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一張表梳理歷史朝代順序
劉伯溫：無所不知的算命先生，他的預(yù)言真的準(zhǔn)確嗎？
據(jù)傳，明朝的劉伯溫，他能夠推知未來之事。他的《燒餅歌》頗為靈驗，甚至能夠推測到了“女抱幼兒作主張”慈禧太后親政的局面。
劉伯溫的出生想必大家都是知道的，在這我就不一一介紹了。朱元璋在起兵起義的時候，有人跟他說青田有一個賽神仙的劉神仙，弄得朱元璋心癢，三番五次的去請他出山，授予他軍師。劉伯溫替他出謀劃策，成就一番霸業(yè)。朱元璋定都金陵，是劉伯溫相中的地方，所建的宮殿，也是劉伯溫所相中的，事事聽從劉伯溫。劉伯溫斷定這么容易好說話，以后肯定會遷都，不出他所料明成祖就遷都。
另外，劉伯溫曾經(jīng)在海鹽縣跟一位風(fēng)水先生討論，中國哪里有龍脈，認(rèn)為海鹽諸山是龍進(jìn)海，是一塊風(fēng)水寶地，但只有周公、孔子這般圣人才能夠埋葬至此。
為什么劉伯溫的風(fēng)水能夠這么厲害呢?有人說這是有淵源的，他的風(fēng)水傳自于南宋的賴布衣，一代風(fēng)水大師受秦儈的陷害，這位大師的足跡曾快踏遍了大片中國河山，見識十分廣泛。然而他所著的《青烏序》，不知咋的流傳到了一世紀(jì)后的劉伯溫之手，師從賴布衣的劉伯溫，發(fā)揮出了他那驚才絕艷的風(fēng)水才華，直追自己的老師。
劉伯溫的風(fēng)水感悟：一個地(陰陽二宅)，發(fā)不發(fā)不在于“立向”及“元運(yùn)”，而主要在于“龍”與“穴”是否真確——真龍自生有真穴，真穴自能立得真向;真向一定，自會收得真砂、真水。此為風(fēng)水之“由里及表”、“由內(nèi)向外”。
劉伯溫在一篇碑文中曾預(yù)言，在中國苦難的歲月里，必將出現(xiàn)這么一個圣人來拯救中國，1911年之后，中國社會哪一年平靜過，動蕩的日子讓百姓流離失所。這也符合劉伯溫在陜西大白山那篇碑記中所述，對中國社會的大預(yù)言。但是就是不知道劉伯溫有沒有預(yù)言到，后世的毛澤東，他的謀略和政治才能是遠(yuǎn)超于他，毛澤東冠稱自己為古今中外最為卓越的謀略家。毛澤東可不這么認(rèn)為，他在新中國成立之后，有人問他年輕的時候就想過自己能當(dāng)主席嗎?毛澤東大笑說：“我可不是劉伯溫，能夠推測上下500百的歷史，想的只不過是匹夫有責(zé)，想要靠自己的微薄之力來改變中國現(xiàn)狀，能做到現(xiàn)在這樣，只不過是水到渠成罷了?！泵珴蓶|否定了劉伯溫對自己的預(yù)言，他是實實在在信奉馬克思主義的人，不信這些玄乎的預(yù)言。他們兩個人的相互矛盾，也見劉伯溫并不是傳說中的那般神奇，至少毛澤東就不信服他，他信服朱升，對劉伯溫報以蔑視的態(tài)度。
劉伯溫是無所不知的算命先生
如今，我們都知道劉伯溫在神秘的命理學(xué)界，都有著自己的一席之地，他的《滴天髓》就是集齊自己的心得。既然他能夠算命，為何就算不出自己凄慘的晚年呢。不只是劉伯溫，很多智者到老，晚年都是凄慘的，可能這就是我們常說的，泄露了天機(jī)，必受天譴。也可能是“君要臣死，臣不得不死”的為臣之道吧，以劉伯溫的機(jī)智，在朱元璋對自己的奏表置之不理的時候，他就已經(jīng)有這個覺悟了，希望以自己的死來勸解朱元璋，但是歷史告訴我們事以愿為，朱元璋還是殘害功臣。
在英雄殺當(dāng)中，玩家也都是叫他劉瞎子，我覺得這是對古人的侮辱，他們的英明和驚艷到了我們這些...
