搜索更多內(nèi)容
一張表梳理歷史朝代順序
秦朝的服飾文化之生活在秦朝的人穿什么鞋?秦朝人進(jìn)門(mén)之前要脫鞋
秦朝時(shí)期鞋的種類很多,主要有履、屨、舄、屐、舄、靴、麤、靴、鞜等。
履是單底鞋。《急就篇》顏師古注:“單底謂之履?!币越z制作者居多,《方言》:“絲做者謂之履?!笨梢灾谱鞯煤芫?,或飾以銀珠,或繡以花紋。馬王堆一號(hào)墓所出遣冊(cè)之第261號(hào)簡(jiǎn)所記“青絲履一兩,扁楮(緒)掾(緣)”。可與實(shí)物相對(duì)照。此墓出土的青絲履呈菜綠色,履面用絲縷編織而成。方口,口沿前部緣寬邊,扁緒或指這一部分而言。履底則用麻線編結(jié)而成。這雙絲履的頭部翹起兩尖角,其名為絇。《儀禮·士冠禮》鄭注:“絇之言拘也,以為行戒,狀如刀衣鼻?!闭綀?chǎng)合一般要求穿履,《釋名·釋衣服》:“履,禮也,飾足以為禮也?!鼻卮拗埔话闫矫翊┙z履,《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》的《法律答問(wèn)》中有“毋敢履錦履”的禁令。漢代逐漸放松,《漢書(shū)·賈誼傳》:“今人賣(mài)僮仆者,為之繡衣絲履?!薄犊兹笘|南飛》中也有“足下躡絲履,頭上玳瑁光”的詩(shī)句??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)穿絲履者已較多。
屨有時(shí)與履相同,有時(shí)又相異。屨常用多股的粗線編成?!盾髯印じ粐?guó)篇》說(shuō):“布衣紃屨之士?!睏钭ⅲ骸凹r,絳也。謂編麻為之,粗繩之屨也?!痹谛陆艠翘m遺址的一座漢墓中出土了一雙用紅、綠、淡黃等色毛線編的屨,圓口,無(wú)絇,口前沿的屨面上編出一條醒目的花邊,其位置正與馬王堆一號(hào)墓中發(fā)現(xiàn)的青絲履上的扁緒緣相當(dāng),這是一雙不同于履的屨。
舄是有木底的屨,用于久立的禮儀場(chǎng)合或走泥濕地?!吨芏Y·屨人》鄭注:“復(fù)下曰舄,禪下曰屨。”《方言》卷四:“中有木者謂之復(fù)舄。”《釋名·釋衣服》:“復(fù)下曰舄。舄,臘也。行禮久立,地或泥濕,故復(fù)其下使乾臘也。”樂(lè)浪彩篋冢出土的東漢革舄,外涂黑漆,底很厚,內(nèi)裝木楦,楦當(dāng)中有凹槽,當(dāng)時(shí)應(yīng)在里面填以松軟之物。武氏祠畫(huà)像中一持節(jié)之使臣穿的就是舄,其隆重的服飾顯示出他正在從事莊嚴(yán)的使命。但舄的底子太厚,行走時(shí)會(huì)不太便利,沂南畫(huà)像石墓中室西壁刻出的舞劍者,竟將舄脫置一旁,可能即基于這種原因。
屐是用木制作的,下有兩木齒,形制與今天日本木屐相似。但也有以帛為面的,稱作帛屐。其所以下置兩齒,以其“可以步泥而浣之”。屐較舄更輕便易用,多用于走長(zhǎng)路。如《漢書(shū)·爰盎傳》載,爰盎曾“屐步行七十里”。其鞋頭之形據(jù)《搜神記》載,男者方頭,婦女圓頭。但實(shí)際上往往通用,并無(wú)嚴(yán)格規(guī)定。屐之貴者作彩畫(huà)漆飾,鞋面以五色絲為之?!独m(xù)漢書(shū)·五行志》:“延熹中,京師長(zhǎng)者皆著木屐,婦女初嫁,作漆畫(huà)屐,五色采作絲?!?/p>
麤又作蔍,式樣很像現(xiàn)代的草鞋?!墩f(shuō)文·艸部》:“蔍,草履也?!薄夺屆め屢路罚簩铡扒G州人曰麤,麻、韋、草皆同名也”?!都本推奉?zhàn)ⅲ骸胞浾撸闁犽s履之名也?!笨梢?jiàn)它多用麻枲結(jié)成,方法是底版用兩根并排的主繩編成腳版形狀,再在底版邊緣結(jié)上鞋耳,并留出系帶,供穿時(shí)緊固于足上。這種鞋的別名叫不惜?!睹献印けM心篇》:“舜視天下猶棄敝蹝也?!壁w注:“蹝,革履也。敝,喻不惜?!贝迣仭端拿裨铝睢罚骸笆伦靼茁?,不惜”。因?yàn)樗?..
查看詳情>>與“秦朝的服飾文化之生活在秦朝的人穿什么鞋?秦朝人進(jìn)門(mén)之前要脫鞋”相關(guān)的文章
秦朝老百姓服飾禁止奇裝異服,看看他們的衣服怎么穿才得體
在秦朝,如果你是一位老百姓,怎么穿衣服才得體?
