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黃巾之亂爆發(fā)的原因的根本在哪？黃巾起義之后，東漢王朝已經(jīng)名存實亡
受《三國演義》的影響，大多數(shù)人對于東漢末年的亂世都有所了解，而《三國演義》的開篇故事，正是在黃巾起義的大背景下展開的。那么，作為導(dǎo)致東漢滅亡的導(dǎo)火索，黃巾起義為何會爆發(fā)呢?東漢王朝又為何會因黃巾起義而滅亡呢?
民不聊生是黃巾起義爆發(fā)的根本原因
正如《明朝那些事兒》中所說，“中國的老百姓歷來是隱忍的，無論是什么樣的困苦災(zāi)難，只要有一口飯吃，他們都會忍受著，不到最后一步，都不會走上造反這條路”。因此，歷史上每一次農(nóng)民起義，幾乎都是在老百姓活不下去的情況下爆發(fā)的，黃巾起義同樣如此。
1、政局長期不穩(wěn)。縱觀整個東漢歷史，“外戚”和“宦官”是根本繞不過的兩個角色，由于大多皇帝年幼，從東漢第三位皇帝漢章帝開始，外戚與宦官的爭斗便使得這個王朝長期處于動蕩之中，尤其是士大夫與外戚聯(lián)合對抗宦官的兩次“黨錮之禍”，使得這個王朝的統(tǒng)治根基已經(jīng)嚴重動搖。漢靈帝繼位之后，更加寵信宦官，導(dǎo)致東漢王朝從上至下處于一片混亂之中，統(tǒng)治已經(jīng)處于崩潰的邊緣。
2、百年漢羌戰(zhàn)爭。東漢之初，漢光武帝劉秀便陸續(xù)將羌族遷徙于隴西、天水、扶風(fēng)一帶。東漢永平元年(58年)，在竇固等攻破青海境內(nèi)未臣服的燒當(dāng)諸部后，又將他們遷徙至關(guān)中一帶。內(nèi)遷的西羌，本就與河西走廊、隴西當(dāng)?shù)氐臐h朝百姓時常發(fā)生沖突，再加上西北地方官的殘酷苛暴，導(dǎo)致西羌部落的叛亂此起彼伏，西羌人屠殺漢人，漢朝軍隊也屠殺西羌人，雙方這種惡劣的關(guān)系，使得西羌一度成為了自匈奴之后東漢的第一外患。綿延不絕的戰(zhàn)亂，不僅花費巨大，而且使得徭役兵役繁重，百姓早已怨聲載道。
3、土地兼并嚴重。作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，歷史上的王朝始終無法擺脫土地兼并這個問題，而每個王朝滅亡的原因中，也總能看見土地兼并的影子，東漢同樣如此。土地兼并的出現(xiàn)，也使得地方逐漸形成豪強實力，進而形成士族與寒門兩大陣營，由于士族則長期掌握著土地和權(quán)勢，自然引起了貧苦百姓和天下寒士的不滿。
4、瘟疫持續(xù)肆虐。在東漢末年的短短三十年間，僅是明確記載的全國性大瘟疫便爆發(fā)了十二次之多，曹植的《說疫氣》中說道“家家有位尸之痛，室室有號泣之哀，或闔門而殪，或覆族而喪”，可想而知當(dāng)時的凄慘景象。即使有“醫(yī)圣”之稱的張仲景，他也曾悲痛的回憶道，其家族兩百余口，竟然也因為瘟疫死去了三分之二的人。東漢的都城洛陽，瘟疫更是直接奪去了一大半人的性命。
正是由于以上種種因素的影響，導(dǎo)致東漢末年已是民不聊生，因而在黃巢“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的言論影響之下，大量百姓揭竿而起，一場席卷全國的“黃巾起義”就此爆發(fā)。
黃巾起義后東漢王朝為何迅速分崩離析
雖然黃巾起義最終以失敗告終，沒能徹底推翻東漢王朝，但卻無疑成為了東漢滅亡的導(dǎo)火索。黃巾起義被平定后，各地群雄并起，東漢王朝已是名存實亡，最終在建安二十五年(220年)被曹魏所取代。那么，黃巾起義后，東漢王朝為何會迅速分崩離析呢?
1、三級行政制的弊端。從秦朝到西漢，朝廷普遍實行“郡...
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黃巾之亂爆發(fā)的原因是什么？讓我揭開你心中的疑惑
翻開歷史書籍，黃巾起義往往被歷史學(xué)家們冠上“三國歷史開端”的名號。
黃巾起義，是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭，也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一，雖最終起義以失敗而告終，但軍閥割據(jù)、東漢名存實亡的局面也不可挽回，最終導(dǎo)致三國局面的形成。
那么為什么黃巾起義會爆發(fā)，又為什么選擇在公元184年發(fā)起呢?
