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司馬遷為何受宮刑？為何說受宮刑是他前進的動力
司馬遷出生在漢景帝時期的一個小康之家，從小司馬遷就在父親司馬談的指導之下學習讀書寫字，十歲的司馬遷就能夠閱讀《尚書》、《左傳》等。年長一些，司馬遷就離開了家鄉(xiāng)，來到了父親為官的京城，之后父親就吩咐司馬遷去游歷天下，搜羅遺聞古事。司馬遷游歷了大江南北之后回到京城，因為父親的關(guān)系，在京中做了郎中。
公元前110年，司馬談重病，彌留之際要求司馬遷能夠秉承家族的傳統(tǒng)，發(fā)揚祖先的事業(yè)，要接著把編撰歷史的計劃完成。在長安任職的司馬遷，在這里結(jié)識了天下的杰士，其中包括對司馬遷影響頗深的董仲舒和孔安國。董仲舒對司馬遷的影響，在《史記》中也都有體現(xiàn)。董仲舒的公羊?qū)W主張的有道伐無道的思想，是《史記》中反暴的基礎，而公羊家崇尚的讓、尚恥之義也成為了《史記》中衡量褒貶歷史人物的主要道德標準。
公元前99年的時候，李陵自請五千步兵，涉單于庭以寡擊眾。但是李陵行軍至?；綍r，遭遇單于突襲，援兵久久未到，匈奴越聚越多，李陵最后彈盡糧絕投降匈奴。群臣皆聲討李陵，但是司馬遷卻與眾人不同，說李陵是個愛國的人，他以五千之數(shù)殺敵一萬多，雖然戰(zhàn)敗投降，也有可能是想找機會回報漢朝的。但是后來李陵沒有歸漢，于是司馬遷也被定了誣罔罪，按律當斬。但是司馬遷以腐刑贖身死，在此之后，司馬遷背負屈辱，完成了著作《史記》。
宮刑是中國古代嚴酷的刑罰之一，歷來也有很多名人曾因為一些原因遭受過宮刑。漢武帝生性殘酷，在他統(tǒng)治的時期，許多朝中的許多大臣都曾受到過一些酷刑，其中也有司馬遷、張賀、李延年等人。
當時李陵帶了五千兵馬出擊單于，但是行軍至?；降臅r候遭遇到了單于的突襲，結(jié)果李陵以寡擊眾，以五千的兵力殺敵一萬多。但是單于的兵馬越聚越多，而漢軍的援軍卻遲遲未到，于是李陵就彈盡糧絕，最終投降單于成為戰(zhàn)俘。當時群臣都聲討李陵的行為，但是司馬遷卻站出來說了幾句真話，說李陵孝敬父母、寬仁待下，又忠于國家，可能是情急之下投降匈奴，心中卻想著能夠早日回朝。漢武帝聽了之后大發(fā)雷霆，將司馬遷給收監(jiān)了。
但是后來公孫敖前去匈奴接李陵回朝未果，公孫敖?jīng)]能完成任務，于是就向漢武帝造謠說是看見了李陵在匈奴練兵，準備幫助匈奴攻打大漢。漢武帝盛怒之下殺了李陵的家人，為李陵說話的司馬遷也受到了牽連，要被處以死刑。當時法律規(guī)定，處以死刑的人如果能拿出五十萬的贖金就能保命，或者降死刑為宮刑，以此求生。司馬遷為完成父親的遺愿，完成自己的使命，于是選擇接受宮刑。
出獄之后，司馬遷忍辱負重最終完成了史學著作《史記》，而宮刑，從某種程度上對于司馬遷來說，是他前進的動力。
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司馬遷受宮刑真的冤嗎？為什么說悲劇是不可避免的
司馬遷是中國歷史上著名的史學家和文學家。他出身于一個官宦之家，從小飽讀詩書，滿腹珠璣，撰寫了名揚千古的《史記》。就是如此才華橫溢的人，卻被漢武帝處以了宮刑。漢武帝也算一位明君，他為何如此不愛惜人才?