從頭頂開(kāi)始,最顯眼的就是“冠”,這是中國(guó)古代用于標(biāo)志男子身分的飾物。戴它時(shí),要把束在一起的頭發(fā)盤(pán)繞在頭頂處,形成一個(gè)髻,用一塊叫纚(史)的黑帛把頭發(fā)包住,再戴上冠,最后用笄(忌,發(fā)簪)穿過(guò)頭發(fā),固定好。除了睡覺(jué)、洗澡等少數(shù)情況,男人們基本上都要一直戴著“冠”。
不過(guò)你這樣的普通民眾是沒(méi)資格戴“冠”的,取而代之的是一塊黑布,你要像農(nóng)民大叔那樣把它圍到腦袋上,工作流了汗就拿它來(lái)擦,這就是“黔首”一詞的由來(lái)?!扒笔呛诘囊馑?,“首”是頭的意思,用唐朝學(xué)者孔穎達(dá)的話來(lái)說(shuō):“凡人以黑巾覆頭,故謂之黔首?!边@是秦朝統(tǒng)一天下后官府規(guī)定的稱謂,目的是為了消弭秦人與六國(guó)人之間的心理距離,比元朝統(tǒng)一后將各民族劃分為四等,這種做法先進(jìn)多了。
然后就是衣裳了,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),“衣”和“裳”是不同的,上身穿的叫“衣”,下身穿的才是“裳”。上衣分很多種:長(zhǎng)的叫“深衣”,是士人、貴族等地位較高的人穿的;短的叫“襦”,是平民、仆役等地位較低的人所穿,原因當(dāng)然是為了更方便干活。不過(guò)平民也不是不能穿“深衣”,但只會(huì)在重大場(chǎng)合做為禮服?!吧选毕鄬?duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)那么多講究,就是裙子。(是的! 男人一樣穿裙子。)
平時(shí)穿的衣服,稱為“褐衣”,是用麻布制成的,在秦朝是廣大勞動(dòng)者的普遍衣著,也是刑徒們的制服,有秦簡(jiǎn)記載了專門(mén)向刑徒發(fā)放這種衣服的規(guī)定,它的另一種稱呼叫裋(束)褐。將兩只胳膊伸進(jìn)袖子里,再像穿睡衣一樣把兩邊的衣領(lǐng)“衽”交疊起來(lái),然后系上腰帶。記住一定要左領(lǐng)壓右領(lǐng),在別人眼中形成一個(gè)“y”,這叫“右衽”;一旦穿反,成了游牧民族或死人下葬時(shí)才穿的“左衽”,必定遭到慘無(wú)人道的圍觀和非議。
上半身好了,該下半身了。那時(shí)沒(méi)有內(nèi)褲,和它最接近的只是類似短褲的“褌”(昆),也叫“犢鼻”(牛鼻子),越王勾踐在吳國(guó)做俘虜時(shí)就穿著它,司馬相如賣(mài)酒時(shí)也穿著它,顯然是地位低下者特有的衣著。一般情況下,裙裳里面只有兩條“绔”(酷),也叫“脛衣”,其實(shí)是兩條套在膝蓋以上的褲腿,現(xiàn)在你可以理解為什么先秦時(shí)人們都是兩腿閉攏地跪坐了吧?(腿一岔開(kāi),就什么都露出來(lái)了呀!)
你一定聽(tīng)過(guò)“妻子如衣服,兄弟如手足”這句話,不過(guò)在秦朝,衣服和手足的重要性也許是顛倒的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)肉刑很普遍,秦律有很多對(duì)犯人砍腳的規(guī)定,衣服反而可視為與房屋、牲畜一樣的不動(dòng)產(chǎn)?!斗庠\式》就有一個(gè)衣服被盜的案例,可見(jiàn)失主對(duì)此有多重視。北大藏秦簡(jiǎn)還有一篇〈制衣〉,是一位叫“黃寄”的裁縫記錄下各種服裝的形制和制作方法,例如“下(裙)”依據(jù)尺寸不同,分為三種,分別稱為大(泄)、中、少;“上襦”也分為大衣、中衣、小衣三種。
正如今天有什么樣的收入才開(kāi)什么樣的車(chē),當(dāng)時(shí)人們的衣著也與自己的社會(huì)地位相符。身為一般人,就算有錢(qián)也不能隨便穿著“上等人”才能穿的華麗衣服上街,這一點(diǎn)甚至法律也有紀(jì)錄,《法律答問(wèn)》中有一條記載:“……毋敢履錦履。 ”這句話...
查看詳情>>與“秦朝老百姓服飾禁止奇裝異服,看看他們的衣服怎么穿才得體”相關(guān)的文章
作為秦朝老百姓,你的服飾應(yīng)該這樣穿
秦朝,是我國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝。黃易所著的《尋秦記》給了我們無(wú)限的想象空間。那么,如果讓你穿越回秦國(guó),你愿意嗎?你都該穿些什么衣服呢?