起義爆發(fā)
公元184年(甲子年)，張角相約信眾在3月5日以"蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉"為口號興兵反漢;"蒼天"是指東漢，"黃天"指的就是太平道，而且根據(jù)五德始終說的推測，漢為火德，火生土，而土為黃色，所以眾信徒都頭綁黃巾為記號 ，象征要取代腐敗的東漢。張角一面派人在政府機關(guān)門上寫上"甲子"二字為記認，另一方面派馬元義到荊州、揚州召集數(shù)萬人到鄴準備 ，又數(shù)次到洛陽勾結(jié)宦官封胥、徐奉，想要里應(yīng)外合。
可是在起義前一個月，張角一名叫做唐周的門徒告密，供出京師的內(nèi)應(yīng)馬元義，馬元義被車裂，官兵大力逮殺信奉太平道信徒，株連千余人，并且下令冀州追捕張角 。由于事出突然，張角被迫提前一個月在二月發(fā)難，史稱黃巾起義，因為起義者頭綁黃巾，所以被稱為"黃巾"或"蛾賊"，張角自稱"天公將軍"，張寶、張梁分別為"地公將軍"、"人公將軍"在北方冀州一帶起事。 他們燒毀官府、殺害吏士、四處劫掠，一個月內(nèi)，全國七州二十八郡都發(fā)生戰(zhàn)事，黃巾軍勢如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震動京都。
黃巾起義帶來的影響
黃巾起義對于東漢末年的政局產(chǎn)生了深遠的影響。為了盡快平定戰(zhàn)事，中央下放軍權(quán)至地方，使得黃巾起義的浪潮無法快速蔓延至全國，減緩了東漢覆亡的危機。但是卻造成了地方輕視中央，使得具有野心的將領(lǐng)或官員借著在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中擁有兵力割據(jù)地方，為東漢末年軍閥混戰(zhàn)揭開了序幕，更為三國分立種下遠因。在農(nóng)民起義的打擊下，腐朽的東漢王朝名存實亡，并最終走向了滅亡。
黃巾起義為什么會發(fā)生?
1、東漢王朝的基本國策
回看東漢王朝的建立，是漢室子孫劉秀和門閥世家妥協(xié)的產(chǎn)物。劉秀發(fā)跡于河北，靠著迎娶郭皇后的方式，贏得河北地區(qū)門閥世家的支持，贏得了天下，門閥世家在帝國的再次統(tǒng)一過程中，成為了新一輪的既得利益獲得者，帝國賞賜了他們大量的土地，因而門閥世家輕松的壟斷了帝國的財政收入，把控了帝國人才的選用，門閥世家通過對人才的壟斷，又加劇了東漢王朝的土地兼并。因而在整個東漢王朝，涌現(xiàn)出了非常多的門閥世家，比如汝南袁家，弘農(nóng)楊家，河?xùn)|王家、溫縣司馬家。這些門閥世家在贏得朝廷聲望的同時，利用自己手中的特權(quán)兼并土地，只到帝國的末期，百姓流離失所，成為流民。
2、自然災(zāi)害的頻發(fā)
據(jù)史料統(tǒng)計，東漢年見，自然災(zāi)害頻發(fā)，短短30年間爆發(fā)了12次全國性的瘟疫...
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告訴你黃巾之亂爆發(fā)的真正原因，其實都是這些外戚宦官惹的禍
何為外戚?何為宦官?
外戚是指皇帝母親或妻子家族的人。
宦官是指宮廷中侍奉皇帝及其后妃的人，這些人大多出身低賤，是供皇帝役使 的家奴,但是他們常圍繞在皇帝身邊，一些人逐漸成了皇帝親近的宦官。
東漢后期，外戚和宦官的斗爭是封建統(tǒng)治的一個重要特點。
東漢時期的外戚和宦官是如何獲得爭斗的資本?
東漢時，皇帝的權(quán)力更加集中，正常情況下皇帝裁決政事，但若皇帝早死，太子年紀還小時，就會發(fā)生新問題。年幼太子即位后，由年輕的母后輔政臨朝，因直接接見大臣不方便，又不放心權(quán)力交給別人，就重用娘家父兄協(xié)助處理政事， 這就給外戚篡權(quán)造成了機會，出現(xiàn)外戚掌權(quán)的局面。這些外戚不把小皇帝放在眼里，驕橫專權(quán)，朝中大臣們對他們都十分懼怕。
皇帝成年后，不甘心外戚的控制，為奪回大權(quán)，就利用身邊的宦官，除掉外戚。皇帝親政后重用宦官，又形成宦官掌權(quán)的局面?；实鬯篮螅鹿俚恼紊矸莶荒茌o政，于是又有新的外戚掌權(quán)。
東漢末期外戚和宦官之爭形勢
光武帝劉秀時，怕外戚重臣威脅劉氏皇統(tǒng)，對外戚只封侯爵，不給實權(quán)。光武帝死后，外戚開始弄權(quán)。和帝10歲即 后，竇太后臨朝，太后的哥哥竇憲的權(quán)力在朝中最大，許多地方的大官也是從竇家選報，竇家很多人都在朝廷當(dāng)官。和帝長大后，不滿竇氏弄權(quán)，就依靠宦官鄭眾等誅殺了竇氏集團的黨羽，竇憲被迫自殺，鄭眾立了大功，被封侯加官?；鹿僦苯訁⑴c政事就是從這時開始的。
安帝即位時：鄧太后臨朝，她雖對外戚約束較嚴，但鄧家人的權(quán)力仍很大，安帝親政后，鄧太后的哥哥鄧雪因弟弟被告受株連自殺。安帝重用宦官李閏等，皇后的兄弟閻顯也在朝內(nèi)做大官，暫時形成宦宮外或并重的局面。
順帝死后： 外戚梁氏掌權(quán)一直持續(xù)了四朝，成為外戚執(zhí)政的極盛時代。 后來，宦官單趁又幫助桓帝滅了梁氏，單趁等5人被同時封侯，又使宦官掌握朝政。
就這樣，外戚與宦官爭爭斗斗，交替當(dāng)政，把東漢政權(quán)摘得越來越腐朽黑暗，而且這些外戚宦官極為貪婪，國家被他們捜刮一空。
為什么會爆發(fā)黃巾大起義?
