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如何評價項羽？看看西楚霸王項羽的三個優(yōu)點和缺點
如何評價項羽？他的優(yōu)點和缺點有哪些？
一.西楚霸王項羽的三大優(yōu)點：
1、正面會戰(zhàn)的王者。這是項羽最鮮明最吸引人，也是讓他在歷史長河中占有重要地位的一點。項羽之所以能稱霸九州，靠的就是他無人能及的正面會戰(zhàn)能力。巨鹿之戰(zhàn)、彭城之戰(zhàn)均是明證。項羽靠他對士兵心理的極致運用(破釜沉舟、千里奔襲等等)加上自己蓋世神勇對士氣的提升，總能讓楚軍士兵悍不畏死、以一當十，從而在正面會戰(zhàn)中無往而不利。以至于后面韓信、英布、彭越、劉賈、灌嬰等眾多名將率六十余萬漢軍仍不敢和項羽十萬楚軍正面交戰(zhàn)，硬是使出了十面埋伏、四面楚歌等各種計謀，最后才以運動戰(zhàn)的方式拖垮了項羽。別說是因為楚軍本身就精銳，韓信就曾在濰水擊破龍且的二十萬楚軍。
2、神勇無雙。千古第一武將，不用多說。死前在烏江河畔一人就擊殺漢軍六百余人，加上之前撤來烏江的路上殺的，估計項羽是史上唯一一個有能力一戰(zhàn)達成《千人斬》成就的武將。
3、對身邊至親和手下士卒都非常好。也算是有仁有義吧，雖然有些婦人之仁的嫌疑。跟劉邦的趕盡殺絕，甚至棄子逃命相比，項羽實在是好太多了。
二.項羽的兩大缺點:
1.無爭霸天下的野心。項羽起兵反秦，說到底只是想恢復項氏一族往日的榮光，所以項羽才會在能力掌握天下的情況下還選擇回楚地做一個諸侯。從項羽兵敗烏江時也可以看出來，項羽到了最后心里想的只有虞姬、烏騅和八千子弟兵，并沒有失去天下的遺憾。
2.不懂帝王之術。項羽擅長的就是發(fā)揮自身，掌管自身方丈之內的事。一旦任何人和事不是由自己親自管理，便會失去控制。他不懂為君者的馭人之術和均衡之術。
項羽不講戰(zhàn)略，不講政治，單憑統(tǒng)率能力就可以割據一方，成為霸主。楚漢第一名將是當之無愧的.如果項羽能有些戰(zhàn)略眼光，政治眼光的話，那統(tǒng)一天下的絕對是他。
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后人評價項羽歷來千差萬別，你怎么看待？
對歷史人物的評價，沒有哪個像項羽一樣，讓后人有著截然相反而又針鋒相對的兩種不同評價，有人說他是蓋世英雄，有人說他是草包蓋世;有人說羽之神勇，千古無二，材可取天下，有人說他欲決雄雌于挑戰(zhàn)之間，乃匹夫小勇;有人評價他是生之人杰、死之鬼雄;但也有人評價他是殺主奸賊、無信之人。那么，司馬遷在史記中，對項羽有過哪些評價呢?
力能扛鼎，才氣過人：項羽身高八尺，力能扛鼎，為人豪氣，不拘細節(jié)，秦始皇東巡到會稽，圍觀者贊嘆不已，獨項羽不屑道：“彼可取而代之。”嚇得叔叔項梁趕快捂住他的嘴說：“休得妄言，要殺頭的!”
