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虞姬自殺的真正原因，是不想受到這個人的侮辱
關(guān)于虞姬之死，的確有個謎團，兩千年來一直讓人疑惑不解。虞姬到底是為何而死?她又究竟是怎么死的?
哎，真相可沒有這么簡單。一直以來，不管是京劇、歌曲還是影視劇里，都說虞姬是為了項羽殉情，這一點也得到了不少專家的認(rèn)可。
可是，也有人表示不同意。他們認(rèn)為，虞姬的確是自殺的，不過的絕對不是因為項羽，而是另有原因。到底是什么原因呢?咱們再來聽聽那首著名的垓下歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！?/p>
請注意，關(guān)鍵就在這里，項羽說的這四句話，那可是大有深意，可以解讀成兩種完全不同的意思。
第一種意思，就是他放不下虞姬，不愿意跟心愛的女人分開?！坝菁в菁稳艉巍边@句話就可以證明他對虞姬，一種非常深厚的愛情。
很多人認(rèn)可虞姬為項羽殉情自殺這個說法還有第二種意思呢，卻跟愛情無關(guān)。這最后一句“虞兮虞兮奈若何”，那應(yīng)該怎么翻譯呢?大致就是說，“現(xiàn)在我失敗了，虞姬，你的下場會怎么樣，會不會比死還更慘呢?”
那么，項羽這個時候唱這首歌是什么意思?他會不會是擔(dān)心項羽兵敗，沒有能力護衛(wèi)虞姬，擔(dān)心虞姬被劉邦擄走呢?
劉邦，怎么又跟劉邦扯上了關(guān)系呢?事情是這樣的。傳說中，漢高祖劉邦別的地方都好，唯獨有一點不像話，這家伙好色。那貌美如花的虞姬如果落到了劉邦手里，那會是一個怎樣的下場?
為了讓您更好的想象，可以給您講講另外一個悲慘的故事。南唐的最后一個皇帝李后主，那句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”就是他寫的。
李后主精通文學(xué)，才華橫溢，可就是不會治理國家。很快，他就被宋太宗趙光義給軟禁起來了。按說這事已經(jīng)夠讓人郁悶的了，可更讓李后主郁悶的事還在后面。
也有說虞姬自殺是為了不被劉邦擄走傳說有一天。趙光義找人談話，單獨把小周后，也就是李后主的皇后，把她召進了皇宮，足足呆了一個星期。一個星期后，哭哭啼啼的小周后回來，那李后主就趕緊問他：“到底怎么了呀?那家伙跟你談了什么呀?怎么談了這么久啊?”
小周后的話，那就像晴天霹靂，劈的李后主是兩眼金星直冒。原來，這段時間，她居然被好色的趙光義給侮辱了。哎，這頂碩大的綠帽子，硬是把李后主給活活氣死。
成王敗寇，一代君王被人給帶了綠帽。這種事在古代可沒少。那加上老對手劉邦，他又是大名在外，極為好色。所以，項羽不得不問虞姬，“我要是死了，你該怎么辦呢?你愿意被劉邦侮辱嗎?
虞姬很快就給出了答案，用一把寶刀結(jié)束了自己年輕的生命。明白了，不愿受到劉邦的凌辱，這才是虞姬自殺的真正原因。說到這事兒，有人還發(fā)現(xiàn)了一個巨大的謎團，虞姬到底是在哪里自殺的?
按說這事很簡單，還能在哪啊?影視劇都演了，都說在垓下被圍的時候，虞姬就當(dāng)場自刎了。不過，如果真是這樣，有些怪事就很難解釋了。
傳說小周后就曾經(jīng)被趙光義侮辱在安徽省靈璧縣的有一個叫霸離鋪的村莊，距離垓下古戰(zhàn)場足足有三十多里。可在這個地方居然有一座虞姬墓，墓地旁邊的小村莊名字也叫做虞姬村，那為啥會這樣呢?
當(dāng)?shù)厝说恼f法是，...