東漢后期，外戚宦官交替專權(quán)，統(tǒng)治階級腐朽廉爛，內(nèi)部矛盾越來越深，根本沒有心思考慮國家的事情。這個時期，連年的災(zāi)荒幾乎沒有停止過，安帝時期發(fā)生了水災(zāi)10幾次，旱災(zāi)7次、螳災(zāi)5次，全國到處出現(xiàn)災(zāi)情，任何地方都可以看見逃荒流亡的人群。在這種情況下，朝廷仍不管不顧， 為了維持自己的統(tǒng)治，還不斷加重賦稅，致使階級矛盾迅速激化，終于在184年爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義。
黃巾大起義爆發(fā)始末
東漢末年，太平道領(lǐng)袖張角自稱“大賢良師”，到各地傳道，人民把他看作救星。他利用為人治病的機會，在人民中作宣傳鼓動工作，經(jīng)過十幾年的艱苦工作，信徒發(fā)展到幾十萬人，全國各地幾乎都有太平道徒。張角把信徒們組織起來，以"方”為單位，全國分36方，各方都設(shè)領(lǐng)導(dǎo)人。
太平道的口號是“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。蒼天指朝廷，黃天指張角。
經(jīng)過積極準備，張角決定在184年3月起義。不料，起義前夕叛...
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黃巾之亂爆發(fā)的原因都是慢慢積累起來的，都怪當(dāng)時漢朝太混亂
東漢末年
漢朝是劉邦一手建立起來的，后又經(jīng)過漢文帝、漢景帝和漢武帝之后，成為了一個強大的帝國，更是有史家將當(dāng)時的世界評價為"西羅馬，東長安"。
漢元帝之時，外戚和宦官勢力逐漸興起，后又雖有王莽代漢建立了新朝，但是很快被劉秀回收，遷都洛陽建立東漢。
明、章二帝共建"明章之治"，可以與祖先的繁華景色相比計較。但章帝的晚年，外戚竇氏張狂跋扈，到了和帝之時，又寵信宦官。外戚與宦官的輪流交替，導(dǎo)致了東漢末年一直的黑暗混亂。
外戚專權(quán)
從和帝開始，東漢的每個皇帝繼位的時候年齡都非常小，最典型的有殤帝，僅僅出生剛過了百日，便登基成為皇帝?？蛇@對于年紀輕輕就登基為帝的孩子并不是一件好事，因為這些皇帝活不了多久，就駕崩了，到時也是再扶上來一個小皇帝。
如此循環(huán)，更是因為大多年幼的皇帝不懂如何處理朝政，只能交于自己的母親，但這些母親年齡也不大，一般不過二十幾歲，年輕的她們并沒有能力駕馭龐大的國家機器，也只能依靠自己的娘家的父兄處理國家政事。
這樣，國家的大權(quán)就順理成章的到了外戚的手中，形成了十分強大的外戚集團。有了這么大的權(quán)力，不做些什么，感覺真對不起這到手的權(quán)力。他們中飽私囊，完全為自己的娘家服務(wù)。
他們享受著控制著手中的權(quán)力，但是看見被自己轟在一邊的小皇帝，看著他一點點長大，沒有因為意外死去，心中膽戰(zhàn)，他若是長大了，不僅到手的權(quán)力沒了，自己的命到時也可能沒了。弒君的念頭在腦中反復(fù)出現(xiàn)，終于，小皇帝再也不能長大，他的時間永遠停滯在那一刻了，外戚高興也只能使勁兒壓住嘴角。又因手段的足夠隱秘，外人始終不能發(fā)覺到。
惡性的循環(huán)又一次開始了，東漢中后期的皇帝太多因為這個原因早夭，但也有幸運的活到長大。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)啊。
寵信宦官
小皇帝成長為一個成年男子后，皇帝的自尊會讓他必須要重新建立自己在政權(quán)當(dāng)中的核心地位。但他身邊信任的人只有宦官。內(nèi)外的大臣官僚不能與皇帝親近接觸，生活居住的地方，也只有宦官，宦官也是一直照管皇帝的日常起居，對皇帝的性情習(xí)慣也更為了解。
長大后的皇帝想要拿回屬于自己的權(quán)力的時候，與企圖專權(quán)的外戚不得不產(chǎn)生矛盾，而在雙方的斗爭中，宦官也就天然地成了皇帝身邊的盟友。在宦官的協(xié)助下，皇帝奪回屬于自己的政權(quán)。之后，有功的宦官肯定享受皇帝的封賞，享受土地之封，地位又是能夠超登公卿的位置。
宦官從小進宮，文化程度普遍較低，身體的殘缺又讓他們的心理在發(fā)展上很不成熟，存在各種各樣的問題，長期的壓抑，讓他們的執(zhí)政手段相比外戚來說可以是更嚴格殘酷的，"順我者昌，逆我者亡"，朝政變得更加黑暗。
惡性循環(huán)
但是，宦官的興起是因為皇帝的寵信，但當(dāng)皇帝死去，新的皇帝繼位。上代的宦官面臨的又會是什么呢?"樹倒猢猻散"，舊皇帝身邊的宦官因為身份卑賤不能輔政，取而代之的又是外戚，他們重新?lián)P眉吐氣，走向了"垂簾聽政"的老路。新皇帝本...