不能信人，其所任愛：陳平說過：“項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚……項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。”不能信人，只信親屬;雖然愛才，但得城得地，從不賞賜。可見，狹隘而又自私。
戰(zhàn)勝不得其賞，拔城不得其封：與上述如出一轍，這是酈食其對項羽的評價：“項王有背約之名，殺義帝之負;于人之功無所記，于人之罪無所忘;戰(zhàn)勝而不得其賞，拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印，刓而不能授;攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用?！?/p>
匹夫之能，婦人之仁：對項羽最經典的評價，是韓信在漢中被劉邦起用為大將軍時的一段說詞，韓信說：“項王喑惡叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵者，忍不能予，此所謂婦人之仁也。”
韓信這段話翻譯過來便是：項羽發(fā)怒時嚇人，人雖威嚴，但不能任賢用能，不過匹夫之勇罷了。他待人恭敬、面目仁慈、言語溫和，有人生病，他甚至流淚，但當人家立了戰(zhàn)功應給獎賞時，他卻反復磨玩著印信舍不得賞賜功臣，這不過婦人之仁罷了。項羽如今雖霸天下，但他放棄關中，自失其利。他專橫跋扈，舉兵以來，所過之處，摧殘毀滅，百姓無不怨聲載道，人心盡失。
如果說韓信的評價有對劉邦說詞而夸張的成分，那么司馬遷對項羽的評價，應該算最公允的了：“(項)羽非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，豈不謬哉!”
其實，項羽也是個粗中有細、莽中有情的人，在四面楚歌之時，面對愛妾虞姬，他也曾慷慨吟出自己的千古悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”在性格霸氣粗獷的英雄之中，項羽堪稱一個多情的異數(shù)。
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對西楚霸王項羽的評價，歷史上各種評論不一，你支持哪一種？
項羽這個人一生雖然短暫，但算得上是一個轟轟烈烈的英雄人物。多年來，一直被人們關注和研究著，各種各樣的評價都有。例如用《四庫全書全文檢索系統(tǒng)》(文淵閣版)鍵入“項羽”就能搜索到2579條相關的內容。有的是專論項羽，有的是在討論歷史乃至某一時期現(xiàn)實問題時，涉及到項羽及其評價。又如古今的許多詩詞中都有對項羽的評價，有專門“詠項羽”或“烏江”、“鴻溝”、“鴻門”等詠史詩，也有在其他詩詞中提到的。當代偉人毛澤東“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，應該也是一種對項羽的評價。
先說一下古人的評價。首先是《史記·項羽本紀》，項羽該不該列入“本紀”?司馬遷的用意究竟是什么?至少從唐代以來，就已見仁見智。但是司馬遷寫項羽，是很用功的，寫得好，耐看。明人王世貞在《書項羽傳后》一文中寫道：“吾少時閱書至夜分而困，欲寐，輒取項羽傳誦之，即灑然醒。以為非羽不能發(fā)太史公筆;非太史公無以寫羽生氣……”
據司馬遷記載，戰(zhàn)勝項羽的劉邦對項羽是有評價的。而司馬遷的記載，是后世評價項羽的史實依據。絕大數(shù)人是把項羽當英雄看待的，生得轟轟烈烈，死得慷慨悲壯，所以李清照才有“生當做人杰，死亦為鬼雄”的贊嘆佳句。根據司馬遷的記載，后人評價項羽的功過是非，見仁見智，討論其失敗原因，從中吸取歷史的教訓，有些評價是耐人尋味的，值得重新審視的。上述王世貞的書后就項羽之是非有不少具體論述，從中可以看到，他還與朋友們一起討論過，他寫道：“至楚漢之為訟，則羽之負漢者一，而漢之負楚者三。……高祖死，何以見羽地下哉?余故友宗臣每酒間大呼，吾寧不成而為羽，不能成而為高祖?！边@當然是一種私下的議論，是個人的一些看法。比較正式場合的評論也有，《貞觀政要·誠信》記載貞觀十七年唐太宗與侍臣講“去食存信”問題時曾說：昔項羽既入咸陽，已制天下，向能力行仁信，誰奪耶?這是就“項羽引兵屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，收其貨寶、婦女而東，秦民大失望”(元戈直注)批評項羽不仁不信?！敦懹^政要》中還不止這一次提到項羽。
項羽的是非功過，歷史上各種評論不一，各有各的看法，各有各的標準。例如司馬遷記載，劉邦說“項羽有范增而不能用，此其所以為我擒也”，實際上這就有問題，到底用了沒有?或者哪些方面用了?哪些方面沒有用?是值得深入探討的。宋人蘇軾專門寫過《論項羽范增》，作過一些具體評述，似乎是肯定范增的，“增亦人杰也哉!”南宋楊時的看法則不然，他寫道：“吾讀漢紀，至高祖謂項王有一范增不能用故為我擒，常以為信然。及讀項羽傳，觀范增所以佐羽者，然后知羽雖用增無益于敗亡也?！币陨隙酥u論雖然角度有所不同，但范增之所作所為，以及項羽與他的關系，仍然是需要具體研究的。前人評價當中，也有看起來比較“偏頗”的，例如明人趙弼所撰《雪航膚見》：“其中如論項羽殺宋義為是，先儒斷其矯殺為非;又論殺秦王子嬰，屠其宗族，伐其陵墓為是，先儒論其暴橫為非;又論項羽不殺沛公，有人君之度，先儒...