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風(fēng)華絕代的虞姬自殺而死，項羽虞姬愛情故事劇終
虞姬，是楚漢之爭時期西楚霸王項羽的美人，名虞(yú)? (一說姓虞) ，曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在項羽身邊，項羽為其作《垓下歌》。相傳虞姬容顏傾城，才藝并重，舞姿美艷，并有“虞美人”之稱。后人曾根據(jù)《垓下歌》，以及相傳是虞姬所作的《和垓下歌》
虞姬是項羽的夫人，跟著項羽到處征戰(zhàn)，項羽也是走到哪就把虞姬帶到哪里，最后和項羽死在了一起，這也是個比較悲涼的愛情故事，二人沒能廝守到老，在異國他鄉(xiāng)結(jié)束了自己的生命，項羽是在烏江旁自刎而死，項羽的最愛虞姬怎么死的。一起來看一下。
史書上記載虞姬是自殺而死，在很多影片中也是這樣演的，虞姬又被人稱為虞美人，美色那是天下一絕，楚霸王喜歡的女人肯定不會差，用現(xiàn)在的話來形容虞姬就是美貌和智慧并存的一位女子，而且這位女子還會彈的一手好琴，還會舞劍，真的是能文能武的一個人。
虞姬的哥哥是項羽手下的一員大將，二者關(guān)系不錯，虞姬一直仰慕項羽，覺得項羽是戰(zhàn)神，項羽去虞姬家吃飯的時候，二人正好碰面，虞姬的哥哥還讓虞姬為項羽舞劍，兩人的愛情火花就在這時生了起來，項羽和虞姬的愛情沒有所謂的花前月下，海誓山盟，卻是值得被后人稱贊的。
秦朝滅亡之后，項羽和劉邦的戰(zhàn)爭就沒間斷過，兩人斗智斗勇，項羽當(dāng)時的兵力強于劉邦數(shù)倍，項羽也沒把劉邦看在眼里，劉邦撒謊說并沒有爭天下的意思，后來劉邦卻直接拿下咸陽，這次事情之后二者的戰(zhàn)爭才是剛剛開始，一向戰(zhàn)無不勝的項羽竟然節(jié)節(jié)敗退。
項羽被劉邦圍困于垓下，劉邦用了四面楚歌這一計謀瓦解了項羽心里的最后一道防線，項羽就把虞姬叫到自己的身邊，向虞姬訴說著這一切，虞姬知道項羽這次已經(jīng)絕望，根本沒有了突圍的心，何況項羽帶著虞姬也是個累贅，虞姬在垓下為項羽彈完最后一曲之后自刎而亡。
后來項羽突圍到烏江，覺得自己無顏面對江東父老，于是就在烏江口自刎，二人的愛情故事也就再次而終，其實虞姬可以活下來，但是項羽并沒有阻止虞姬，項羽最愛的是虞姬還有他的寶馬，項羽也希望自己就算死也有美女寶馬相伴。
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霸王別姬中虞姬死的真相，為什么歷史上沒有交代？
古往今來，女子最渴望的愛情便是能夠找到自己的大英雄，女人需要安全感，尤其是在硝煙彌漫的動亂年代，更是如此，而現(xiàn)實世界里，也有女人希望能找到合適自己的那一半，放在古代那段動亂時期，女子能夠有位可以護佑她安全的男人，便值得以身相許，生死不離，在秦朝末年，劉邦與項羽爭霸的年代，戰(zhàn)爭頻繁，導(dǎo)致了多少個家庭妻離子散，流離失所，楚漢相爭，最終以項羽在烏江自刎而結(jié)束，但是關(guān)于他的故事卻沒有隨著他的死去而消失，反而他的感情故事被后世的人流傳了下去。