漢武帝麾下有一員愛將，名叫李陵。在一次出兵征伐匈奴時，漢武帝命李陵負責押運糧草。李陵向漢武帝建議說：“不如讓末將率兵五千，深入敵軍腹地，打他一個措手不及，讓敵軍心神大亂之后，再命我主力圍而殲之，定能大捷?！睗h武帝大喜，同意了李陵的計策。李陵率5000步卒在?；揭粠c匈奴的主力交火，李陵的奇兵勇猛無畏，把3萬匈奴騎兵殺得四處逃竄。然而，關(guān)鍵時刻，李陵的一個部下被俘，供出了李陵僅有5000兵馬，單于得知后，調(diào)動了8萬兵馬圍住了李陵，李陵在彈盡糧絕之際，被單于俘獲并投降。
漢武帝得知李陵已被單于俘降后，龍顏大怒，當即庭議李陵之罪，眾大臣也見風使舵，落井下石，紛紛數(shù)落李陵平日的不良行為。時任太史令的司馬遷為人耿介不阿，見大臣們?nèi)绱寺渚率闹泻苁遣环?，就立刻替李陵辯護，語驚四座。司馬遷的話中肯公允，有理有據(jù)，但盛怒中的漢武帝不僅不采納司馬遷的諫言，而且以蠱惑無妄之罪名，將司馬遷押入了大牢，并處以宮刑。
司馬遷在經(jīng)歷了痛不欲生的宮刑之后，繼續(xù)以堅忍不拔的意志創(chuàng)作《史記》，立志“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，對后世產(chǎn)生了巨大的積極影響。那么， 司馬遷被宮刑冤不冤呢?
先看第一個主人翁——李陵，李陵是李廣的孫子，善騎射，愛士卒，也是一天才將領，連劉徹都承認其頗有李廣的風姿。奉武帝之命出征匈奴，以五千步兵與八萬匈奴鏖戰(zhàn)，斬殺匈奴無數(shù)，最后因寡不敵眾兵敗投降。從戰(zhàn)績上來看也是可圈可點的，只是劉徹本來是希望李陵能夠效仿其爺爺自殺成仁的，結(jié)果給降了。也有說李陵是假降圖后謀的，是否詐降這里就不多表了，至少結(jié)果是可以確定的，于是劉徹很氣憤，場面很尷尬。然后第二年劉徹就悔悟了，說當時應該讓路博德前去接應，不應該讓李陵孤軍深入的，于是劉徹還賞賜了一些逃回來的李陵的部下，還派人去匈奴之地迎接李陵歸來。結(jié)果所派之人又是一名豬隊友，輕信了李陵在教授匈奴練兵的謠言，并將之報告于劉徹，直接導致李陵全家被族，致使其徹底與漢朝斷絕關(guān)系。事后證明教授匈奴練兵的并非李陵而是李緒，而這個李緒后來也被李陵想辦法殺掉了，劉徹死后霍光當權(quán)，同樣派專人去迎接李陵回漢，只是李陵已心如死灰矣，最后病故于匈奴陣中。所以李陵就很冤枉，雄才大略，戰(zhàn)績出色卻落得如斯結(jié)局。
再看第二個主人翁——劉徹，武帝時代可以說是繼秦始皇之后的另一個嚴刑峻法的時期，若不是身處這樣一個時期，李陵和司馬遷也未必會遭受這一切。李長之先生就說到：「猜忌和刻薄，幾乎成了劉漢家傳的法寶。從漢高祖到漢武帝，中間經(jīng)過文景，面目雖異，骨子卻都太像了!黃老之學，也不止文景為然，高祖是序幕，武帝是余波，通通有黃老精神在。說穿了，黃老精神也不過四個字，就是『外寬內(nèi)深』...