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明朝預(yù)言家劉伯溫最著名的三個預(yù)言，沒有預(yù)言到自己的死亡
在中國的歷史上，存在著所謂的預(yù)言家的說法，相傳這類人能夠預(yù)言即將發(fā)生的事情，有時候甚至是預(yù)言幾百年幾千年之后發(fā)生的事情，并且還出現(xiàn)了一些關(guān)于預(yù)言的著作，《燒餅歌》的作者就是著名的政治家劉伯溫，作為明代開國皇帝的軍師，劉伯溫在朱元璋的謀臣中占有最為重要的作用，人們通過后期的考古發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于劉伯溫的預(yù)言，但是可惜的是，劉伯溫并沒有預(yù)言到自己的死亡。
劉伯溫對朱元璋的貢獻(xiàn)
關(guān)于劉伯溫對于朱元璋的作用，除了他的預(yù)言能力之外，劉伯溫作為軍事的作用才是最為重要的，畢竟江山都是通過戰(zhàn)爭奪來的，那么劉伯溫對于朱元璋的軍事作用有哪些呢?
(1)劉伯溫助朱元璋力挫陳友諒的包圍
公元1360年，陳友諒率領(lǐng)三十萬精兵以及戰(zhàn)艦五千包圍了朱元璋，而當(dāng)時朱元璋只有十萬的兵力，這個時候所有的謀臣以及將領(lǐng)都慌了，唯獨(dú)劉伯溫非常淡定，于是朱元璋把劉伯溫請到房間中請教計謀，朱元璋在劉伯溫的謀劃之下成功擊退了陳友諒。
(2)劉伯溫助朱元璋確定戰(zhàn)略方針
在朱元璋起兵的時候，有兩個最大的勁敵，分別是張士誠以及陳友諒，所有的人都請求先除去張士誠，但是劉伯溫卻力薦攻克陳友諒，最后朱元璋采取了劉伯溫的戰(zhàn)略方針，成就了帝業(yè)。
(3)劉伯溫助朱元璋確定繼承人
在劉伯溫六十一歲準(zhǔn)備告老還鄉(xiāng)的時候，朱元璋問劉伯溫應(yīng)該立誰為繼承人，劉伯溫說“霜雪之后，必有陽春，今國威已立，宜少濟(jì)以寬大?！?，成功結(jié)束了當(dāng)時朝中的帝位繼承人的爭奪。
(4)劉伯溫助朱元璋確定軍法
在朱元璋的戰(zhàn)爭歷程中，對于軍隊的管理，劉伯溫提出了許許多多的謀略方針，其中《軍衛(wèi)法》就是最為重要的一個，對于確定朱元璋的軍事管理形式提供了最大的幫助。
劉伯溫最著名的三個預(yù)言
劉伯溫對于朱元璋的軍事貢獻(xiàn)肯定是具有非凡的作用，但是最為讓我們津津樂道的還是劉伯溫的預(yù)言，其中最為著名的肯定還是《燒餅歌》，下面為大家介紹劉伯溫最為著名的幾個預(yù)言。
(1)燒餅歌
這個燒餅歌在中國的歷書上是可以找到的，但是這個名字確實比較奇怪，有一天，朱元璋問劉伯溫關(guān)于朱家天下的氣數(shù)如何，也就是想知道朱元璋的大明朝能夠持續(xù)多久，而當(dāng)時劉伯溫正在吃燒餅，于是劉伯溫就和朱元璋以歌的形式唱了出來，于是就被稱為燒餅歌，根據(jù)記錄，這個預(yù)言一直說到了清朝的滅亡。
(2)金陵塔碑文
金陵塔是位于南京的一個塔，這個塔由劉伯溫親自督建，在民國的時候，國民黨的軍隊在當(dāng)?shù)伛v扎，可是士兵晚上經(jīng)常被怪聲吵醒，于是蔣介石就下令拆除金陵塔，并且在塔下發(fā)現(xiàn)了一段碑文，上面記錄了國共內(nèi)戰(zhàn)以及毛姓以及紅朝的事宜，甚至說未來還會有兩木圣人。
(3)陜西太白山劉伯溫碑記
這個傳記是在劉伯溫的墓碑上的一段話，原文內(nèi)容是“若得過了大劫年，才算世間不老仙;就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，謹(jǐn)防人人艱難過，關(guān)過天番龍蛇年?！?，大致的意思就是說，世人如果過了這個龍蛇年就能夠平安，而這個時間就是2012年，和雅瑪?shù)念A(yù)言驚人相似。
劉伯溫是怎么死...