在文學(xué)作品里的一段霸王別姬的片段讓人唏噓，虞姬的生命在那一刻為了讓自己的意中人有希望突圍而自愿結(jié)束，自刎而死，虞姬這個人的具體資料很少，我們只能通過一些文學(xué)作品和野史才可以對她有一定的了解。在楚漢相爭的小說中，記載的是虞姬是項羽的愛妻，無論到哪里打仗，都會帶著她，在項羽兵敗被圍困垓下時，虞姬也陪伴在他左右，四面楚歌起，項軍的軍心不穩(wěn)，到了如此的險惡地步，項羽不禁悲從心來，以酒消愁，作出了《垓下歌》，虞姬見自己的丈夫如此的落魄，內(nèi)心痛苦，便為他最后來一了次劍舞，最終自刎于項羽面前，以此來免去了他的牽掛，希望他能夠突圍而去，所以說，虞姬是自殺而死，但是歷史上卻沒有明確的交代她是怎么死的。
虞姬是秦末人，她的家族為了躲避戰(zhàn)亂而逃到了南方，在那里遇見了項羽，并產(chǎn)生了仰慕之情，嫁給了他，虞姬不僅長相貌美，外號虞美人，更是擅長舞劍，動作優(yōu)美輕靈，對于她的死，歷史上有著不同的解釋。
其中一個說法來自于一本縣志，里面有一條記載了虞姬的墳?zāi)顾谖恢?，以及描寫了項羽在那個地方因為兵敗，殺姬，這個描述具有很強的暗示性，好像是說項羽殺了虞姬。
第二個說法是后人根據(jù)劉邦將楚軍圍困在垓下，兵途末路，項羽作了首《垓下歌》而揣測虞姬在那時為了讓他突圍，自刎于夫君前，因此流傳下來了多個版本的霸王別姬。
但是對于虞姬自殺而死的故事司馬遷卻沒有記載，這是因為他要嚴(yán)格的符合實際情況，自殺的說法來源并不靠譜，他在編纂史書時，主要的參考來源之一是陸賈所著的《楚漢春秋》一書，因為這部書的作者離那個年代很近，所以記載的事情較為靠譜，而在那本書里，并沒有明確記載虞姬是自殺的，頂多只是暗示了那件事的發(fā)生，所以，司馬遷為了尊重歷史，就沒有采用自殺的說法。
到了現(xiàn)在我們所看的霸王別姬，都是經(jīng)過了文學(xué)創(chuàng)作，加以改編而出現(xiàn)的虞姬人物形象，有關(guān)他們倆的悲慘的愛情故事讓后來的人產(chǎn)生了同情，更是被虞姬對霸王的愛所打動，可是有關(guān)于她真實的死因，還是有待進一步考證的。
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虞姬的死因和她的名字一樣，早就給出了暗示
史書中對虞姬的記載的較少，甚至連名字都沒有留下，在《史記·項羽本紀(jì)》里記載道：“有美人名虞?！币虼撕髞砭统霈F(xiàn)了兩種說法：一是有人推測“虞”是美人的名;二則“虞”是美人的姓，《辭源》備有此說。
而“虞姬”則是后人對其的稱呼，關(guān)于“姬”這個字，也有一定的說法，體上有兩個含義：一是“姬”就是她的姓;二則是“姬”是古代婦女的美稱。虞姬的姬可以歸為第二義，即美稱?？偠灾?strong>人們只能得知虞姬的姓名與“虞”字有關(guān)，而她的真實姓名，卻成為了一個謎，不止是她的名字，甚至于她的死因也至今成謎。
虞姬自殺之說，較早的記載見于唐代張守節(jié)《正義》，其中引《楚漢春秋》記錄虞姬所和的歌是“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生”。這首詩中的“賤妾何聊生”句透露出一個信息，虞姬仿佛有自殺的打算，據(jù)《情史·情貞類》記載：“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。
但關(guān)于虞姬的死，還有另外一個版本，《太平寰宇記》卷一二八“濠州鐘離縣”條說，“虞姬冢在縣南六十里，高六丈，即項羽敗，殺姬葬此。”其中“項羽敗，殺姬”的說法，值得注意。那么虞姬到底是怎么死的呢?自殺?他(項羽)殺?還是根本就沒有死?