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司馬遷遭受宮刑之后，為何還能拖著殘軀振作起來？
提起西漢的司馬遷，大多數(shù)人都知道被魯迅稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。也知道他也曾忍下被認為是奇恥大辱的宮刑。
他認為人若有一死，必要有所作為，否則豈不白死。所以處境無論多么艱難，他都不曾放棄。故而在死與腐刑(古代的宮刑)之間選擇了后者。
對于司馬遷遭受變故歷史上的說法是各有不同，但是比較普遍的還是因為李陵攻打匈奴，但是因為匈奴人數(shù)多于李陵所帶領的軍隊，在加上李陵多日作戰(zhàn)，雖斬殺了一萬匈奴，但是由于后備軍沒能及時趕來，糧草也急需補給，最后還是兵敗于此，成為匈奴的俘虜。
所有的大臣都在奉承皇帝，終日看著他的臉色，不敢提出自己的意見，將之前日日夸贊李陵的話改成虛偽小人。
司馬遷看不慣這些大臣確也無可奈何，他將他的想法告訴漢武帝，說李陵重情義知孝道，絕不是忘恩負義的小人，他這次出兵只帶了五千人，卻在彈盡糧絕的情況下仍然堅持作戰(zhàn)。這些話觸怒了武帝，武帝判他死刑。
當時若不想被處死還有一種方法就是處以腐刑?！妒酚洝吩诋敃r還并沒有完成，司馬遷覺得自己如果選擇死，那么自己在這個世界上什么都不能留下來，就如一芥浮萍，不能有所作為死亦不能流芳百世。
但是如果選擇腐刑這種踐踏人格的極刑，對自己不能交代，對父母也沒法交代，畢竟身體發(fā)膚受之父母，還要承受著世人的指指點點。在這種極端的矛盾中他還是選擇了腐刑，也對《史記》后來的創(chuàng)作走著很大的影響。
宮刑對司馬遷最大的幫助就是讓他更能深入的了解封建道德，對封建專制的批判更加深刻。他在《報任安書》中也深刻的抒發(fā)了自己的感情，留下了傳承千古的名句。
如“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。司馬遷遭受宮刑的處罰，讓他寫出了流傳千古的《史記》，雖然他遭受著精神與身體的雙重折磨。
但是他從未放棄，一直都有一個目標，那就是生而為人，不能白走一遭，不求被世人永遠記住，只希望盡自己最大努力為世人留下點什么。司馬遷受宮刑，忍辱負重，承受常人所不能承受的事，最后終于完成《史記》這部著作，可謂是英杰。
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史官司馬遷性格耿直，為何會遭遇難以啟齒的宮刑？
司馬遷是我國歷史上最著名的歷史學家，他14年嘔心瀝血，創(chuàng)作出了中國最早的紀傳體通史——《史記》。
此書詳細的介紹了從上古的黃帝時代到漢武帝時期的千年歷史，此書可以說是記錄了中國歷史中最不為人知的一部分，對于整個史學界都有重大的意義，被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，而司馬遷也被尊稱為“歷史之父”，而大家知道么?其實在風光的背后，也有司馬遷的辛酸，司馬遷忍受宮廷之辱，以驚人的毅力創(chuàng)作出了《史記》，那么司馬遷作為史官，為何會受到宮刑呢?
司馬遷為人忠厚，性格耿直，是個性情中人，和李廣的孫子李陵關(guān)系很好，當時匈奴來犯，大將軍李廣利率領幾萬大軍抗擊匈奴，但單于帶領的匈奴人數(shù)眾多，李廣利吃了敗仗，逃了回來，李陵時任騎都尉，接到圣旨，率領5000精銳抗擊匈奴，李陵雖然武藝高強，但依然斗不過單于帶領的30000匈奴，最終李陵被俘。
漢武帝非常憤怒，隨即召集文武百官，打算治李陵的罪，當時文武百官都沒有為李陵說話，司馬遷走上前去為李陵辯解：“李陵忠心愛國，為國家立下戰(zhàn)功無數(shù)，李陵雖然被俘，但他一定不會投降，并且日后還會將功贖罪”，漢武帝聽后勃然大怒，隨機就將司馬遷打入監(jiān)牢，并施以宮刑。
在古代，男性受到宮刑是極其屈辱的，司馬遷被施了宮刑之后，心情極度抑郁，甚至想一死了之，但司馬遷冷靜下來后想到，很多文人墨客都是在絕境下，才成就豐功偉業(yè)的，并且自己的父輩也都是史學家，自己應該傳下父親的衣缽，于是，一方面司馬遷開始著手整理父輩留下的歷史資料，另一方面司馬遷自二十歲起就開始云游四海，早已記錄下各個地方的歷史足跡，他將這些資料整合在了一起，用了14年的時光，嘔心瀝血，忍辱負重，終于創(chuàng)作出來了《史記》。
歷史上很多名人都曾被施以宮刑，這些人都不堪侮辱，從此一蹶不振，而司馬遷不一樣，他明白自己還有未完成的使命，于是在最困難、最危難的時期，選擇挺直脊梁，艱苦奮斗，得到了后世的尊敬!