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劉伯溫預(yù)言難過2020年，他的碑文中早已發(fā)出警告
劉伯溫曾預(yù)言，十愁難過豬鼠年，真有這樣的預(yù)言嗎?這個豬鼠年是不是指2019己亥年與2020庚子年?
這里首先要明確的一點(diǎn)是，劉伯溫確實有十愁難過豬鼠年這樣的預(yù)言，但不一定指的是己亥庚子年!這句預(yù)言出現(xiàn)在《陜西太白山劉伯溫碑記》，更神奇的是，碑文是在20多年前的一場地震中被震出來的，天意安排的味道已非常濃厚。
簡單分析其大意是:有一場很可怕的大瘟疫將發(fā)生在豬鼠年之間，這里指的豬鼠年有可能是2019年2020年。也有可能是下個豬鼠年甚至下下個豬鼠年。
劉伯溫是朱元璋的軍師，他輔助朱元璋定天下，料事如神，為明王朝的建立創(chuàng)下了不世奇功。人們將漢張良，蜀諸葛亮與劉伯溫并稱為我國古代最杰出的“三大軍師”。在這三位歷史奇人中，劉伯溫最具神奇色彩。民間盛傳他知陰陽，曉風(fēng)角，精卜巫，通星象，天下興亡事，他能前知五百年后知五百年，一篇《燒餅歌》更是預(yù)測了千年王朝的興替……
劉伯溫是中國有名的預(yù)言家，他透過《燒餅歌》和《金陵塔碑文》，讓后人能逐一將發(fā)生的事與他的預(yù)言驗證，而且直到現(xiàn)在為止，只要是已發(fā)生的事，結(jié)果證明他的預(yù)言都是很準(zhǔn)確的。
下面我們就一起來看看在地震中被震出來的，《陜西太白山劉伯溫碑記》原文：
天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，
???? 逍遙自在樂無邊，貧者一萬留一千，富者一萬留二三，
???? 貧富若不回心轉(zhuǎn)，看看死期在眼前，平地?zé)o有五谷種，
???? 謹(jǐn)防四野絕人煙，若問瘟疫何時現(xiàn)，但看九冬十月間，
???? 行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，
???? 遭了此劫不上算，還有十愁在眼前，一愁天下亂紛紛，
???? 二愁東西餓死人，三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，
???? 五愁人民不安然，六愁九冬十月間，七愁有飯無人食，
???? 八愁有人無衣穿，九愁尸體無人檢，十愁難過豬鼠年，
???? 若得過了大劫年，才算世間不老仙，
就是銅打鐵羅漢， 難過七月初一十三，
任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全， ???
謹(jǐn)防人人艱難過，關(guān)過天番龍蛇年，幼兒好似朱洪武，
???? 四川更比漢中苦，大獅吼如雷，勝過悼百虎，
???? 犀?，F(xiàn)出尾，平地遇猛若，若問大平年，
???? 架橋迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，
???? 問他笑什么?迎接新地主，上管三尺日，
???? 夜無盜賊難，雖是謀為主，主坐中央土，
人民喊真主。
銀錢是個寶， 看破用不了，
???? 果然是個寶，地下裂不倒，七人一路走，
???? 引誘進(jìn)了口，三點(diǎn)加一勾，八王二十口，
?人人喜笑，個個平安?！?/p>
以上是《陜西太白山劉伯溫碑記》原文，文中之意大家可自行領(lǐng)悟!