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黃巾之亂爆發(fā)的原因很簡單，都是當(dāng)時的朝廷環(huán)境導(dǎo)致的
古代中國歷代，都避免不了王朝從初建到興盛再到衰敗的過程，而黃巾起義則標志著東漢帝國的分裂和垮臺，那如日中天的漢帝國是如何走向衰敗的?黃巾起義又緣何而起?歸結(jié)下來主要有三個原因。
第一東漢自安帝以來，外戚宦官爭權(quán)奪利越發(fā)嚴重，朝廷腐化。政治權(quán)利在外戚和宦官手中來回交替，過度的權(quán)利爭斗使朝廷的核心階層疏于對國家經(jīng)濟建設(shè)和人民生活的關(guān)注，而權(quán)利爭斗的惡果終究還是由人民買單，最終激起了人民的不滿，
第二：漢代商品經(jīng)濟的發(fā)展也是傷害農(nóng)民導(dǎo)致起義的一個重要原因。但是我們不是說商品經(jīng)濟發(fā)展可以促進城市興起，可以給人類社會帶來智慧和文化嗎?其實啊，是因為在農(nóng)業(yè)社會里，王公貴族是從農(nóng)民手里征收農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，他們無非是比農(nóng)民獲得的社會產(chǎn)品數(shù)量多而已，而商品經(jīng)濟發(fā)展后，市場開始出現(xiàn)更多琳瑯滿目的商品，這在一定程度上就刺激了王公貴族們壓榨農(nóng)民百姓，累積更多財富的欲望。其次，商品經(jīng)濟催生了商人資產(chǎn)階級，我們今天手里有了閑錢會考慮儲蓄股票等投資方式，在古代也一樣，只是投資方式?jīng)]那么多而已，古代人一般會通過買進土地的方式使自己的資產(chǎn)保值增收，這就是最初的土地兼并。到最后，農(nóng)民既沒有錢也沒有地，反抗封建權(quán)威的情緒自然越來越高。
第三：黃巾起義最深層次的一個原因，就是東漢后期嚴重的流民問題。農(nóng)民沒有土地沒有錢，在農(nóng)村自然待不下去，而城市里就業(yè)機會相對較多，大量的農(nóng)民就會轉(zhuǎn)移到城市?？墒浅鞘腥丝谝灿幸粋€飽和點，超過一定的數(shù)量，城市也養(yǎng)活不了，到最后就只能流亡。這就會黃巾起義的爆發(fā)打下了群眾基礎(chǔ)。
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黃巾之亂爆發(fā)的原因在哪？看了之后就覺得起義是必然之事
在我們中國上下五千年的歷史中，農(nóng)民一直占據(jù)了一個重要的地位，不論是任何人都要以食物為生計，而這些食物的來源者便是農(nóng)民。農(nóng)民在我們的影響中，一直都是辛勤勞動，不斷奉獻自己的·。有太多太多的詩人都在自己的詩句中，寫過無數(shù)稱贊農(nóng)民的話。但是，今天我們要講的卻不是農(nóng)民辛苦勞動的場面，我們要講到的是一起起義戰(zhàn)爭，這場起義戰(zhàn)爭的主角便是農(nóng)民，這場起義發(fā)生在東漢晚期。
每一場戰(zhàn)爭的爆發(fā)都是有一定的原定的，但也許有人會問他們?yōu)槭裁雌鹆x?他們起義會不會失敗呢，畢竟對于當(dāng)時的朝廷，士兵和武器，農(nóng)民肯定都不是對手呀。接下來，讓我們這一場由農(nóng)民帶頭引起的起義吧。
朝政黑暗，起義爆發(fā)
在東漢晚期，一些富商和豪強地主他們聚集了自己的宗親，他們還收養(yǎng)了大量的門客，咋他們自己的地方構(gòu)成了當(dāng)?shù)氐馁F族集團，他們憑借東漢振幅的包庇，便開始他們的橫行霸道的野蠻行為。于是，他們開始在當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民手中，兼并農(nóng)民的土地，搶奪農(nóng)民的財富。大部分的農(nóng)民都不敢得罪這些富商和豪強地主，只能忍氣吞聲。