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韓信對項羽的評價：史上最中肯最令人信服的評價
司馬遷在《史記》里，以無限飽滿的熱情歌頌了項羽在滅秦過程中所建立的豐功偉績，充分肯定了他的歷史作用;而對于他最終的失敗，司馬遷寄予了極大的惋惜與同情。古往今來，很多人和司馬遷一樣，認為項羽是充滿了悲劇色彩的千古英雄，也有人認為項羽其人殘暴有余，如桀、紂再世。其實項羽也是人，也有普通人的缺點，在看過許多關于項羽的人物評價后，筆者認為韓信關于項羽的評價才是最客觀的評價。
韓信認為項羽的勇猛和仁愛強于劉邦
韓信在項梁起義時投到了項梁軍下，而后項梁戰(zhàn)死，韓信順理成章跟了項羽，項羽封他為一個侍從。韓信曾多次給項羽獻計獻策，但項羽都未曾采用，無論是項梁還是項羽，都不曾重視過這位軍事奇才。后來漢王劉邦率領部下入蜀時，韓信離開項羽投奔了劉邦，不過此時劉邦也沒有發(fā)現(xiàn)他有什么出眾的地方。納尼?田亮居然還飾演過韓信?
韓信的伯樂是蕭何，蕭何從平日與他的談話中認為他是一位國士無雙的天才，于是極力推薦給劉邦，讓劉邦拜其為大將。從此，這位軍事天才才迎來了自己一生中最輝煌的時期。劉邦拜韓信為大將后，找韓信談話，在這次談話中，韓信說出了自己對項羽的評價，在韓信對項羽的評價里，項羽各方面都是比劉邦厲害的。
《史記·淮陰侯列傳》記載：曰：“大王自料勇悍仁強孰與項王?”漢王默然良久，曰：“不如也?！毙旁侔葙R曰：“惟信亦為大王不如也。
翻譯過來是：韓信問漢王說：“大王您想一下您的勇猛、仁慈，以及您軍隊的強盛，比起項羽如何?”漢王沉默許久，說：“我比不上他”，韓信起身，向漢王拜了兩拜，表示欣賞劉邦的自知之明，說：“我也覺得您比不上他。”普通人聽到韓信這么說后的反應，好在劉邦是個特別能聽進別人勸諫的人
不同于其他人總說項羽剽悍猾賊，韓信認為項羽身上是具備勇猛和仁慈的性格特點的，一直以來其他諸侯總說劉邦是個仁厚之人，但劉邦沉思許久后，卻承認自己的勇猛和仁慈都不及項羽，這種敢于正視自己的勇氣得到了韓信的贊賞，所以韓信趕緊起來對劉邦拜了兩拜。但雖說勇猛仁慈又強盛，韓信卻看到了別人看不到的地方。這不，韓信接著就從勇猛、仁慈、軍隊強盛這三個方面分析了項羽的弱點。韓信一般都是直言不諱，比如像上圖這樣說話
韓信分析項羽的勇猛、仁愛及強盛實質
《史記·淮陰侯列傳》記載：然臣嘗事之，請言項王之為人也。項王喑噁叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵者，印劊顆án)敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯，不居關中而都彭城。有背義帝之約，而以親愛王，諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南，亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于危強耳。名雖為霸，實失天下心。故曰其強易弱。”
翻譯過來就是：我曾做過項羽的部下，請讓我和您詳細說說項羽的為人。項王大孔一聲，就可以把成千上萬的人嚇得癱軟在地，是夠勇猛，但他卻不任用有才干的人，這種...