頭上戴什么
如果你是達(dá)官貴人、有一定的身份地位,恭喜你!你可以戴“冠”,這也是標(biāo)志你身份地位的飾物。如果女生在逛街的時(shí)候,遇到有人戴“冠”,那就果斷嫁了吧。
戴冠的時(shí)候,男同志需要把頭發(fā)扎在一起,繞到頭頂,形成一個(gè)“大骨朵”,我們稱之為“髻”;繼而用一塊黑帛把頭發(fā)包住,這之后才能戴上冠,最后用一發(fā)簪穿過(guò)去,把頭發(fā)固定住。除了洗澡、睡覺(jué),你要一直戴著它。
如果你是平民老百姓,混的一般的窮屌絲,對(duì)不起,你是不配戴冠的。你只能把頭發(fā)扎起來(lái),用黑布包住。姑娘們看到此種裝束,大部分估計(jì)要避而遠(yuǎn)之了。社會(huì)流氓、底層勞動(dòng)者、摳腳大漢等等,諸如此類,頭上戴的只能是黑布。所以,古文言中用“黔首”一詞代指普通老百姓?!扒笔呛诘囊馑迹笆住?,頭也,黑色的布包頭,指代平民老百姓。
西漢的賈誼《過(guò)秦論》這樣寫(xiě)道:“焚百家之言,以愚黔首。”意思是把諸子百家的書(shū)都燒光,從而可以愚弄老百姓。
身上穿什么
說(shuō)完了頭上戴的,接著來(lái)聊身上穿的。我們今天上身穿的有襯衣、外套、t恤等,下身有褲子。在秦朝,上身穿的叫“衣”,下身穿的叫“裳”。
上衣有長(zhǎng)有短,長(zhǎng)的叫“深衣”,那是身份尊貴的讀書(shū)人、貴族才能穿的,短的是普通人、奴隸穿的,由麻布制成,穿起來(lái)極不舒服。不過(guò)干活挺方便,手腳可以更自由些。在秦朝,男人們的主要工作是耕種,工作單一,面朝黃土背朝天。沒(méi)手機(jī)沒(méi)網(wǎng)絡(luò),你只能專心致志地為大秦帝國(guó)消耗勞力,提供糧食。
我們穿衣服的時(shí)候要把胳膊伸進(jìn)袖子里,然后像穿睡衣一樣把兩邊的衣領(lǐng)交疊起來(lái)。記住,千萬(wàn)要記住,一定是左邊的衣領(lǐng)壓右邊的衣領(lǐng)。別人看到你的衣領(lǐng),就會(huì)形成“y”型,稱之為“右衽”。如果你非要右邊的衣領(lǐng)壓左邊的衣領(lǐng),你爸估計(jì)要砍死你;上街出門(mén),無(wú)數(shù)的目光會(huì)齊刷刷地在你身上打轉(zhuǎn)。這種“左衽”只有家里有人去世或者少數(shù)民族才可以穿。
下身穿的“裳”,其實(shí)就是裙子,不分男女。在那時(shí)候可是沒(méi)有內(nèi)褲的,你只能穿類似短褲的“裈”,即套在你膝蓋以上不分的兩條褲腿。身份低下的人都穿這個(gè),司馬相如賣(mài)酒的時(shí)候穿著它,越王勾踐到吳國(guó)給夫差做苦力也是穿它。
在落座的時(shí)候,為了防止走光,你可不能叉著兩條大腿,另外這種坐姿在秦朝很不禮貌。你只能兩條腿并攏,跪著做。
腳上穿什么
秦朝穿的鞋,還蠻多樣的。主要有履、屨、舄。履是單底鞋,普通人只能穿絲履,不能穿錦履。屨則是用多股的粗線編成。舄是有木底的屨,用于久立的禮儀場(chǎng)合或走泥濕地,但是這種鞋的底很厚,走路不方便。
在秦朝,衣服可是金貴得很,不能隨便亂穿。窮屌絲想穿“上等人”的衣服,想都別想!普通小商小販?zhǔn)遣辉试S穿絲綢衣服的。如果你想穿著現(xiàn)在的衣服回到秦朝在大街上溜達(dá),你會(huì)被路人甲、路人乙扭送到官府,法官則會(huì)讓你高聲朗讀商鞅所寫(xiě)的《商君令》。
查看詳情>>與“作為秦朝老百姓,你的服飾應(yīng)該這樣穿”相關(guān)的文章
秦朝各階級(jí)服飾都不一樣,連男子服飾都是秦始皇親自規(guī)定
我們現(xiàn)在經(jīng)常在商場(chǎng)里看到我國(guó)古代不同時(shí)期的服飾?,F(xiàn)在都比較流行追求古典美,那么上次小編在商場(chǎng)里里看到一件秦朝時(shí)男性穿的衣服。從衣服的制作和材質(zhì)上來(lái)看,都能夠明顯反映當(dāng)時(shí)秦朝所處的生活環(huán)境和流行的文化方式。那么秦朝時(shí)候男性在穿著打扮上,到底有什么樣的特點(diǎn)呢?