此文主要是奉勸人們，行善積德，多做善事，少殺生或不殺生，廣結(jié)善緣，惡事莫為，不然在災(zāi)劫面前，任你達(dá)官顯貴，富可敵國，不管你是金剛還是羅漢，只有好自為之，奉行真善，才得以過關(guān)。
此文最后總結(jié)：“銀錢是個寶，看破用不了，果然是個寶，地下裂不倒，七人一路走，引誘進(jìn)了口，三點(diǎn)加一勾，八王二十口...
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劉伯溫是有名的謀士，神機(jī)妙算立下七個預(yù)言，個個都準(zhǔn)
在我國的歷史上，有兩位謀士的名氣貫穿古今。他們就是諸葛亮與劉伯溫，才華橫溢智謀多多。但是諸葛亮太聰明，好像被妖化了。而劉伯溫則很接地氣，不僅深謀遠(yuǎn)慮，還是預(yù)言家。
劉伯溫能夠神機(jī)妙算，也為大明朝立下了汗馬功勞。這一生有七個預(yù)言，個個都準(zhǔn)。
劉伯溫預(yù)言：明朝的氣數(shù)差不多到頭了。朱元璋問，朱家的天下能不能一直飽下去?劉伯溫回答，皇上的萬子萬孫，不用擔(dān)心。這就是說話的智慧，最后萬歷皇帝的孫子自殺，明朝滅亡。
劉伯溫預(yù)言：太監(jiān)亂政，是明滅亡的內(nèi)因。朱元璋登基后，將二十多個兒子都封了封地，能夠抵御外敵，但是劉伯溫覺得會引起戰(zhàn)爭。沒想到確實如此，朱棣取得皇位。后來又設(shè)立了東廠和西廠，導(dǎo)致太監(jiān)干政。
劉伯溫預(yù)言：希望朱元璋處理冤案。當(dāng)時干旱嚴(yán)重，劉伯溫觀天象，預(yù)測會有禍亂發(fā)生。希望朱元璋處理冤案，于是劉伯溫替皇帝解決這件事情，瓢潑大雨降下來。
劉伯溫預(yù)言：要令法紀(jì)更加嚴(yán)明。于是，朱元璋建立了洪武之治，名流千古。劉伯溫預(yù)言：在八年之內(nèi)元朝會滅亡。四十九歲時，朱元璋請到了劉伯溫出馬，做了第一謀士。朱元璋問元朝什么時候滅亡，劉伯溫預(yù)言八年之內(nèi)。的確，八年后，朱元璋建立了大明朝。
劉伯溫預(yù)言：不要多線作戰(zhàn)，要集中兵力去解決。當(dāng)時，朱元璋得到的疆土并不多，四面都是敵人。劉伯溫建議朱元璋集中兵力攻打一處，各個擊破。但是朱元璋擔(dān)心會有敵人背后偷襲，劉伯溫給了定心丸，說他們都以為自己是老大，不可能聯(lián)合到一起。果然，朱元璋打別人的時候，其他人都在看熱鬧，誰知道下一個輪到自己了。
劉伯溫預(yù)言：不能擺脫"小明王"的稱呼。所謂耳朵"小明王"就是義軍的老大，下面都是各有各的權(quán)力。而劉伯溫預(yù)言到，如果擺脫了"小明王"，這個人有可能就會被群起而攻之，太不劃算。
劉伯溫的預(yù)言個個都應(yīng)驗了，不是他真的能掐會算。而是很有智慧，通過精湛的學(xué)識去分析問題，眼光看的很長遠(yuǎn)，自然能夠?qū)ψ约赫f出的話負(fù)責(zé)任。
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劉伯溫曾預(yù)言地震和怪疾，劉伯溫本人真的這么傳奇嗎？
雖然大家都想要擁有未卜先知的能力，可是這終究是不現(xiàn)實的。所以有關(guān)2020年方面的預(yù)言，也是不切合實際的，成為了網(wǎng)紅們博取關(guān)注的話題，大家不要隨意去猜測和轉(zhuǎn)發(fā)。而且網(wǎng)上也有很多劉伯溫說庚子年的信息，接下來一起看看劉伯溫傳的十大預(yù)言吧!