有的一些農(nóng)民因為被地主等人將土地搶走，無奈只能成為地主的奴隸。而地主等人卻長期壓榨這謝些農(nóng)民，這些農(nóng)民過著豬狗不如的生活。地主大肆剝削農(nóng)民，但當(dāng)時的朝政十分黑暗，卻沒有人出來主持公道。長此以往，農(nóng)民終于忍受不住了，他們開始仇恨這些地主和昏暗無比的朝廷。終于，有個巨鹿的人叫張角，他痛恨這種生活，于是他帶領(lǐng)了大量的農(nóng)民開啟了這場農(nóng)民戰(zhàn)爭。
商議對策，官兵鎮(zhèn)壓
張角等人帶領(lǐng)起義軍進行組織規(guī)劃，在張角的帶領(lǐng)下這些人以太平道為宣傳，派人救助農(nóng)民，大多數(shù)的農(nóng)民在張角太平道的宣傳下，都紛紛加入張角所帶領(lǐng)的起義軍，他們抗擊當(dāng)?shù)氐墓俦?，殺掉?dāng)?shù)氐拇笮」賳T，還放火燒了當(dāng)?shù)氐墓俑退聫R。然后他們放了原來被抓進去的可憐的農(nóng)民。
這些農(nóng)民心中積怨已久，所以他們一路過關(guān)斬將，直逼當(dāng)時的東漢朝廷，當(dāng)時的朝廷的最高統(tǒng)治者漢靈帝見此，并沒有做出什么過大的動作，他認為張角這些只是打著一些宗教的旗號來辦些事罷了，于是漢靈帝找他的大臣商量對策。
在商量過后，漢靈帝便派了少量的士兵去打壓這些起義軍，漢靈帝拿出大量的錢財獎賞這些士兵和將領(lǐng)，希望他們可以盡快結(jié)束打擊這些起義的農(nóng)民。但是，在漢靈帝大肆地攻打下，反而使得這些農(nóng)民心中怒氣暴增，他們繼續(xù)前進，絲毫不受漢靈帝派來軍隊的影響。然而，此時起義軍的隊伍中卻出現(xiàn)了叛徒，這個叛徒將起義軍的行動計劃告訴了漢靈帝，漢靈帝決定立馬派兵進行圍剿。
義軍反擊，四處追殺
起義軍在官兵的鎮(zhèn)壓下，被四處追殺。這時的張角礙于無耐，只能提前實施自己的計劃。這時候，張角只好通知各地提前起義。他自稱為天公將軍，張寶為地公將軍，張梁為人公將軍。沒多少天的工夫，全國就有幾十萬農(nóng)民起來響應(yīng)。
據(jù)《黃巾起義》的記載：“。角等知事已露，晨夜馳敕諸方，一時俱起。皆著黃巾為摽幟，時人謂之“黃巾”，亦名為“蛾賊”。殺人以祠 天。角稱“天公將軍”，角弟寶稱“地公將軍”，寶弟...
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沒想到黃巾之亂的首領(lǐng)張角，他是文人出身的
距今一千八百多年前的黃巾起義，動搖了東漢王朝的根基，讓其陷入了群雄割據(jù)的時代，但作為發(fā)起者的黃巾軍將士，或者說黃巾軍百姓們，以及他們的領(lǐng)袖張角兄弟，卻什么都沒有改變，不過是從統(tǒng)治者壓迫的對象，變成了新貴們的戰(zhàn)功而已。和后世同樣的起義軍朱元璋比起來，有幾個很明顯的區(qū)別。
首先，張角和朱元璋，在我看來，是一文一武，起事前，張角是個落魄書生，朱元璋是個地痞混混，張角起兵一開始就是通略全局，做指揮上的事情，而朱元璋投靠紅巾軍之初，只是個普通軍士，一點點廝殺立功，甚至是取了馬夫人，才進入到領(lǐng)導(dǎo)層圈子的。
中國有句俗語叫“秀才造反，十年不成!”我以為，說的就是張角這樣的人，大局，戰(zhàn)略統(tǒng)統(tǒng)謀劃的很好，但是執(zhí)行的細節(jié)上，總有諸多的問題，而且尤其是軍旅之事，紙上談兵的文人，和從一線廝殺出身的武將比起來，多少還是有些欠缺的。尤其是起義這種事情，統(tǒng)領(lǐng)所有人，諸多的部下，多少還是需要一些“王霸之氣”的，沒有霸氣，震不住人，而這份霸氣，在武將身上，似乎更加的濃烈。
秀才這樣的讀書人造反，真的很難成功
一般來說，打天下的皇帝，都被稱為武帝，而守天下的皇帝，往往都是被稱文帝。所以起義打天下這種事情，尤其是領(lǐng)頭的人，相對而言，武人比文人要適合，這里武人，不是武將，不是武將，不是武將!是身上有一股子草莽氣息，敢作敢當(dāng)?shù)娜?