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司馬遷為何主動向漢武帝請求宮刑，其中到底有什么隱情？
很多人可能都以為，司馬遷所遭受的宮刑，其實是漢武帝下的命令，當司馬遷提出對李陵事件的異議之后，就被處以宮刑了。但是實際上，司馬遷的宮刑其實是司馬遷自己提出來的，這究竟是怎么一回事?司馬遷為什么會主動要求要宮刑，漢武帝當時是想要如何懲治司馬遷呢?這背后到底還有著怎樣不為人知的事情?
司馬遷為何主動要求宮刑
公元前99年，漢朝和匈奴之間戰(zhàn)爭不斷。最后李陵向匈奴投降。漢武帝對李陵投降之事異常憤怒，但內(nèi)心深處可能又有些認同李陵是迫于無奈才投降，抱著這個矛盾心理，所以他反復點名詢問大小臣工，也問到司馬遷頭上，讓其說說對此事看法。
司馬遷的性格非常正直，絲毫不會做恭維保全自身之言，他站在事實的角度，客觀公正的分析李陵投降的原因，認為李他原本就不是貪生怕死之輩，沒有選擇戰(zhàn)死成仁，而投降于匈奴，其心中肯定有計劃，希望漢武帝能給他一些時間。漢武帝聽了大怒，認為司馬遷乃是一個小吏，卻膽敢包庇李陵，所以將司馬遷打入監(jiān)獄，被判了死刑。
其實西漢被判死刑，并不就意味著一定會被處死，一般的被判死刑之罪是有緩和的余地：其一，憑先祖之功免除死刑;其二，花錢買命，只要出足夠的錢就可以免死;其三，申請宮刑代替死刑，當然，接受宮刑需要有一定的心里準備，受刑人會終身抬不起頭，也會有受刑后感染而死的風險。
司馬遷祖上無殊榮，家中又無錢，前兩種免死方法都達不成，但他認為自己修史的使命未完，還不能死，所以他請求以宮刑代替死刑，救了自己一命。
司馬遷被處以宮刑之后，忍受常人所不能體會之苦楚，堅韌不拔，寫下千古絕唱之《史記》。所以說：故天將降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
李陵事件
這年夏天，武帝派自己寵妃李夫人的哥哥、貳師將軍李廣利領兵討伐匈奴，另派李廣的孫子、別將李陵隨從李廣利押運輜重。李陵帶領步卒五千人出居延，孤軍深入浚稽山，與單于遭遇。匈奴以八萬騎兵圍攻李陵。經(jīng)過八晝夜的戰(zhàn)斗，李陵斬殺了一萬多匈奴，但由于他得不到主力部隊的后援，結(jié)果彈盡糧絕，不幸被俘，然后投降，司馬遷為其說情，被判宮刑。李陵兵敗的消息傳到長安后，武帝本希望他能戰(zhàn)死，后聽說他卻投了降，憤怒萬分，滿朝文武官員察言觀色，趨炎附勢，幾天前還紛紛稱贊李陵的英勇，卻附和漢武帝，指責李陵的罪過。漢武帝詢問太史令司馬遷的看法，司馬遷一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些見風使舵的大臣，盡力為李陵辯護。他認為李陵平時孝順母親，對朋友講信義，對人謙虛禮讓，對士兵有恩信，常常奮不顧身地急國家之所急，有國士的風范。司馬遷痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他們?nèi)缃褚娎盍瓿霰焕?，就一味地落井下石，夸大其罪名?br/>
司馬遷對漢武帝盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。其素所畜積也，有國士之風。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒蘗其短，誠可痛也!且陵提步卒不滿五千，深輮戎馬之地，抑數(shù)萬之師，虜救死扶傷...