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真實的項羽是怎樣的人？對項羽的評價可以概括為這幾點
項羽出身楚國將門之后，是楚國貴族后裔，隨叔父項梁長大。秦末年，為避難跟著叔父項梁奔走于吳中。
項羽年少時，學習讀書不成，棄而拜師學習劍術，學習了一段時間，又沒有什么長進，惹得項梁非常生氣。項梁質問項羽說，你書不好好讀，劍術不好好練，文也不行，武也不行，你到底要怎么樣?項羽回答說，“學習讀書寫字，不過能記得姓名而已，學習好劍術也不過匹夫之勇，大敗一個人而已，不值得學習，我要學就要學習萬人敵!”于是項梁聽后非常高興，便安排項羽學習兵法～
可見項羽自年少就志向不凡，同時也不注重基礎，好高騖遠!這也是他貴族出身帶來的氣質和秉性。
項羽年輕氣盛，好武力，個人戰(zhàn)斗力極強。史書記載其“力能扛鼎”。說明其身強體壯，臂力過人!
對項羽的評價，可以概括為以下三點。
項羽心狠殘忍，殺戮無數(shù)
項羽在巨鹿戰(zhàn)場，降伏章邯大軍后，因為章邯的秦軍流傳著“秦兵被迫投降，如不能順利入關破秦，則家人必被誅殺”，項羽感到這些降卒雖然投降，但是其并非誠心歸降，極易造成兵變，于是設計連夜坑殺二十萬投降的秦兵。而獨留秦軍將領章邯、司馬欣、董翳。
秦吏卒多竊言曰：“章將軍等詐吾屬降諸侯，今能入關破秦，大善;即不能，諸侯虜吾屬而東，秦必盡誅吾父母妻子?！敝T侯微聞其計，以告項羽。項羽乃召黥布、蒲將軍計曰：“秦吏卒尚眾，其心不服，至關中不聽，事必危，不如擊殺之，而獨與章邯、長史欣、都尉翳入秦?！庇谑浅娨箵艨忧刈涠湃f人新安城南。
項羽勇武過人，智謀不足
項羽帶兵打仗，從來都是身先士卒，沖鋒陷陣，以其勇武勇冠三軍。每次打仗都親自上陣，以屠殺敵軍為快。但是他卻不知以智謀取勝，對于叔父項梁推薦給他的亞父范增也時常不聽其言，出言戲之。他堅信的是只有刀劍才能使人真正的屈服和畏懼。
項羽兒女情長，婦人之仁
項羽對虞姬是百般照顧，萬分憐惜，在被逼烏江之際，居然還不忘為虞姬唱出了著名的《垓下歌》惜別。項羽在對待劉邦問題上，在鴻門宴前被劉邦一番話說得放棄了原定的誅殺劉邦計劃，還對出賣軍情的項伯“善待之”。可見其意氣用事，對待既定敵人優(yōu)柔寡斷，婦人之仁。
項羽心高氣傲，志向短淺
項羽年輕勇武，臂力過人，戰(zhàn)斗力極強，秦軍聞則“膽驚”，傲視群雄，目空一切，心高氣傲。然而項羽雖然如此心高氣傲，目空一切，但是他的志向短淺，在攻破咸陽后，不都咸陽而都彭城，分封十八路諸侯，僅為一“西楚霸王”，為諸侯之霸就成了他終極目標與志向，失去了一統(tǒng)天下的大好局勢，十足的志向短淺。
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項羽是一個“失敗者”，歷史上對他的評價為何虛高？
項羽 (公元前232年―公元前202年)，周王族姬姓項國后代 ，項氏，名籍，字羽，泗水下相(今江蘇宿遷市)人。秦朝末年起義軍領袖、杰出軍事家，楚國名將項燕之孫。