在秦朝的時(shí)候,統(tǒng)治者在制度上面已經(jīng)有了明確的規(guī)定。處在不同階級(jí)的人穿的衣服不管是在質(zhì)量上還是在圖案上都要有明確的區(qū)分??偟膩?lái)說(shuō)就是身份地位高的人穿的衣服質(zhì)量都會(huì)比身份地位低的人要好很多。這一可以看出一個(gè)朝代的制度可以側(cè)面從穿的服裝上反映出來(lái)。秦朝普通老百姓家男性穿的服飾和有身份地位的官僚子弟相比起來(lái),穿著上就會(huì)有非常大的區(qū)分。
在秦漢時(shí)期,服裝上已經(jīng)有了褲子的誕生。這個(gè)主要是因?yàn)樵诒狈降挠文撩褡褰?jīng)常需要騎馬打獵來(lái)維持生活。如果穿漢族的衣服會(huì)有很多的不方便。這個(gè)時(shí)候他們非常的需要褲子,自然順應(yīng)游牧民族的生活需要,褲子總會(huì)出現(xiàn)于世的。這種褲子從外形上看很寬松,經(jīng)常被漢族的人們?cè)诓逖頃r(shí)或捕魚(yú)時(shí)使用。那時(shí)候也出現(xiàn)了頭巾作為男子的頭飾。
秦朝男性穿的服裝特點(diǎn)都是秦始皇親自規(guī)定的。秦始皇規(guī)定男子在辦喪事時(shí),穿的大禮服全身上下不管是上面穿的還是下面穿的服裝必須統(tǒng)一為黑顏色。那時(shí)候黑色是最具有地位的代表,秦始皇認(rèn)為男性上面衣服穿的黑色是很有權(quán)力的。他又規(guī)定官位超過(guò)三級(jí)的官員就要穿綠色的袍子,沒(méi)有任何地位權(quán)勢(shì)的平常老百姓要穿白顏色的袍子。
秦始皇心里有一個(gè)信念,他覺(jué)得秦代是屬于水德。在秦始皇登位的第二十三年,就已經(jīng)規(guī)定黑色的衣服是最有權(quán)力代表的。身為官僚子弟,無(wú)論是排在第一的大官還是排位最低的芝麻小官都要戴相應(yīng)的頭飾。只是頭飾要進(jìn)行等級(jí)的區(qū)分。穿的衣服必須是寬大的袍子。在腰帶上面要配上相應(yīng)的裝飾品。每次上朝的時(shí)候還會(huì)一一的檢查,如果沒(méi)有按照他的規(guī)定進(jìn)行穿衣搭配,那么就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。
秦始皇還明確的規(guī)定,無(wú)論處于哪一個(gè)等級(jí)的官員。在上朝的時(shí)候,必須帶一個(gè)記事本。記錄各種朝政的事都要必須使用白色的筆。在當(dāng)時(shí)只要男子穿的衣服是有寬大的袖口的袍子,并且在袖子邊緣都會(huì)有很多好看的花紋,如果是普通老百姓就必須把頭發(fā)用簪子扎起來(lái),不然就要用頭巾把頭發(fā)包裹起來(lái)。身上穿的服飾必須是袖口狹窄衣服領(lǐng)口呈交叉型的衣服。
在秦朝時(shí)候男性穿著打扮上,不管是位于哪個(gè)階層的人。他們的服飾都是有各自的特點(diǎn),從服飾上可以看出他們是什么樣的身份,這一點(diǎn)還是非常好的。
查看詳情>>與“秦朝各階級(jí)服飾都不一樣,連男子服飾都是秦始皇親自規(guī)定”相關(guān)的文章
秦朝的普通婦女和歌舞藝人怎么穿?看看她們的服飾特點(diǎn)
秦漢婦女以深衣為尚,其禮服為曲裾繞膝式和直裾式,衣襟繞轉(zhuǎn)層數(shù)比戰(zhàn)國(guó)時(shí)的深衣有所增多,下擺部也有所增大。
但是凡穿深衣的婦女,腰身都裹得很緊,另綴一根綢帶系扎,或系于腰間,或束在臀部,由衣襟末端的地位而定。曲裾繞膝深衣分為窄袖和寬袖二式。后夫人服飾均為深衣制,凡太皇太后、皇太后入廟及皇后謁廟之服,皆紺上皂下;蠶服,青上縹下,隱領(lǐng)袖以絳;皇后以下至二千石夫人皆以蠶衣為朝服,貴人穿蠶服,純縹上下;公卿、列侯、中二千石、二千石夫人入廟佐祭之服,皂絹上下,助蠶之服,縹絹上下。
普通婦女
由深衣發(fā)展而來(lái)的“袿衣”為婦女的另一種常用服,其制與深衣大致相似,惟有服裝底部由衣襟曲繞形成燕尾狀的兩個(gè)尖角,此外,婦女還有穿襦裙,上襦為斜領(lǐng)、窄袖,長(zhǎng)僅及腰際,裙子是由四幅素絹連接拼合而成,上窄下寬,不施邊緣,下垂至地,裙腰兩端縫有絹條,以便系結(jié)。婦女的下裳還有袴,起初女大多只有兩個(gè)褲管,上端以戴系住,后出現(xiàn)前后有襠的縛帶袴,叫“窮袴”,它為宮廷婦女所穿。襦裙出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,漢代因循不改,用作婦女的常服,它是中國(guó)婦女服飾中最主要的形式之一。東漢以后,穿此服者曾一度減少,至魏晉南北朝,又重新得以流行,從此盛行不衰,直到清代,基本形狀仍然保持最初的原樣,只是每個(gè)朝代根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)將襦裙的長(zhǎng)短、寬窄加以改動(dòng)。