劉伯溫說庚子年
其實預(yù)言之所以被認(rèn)為成真,是因為后人拿已經(jīng)發(fā)生的事情和書中預(yù)言部分進(jìn)行對比,然后對號入座，說是預(yù)言有點(diǎn)牽強(qiáng)?！稛灨琛? 中記載并不像我們想象的那般神奇,哪有一一個人可以洞察幾千年后發(fā)生的事情,這簡直不可思議。
《燒餅歌》中記載從明朝開始清朝末年,民國結(jié)束,至于后人傳說劉伯溫預(yù)言到2050年發(fā)生了什么都是沒有的事情。至于網(wǎng)上傳言部分應(yīng)該是后人在劉伯溫預(yù)言部分的基礎(chǔ)上強(qiáng)行加入,為的是增加點(diǎn)噱頭,讓這本書和劉伯溫本人更加的傳奇。
關(guān)于劉伯溫預(yù)言沒有真實歷史依據(jù),所謂預(yù)言部分也只是說說而已,誰都沒辦法知道未來會發(fā)生什么，不能因為一本書的存在改變什么,都是一些沒有真 憑實據(jù)的猜測。不管是什么預(yù)言,生活在今天的我們過好當(dāng)下才最重要,管他是今天發(fā)生還是明天發(fā)生,命運(yùn)把握在自己手中,更應(yīng)當(dāng)關(guān)心眼前的生活。
劉伯溫在我們古代是非常受歡迎的，據(jù)說還有預(yù)測未來的能力，因此劉伯溫傳的十大預(yù)言在網(wǎng)絡(luò)上一直流傳的，不過由于疫情的原因，那些為了火的網(wǎng)紅把它當(dāng)作了熱門，成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。其實預(yù)測的事情都是不存在的，畢竟大家都是平凡人，沒有那方面的能力。
劉伯溫《救濟(jì)碑文》這個預(yù)言先是地震，然后是怪疾。描述了一個非常可怕的情景，不過他也告訴我們解救的辦法既萬惡歸善，善是一切根源的開始，否則，面臨的選擇只有死亡。
近日，佟平犀利地指出歷史上的劉伯溫并不是民間流傳的那樣神機(jī)妙算，而是一個官癮很大的儒生。我們暫不論他政治上的追求，從《燒餅歌》發(fā)生的情景，我們可以看出劉伯溫是一個觀察能力很強(qiáng)的人。其實，劉伯溫還是很有先見之明的，知道朱元璋稱帝后疑心病越來越重，就以告老還鄉(xiāng)。但是他沒有想到讒言動搖了君心，可能心病也是他病情加重的原因。
相信大家通過以上內(nèi)容的介紹，對預(yù)測未來方面的消息就不太去在意了。其實未來把握在我們自己手中，不受任何事物所影響的。
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劉伯溫臨終前預(yù)言劉家后代必出奇才，一個世紀(jì)后果然應(yīng)驗
民間有這樣一句俗語：“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”。諸葛亮是我國古代的著名謀士，也是三國時期蜀漢政權(quán)建立的重要功臣。在諸葛亮的輔佐下，劉備從一個織席販履之徒變成了開國皇帝，這也足以看出諸葛亮的能力之大。但諸葛亮再怎么厲害，也終究只是幫助劉備三分天下而已，而劉伯溫卻輔佐同樣草根出身的朱元璋一統(tǒng)天下。二人孰強(qiáng)孰弱暫且不做爭論，本文要說的是劉伯溫和他們家族的一個小故事。
劉伯溫原名劉基，“伯溫”是他的字。因為是浙江青田人，所以也稱“青田先生”。劉伯溫天資聰穎并且在學(xué)習(xí)上肯下功夫，所以可以做到“七行俱下”。劉伯溫年僅12歲便考中秀才，是故父老皆稱其為“神童”。泰定元年(1324年)，朱元璋還在給地主放牛的時候，14歲的劉伯溫已經(jīng)學(xué)完了《春秋》。劉伯溫的“學(xué)完”并不是先生講完、他聽完，而是自己把書看了兩遍就能背誦。不僅如此，他還能發(fā)表自己的了解，以至于老師嘖嘖稱奇：“真是奇才，將來一定不是個平常之輩!”