張角和朱元璋對比起來，起義的成功與否，第二個區(qū)別，我以為很大程度上，在于他們是第幾個起事的，或者說他們有沒有直接面對當(dāng)時的中央朝廷的反撲軍。張角起義，自己的黃巾軍首當(dāng)其沖，主力部隊就是要和朝廷的平叛部隊正面交鋒的，建立自己的后方根據(jù)地，發(fā)展自己的后備力量，完全沒有機會。
而朱元璋的起義軍就不一樣了，說起來紅巾軍鬧得大，但是頂在前面的，被元朝朝廷所看重的敵人，不是他朱元璋啊，而且他朱元璋建立根據(jù)地的時候，北面是用小明王當(dāng)自己的擋箭牌的，他在后面廣積糧，緩稱王的，自己的力量積蓄好了，萬事俱備了，再收拾江南地區(qū)，而后再北驅(qū)韃虜，光復(fù)中原。
說白了，起義造反這事情，就是槍打出頭鳥，第一個起義的，多沒好下場，陳勝吳廣如此，張角也如此。反而是起義之后造成了混亂的局勢之后，不少英雄豪杰，或者說幕后的高手，才真正的出手，開始逐鹿天下。
而張角和朱元璋第三的很明顯很大的區(qū)別，便是兩人的身體健康問題，文人出身的張角在起義之后，也不知道是不是過于操勞，沒有多長時間就病死了，是的，歷史上的張角沒有被斬殺，而是自己就這么死了，他一死，黃巾軍也就群龍無首了，由他在，畢竟有個名義上的領(lǐng)頭人，他一死，本就是散亂體制的黃巾軍，就更加沒有組織沒有紀律，只能是各自為戰(zhàn)，被各路諸侯逐個消滅了。
而朱元璋呢?武將出身或者說地痞出身的他，身體情況別的不說，肯定是比文人張角要好得多，打天下不說，得了天下之后，還當(dāng)了一段時間的皇帝，而且他這個皇帝，當(dāng)?shù)氖潜M職盡責(zé)，為了防止權(quán)力落入丞相手中，他和手下文臣們斗了多個匯合，精力旺盛。兩下對比起...
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大家都知道黃巾之亂的首領(lǐng)是張角，那我們該怎么去點評這位人物？
張角是中國東漢時期(約公元2世紀)人，早期道教派別太平道的創(chuàng)始人。他與兩個兄弟張寶、張梁三人都信奉道教，歷史上關(guān)于張角的記錄乏善可陳。
東漢末年他們兄弟三人創(chuàng)立了太平道這一組織，主要受《太平經(jīng)》的影響，加上早期流行的"黃老"思想，并把這種思想化為自己的教義，廣泛向信徒們宣傳。太平道的教義宣稱在天上有鬼神監(jiān)視人們的行為，并根據(jù)人們行為的善惡來增加或減少他們的壽命，要求人們多行善事，少做壞事。
張角(?-184年)，鉅鹿(秦治今河北平鄉(xiāng)、東漢治今河北寧晉)人。 [1] 中國東漢末年農(nóng)民起義軍“黃巾軍”的領(lǐng)袖，太平道的創(chuàng)始人。
他因得到道士于吉等人所傳《太平清領(lǐng)書》(即《太平經(jīng)》)，遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，約于靈帝建寧(168-172)初傳道。
中平元年(184)，張角以“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”為口號，自稱“天公將軍”，率領(lǐng)群眾發(fā)動起義，史稱“黃巾起義”。不久張角病死，起義軍也很快被漢朝所鎮(zhèn)壓。
184年5月，京師見皇甫嵩被圍，派曹操率軍救援。不過援軍未到時，皇甫嵩已心生一計，在傍晚時份吹起大風(fēng)，皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城，利用黃巾軍營寨周圍的雜草，用火攻大破敵人，大呼進攻，城上亦舉出火把響應(yīng)，皇甫嵩以鼓助戰(zhàn)，沖入敵陣，黃巾軍大亂，四處奔走。又遇上曹操的援軍，被皇甫嵩、朱雋和曹操三面夾擊，斬殺數(shù)萬人，漢軍大勝。
184年6月，南陽太守秦頡與張曼成戰(zhàn)斗，斬殺了張曼成。黃巾軍便改以趙弘為帥，以十多萬人占據(jù)宛城。而皇甫嵩與朱雋軍繼續(xù)進擊汝南、陳國的黃巾，追擊波才到陽翟，最后在西華大敗彭脫，馀軍想逃到宛城，但孫堅登城先入，眾人蟻附般推進，大破敵軍，成功討平豫州一帶的黃巾軍。另一方面，盧植數(shù)戰(zhàn)間大破張角，斬殺萬多人。