據(jù)此,有人認(rèn)為漢代根本不存在這種服飾,只是到了魏晉南北朝時(shí)才重新興起。其實(shí),漢代婦女并沒(méi)有摒棄這種服飾,在漢樂(lè)府詩(shī)中就有不少描寫(xiě)。這個(gè)時(shí)期的襦裙樣式,一般上襦極短,只到腰間,而裙子很長(zhǎng),下垂至地。1957年在甘肅武威磨咀子漢墓中發(fā)現(xiàn)了襦裙實(shí)物,襦以淺藍(lán)色絹為面,中納絲棉,袖端接一段白色絲絹。裙子也納有絲棉,質(zhì)料用黃絹??上в捎谀甏眠h(yuǎn),這套服飾在出土?xí)r已經(jīng)粉化。本圖展示的襦裙樣式,即根據(jù)該墓發(fā)掘時(shí)的形象記錄復(fù)原繪制而成。采用的紋樣,主要依據(jù)有新疆民豐出土的“長(zhǎng)樂(lè)明光錦”及長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的“豹首紋錦”等。襦裙是中國(guó)婦女服裝中最主要的形式之一。自戰(zhàn)國(guó)直至清代,前后二千多年,盡管長(zhǎng)短寬窄時(shí)有變化,但基本形式始終保持著最初的樣式。
歌舞藝人
秦漢時(shí)期,出現(xiàn)了專職歌舞藝人。藝人頭梳高大的發(fā)髻,髻上插滿珠翠花飾,身穿曳地長(zhǎng)袍,衣襟左掩,袖端接上一段窄而細(xì)長(zhǎng)的假袖,后世戲曲服裝上的水袖或許由此而來(lái)。
秦漢時(shí)期,我國(guó)的舞樂(lè)表演藝術(shù)在前代基礎(chǔ)上有較大進(jìn)步,并出現(xiàn)了專職的歌舞藝人,以共封建貴族階層的觀賞。在漢代的壁畫(huà)、石刻、磚刻等藝術(shù)圖像中??煽吹竭@樣的情況。后世戲曲服裝上的“水袖”,可能就是由此而來(lái)。
查看詳情>>與“秦朝的普通婦女和歌舞藝人怎么穿?看看她們的服飾特點(diǎn)”相關(guān)的文章
你了解秦朝男性服飾文化嗎?普通男子愛(ài)穿燈籠褲和花邊袍服
對(duì)于秦朝的服飾有著制度的管理。不同階級(jí)的服飾面料和圖案都不痛。而對(duì)當(dāng)時(shí)秦朝的男子服裝格式講究。那么秦朝男子服飾的有哪些特點(diǎn)?帶著疑問(wèn),西面就跟隨小編一起去了解下吧。
秦朝(前221年-前206年)公元前221年,秦滅六國(guó),秦始皇贏政建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一了文字,貨幣,度量衡等,為中華國(guó)家勢(shì)力和漢民族的形成及延續(xù)留下了極其深遠(yuǎn)的影響。因?yàn)榍厥蓟柿瓯R俑的發(fā)現(xiàn),秦代的服飾和風(fēng)俗研究有著豐富的歷史資料。
公元前221年秦始皇建國(guó)后,為鞏固統(tǒng)一,相繼建立了各項(xiàng)制度,包括衣冠服制。秦始皇常服通天冠,廢周代六冕之制,只著“玄衣纁裳”,百官戴高山冠、法冠和武冠,穿袍服,佩綬。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為最上(周人的圖騰是火,因秦始皇十分迷信陰陽(yáng)五行之說(shuō),所以認(rèn)為是秦的水滅掉了周的火。而黑色主水,固尚黑)。
秦漢時(shí)代也有褲子出現(xiàn),源自于北方的游牧民族騎馬打獵時(shí)穿的,式樣跟現(xiàn)代的燈籠褲很相似,漢族人民在種田,捕魚(yú)時(shí)也穿著這種褲子。說(shuō)到秦漢男子的頭飾,不能不提到頭巾,因?yàn)橐话隳行源黝^巾,是從秦漢才有的風(fēng)俗。
秦朝男性服飾的特點(diǎn)
男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為最上,又規(guī)定,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。
始皇在冠服制度上,廢除六冕,只采用一種祭祀禮服?!逗鬂h書(shū)輿服志》載:“秦以戰(zhàn)國(guó)即天子位,減去禮學(xué),郊祀之服,皆以袀玄”。因此秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色的祭服,原因是他相信秦代屬水德之故。始皇廿六年,規(guī)定衣色以黑色為最上。又規(guī)定,三品以上的官員穿綠袍,一般庶人穿白袍。
官員頭戴冠,身穿寬袍大袖,腰配書(shū)刀,手執(zhí)笏板(上朝用的記事工具),耳簪白筆。當(dāng)時(shí)的男子多以袍服為貴,袍服的樣式以大袖收口為多,一般都有花邊。百姓、勞動(dòng)者或束發(fā)髻,或戴小帽、巾子,身穿交領(lǐng)長(zhǎng)衫,窄袖。
看了秦朝男子服飾特點(diǎn),你喜歡秦朝嗎?你覺(jué)得秦朝男子服飾特色怎么樣?
與“你了解秦朝男性服飾文化嗎?普通男子愛(ài)穿燈籠褲和花邊袍服”相關(guān)的文章
秦朝女子的服飾以樸素為主,民間女子和貴婦的服飾不同
與明清時(shí)期相比,秦朝最為中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的王朝,卻由于距離我們太久遠(yuǎn),因此人們對(duì)這個(gè)朝代并不是非常熟悉。在秦朝也沒(méi)有官方修訂的史書(shū),更多還是要靠司馬遷等人的作品來(lái)了解,秦朝相關(guān)的一些墓葬也較少一些,出土的文物數(shù)量有限,人們要想了解秦人當(dāng)時(shí)的生活,也確實(shí)有著一些困難,不過(guò)人們總是對(duì)于一些神秘久遠(yuǎn)的東西感興趣,況且秦朝也是中華文明的一個(gè)重要時(shí)期,它的文化與制度對(duì)于整個(gè)華夏民族的發(fā)展起到重要的作用,了解它的一些風(fēng)俗習(xí)慣,對(duì)于我們了解自己的文明是有好處的。
秦朝女子服飾如何?