歷史上對于項羽的評價可以說非常不錯，項羽可以說是一個很可愛的人，他心里想什么就說什么。不玩陰謀，善用陽謀，有軍事指揮才能，善于打仗。卻也剛愎自用，不喜歡別人比他強。也不喜歡聽別人的建議。這就是他失敗的原因吧。項羽在巨鹿擊敗10倍于自己的章邯部隊，在彭城擊敗20倍于自己的劉邦部隊，這對項羽的軍事才能得以肯定。
”羽之神勇，千古無二“在《史記》里面這個評價對項羽來說很中肯，在反秦的時候被諸侯推薦為上將軍，這也是各路諸侯對項羽的認可。項羽的神勇，是可以通過他自己來改變戰(zhàn)局的。在垓下之戰(zhàn)的時候{楚漢最后一戰(zhàn)｝，項羽率八百騎趁夜突圍，途中因為迷路被農夫騙了逃到相反方向，卻能來回沖殺，斬三員漢將。如果不是他一心求死，可能會長命百歲。要知道后來三國里的關羽雖說是單騎沖入萬軍中斬顏良于馬下，關羽的后面可是有人馬策應的。但是項羽面對的是無數(shù)追兵和包圍，并無任何支援，比起關羽項羽可以說不相伯仲之間。
項羽的一生對愛情也忠貞，一生只寵愛虞姬一人，英雄陌路的時候還想著該如何安置虞姬，可以說他這個人重感情，項羽劉邦曾經結拜為兄弟，因為這件事項羽曾多次放走劉邦和他的家人，當然還有項羽的自大，他認為放走劉邦也可以打敗他。
項羽不委曲求全，也不卑躬屈膝，凡是按照自己的意愿來，這樣的性格如果生在尋常百姓家，未嘗不是好事。可惜他跟一個大他一倍歲數(shù)的劉邦爭天下，一個是猥瑣小人，一個直來直去，血氣方剛。能爭贏嗎?
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每個人心中都有對項羽的不同評價，但是都有一個共同點
項羽在中國歷史上是非同一般的存在，可以說是最為著名的失敗者。雖然只活了30歲，卻是家喻戶曉的人物。司馬遷評價其“位雖不終，近古以來未嘗有也”，也就是前無古人。關于他的“匹夫之勇”、“婦人之仁”、“霸王別姬”、“烏江自刎”等等事跡傳頌和議論都非常多。尤其是烏江一戰(zhàn)，是否渡江，更成為后人爭論的焦點。一起看看后人對其是否渡江的評價，每個人心中都有一個項羽，評價的人的太多，只選擇比較出名人物的詩詞評價。
唐代杜牧寫了《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷度重來未可知。
杜牧是宰相杜佑之孫，26歲進士及第，是晚唐最著名的詩人之一，臨終前燒毀了他不滿意的詩文，而最滿意的是自己《孫子兵法》的評注。可惜這個著名的軍事理論家，終其一生都沒有機會表現(xiàn)他最引以為傲的軍事才能，后人也大多認為他是詩人，而不是軍事家。杜牧青年時流連揚州煙花巷，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，比較出名的詩大多和揚州有關，49歲病重逝世，在他看來項羽完全可以渡江，卷土重來。
而宋朝王安石亦寫了《烏江亭》：百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來?