在《史記》中司馬遷并沒有寫虞姬自殺身亡，司馬遷為什么沒有寫?原因可能有兩個，一是陸賈在《楚漢春秋》中也沒有寫虞姬自刎一事，司馬遷寫《史記》時，參考過《楚漢春秋》。二是《楚漢春秋》中記述了虞姬自殺身亡的事，但司馬遷認(rèn)為有違歷史的真實，所以沒有采用。
前一種可能性比較大，也就是說，陸賈在作《楚漢春秋》的時候根本就沒有寫虞姬自殺身亡的事。陸賈約生于公元前240年，約卒于公元前170年，他生活的年代離那段歷史比司馬遷更近，所以，如果他沒有這么寫，那么只能有一個推斷，即虞姬并沒有自殺。
即便在《楚漢春秋》中，對虞姬自殺也只是一種暗示，但后世虞姬自刎別霸王的悲壯故事卻從此出，并被演繹得豐富多彩。但我們在各種詩文和戲劇中看到的虞姬，可能跟歷史上真實的虞姬，根本就不是一個人了。
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虞姬是自刎而死的嗎？還是死在亂軍之中
不可一世的項羽，被漢軍重重包圍之時，演出了一出霸王別姬的悲情好戲。。
項羽本紀(jì)是這樣寫的：有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。
虞的結(jié)局如何?史記中沒有交代，因為她實在不算是歷史人物。后世有文補充：“隨侍在側(cè)的虞姬，愴然拔劍起舞，并以歌和之：漢兵已略地，四方楚歌聲;大王意氣盡，賤妾何聊生。歌罷自刎。
霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。悲情一瞬，永遠(yuǎn)定格在字里行間，定格在舞臺上。
好一個剛烈的美人，似乎只有如此美人，才能與叱咤風(fēng)云的霸王相配。但當(dāng)我們把霸王的悲歌多讀兩遍，就讀出另一層意味來——我的力能拔起高山，我的氣勢蓋世無雙，戰(zhàn)局對我不利，我的烏騅也跑不動了，我能怎么辦?虞啊，虞，我拿你怎么辦呢?
項羽是要他的女人表明態(tài)度呀!當(dāng)時項羽的處境不妙，楚軍是十萬疲憊饑餒，而漢軍五十萬如重重黑云將楚軍重重包圍，覆滅只是時間問題，項羽若想帶著少數(shù)親信和精銳騎兵突圍，就不能帶心愛的女人。在這種情形下，虞能做何選擇呢?
“明珠十斛買娉婷”，綠珠是西晉時群的美女，權(quán)臣石崇之妾，石崇就是用蠟當(dāng)柴燒，用鐵如意砸碎珊瑚樹的那位燒包，他富可敵國，皇帝也自愧不如，他有歌姬美愜無數(shù)，最寵愛綠珠。然而，這個人的政治智慧等于零，過于招搖而種下禍根，當(dāng)靠山賈謐倒掉，石崇也就死到臨頭了。面對前來緝捕的士兵，石崇對綠珠說：“我現(xiàn)在因為你而獲罪”，綠珠流淚：“愿效死于君前”，言罷，墜樓而死。
綠珠，綠珠!你集三千寵愛于一身，如今，我因為你而獲罪了，你說，你該怎么辦?綠珠這個女子，當(dāng)然知道石崇的意思，于是她跳樓而死。兩相對比，虞與綠珠的處境何其相似，都是深得主人寵愛的美人，兩個男人在臨將覆滅之時，不約而同發(fā)出了兩似的感喟：怎么辦?我該拿你怎么辦?