秦朝時(shí)期人們的生活條件肯定是要稍稍差一些,社會(huì)的發(fā)展也不如后世,不過(guò)秦朝還有著一些特點(diǎn)。比如他們的服飾上就與后世有著很大的不同,這里單單來(lái)研究一下秦朝的女子服飾,秦代服飾就已經(jīng)發(fā)展得非常好,當(dāng)時(shí)流行的一些服飾,現(xiàn)在人也很熟悉,那就是著名的漢服,漢服是在周朝時(shí)期開(kāi)始興起,在秦朝得到了很大的發(fā)展。在宮廷里面,秦始皇的妃嬪再加上宮女的數(shù)量非常多,這些人也都有著不同的華麗服裝,顏色鮮艷無(wú)比。
和這些宮廷貴婦人們比起來(lái),民間的百姓服飾就相對(duì)普通一些,秦朝時(shí)期的女子一般是襦裙,一切以樸素為主,上半身的衣服較短,下面的裙裾分為直裾與曲裾。當(dāng)時(shí)的女性襦裙,主要是講究大襟窄袖,然后女子再在腰間用絲帶系上,顏色上講究低調(diào)樸素。因?yàn)榍卮耖g的男子一般都是穿白色的衣服,這就有了白身的說(shuō)法,專門(mén)是代指平民的,女性的衣服顏色相對(duì)多一些,不過(guò)除了宮廷的這些女人外,民間的女子一般是不能用太鮮艷的顏色。
深衣
此外,當(dāng)時(shí)的女子們還非常喜歡去穿深衣,這種服飾是在漢代的時(shí)候開(kāi)始真正發(fā)展起來(lái),不過(guò)在秦朝,人們已經(jīng)是非常喜歡穿它。深衣就是一種連身的長(zhǎng)衣,與一般的襦裙是有著明顯的不同,這是朝中的命婦們常用的一種禮服,穿這種衣服往往都是要把自己的腰給系緊,用綢帶來(lái)進(jìn)行固定,樣式是有曲裾繞膝式與直裾式,根據(jù)曲裾繞膝的不同,又分為窄袖,寬袖兩大類。
根據(jù)這些命婦們不同的品階,來(lái)確定她們深衣樣式的不同,民間的女子地位沒(méi)有那么高,也沒(méi)有這個(gè)條件,她們的衣服就相對(duì)簡(jiǎn)陋一些,不過(guò)大體的樣式還是模仿深衣??偟脕?lái)看,深衣,襦裙這兩種是當(dāng)時(shí)女子們主要穿的服飾,還有一些女性會(huì)在下面穿褲子,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)褲子,不過(guò)做法還是相對(duì)簡(jiǎn)陋。
這種服飾也沒(méi)有真正普及開(kāi),當(dāng)時(shí)的女子們,除了貴婦們與一般的平民外,還有一類是專職歌舞的藝*,在早期秦漢的壁畫(huà)中,已經(jīng)出現(xiàn)了關(guān)于舞女們的描述,可見(jiàn)在秦朝甚至更早的戰(zhàn)國(guó),就已經(jīng)出現(xiàn)了這樣的女子,她們由于職業(yè)的特殊性,穿的衣服與普通的女子是不一樣的,常常會(huì)穿著長(zhǎng)袍,在原有的袖口上還會(huì)再接一段假袖,這與后來(lái)的戲曲服裝是有著相似的地方,她們穿這種衣服是非常麻煩的,而且穿在身上也非常累,行動(dòng)起來(lái)十分不便,可這是為了表演,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)傻到平時(shí)生活中也這么穿衣服,專門(mén)訂做這么一套服飾,價(jià)格也十分昂貴,一般的人家肯定沒(méi)有這個(gè)資本。
襦裙
不過(guò),這些款式的服裝...
查看詳情>>與“秦朝女子的服飾以樸素為主,民間女子和貴婦的服飾不同”相關(guān)的文章
秦朝的官員服飾體現(xiàn)了國(guó)富民強(qiáng)的特點(diǎn),辭官后要將官服退還
在歷史上,官員們的服飾與普通人的服飾是不一樣的,在商周的時(shí)候,我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了政府,當(dāng)時(shí)的政府雖然沒(méi)有真正集權(quán),但已經(jīng)有了明顯的等級(jí)觀念,為了與一般人區(qū)分開(kāi)來(lái),官員們必然要穿上一些特殊的服裝。
朝廷官員的服飾也是分為不同的類別,比如在上朝的時(shí)候是穿著一種,國(guó)家有重大事件的時(shí)候,也會(huì)穿上其他的服裝,還有一點(diǎn),那就是在日常辦公出行的時(shí)候,穿得衣服自然是要換別的,一個(gè)官員可能是擁有好幾套的衣服。
地方官員與中央的官員服飾也有區(qū)別,按照不同的品階,朝中的官服是有很多種類,文官與武官也有著本質(zhì)的區(qū)別,那么秦朝作為第一個(gè)封建集權(quán)的王朝,它的官員服飾是有什么樣的特點(diǎn)呢?一個(gè)秦朝官員,朝服一般是有冠冕,衣裳與鞋履,環(huán)佩這些部位,每一種都有著不同的規(guī)定,這是為了體現(xiàn)主人的身份。秦人崇尚黑色,因此皇帝的服裝是黑紅色的,一般人可不能用這種顏色,通常三品以上這些都是朝中的大官,他們主要的服飾顏色是綠色,其他的官員們是以黑色為主。
服飾的特點(diǎn)之一就是采用最大氣的寬袍大袖,當(dāng)時(shí)的人們都覺(jué)得袍服是最為尊貴的一種服飾,因此朝服都是按照這樣的類別制作的,官員的身份在袖口上有著不同的區(qū)別,一般越是尊貴的大官,他們的袖口上就會(huì)繡著精美的圖案。除了這些衣服外,官員們還會(huì)佩戴著書(shū)刀,頭上戴著高山冠。秦始皇他自己稱帝之后,既認(rèn)為自己是天下的神,從他的行事風(fēng)格來(lái)看,秦始皇是非常注重自己的威嚴(yán),他也必然是要注重朝廷的威嚴(yán),因此對(duì)于官員的服飾要求也會(huì)非常高。
秦朝的宮廷里面還沒(méi)有那么嚴(yán)格的品階分級(jí)制度,后來(lái)九品中正制度是在魏晉時(shí)期才出現(xiàn)的,因此早期的秦朝官員,他們的分級(jí)不是那么明確,除了個(gè)別的這些大官外,其他人服飾差異不是非常大。