王安石的觀點與杜牧完全相反，認為既已失敗，江東子弟不會再支持項羽了。王安石曾任宰相，主持變法，身處漩渦之中，是新舊黨爭的核心人物，仕途輝煌，且經歷各種烏七八糟的政治斗爭。從他晚年挽救昔日政敵蘇軾來看，王安石是一個識大體、真性情之人，蘇軾雖然和他政見不同，但他知道蘇軾沒有壞心眼，因而不遠千里馳援蘇軾，刀口下救了蘇軾一命。也正是這種復雜的閱歷，對人性應該有更深入的認識。認為項羽失敗后，江東子弟不會再跟他一起奮斗爭天下了。且常年的戰(zhàn)亂，人心思定，不愿意再起禍亂。項羽注定不會再有將來。自己了斷是最好的結局，也是還天下一個太平，否則即便留下來，也是另外一個朱三太子。
女詞人李清照在其夫趙明誠棄城逃跑后，夫妻兩人向江西方向逃亡，一路無言，氣氛尷尬，路過烏江時，李清照寫了一首《夏日絕句》感嘆項羽：生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
李清照是富裕之家出身，在難逃時精選了15車貴重物品隨同南下，另外還有未能帶走的十余房間物品鎖在了青州。她對項羽的評價，不如說是對丈夫和自己是否可以重頭再來的展望。李清照的結局大家都知道了，奇跡并沒有發(fā)生，而是 “凄凄慘慘戚戚”，拉著寶貝一路隨皇帝南逃，沒有人能夠力挽狂瀾。
主席在《人民解放軍占領南京》中同樣提到了項羽：鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
主席是詩人，更是戰(zhàn)略軍事家，一生經歷無數(shù)惡戰(zhàn)，對于項羽的看法應該更為到位，認為項羽的失敗早已注定，鴻門宴上的表現(xiàn)已經說明項羽不可能取得天下。失敗是遲早的事情。至于后來烏江渡與不渡沒有什么實質區(qū)別，只是多一些無謂的犧牲罷了。
評價項羽的這些都是歷史名人，但經...
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項羽是一位有爭議的歷史人物，看看毛澤東怎么評價他的
項羽還是一位比較有爭議的歷史人物，喜歡他的人崇拜他的人格魅力和英雄氣概，不喜歡他的人覺得他是一個有勇無謀的人。不過咱們都是一群吃瓜群眾，所作的評論多少會受到個人喜好的左右，那么我們不如來看看近代優(yōu)秀的軍事家毛澤東是怎么評價項羽的。
畢竟毛澤東是因為非常優(yōu)秀的軍事家，是真正指揮千軍萬馬的統(tǒng)帥和謀略家，他對項羽做出的評價恐怕更加具有說服力，也更加客觀和精準。總的來看，項羽的失敗主要還是在于缺乏謀略和長遠的眼光，他確實是一個打仗很厲害的人，但不是一個合格的政治家和軍事家。
先奉上一首毛澤東在1949年創(chuàng)作的一首詩歌《七律·人民解放軍占領南京》定一定基調。
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
毛澤東曾說不要學項羽。不要學項羽的什么?
就是指項羽這個人極為愛惜自己的名聲，而且是那些虛名，最終錯失了統(tǒng)一天下的機遇。毛澤東口中的“不可沽名學霸王”是指項羽率領40萬諸侯聯(lián)軍擊敗秦軍主力進入關中以后，沒有聽從范增的建議趁機消滅劉邦。
從而給自己立下一個后患無窮的敵人，而毛澤東欣賞劉邦的一點在于項羽深陷“垓下被圍”的時候，劉邦沒有心軟，而是一鼓作氣趁機消滅了項羽，這就是“宜將剩勇追窮寇”，面對失去抵抗力的敵人，最應該做的就是趁機消滅，而不是放縱敵人，讓他們獲得喘息的機會。
毛澤東當時做這首詩歌的背景正值準備發(fā)動突破長江，進而南下一鼓作氣擊敗國民黨的渡江戰(zhàn)役前夕。在總結歷史經驗的基礎上，毛澤東有感于項羽的失敗，因此決定對已經陷入窮途末路的國民黨軍隊進行窮追猛打，一鼓作氣消滅他們。