虞的結(jié)局不言而喻。有歷史學(xué)者研究說，漢初五言絕句還沒流行，據(jù)此推斷，虞的和歌當(dāng)是后人杜撰，虞自殺的情節(jié)屬想象。確也有幾分道理。但司馬遷是個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖饭?，假如垓下之?zhàn)中，虞沒死，像她這樣的美人一定會被某個將軍收為已有，史書會有交代，可惜我們沒有看到。據(jù)此可以推斷，虞不是自殺，就是死在亂軍之中，再結(jié)合霸王的垓下歌內(nèi)容，以及項羽歌罷毅然決然地帶二百騎突圍的情節(jié)，虞拔劍自刎的可能性最大。
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虞姬怎么死的？不是自殺，真相令人驚訝
實際上，史書對于虞姬的記載是少之又少，姓名、出生時間、出生地都沒有詳細(xì)的說明，只是在《史記》中有提到一位名虞的美人。雖然有關(guān)虞姬的真實記載不多，但虞姬的故事卻是廣為流傳，虞姬容貌傾城、才藝并重，致死跟隨項羽，其中“霸王別姬”的典故最為出名。實際上很多人不明白虞姬最后為什么要自刎，但虞姬自刎也只是后人的臆想，虞姬的真正死因怕是無人能揭曉了。
公元前202年，項羽被圍于垓下，四面楚歌，最終慘敗于劉邦和韓信之手，自刎烏江。項羽死后，他心愛的女人虞姬去向何處，千百年來，似乎都在說虞姬自刎。
元朝詩人張可久寫下一首《賣花生·懷古》，開頭第一句就是：美人自刎烏江邊，戰(zhàn)火曾燒赤壁山。
從漢朝至今，甚至所有人都認(rèn)為，虞姬在項羽自殺時，也在烏江邊自刎了。
司馬遷在《史記·項羽本紀(jì)》中描述：於是項王乃悲歌慨，自為詩曰：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何!」歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。
項羽臨死前，寫下這首《垓下歌》，表達了自己的無奈。而同時“美人和之”，這里的美人，指得是虞姬。也就是說，項羽在吟唱這首《垓下歌》時，虞姬也在吟唱。
西漢時期陸賈在他的《楚漢春秋》中，干脆把虞姬當(dāng)時在和唱的內(nèi)容寫出來，即：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生?！?/p>
但虞姬的這首詩，很明顯是成熟的押韻五言詩，看起來和《垓下歌》完全不搭。而且，秦末沒出現(xiàn)過這類的詩歌，因此被人認(rèn)為，是后人加上去的。
司馬遷寫《史記》時，對項羽頗為敬重。項羽并不是皇帝，他把項羽寫在本屬于帝王的“本紀(jì)”中，而不是“世家”或“列傳”，可見他對項羽的態(tài)度：雖然惋惜，但還是充滿肯定。那司馬遷既然寫到虞姬，卻只提到“美人和之”，若是虞姬真的是自殺，司馬遷肯定會寫下虞姬的去向。
北宋時期的大史學(xué)家司馬光，寫史較為嚴(yán)謹(jǐn)，在《資治通鑒》中，壓根就沒有提虞姬，也就是說，司馬光寫史時，也沒有找到虞姬相關(guān)的結(jié)局?？梢?，后世史學(xué)家對于“大王意氣盡，賤妾何聊生”這句詩句并不認(rèn)同，不認(rèn)為這是虞姬所做，多半是后人為了中國式的唯美結(jié)局而杜撰的。
例如，春秋時期，越王勾踐派西施前往吳國施美人計，最后吳國被滅。人們普遍認(rèn)為，西施的結(jié)局是：和范蠡一起遁隱江湖了。實際上，《吳越春秋》和《墨子》都說，吳國滅亡后，大功臣西施被沉入湖中而死，并非和范蠡攜手隱居。只是中國文人一直喜歡沉浸于“唯美圓滿”的大結(jié)局中，所以才被傳出這種結(jié)果。
同理，虞姬當(dāng)時若不隨項羽自殺，她的結(jié)局無外乎有兩種，第一是逃脫(可能性很小)，第二種是被漢軍所獲，那接下來虞姬不管是被劉邦霸占，還是被漢軍將領(lǐng)擄走，這種結(jié)局都不不夠圓滿。所以，既然項羽自盡已成事實，那虞姬也隨他自刎，這種結(jié)局才更容易被大家接受。
除了上述兩種結(jié)果，還有一種結(jié)局，雖然殘忍，但比較符合邏輯。
宋朝編撰的《太平寰宇記》并不是史書，而是一本地理志，只是廣泛引用各朝的史書、碑刻等資料，這本書的第...