張角唯有撤到廣宗，盧植建筑攔擋、挖掘壕溝，制造云梯，將可攻下城池。正值靈帝派左豐視察軍情，有人勸盧植賄賂左豐，但盧植不肯，左豐便向靈帝誣告盧植作戰(zhàn)不力。靈帝大怒，用囚車征盧植回京。京師唯有下詔再重新調(diào)整：皇甫嵩北上東郡;朱雋則攻南陽的趙弘;而以董卓代替盧植。而同樣宗教形式的五斗米道在巴郡叛變，領(lǐng)導(dǎo)人“五斗米師”張修攻打郡縣，但未受到漢室重視。
亂事雖被平息，但漢室威信遇上一次嚴重的打擊，但漢靈帝沒有改革，反而繼續(xù)享樂。于各地還不斷發(fā)生小形叛亂，產(chǎn)生許多分散的勢力，如黑山、白波、黃龍、左校、牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、劉石、平漢、大洪、白繞、司隸、緣城、羅市、雷公、浮云、飛燕、白爵、楊鳳、于毒等，勢力小的也有數(shù)千人，勢力大的甚至有百萬人，如張燕的黑山賊。188年，黃巾軍再次發(fā)生起義，黃巾余部紛紛起事。2月，郭太等于西河白波谷起事，攻略太原郡、河?xùn)|郡等地。4月，汝南郡葛陂黃巾軍再起，攻沒郡縣。10月，青州、徐州黃巾軍又起，攻略郡縣。11月，漢廷派遣鮑鴻進討聲勢最大的葛陂黃巾，雙方大戰(zhàn)...
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起義事件中黃巾之亂是由誰發(fā)起的？他被人們譽為“天公將軍”
漢朝是中國歷史上存在時期較長的朝代，可是漢朝最終還是沒有躲過滅亡的命運，而漢朝的滅亡跟一個人有很大的關(guān)系，這個人就是黃巾起義軍的領(lǐng)導(dǎo)者張角。張角、張寶、張梁三兄弟原本是普通的江湖人，而張角還開創(chuàng)了太平道，他是教主，也被譽為天公將軍。跟其他江湖門派一樣，張角為了壯大自己的門派，因此他先后到各地傳教，目的就是吸收更多的教徒。恰逢東漢末年，天下各地發(fā)生了災(zāi)情四起，可是朝廷又地方賑災(zāi)不力，在這樣怨聲載道的情況下張角看準了時機，他帶著一些糧食與教徒到災(zāi)情較為嚴重的冀州進行傳教。
那時候的冀州百姓都饑荒無比，甚至已經(jīng)發(fā)展到人吃人的地步了，張角此時向災(zāi)民伸出援手，對于百姓來說就是活神仙，可是張角那有那么有愛心呢。張角給這些人吃的就是要鼓勵這些人造反，幫忙他實現(xiàn)推翻朝廷，建立王朝的目的。黃巾起義本來是全國預(yù)定同一時間起義，可是當(dāng)時的黃巾內(nèi)部還不夠穩(wěn)定，所以出現(xiàn)了叛徒向政府告密，因此張角帶領(lǐng)教徒率先起義了，因為當(dāng)時張角與教徒們都是戴著黃色頭巾，因此史稱黃巾起義。
黃巾起義就是核裂變一樣，一下子全國各地都發(fā)生起義事件，而已有越演越烈的趨勢。漢朝皇帝漢靈帝與朝廷官員才意識到黃巾起義問題的嚴重性，一直在爭奪權(quán)力的宦官集團在災(zāi)難目前卻選擇了沉默。張角率領(lǐng)的黃巾軍隊進攻神速，很快張角的黃巾軍隊就占據(jù)了北方冀州，而且一步一步地向朝廷逼近，這時朝廷一片混亂，漢靈帝選擇出逃京城。當(dāng)漢靈帝出逃的消息，再加上黃巾起義軍被描繪成無人能敵，各地官員都驚慌不已。
這時皇甫嵩站了出來，他向漢靈帝獻出了安撫百姓與將士的致勝之策。可是漢靈帝還聽信宦官的詭計賦予地方政府兵權(quán)的權(quán)力，這個為將來群雄割據(jù)埋下了隱患，漢靈帝拿出了一些私房錢鼓舞前線作戰(zhàn)的士兵，因此還派遣皇甫嵩、盧植等大將去消滅黃巾起義軍。張角的黃巾起義軍大部分都是農(nóng)民組成，可是農(nóng)民起義軍往往存在很大的局限性，他們不懂得什么攻防戰(zhàn)略，也不懂什么戰(zhàn)場上的計謀，黃巾起義軍一上戰(zhàn)場就知道往前沖殺敵，可是都不懂一些行軍作戰(zhàn)的技巧，因此在對付地方一些官府士兵就可以?？墒钱?dāng)黃巾起義軍面對的是朝廷派遣的正規(guī)軍，黃巾起義軍必敗無異。
張角在冀州就遇到了盧植帶領(lǐng)的正規(guī)軍，張角被擊敗后，他就選擇帶領(lǐng)起義軍逃向了廣宗。朝廷還派遣了左豐前去慰問盧植的軍隊，盧植帶領(lǐng)漢軍也追擊到了廣宗，可是張角命令起義軍堅守不戰(zhàn)，盧植先后組織進攻可是效果不明顯，因此盧植采用了圍著不攻的持久戰(zhàn)。