如今我們回過頭去看歷史，不難發(fā)現(xiàn)項羽數(shù)次錯過了消滅劉邦的機會，而最好的時機當然是項羽擊敗秦軍主力進入關中以后，在鴻門宴上是最好的機會。那時候項羽威勢正盛，擁有碾壓劉邦的實力，而且當時項羽的謀士范增也強烈建議項羽殺死劉邦。
但是項羽十分在意“梁山伯式的虛名”，最終沒有殺劉邦，結果放虎歸山，這個劉邦結果成為自己最強大的敵人。所以毛澤東后來又點評項羽說：“懼怕一時的不良的政治影響，就要以長期的不良影響做代價?！?/p>
簡單來說，當時項羽沒有能夠審視奪度的考察劉邦以及自己面臨的形勢，沒有為自己的長遠未來做打算，最終挖了一個大坑給自己跳。此外項羽在和劉邦發(fā)生沖突的彭城之戰(zhàn)中，項羽以3萬的兵力擊潰劉邦的56萬諸侯聯(lián)軍，幾乎取得完勝的戰(zhàn)果。
但是也非常遺憾，當時項羽并沒有乘勝追擊，一鼓作氣的消滅劉邦，不僅答應了和劉邦合議，而且還中了對方的反間計，失去了自己最重要的謀士范增，結果再次給予劉邦以喘息的機會。
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怎么對項羽這個人進行評價？聊聊項羽的事跡
項羽出身楚國將門之后，是楚國貴族后裔，隨叔父項梁長大。秦末年，為避難跟著叔父項梁奔走于吳中。
項羽年少時，學習讀書不成，棄而拜師學習劍術，學習了一段時間，又沒有什么長進，惹得項梁非常生氣。項梁質問項羽說，你書不好好讀，劍術不好好練，文也不行，武也不行，你到底要怎么樣?項羽回答說，“學習讀書寫字，不過能記得姓名而已，學習好劍術也不過匹夫之勇，大敗一個人而已，不值得學習，我要學就要學習萬人敵!”于是項梁聽后非常高興，便安排項羽學習兵法。
可見項羽自年少就志向不凡，同時也不注重基礎，好高騖遠!這也是他貴族出身帶來的氣質和秉性。
項羽年輕氣盛，好武力，個人戰(zhàn)斗力極強。史書記載其“力能扛鼎”。說明其身強體壯，臂力過人!
項羽心狠殘忍，殺戮無數(shù)
項羽在巨鹿戰(zhàn)場，降伏章邯大軍后，因為章邯的秦軍流傳著“秦兵被迫投降，如不能順利入關破秦，則家人必被誅殺”，項羽感到這些降卒雖然投降，但是其并非誠心歸降，極易造成兵變，于是設計連夜坑殺二十萬投降的秦兵。而獨留秦軍將領章邯、司馬欣、董翳。
秦吏卒多竊言曰：“章將軍等詐吾屬降諸侯，今能入關破秦，大善;即不能，諸侯虜吾屬而東，秦必盡誅吾父母妻子。”諸侯微聞其計，以告項羽。項羽乃召黥布、蒲將軍計曰：“秦吏卒尚眾，其心不服，至關中不聽，事必危，不如擊殺之，而獨與章邯、長史欣、都尉翳入秦?！庇谑浅娨箵艨忧刈涠湃f人新安城南。
項羽勇武過人，智謀不足
項羽帶兵打仗，從來都是身先士卒，沖鋒陷陣，以其勇武勇冠三軍。每次打仗都親自上陣，以屠殺敵軍為快。但是他卻不知以智謀取勝，對于叔父項梁推薦給他的亞父范增也時常不聽其言，出言戲之。他堅信的是只有刀劍才能使人真正的屈服和畏懼。
項羽兒女情長，婦人之仁
項羽對虞姬是百般照顧，萬分憐惜，在被逼烏江之際，居然還不忘為虞姬唱出了著名的《垓下歌》惜別。項羽在對待劉邦問題上，在鴻門宴前被劉邦一番話說得放棄了原定的誅殺劉邦計劃，還對出賣軍情的項伯“善待之”?？梢娖湟鈿庥檬?，對待既定敵人優(yōu)柔寡斷，婦人之仁。
項羽心高氣傲，志向短淺
項羽年輕勇武，臂力過人，戰(zhàn)斗力極強，秦軍聞則“膽驚”，傲視群雄，目空一切，心高氣傲。然而項羽雖然如此心高氣傲，目空一切，但是他的志向短淺，在攻破咸陽后，不都咸陽而都彭城，分封十八路諸侯，僅為一“西楚霸王”，為諸侯之霸就成了他終極目標與志向，失去了一統(tǒng)天下的大好局勢，十足的志向短淺。
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司馬遷對項羽的評價到底如何?
