將， 時佐彼武王， 車馬鮮強， 將帥勇武， 以此而疾往伐彼大商。"《史記》也記載，在牧野之戰(zhàn)時，姜子牙以三軍統(tǒng)帥的身份，"與百夫之師， 以大卒馳帝紂師。"
因為有勇有謀，經(jīng)歷非凡，姜子牙在先秦就已經(jīng)得到了很多稱贊。漢代時，在與姜子牙有關(guān)的地方，諸如他的故鄉(xiāng)，就已經(jīng)有專門來祭祀他的廟宇。且這種民間自發(fā)的祭祀活動一直持續(xù)到唐代。
到了唐太宗時期，因為欽佩并渴...
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姜子牙是什么神？他被不少人稱之為全能型的人才
在我國古代歷史上，姜子牙這個人物可謂是多數(shù)人都熟知的，姜子牙又被稱為“姜太公”，他之所以能名流千古，也是與他的傳奇故事有著密不可分的聯(lián)系。姜子牙在歷史上更是被不少人稱之為全能型的人才，他不僅在宗教之中擁有著武神，智神的形象，并且他還是“封神榜”的持有人，由此一來，姜太公給人的感覺總是威嚴而又可敬的。姜子牙是什么神？
姜子牙，他的名字其實在剛開始的時候，古人的習慣都以稱字呼其名，而姜子牙的字也就是“子牙”，但是后來人們認為這是一種不禮貌的叫法，于是就加上了姜姓一起喊了。而他的名字實為姜尚，不過也有人說他姓呂，稱之為呂尚，其實這個叫法也沒錯，是因為當年姜子牙先祖在東海輔佐夏禹治水有功，后被封在呂地，因當時很多姓氏都是由封地演化而來的，所以，姜尚，呂尚也都是姜子牙的名字，后來姜子牙被封在齊地，故也有了姜太公、齊太公之稱。
那么，接下來就要說姜子牙的封神了，他作為封神之人，那么他到底在最后自己成了什么神呢?
有的人認為姜子牙給其他人封了身之后，到了自己卻沒有了位置，因此他到最后并沒有封神，這個問題一直到現(xiàn)在也有不少人有不同的說法。其實咱們?nèi)绻Y(jié)合中國的傳統(tǒng)文化來看，姜子牙確實還是有成神，也就是“光明神”，代表著光明之源，只有那里有著光亮也就有著他的存在，因此大家?？吹矫耖g一些房子的梁柱上寫有“姜太公在此，百無禁忌”也就是對姜子牙成神的最好證明。
看到這里，相信大家也會對這個“百無禁忌”產(chǎn)生疑問，其實說到百無禁忌也正是因為他是光明之源，不僅可以掃除天底下的一切黑暗，并且還有斥退一切邪晦相關(guān)的東西，甚至是可以說讓一切不好的事物都無處躲藏。不知道大家是還記得，在傳說中姜子牙封神完畢后，他向原始天尊復(fù)命之時，元始天尊依然將打神鞭交于他保管，并要他監(jiān)管眾神善惡之舉，因此以來，也就有了在一些老房子中，很多在正堂的玉皇大帝牌位對面的門楣上，總有一個凹格，也就是姜太公的位置，用來巡查眾神之用。
還有就是在民間常流傳的一句話“姜太公在此，諸神退位”，那么這句又是什么意思呢?其實這句話與“姜太公在此，諸神回避”是一樣的含義。這句話也正是因他成了光明神，并且還擁有著使用打神鞭的權(quán)力，更是有著申明判罰的權(quán)力，在傳說中也有說法是姜子牙奉命代天巡查，每到一處，此處原本的神仙就要暫時回避或退位，他也可以在此地行使這位神仙的一切神職。
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