元統(tǒng)元年(1333年)，23歲的劉伯溫赴大都參加會試，一舉考中進(jìn)士。但是卻因為兵荒馬亂在家待了3年，之后也僅僅被元朝政府任命了一個正八品的縣丞。劉伯溫在任上為老百姓做了許多好事，也得罪了許多地方豪紳。此后劉伯溫仕途多舛，直到至正二十年(1360年)被朱元璋請至應(yīng)天才算是良臣得遇明主。在當(dāng)時的群雄之中，朱元璋并不是實力最強(qiáng)的，所以劉伯溫建議朱元璋避免兩線作戰(zhàn)、采用各個擊破的方針。
在他的建議下，朱元璋集中兵力先后滅陳友諒和張士誠，隨后又脫離“小明王”自立勢力。朱元璋稱帝之后，糧稅仿照宋制每畝加五合，卻唯獨(dú)青田縣例外。朱元璋表示：“要讓劉伯溫家鄉(xiāng)世代把此事傳為美談?！钡榫绨榛?，開國之后沒多久，坐在龍椅上的朱元璋就準(zhǔn)備要卸磨殺驢了。特別是在胡惟庸任丞相之后，劉伯溫的處境也愈發(fā)的艱難。朱元璋曾夸劉伯溫是“吾之子房也”，所以劉伯溫也準(zhǔn)備效法張良早早脫身。洪武八年(1375年)正月，朱元璋的得知劉伯溫臥病在床，便讓丞相胡惟庸帶著御醫(yī)前去探望。
胡惟庸吩咐御醫(yī)抓藥之后，劉伯溫卻越發(fā)的不舒服，到二月時已經(jīng)是奄奄一息了。朱元璋知道后只是說了一些不疼不癢的話以示關(guān)心，劉伯溫聽后也猜到了其中原委。劉伯溫知道自己時日無多了，便叫來兩個兒子交代后事。他讓長子劉璉拿來一本天文書，吩咐他在自己去世后將此書立刻呈給朱元璋，劉家子孫不得學(xué)習(xí)。他又對次子劉璟說了一些為政的道理，囑咐他牢牢記下，等到胡惟庸倒臺之后皇帝詢問之時再和盤托出。劉伯溫還預(yù)言：9代之后，劉家必出奇才。
后來劉璟對朱棣說了一句：“殿下百世后，逃不得一篡字?！敝蟊惚徊度氇z，在獄中自縊而亡。至于劉伯溫的長子劉璉，在劉伯溫死后兩年便被胡惟庸迫害而死?？梢哉f，劉家父子三人的下場都比較悲慘。直到明世宗嘉靖十年(1531年)，嘉靖皇帝追憶起劉伯溫的功績，讓他配享太廟。
不僅如此，朝廷還找到了劉伯溫的9世孫、處州衛(wèi)指揮...