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司馬遷用宮刑代替了死刑，司馬遷到底有沒有子嗣？
司馬遷(前145年或前135年-不可考)? ，字子長，生于龍門(西漢夏陽、即今陜西韓城南，另說今山西河津)，西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷是歷史上非常著名的一個人，我們現(xiàn)在能夠看到比較完整的歷史上很大程度上都是太史公的功勞，司馬遷因為寫了《史記》也被稱為太史公。
但是很多人也都知道太史公被處以宮刑了，也就是說太史公實際上是一個不完整的男人。但是太史公并不是沒有后代，他有幾個兒子和女兒，那么為什么太史公被處以了宮刑，還能有孩子呢?實際上這個問題和太史公被處以宮刑的時間有關(guān)系，這些孩子都是太史公被處以宮刑之前就生下來的，漢朝時期太監(jiān)基本已經(jīng)不可能生孩子了，所以太史公并不是逃過了刑法，而是行刑的時間比較晚。
從司馬遷的年齡記載來看，當時司馬遷行刑的時候年齡已經(jīng)四十多歲了，所以有幾個孩子也是比較正常的，那么四十多歲的司馬遷為什么還要處以宮刑呢?
實際上這件事和飛將軍李廣是有關(guān)系的，漢武帝時期飛將軍李廣常年征戰(zhàn)，雖然說是沒有多少戰(zhàn)功，但是沒有功勞也有苦勞，他的孫子李陵帶領著五千多人進攻匈奴，被敵人幾萬人襲擊，李陵殺傷了非常多的敵人，但是因為自己是步兵，所以最后被俘虜了。
這時候漢武帝的小舅子李廣利也帶兵失利了，漢武帝想讓李陵做背鍋俠，李廣利損失的軍隊非常多，李陵卻立下了戰(zhàn)功。這讓司馬遷不能忍受，司馬遷于是站起來為李陵辯護，他說：李陵殺死的敵人這么多，功勞卓著，這樣對他是不公平的?？墒菨h武帝并不是仁慈的君主，他把司馬遷下獄了，司馬遷在監(jiān)獄里面受到了非人的待遇，他被虐打毆打。
后來有人傳出來李陵帶領匈奴軍隊進攻漢朝的消息，于是司馬遷被判處死刑，李陵全家被殺死。因為漢朝的制度，死刑是可以用宮刑代替的，畢竟宮刑是對于人侮辱的刑法，但是司馬遷為了完成《史記》還是選擇接受了宮刑，司馬遷后來被赦免出獄，并且重新做了官吏。所以司馬遷并不是從小就被閹割的太監(jiān)，而是在后來因為觸怒漢武帝被處以宮刑。
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太史公司馬遷因直言而被受宮刑，整個事件的始末是怎樣的？
提起西漢時期的司馬遷，我們會想起被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，也會想起他在四十八歲時遭受的殘暴屈辱的宮刑。《史記》一書正是在司馬遷受宮刑之后發(fā)奮努力完成的，“窮且益堅，不墜青云之志”是太史公一生真實的寫照。大多數(shù)人都知道司馬遷是因幫被俘投敵的李陵辯護而受刑，那么此事是否另有隱情呢?司馬遷受宮刑的真正原因是什么？其中有什么隱情
一、司馬遷為李陵辯護之始末
李陵的知名度可能不是很高，但是李陵的爺爺西漢名將李廣是家喻戶曉的人物，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰關(guān)?！敝械摹帮w將”便是指李廣。司馬遷曾說李陵“其為人，自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以拘國家之急，其所蓄積也，仆以為有國士之風?！?/p>
西漢二年，李廣利討伐匈奴，漢武帝命令李陵在后面“將輜重”，李陵不愿意，自請獨當一面，于是他遂領五千名步卒深入疆界。結(jié)果這支步兵恰好遇上了匈奴大隊，李陵及其部下在當時進行了艱苦卓絕的戰(zhàn)斗。然而由于寡不敵眾，李廣利又拒絕發(fā)兵救援，李陵一支孤軍只能且戰(zhàn)且退，最后全軍覆沒。李陵沒有以身殉國，而是選擇了“一失足即成千古恨”的投降一途。消息傳到西漢朝廷后引起漢武帝震怒，朝堂之上，看武帝眼色行事的滿朝文武自然也對李陵發(fā)出義正辭嚴的譴責，一致要求予以嚴懲。只有司馬遷對此持不同看法。但他一是礙于人微言輕，考慮到自己的意見講出來不起作用，二是怕與大多數(shù)朝臣的意見相左，于是而隱忍不發(fā)。漢武帝發(fā)現(xiàn)朝臣中只有司馬遷未表態(tài)，特意召他詢問，司馬遷于是和盤托出了自己的意見，結(jié)果陷入不測之罪。