而左豐卻因在盧植那里得不到好處回到京城就向漢靈帝告發(fā)盧植慢軍之罪，因此漢靈帝用董卓換下了盧植，當(dāng)張角聽聞漢靈帝換下盧植的消息后就帶領(lǐng)起義軍攻打董卓，最終董卓不敵張角，只能逃跑。漢靈帝只能派遣皇甫嵩前去攻打張角，因為張角的黃巾起義軍在占領(lǐng)城池的時候，不僅攻打官府還搶奪當(dāng)?shù)氐母缓馈⑧l(xiāng)紳，所以各地的富豪、鄉(xiāng)紳后來都出錢出力地支持朝廷，最終張角在抵抗皇甫嵩的戰(zhàn)役中因病去世了，皇甫嵩借此擊敗了張寶、張梁等起義軍。
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東漢末年的黃巾之亂是由誰發(fā)起的？這場起義發(fā)起的背景是怎樣的
在中國歷史上，曾發(fā)生過很多起義，但給人印象最深的就那么幾個，其中就包括黃巾起義，那你知道黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者是誰嗎?東漢末年，朝廷政權(quán)日益腐敗，廣大人民都活不下去了。就在這時，黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者張角登高而呼，各地民眾紛紛響應(yīng)，我們來一起看看!
黃巾起義，東漢農(nóng)民起義
對于黃巾起義，大家肯定聽過，它發(fā)生在東漢末年，是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一。當(dāng)時朝廷混亂，政治腐敗，天災(zāi)不斷，老百姓都活不下去了。這時作為黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者的張角，一聲高呼，瞬間無數(shù)民眾紛紛響應(yīng)。
黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者是誰?
漢靈帝中平元年(184年)，國內(nèi)的形勢越來越差。由于旱情嚴重，糧食收成不足，在巨鹿人張角的指揮下，窮途末路的貧農(nóng)紛紛揚起桿子。他們頭戴黃領(lǐng)巾，喊著“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉，對官僚主義地主發(fā)動了猛烈的攻擊。。從這可以看出黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者是張角。
在黃巾起義領(lǐng)袖張角的領(lǐng)導(dǎo)下，反叛軍對東漢統(tǒng)治產(chǎn)生了重大影響。為了平息叛亂，叛亂得到了全國各地士兵的支持。雖然最終的叛亂以失敗告終，但軍閥分裂主義的局面，東漢名存實亡再也不可逆轉(zhuǎn)了，最終導(dǎo)致了三國鼎力的形成，開始了一百多年的戰(zhàn)亂。
黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者，張角
張角原定于184年3月5日起義。可是由于叛徒唐周告密，決定提前于2月間起義，各地起義軍以黃巾包頭。張角稱天公將軍，以示“替天行道”，其弟張寶稱地公將軍，張梁稱人公將軍，領(lǐng)導(dǎo)巨鹿的黃巾軍。其他地區(qū)如潁川(今河南禹縣)、陳國(今淮陽)、南陽、東郡、揚州(今安徽和縣)以及幽州、益州等地，都爆發(fā)了黃巾起義。
黃巾起義后，震怒了漢靈帝和宦官們。他們一面調(diào)集軍隊，保衛(wèi)京師洛陽;一面以皇甫嵩、朱儁、盧植為中郎將，率軍進攻黃巾軍。各地的豪強地主也組成地主武裝，修筑塢堡，保家衛(wèi)國，抵制黃巾軍的流動掠奪。
皇甫嵩和朱儁共有四萬余人，在進攻潁川黃巾時，朱儁被擊敗，皇甫嵩被圍困在長社(今河南長葛)城中。后來他們得到曹操的支援，打敗潁川、汝南、陳國的黃巾軍，斬殺黃巾軍數(shù)萬人，其他大都逃散而去，或投降后加入政府軍。
東漢政府原派盧植進攻張角，被張角打敗。朝廷撤了盧植的職，另派董卓進攻張角，亦被張角打敗。朝廷再調(diào)皇甫嵩進攻張角。此時，張角病死，部眾由張梁和張寶率領(lǐng)。
皇甫嵩隨后打敗黃巾軍，張梁戰(zhàn)死，黃巾軍戰(zhàn)死八萬多人?；矢︶杂止ハ虑?今河北晉縣)張寶部，張寶戰(zhàn)死，所部死傷被俘十余萬人。東郡和南陽等地的黃巾軍也先后被皇甫嵩、朱儁等清剿，義軍的首領(lǐng)均戰(zhàn)死。
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