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虞姬是被項羽殺的嗎？虞姬的死亡真相究竟是什么
古往今來，女子最渴望的愛情便是能夠找到自己的大英雄，女人需要安全感，尤其是在硝煙彌漫的動亂年代，更是如此，而現(xiàn)實世界里，也有女人希望能找到合適自己的那一半，放在古代那段動亂時期，女子能夠有位可以護佑她安全的男人，便值得以身相許，生死不離，在秦朝末年，劉邦與項羽爭霸的年代，戰(zhàn)爭頻繁，導(dǎo)致了多少個家庭妻離子散，流離失所，楚漢相爭，最終以項羽在烏江自刎而結(jié)束，但是關(guān)于他的故事卻沒有隨著他的死去而消失，反而他的感情故事被后世的人流傳了下去。
在文學(xué)作品里的一段霸王別姬的片段讓人唏噓，虞姬的生命在那一刻為了讓自己的意中人有希望突圍而自愿結(jié)束，自刎而死，虞姬這個人的具體資料很少，我們只能通過一些文學(xué)作品和野史才可以對她有一定的了解。在楚漢相爭的小說中，記載的是虞姬是項羽的愛妻，無論到哪里打仗，都會帶著她，在項羽兵敗被圍困垓下時，虞姬也陪伴在他左右，四面楚歌起，項軍的軍心不穩(wěn)，到了如此的險惡地步，項羽不禁悲從心來，以酒消愁，作出了《垓下歌》，虞姬見自己的丈夫如此的落魄，內(nèi)心痛苦，便為他最后來一了次劍舞，最終自刎于項羽面前，以此來免去了他的牽掛，希望他能夠突圍而去，所以說，虞姬是自殺而死，但是歷史上卻沒有明確的交代她是怎么死的。
虞姬是秦末人，她的家族為了躲避戰(zhàn)亂而逃到了南方，在那里遇見了項羽，并產(chǎn)生了仰慕之情，嫁給了他，虞姬不僅長相貌美，外號虞美人，更是擅長舞劍，動作優(yōu)美輕靈，對于她的死，歷史上有著不同的解釋。
其中一個說法來自于一本縣志，里面有一條記載了虞姬的墳?zāi)顾谖恢?，以及描寫了項羽在那個地方因為兵敗，殺姬，這個描述具有很強的暗示性，好像是說項羽殺了虞姬。
第二個說法是后人根據(jù)劉邦將楚軍圍困在垓下，兵途末路，項羽作了首《垓下歌》而揣測虞姬在那時為了讓他突圍，自刎于夫君前，因此流傳下來了多個版本的霸王別姬。
但是對于虞姬自殺而死的故事司馬遷卻沒有記載，這是因為他要嚴(yán)格的符合實際情況，自殺的說法來源并不靠譜，他在編纂史書時，主要的參考來源之一是陸賈所著的《楚漢春秋》一書，因為這部書的作者離那個年代很近，所以記載的事情較為靠譜，而在那本書里，并沒有明確記載虞姬是自殺的，頂多只是暗示了那件事的發(fā)生，所以，司馬遷為了尊重歷史，就沒有采用自殺的說法。
到了現(xiàn)在我們所看的霸王別姬，都是經(jīng)過了文學(xué)創(chuàng)作，加以改編而出現(xiàn)的虞姬人物形象，有關(guān)他們倆的悲慘的愛情故事讓后來的人產(chǎn)生了同情，更是被虞姬對霸王的愛所打動，可是有關(guān)于她真實的死因，還是有待進一步考證的。
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虞姬怎么死的？史書上根本沒有虞姬自殺的記載
《霸王別姬》對于許多人來說可謂耳熟能詳。歷史上到底有沒有虞姬這個人?從現(xiàn)存的史料來看，應(yīng)該是真有其人，因為兩部重要的史學(xué)著作——漢初陸賈所著的《楚漢春秋》以及司馬遷的《史記》都提到了虞姬這個人。霸王別姬真相是什么？歷史上虞姬是怎么死的?