二、 司馬遷冒死辯護之因
司馬遷在《報任少卿書》中對辯護一事做了如下描述：“夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事一不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心痛之?！薄叭涣暌缓魟谲?，士無不起，躬自流涕，沬自飲泣，更張空弮，冒白刃，北首爭死敵者。陵未沒時，使有來報，漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數(shù)日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報于漢?！?/p>
由此看來，司馬遷為李陵辨護的理由有三點:一是他品格高尚，“有國士之風”;二是李陵投降是出于萬般無奈，身不由己，但他內(nèi)心還是向著故國的，投降只是權(quán)宜之計，所謂“欲得其當而報漢”;是他盡管在這場戰(zhàn)役中失敗，但也給了敵人重創(chuàng)，“功亦足以暴于天下”。另外，筆者認為此時的司馬遷入世不深，閱歷太淺。太史令的職務打交道的是以往留下來的文獻典籍，司馬遷終日沉浸在與古人的對話中，對于現(xiàn)實中官場的黑暗，人心的叵測了解太少，所以他敢于面對盛怒的漢武帝說出自己內(nèi)心的真實想法。
三、漢武帝判以重刑之因
什么是宮刑呢?宮刑，也被稱為腐刑，是古代一種破壞生殖的殘酷肉刑。鄭玄給《周禮·秋官·...
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司馬遷為何受宮刑？受了宮刑后司馬遷曾一心求死
如果命運在你身上畫下沉重的一筆，你是否，會拼命拒絕命運的安排，絕地反擊。如果你正在與身邊的災難之神苦苦周旋，你是否，有勇氣走出陰霾，一往直前。人生中總會遇見不如意的事，但面對磨難時的思想境界決定你的成就，就像司馬遷經(jīng)歷了常人難以忍受的痛苦，依然可以創(chuàng)作出像《史記》這樣的鴻篇大作，接下來就跟著小編了解下這位偉人。
司馬遷擁有一個腹飽萬言的父親，在他很小的時候就指導他學習，10歲時就能讀很多書，可謂天賦異稟，等到20歲的時候，便開始游覽天下，靠自己尋找沒有記載的故事。后來被任命為朗中，父親在行將就木之時，想讓司馬遷繼承自己的事業(yè)，并且將祖先這份事業(yè)發(fā)揚光大，希望司馬遷成為太史，編撰歷史文獻。
小編覺得有什么樣的的家人，就會有什么樣的孩子，司馬遷文學造詣頗豐，離不開父親的敦敦教誨。這個對我們教育孩子也有啟發(fā)，如果你下班之后只知道玩游戲，還指望孩子用心學習的話，我覺得不太現(xiàn)實，孩子會耳濡目染的，沒準看你玩的那么起勁，孩子自己也會被迷惑住。或許孩子會以繼承你的缺點，而不是優(yōu)點。
漢武帝派遣將軍李廣利去擊打匈奴，并想李陵護送輜重，李陵拒絕了，然后帶著五千士兵去與匈奴廝殺，在戰(zhàn)場上匈奴的士兵愈來愈多，后來直接將李陵他們圍起來了，李陵的軍隊雖然殺敵很多，但寡不敵眾，又得不到支援，最后投降了。
漢武帝知道這件事后，非常憤怒，群臣趁風揚帆，紛紛說他的不是，一味附和著漢武帝。漢武帝咨詢司馬遷的意見，司馬遷十分正直的說："我認為，李陵孝順并且有信用，有一顆炙熱的愛國之心。他只帶著五千士兵，但卻打擊幾萬敵人，雖然吃了敗仗，但他功可以抵過。我看他并不是真心降敵，沒準是等待好的機會回來為國效力。"
司馬遷為李陵辯說觸犯龍顏，漢武帝覺得這是存心與他過不去，于是便將他弄到監(jiān)獄里了，可司馬遷運氣也不好，遇到了當時名聲特別不好的的杜周，在杜周的審問下，司馬遷不得不忍受了很多痛苦折磨。但面對杜周，他始終不畏懼，司馬遷有時心中暗想："說實話也有錯么"不久后，有傳言說李陵背叛國家。漢武帝以為是真的，便立即處置李族，司馬遷也因這事定下罪名。