一段時空，一個人物，亦是一種情愫，涌上心頭，只有心知。無論是對遙遠時空歷史人物的追思，還是對現(xiàn)實里親人、朋友、情人的思念，最完美的狀態(tài)莫過于懂得。
司馬遷是懂項羽的，他寫出了項羽寧折不彎的陽剛之氣，也寫出了末日項羽在愛人面前款款深情，太史公寫出了人性。
劉季較之項羽，實流氓與貴族之爭，流氓無賴，貴族尚義，結果注定悲戚。然后世以成王敗寇粉飾之，自此貴族精神不立，流氓之道盛行于斯兩千年。一切的強取豪奪，皆一句成王敗寇蓋棺定論!
今之人，與被發(fā)左衽者何異?嗚呼，曾記否?毋忘在莒!項羽的愛真摯，所以虞姬才以命相殉;項羽的義慷慨，所以他寧死不回江東;項羽的人是坦蕩的，純純凈凈，不參雜任何利益的微塵。項羽失天下的時候所心疼的不僅僅是女人和寶馬，還有和他一起過江戰(zhàn)死疆場的八千江東子弟。
烏江岸邊，亭長勸項羽趕快登船，來日尚可東山再起，項羽說：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?
縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”正是因為心疼那些追隨自己征戰(zhàn)如今有去無回的江東子弟，他才覺得有愧于江東父老，他才放棄了活下去的機會，最終不肯過江東。項羽慷慨悲歌表現(xiàn)了他多情善感的性格特征。項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預料到失敗命運的時刻，唱出了柔腸百轉的《垓下歌》。
歌詞悲壯哀婉，哀嘆時運不濟，訣別名騅美女，為項羽這個形象增添了一股柔情。
《史記.項羽本紀》篇末有《項羽本紀贊》，司馬遷對項羽一生的是非功過進行了總結，后人援引最多的是以下幾句：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征，經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤，而不自責，過矣。
乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉!”上述評價重點提到項羽性格中自負的一面是導致他最終失敗的原因。
然而我們從《項羽之死》以及《項羽本紀》中對項羽的描寫中，看到的是-個具有 鮮明性格特征的項羽， 他剛愎自用又多情重 義、勇猛無敵又仁善質樸。為什么太史公的評價和我們心中的項羽形象會有差距呢?
清過珙《古文評注全集》云：“不以成敗論英雄，是太史公一生主見。文雖抑揚相半，然意思但是惜其不悟，非罪羽也?？雌涿毡炯o，冠于漢首，視羽為何許人哉!”過珙的這幾句話點明了其中的奧妙。
在司馬遷的心目中，項羽雖然失敗了，仍舊是一個英雄。
司馬遷把項羽的性格弱點和英雄氣概都一一寫出， 塑造出一個真實的、豐富的、有血有肉的形象。而史家的斷語必須不虛美、不隱惡，站在歷史的角度給予客觀的評價，所以我們看到了“自矜功伐”之類的否定性評價，其中包含著太史公的痛惜之情。
總之，司馬遷在塑造項羽的時候是站在豐富的人性的角度，在給他下斷語的時候是站在歷史的角度。所以讀者的感受和司馬遷的評價會產生差異。
對于項羽該不該過江?
杜牧認為項羽應該過江東。理由是：大丈夫當有所為有所不為，真正的男兒應當能屈能伸、忍辱負重。兵家勝敗本來就難以預料...
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