武將的服飾要更好一些,秦人有著尚武的風(fēng)俗,歷來(lái)對(duì)于武官都非常重視,畢竟秦是天下的軍事強(qiáng)國(guó),靠著武力順利統(tǒng)一了天下,現(xiàn)在的秦朝兵馬俑中,剛剛出土的這些陶俑色彩鮮艷,上面都很好體現(xiàn)了秦朝士兵與軍官們的服飾特點(diǎn),可惜的是,這些陶俑出來(lái)之后,沒(méi)有多久上面的顏色就漸漸褪去,變成了現(xiàn)在我們看到的這些樣子。不過(guò)這對(duì)于我們研究秦朝武官服是有著很大幫助,秦軍的職業(yè)化做得還是不錯(cuò)的,武官們?cè)趹?zhàn)斗時(shí)候的鎧甲也非常齊全。
由于當(dāng)時(shí)的軍工技術(shù)沒(méi)有那么發(fā)達(dá),鐵器這些都是稀缺的資源,因此將軍們的鎧甲不是那么多,只是一部分的甲衣,前后覆蓋在腹部與后背,遮擋住一些要害部位,其他地方就沒(méi)有什么甲片,這些衣服大部分都是用麻做出來(lái)的舊絮衣,與后來(lái)的棉衣有著很大的區(qū)別。
不過(guò)這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是非常好的衣服,武將們常常需要上戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)廝殺,對(duì)他們來(lái)說(shuō),穿再好的衣服也沒(méi)有什么用處,還不如多點(diǎn)甲片合適,起碼可以保護(hù)自己的身體,可惜當(dāng)時(shí)的條件確實(shí)不好,沒(méi)有辦法打造出更好的盔甲。無(wú)論文武官服,都還體現(xiàn)了一個(gè)重要的特點(diǎn),那就是簡(jiǎn)便,秦人本身是處在西部,當(dāng)時(shí)的關(guān)中等地不是什么好地方,被認(rèn)為是不開(kāi)化的蠻荒地帶,處在這種地方的秦,自然被認(rèn)為是不入流的國(guó)家。
因此...
查看詳情>>與“秦朝的官員服飾體現(xiàn)了國(guó)富民強(qiáng)的特點(diǎn),辭官后要將官服退還”相關(guān)的文章
秦朝兵馬俑有怎樣的服飾裝扮特點(diǎn)?他們的鎧甲竟然這么講究
秦始皇陵兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)和考古發(fā)掘?yàn)槲覀冄芯壳卮能娙址椞峁┝似駷橹棺钊?、最詳?xì)的的古代戎裝實(shí)物資料。
看看秦朝兵馬俑有怎樣的服飾裝扮特點(diǎn)?
第一類僅能護(hù)胸腹,應(yīng)是比較原始的鎧甲。這類鎧甲在整個(gè)俑群中數(shù)量很少。
第二類可分為兩種。一種前身下緣呈三角形,長(zhǎng)度至小腹下。有的以整片皮革做成的披膊,有的則沒(méi)有。鎧甲的甲片顯得小而薄,可能是模擬鐵甲片。甲片的表面、鎧甲的胸前、兩肩和后背,都有彩帶做裝飾。穿這種鎧甲的都是將軍俑;另一種前身下緣平直,長(zhǎng)及胯下,披膊也是用甲片編綴而成。這種鎧甲的甲片比前一種略大,也可能是模擬鐵甲片,但鎧甲上沒(méi)有彩帶裝飾。穿這種鎧甲的人官職比將軍低,但比步兵、騎兵俑要高。
第三類鎧甲數(shù)量最多。騎兵俑和步兵俑都穿此類鎧甲,騎兵的比步兵要短一些,有的有披膊,有的沒(méi)有,這一型鎧甲的甲片都比較大,而且厚,有學(xué)者認(rèn)為是模擬皮甲。
第四類是馭手專用甲,甲身形制與第三型差不多,但甲片較小,甲身要長(zhǎng)得多。有豎起的盆領(lǐng)和長(zhǎng)及手背的甲袖。仔細(xì)觀察這些鎧甲,發(fā)現(xiàn)都是在右側(cè)腋下開(kāi)襟。甲片固定不用繩帶,而是用甲釘。模擬鐵甲的四周都有包邊,而模擬皮甲的則沒(méi)有。
秦代的戎服,上自將軍下至士卒形制全部相同,一律上穿深衣,下穿小口褲,士卒腿上裹有行纏,足穿靴或履。戎服外腰間多束腰帶,腰帶用皮革制成。鎧甲里面所穿的應(yīng)可能是絮夾袍,這從厚厚的翻卷起的衣領(lǐng)、袖口和袍服衣紋處可以看出來(lái)。在全部的兵馬俑中,只穿袍而無(wú)鎧甲的約占有三分之二。所以有學(xué)者將這種袍服理解為絮衣并解釋為一種軟甲。
兵馬俑的發(fā)飾大致可以分為四類。一類為幘,有兩種:一種為騎兵俑、軍吏俑頭上所戴,可能是用皮革制成,罩于發(fā)髻之上,用帶系于頜下。另一種為將軍俑頭上所戴,發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)稱之為鹖冠。第二類是冠,為騎兵所戴,在兵馬俑中出土數(shù)量很少,其形制與后來(lái)漢代的武冠很相似。第三類則是帽。還有部分兵馬俑則露著發(fā)髻,發(fā)髻則有多種梳法。靴履主要高筒靴、方口齊頭履、方口翹尖履等。另外,從穿袍服的俑上可以看到,戎服外一般都束腰帶,腰帶用皮革制成。陶俑最初出土?xí)r有的是著色的,其中袍服主要有紫色、淺紫、朱紅、粉紅、綠、粉綠、藍(lán)、淺藍(lán)、黑等色;鎧甲主要是赭色,上面的甲釘以及編綴的繩帶和包邊有白、中黃、橘黃、朱紅等色
查看詳情>>與“秦朝兵馬俑有怎樣的服飾裝扮特點(diǎn)?他們的鎧甲竟然這么講究”相關(guān)的文章
看看秦朝的老百姓怎么穿?秦朝服飾有什么特色
衣服,最初被用來(lái)御寒和遮羞,隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸有了展示美麗的功能。中國(guó)古代有著絢麗多彩的服飾文化,各朝各代都有自己風(fēng)格鮮明的服裝體系,讓我們?cè)谄肺吨袊?guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),也欣賞一下古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶吧!今天小編主要想和大家分享的是秦朝的服飾,下面一起去看看吧!