陸賈和司馬遷生活的時代，離楚漢爭霸時代相距不遠(yuǎn)，所以他們的記載應(yīng)該是可靠的?！妒酚洝分杏菁Щ蛞浴冻h春秋》司馬遷在《史記》中對虞姬的描述其實非常簡單，甚至都沒有記錄她的名字，只是說她是一個姓虞的美人：“有美人名虞”。
公元前202年，項羽軍被圍困在垓下，兵少糧盡。夜晚，項羽聞四面楚歌，遂在軍帳中飲酒。面對著愛馬烏騅和愛妃虞姬，哀大勢已去，項羽慷慨悲歌道：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！薄案钄?shù)闕”，虞姬“和之”，虞姬做歌應(yīng)和項羽。
關(guān)于虞姬的和歌，唐代張守節(jié)的《史記正義》有記錄，為：“漢兵已略地，四面楚歌聲;大王意氣盡，賤妾何聊生?！睆埵毓?jié)說引自《楚漢春秋》。這首和歌為五言，那時尚未有如此成熟的五言詩，再加上司馬遷未載此詩。這首和歌的真實性頗值得懷疑。
虞姬自殺之說，較早的記載見于唐代張守節(jié)《正義》，其中引《楚漢春秋》記錄虞姬所和的歌是“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生”。這首詩中的“賤妾何聊生”句透露出一個信息，虞姬仿佛有自殺的打算，據(jù)《情史·情貞類》記載：“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。
《史記》中司馬遷并沒有寫虞姬自殺身亡。司馬遷為什么沒有寫?原因可能有兩個，一是陸賈在《楚漢春秋》中也沒有寫虞姬自刎一事;二是《楚漢春秋》中記述了虞姬自殺身亡的事，但司馬遷認(rèn)為有違歷史的真實，所以沒有采用。前一種可能性大，也就是說，陸賈在作《楚漢春秋》的時候根本就沒有寫虞姬自殺身亡的事。
陸賈約生于公元前240年，約卒于公元前170年，他生活的年代離那段歷史比司馬遷更近。所以，如果他沒有這么寫，那么只能有一個推斷，即虞姬并沒有自殺。
愛情可以轟轟烈烈也可以平平淡淡，項羽和虞姬的愛情可以視為在轟轟烈烈中度過著平平淡淡。轟轟烈烈是因為他們在一起的時候多在戰(zhàn)場，戰(zhàn)場上的廝殺是轟轟烈烈的，但是他們同時也是平平淡淡的，因為他們之間除了戰(zhàn)場之外就只有默默地相守了。他們的愛情結(jié)局是悲的，可是卻擁有后人無盡的贊嘆。
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子嬰是怎么死的？子嬰的死和虞姬有什么聯(lián)系
子嬰作為秦朝最后的一個統(tǒng)治者，雖然在位只有短短的幾十天，但是子嬰依然在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。只不過子嬰最后的下場比較慘，被項羽殺死了。據(jù)說項羽之所以殺子嬰是因為他與虞姬有著不可告人的關(guān)系，那么子嬰和虞姬是什么關(guān)系?真的是像網(wǎng)上所說的那樣子嬰對虞姬一見鐘情所以項羽才迫不及待的要把他殺死的嗎?
子嬰是怎么死的
秦王子嬰，秦王朝的末代統(tǒng)治者，在位時間僅46天，秦二世胡亥死后，他被趙高擁立繼位。關(guān)于子嬰的身世，一直以來說法不一，有人說他是扶蘇的兒子，也有人說他是秦始皇的侄子，也就是嬴政弟弟，成蟜的兒子。不管子嬰的真實身世究竟是哪種，歷史上的子嬰是個善良仁慈，體恤天下萬民的好皇帝，奈何生不逢時，剛登基的時候大秦就已經(jīng)是風(fēng)雨飄搖之際。
歷史記載，子嬰剛剛登基沒多久，劉邦的起義軍就攻破了秦朝的都城，當(dāng)時子嬰因為投降了劉邦，保下了一條性命。但是沒想到后來項羽率領(lǐng)大軍進入咸陽城的時候，二話沒說就殺死了子嬰，這其中的原因，無人知道。
子嬰和虞姬什么關(guān)系
對于項羽迫不及待的殺死子嬰的這種做法，后人對此一直猜測紛紛。有人說是因為當(dāng)時項羽的愛妾虞姬見到子嬰之后，對他一見鐘情，這才讓項羽對子嬰產(chǎn)生了殺心。
但其實這種說法，杜撰的成分更多一些，畢竟虞姬與子嬰見面的機會本就不多，頂多也就是在項羽攻破咸陽之后，兩個人有過一面之緣，古代的女人不至于這么不矜持吧，因為一面之緣就對一個男人念念不忘。
關(guān)于項羽為什么一攻進咸陽之后就把子嬰給殺死了，原因其實也不難理解，他是想要永久后患，子嬰好歹也是大秦的統(tǒng)治者，倘若留著他的話，難保不會有卷土重來的可能。
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