按照律例，司馬遷被判死刑后要想活著只有兩種方式，要么拿巨額的錢出來，拿錢擋災。要么受宮刑，司馬遷家貧，拿出這么多錢不現(xiàn)實，宮刑又極其不甘心，被施已宮刑后，他甚至想到了死，但他又想到自己的家族使命怎么辦，我還沒把給后代人把這份歷史寫完。心中猶豫再三，為了自己未完成的夢，含垢忍辱的活下去，最終創(chuàng)造出史家之絕唱《史記》。
信念是十分重要的，它能在你身處絕境拉你一把，它是進步的源泉，成功的階石，就像司馬遷，如果當初痛不欲生的他放棄了自己，選擇一死了之，那固然是輕松地，但他的夢怎么辦，任由它擱淺么，但他仔細想想，心中的信念支撐著他，他要像孔子，左丘明那樣，把自己做的事完成到最好，最終在中國歷史上留下輝煌一筆。
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司馬遷雖受宮刑，但楊堅楊廣、武則天、楊玉環(huán)都是他后人
司馬遷《報任安書》有兩段話，第1段話是他對受到宮刑的理解，他認為那是對人生最大的侮辱;第2段話是他的夢想，他想以文字而流芳百世，洗刷自己受到宮刑的侮辱。
1.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!
譯文：人固然都有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為他們生存所依靠的東西不同啊!一個人最重要的是不侮辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因別人的臉色而受辱，再次是不因別人的言語而受辱，再次是被捆綁在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上腳鐐手銬、被杖擊鞭笞而受辱，再次是被剃光頭發(fā)、頸戴枷鎖而受辱，再次是毀壞肌膚、斷肢截體而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了極點。
2.仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!
譯文：我現(xiàn)在真正地寫完了這部書，打算把它藏進名山，傳給可傳的人，再讓它流傳進都市之中，那么，我便抵償了以前所受的侮辱，即便是讓我千次萬次地被侮辱，又有什么后悔的呢!
在這兩段話里，不難看出司馬遷的那個年代里“以文字而改變命運”的理想，但他說的“藏之名山，傳之其人”該由誰來完成呢?在正史里，司馬遷的夫人是沒有名姓的，但沒有名姓不等于沒有。據(jù)傳，司馬遷在受到宮刑前，不但有過夫人，還有過妾，夫人和妾一起為他生過兩個兒子和一個女兒，兩個兒子后來都沒有了下文，但女兒是真實存在于史書的。
今天，我們把司馬遷受到宮刑前妻妾相伴的生活放一放，來說說他的女兒司馬英?！稘h書·楊敞傳》中說：“敞子惲，惲母司馬遷女也。惲始讀外祖太史公記，頗為春秋，以材能稱，好交英俊諸儒?！币馑际菞畛ǖ膬鹤訔類恋哪赣H就是司馬遷的女兒司馬英。除了這個兒子，司馬英與楊敞還有一個兒子叫楊忠，也是他們的長子。楊忠，字孟蘭，楊敞長子。承襲父爵，為安平頃侯。此外，他們還有一個小兒子楊寶，以研讀歐陽《尚書》著稱于世，逮至東漢初年，并未出仕而終老于家。
楊惲，字子幼，號孟盡，楊敞次子。官居平通侯。自幼習《太史公書》，好史學，漢宣帝時任左曹。因憤世嫉俗，言語過激而屢遭貶抑。在收藏和保管司馬遷《史記》方面作出了巨大貢獻。這與《漢書·楊敞傳》“惲始讀外自祖太史公記，頗為春秋，以材能稱，好交英俊諸儒”是一致的。
楊惲從小能讀到外公的作品，并受其影響，主要得益于他的母親司馬英，而司馬英就是最初將《史記》“傳之其人”的那個人。司馬英生卒年不詳。學者們認為，她大約是在司馬遷受宮刑的前15年出生的。那個時候，15歲的姑娘不但可以戀愛，還是要嫁人的。據(jù)傳，15歲的司馬英在父親因替李陵辯護而受審入獄之時，深感大禍臨頭，就勸母親和兩個哥哥逃離京城，以防不測。她本來可以與母親和哥哥一起逃走的，但這時候她卻想到了心上人——...
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