秦朝,是中國(guó)歷史上一個(gè)極為重要的朝代,是由戰(zhàn)國(guó)后期的秦國(guó)發(fā)展起來(lái)的中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,傳三世,共兩帝一王,國(guó)祚共十四年。因秦朝王室為嬴姓,故史書(shū)上別稱嬴秦,以區(qū)分其他國(guó)號(hào)為秦的政權(quán),公元前207年,秦王子?jì)胂騽钔督担爻瘻缤?,?guó)祚共十五年。
秦國(guó)原是周朝的一個(gè)諸侯國(guó),其始祖伯益曾輔助大禹治水有功,被帝舜賜了嬴姓。伯益的后人非子曾為周孝王養(yǎng)馬,憑著他的本事,馬繁殖得很快,周孝王于是把秦谷(今甘肅天水市)一帶分封給他,這就是“秦”的起源,公元前770年,秦襄公護(hù)送周平王東遷至雒邑有功,被封為諸侯,秦始建國(guó),接收周朝在關(guān)中的領(lǐng)地。
秦始皇嬴政從公元前230年到前221年先后攻滅六國(guó),完成國(guó)家統(tǒng)一,后北擊匈奴,南并百越,建立中國(guó)歷史上國(guó)土空前統(tǒng)一的王朝。秦朝結(jié)束了自春秋起五百年來(lái)諸侯分裂割據(jù)的局面,成為中國(guó)歷史上第一個(gè)以華夏族為主體、多民族共融的中央集權(quán)制國(guó)家。
首創(chuàng)了皇帝制度、以三公九卿為代表的中央官制,廢除分封制代以郡縣制,徹底打破自西周以來(lái)的世卿世祿制度,強(qiáng)力維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一,強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制,又推行車(chē)同軌、書(shū)同文、行同倫統(tǒng)一文化風(fēng)俗,加強(qiáng)了大一統(tǒng)的凝聚力,奠定中國(guó)大一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),故稱“百代都行秦政法”。秦始皇死后秦二世胡亥與趙高合謀篡改秦法導(dǎo)致秦末農(nóng)民起義,其中屬項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的兩支軍力最強(qiáng)。
秦始皇統(tǒng)治期間,統(tǒng)一了法律、制度、語(yǔ)言文字、度量衡、歷法等多種文化、多項(xiàng)制度,其中包括服飾文化與制度,秦時(shí)文化既豐富多彩又完整統(tǒng)一,促進(jìn)了漢代文化的發(fā)展。秦始皇常服通天冠,廢周代六冕之制,只著“玄衣纁裳”,百官戴高山冠、法冠和武冠,穿袍服,佩綬,一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的習(xí)慣。
男服服飾:秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為最上,又規(guī)定,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。 在冠服制度上,廢除六冕,只采用一種祭祀禮服?!逗鬂h書(shū)輿服志》載:“秦以戰(zhàn)國(guó)即天子位,減去禮學(xué),郊祀之服,皆以袀玄”。因此秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色的祭服,原因是他相信秦代屬水德之故。
始皇廿六年,規(guī)定衣色以黑色為最上。又規(guī)定,三品以上的官員穿綠袍,一般庶人穿白袍。官員頭戴冠,身穿寬袍大袖,腰配書(shū)刀,手執(zhí)笏板(上朝用的記事工具),耳簪白筆。當(dāng)時(shí)的男子多以袍服為貴,袍服的樣式以大袖收口為多,一般都有花邊。百姓、勞動(dòng)者或束發(fā)髻,或戴小帽、巾子,身穿交領(lǐng)長(zhǎng)衫。秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),統(tǒng)一了制度,包括衣冠服制。
女服服飾:秦始皇對(duì)于妃嬪服色,是以迎合他個(gè)人喜好為主,不過(guò),基本上仍受五行思想的支配。因此秦代妃嬪夏天穿...
查看詳情>>與“看看秦朝的老百姓怎么穿?秦朝服飾有什么特色”相關(guān)的文章