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劉伯溫預(yù)言“難過豬鼠年”，真的準(zhǔn)到可怕
劉伯溫是元末明初的浙江人，他有一種很多人羨慕的天賦 過目不忘，雖然我們現(xiàn)在有理論認(rèn)為，遺忘是一種自我保護(hù)的機(jī)制和方式，但劉伯溫明顯天賦更高，他將那些晦澀難懂的儒家經(jīng)典看個幾遍，就能解說文義了，學(xué)習(xí)能力如此出眾。
劉伯溫自然不會只專于一門學(xué)問，且 一法通百法明，涉獵廣泛并不影響劉伯溫的深入研究，除了四書五經(jīng)，他還喜歡兵書和天文歷法，也學(xué)過奇門遁甲之術(shù)。難怪人們總喜歡將他和諸葛亮聯(lián)系在一起。
民間還流傳著，三分天下諸葛亮 一統(tǒng)江山劉伯溫，劉伯溫一生有非常多的預(yù)言，其中就有一條預(yù)言是“十愁難過豬鼠年”。這句話來自劉伯溫的碑記，它是什么意思呢 又真的可信嗎?
后人解讀說豬鼠這兩個年份會有災(zāi)難發(fā)，人們很難平安度過，劉伯溫預(yù)言難過豬鼠年，碑文據(jù)說是一場地震后被挖出來的，若真是這樣 那確實充滿濃厚的戲劇性，當(dāng)然劉伯溫的預(yù)言不止這些，我們現(xiàn)在為數(shù)不少的人對預(yù)言的認(rèn)識是，有著比較深遠(yuǎn)智慧的人。
根據(jù)事物本身的特質(zhì)，在固定的環(huán)境下 依照事物發(fā)展的規(guī)律，對事物未來的可能做出的預(yù)判，所以人們覺得劉伯溫預(yù)測到當(dāng)朝發(fā)生的事，或許有很大的可信度，但如果說他能預(yù)測到千年之后的事，那除了外力的影響 明顯難以做到，所以人們對此并不怎么相信，甚至懷疑所謂的石碑的真實性。
不管怎樣看待劉伯溫的這個預(yù)言，危險來臨時，如果躲避解決不了問題，不理智地抱怨只能帶來麻煩，不如積極面對，我們相信一起都會好起來。人生在世不如意十之八九，只要保持一顆樂觀的心態(tài)，積極的面對人生，相信人生的道路會越走越順暢。
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在劉伯溫預(yù)言后，明朝之后的八百年歷史和預(yù)言驚人相符
踏破璀璨的歷史長空，瞭望星輝里斑駁的流光閃爍，千年的風(fēng)霜，凍結(jié)了多少英雄傳說，古代的能人異士可謂是不勝枚舉，他們上知天文，下知地理，中曉人和，通五行，懂八卦，比如三國時期的諸葛亮，春秋時期的鬼谷子，唐朝時期的袁天罡和李淳風(fēng)等，都是這類人的代表，不過我們今天要說的卻是另有其人，據(jù)說在他臨終前咬一口燒餅，竟然是隱藏800年的預(yù)言，這個人就是劉伯溫。
作為元末明初著名的軍事家，政治家和詩人，他對明朝的建立可謂是立下了汗馬功勞，不過他的成功也得益于朱元璋賞識，據(jù)說在劉伯溫剛來到朱元璋身邊的時候，朱元璋是沒有將其看在眼中的，后來因為一場戰(zhàn)役，劉伯溫發(fā)揮了其極強(qiáng)的軍事指揮才能和謀略，并且取得了勝利，這才被朱元璋重視起來。
大明江山安穩(wěn)之后，大家都知道，朱元璋對那些和他同生共死的兄弟開始趕盡殺絕，以確保他的地位絕對的安穩(wěn)，而對于大眾百姓卻采用休養(yǎng)生息的政策，劉伯溫是何許人也，對于朱元璋的一些小心事早就看透了，于是他就以年事已高，身體不適請求辭官歸隱，甘愿做個老百姓，之后的他也是潛心專研，寫出了《燒餅歌》這樣的著作。而且還在他臨死之前，要求咬一口燒餅，以此來證明他所預(yù)言的800年之后的事情一定會發(fā)生。
其實關(guān)于他的《燒餅歌》還有一個這樣小故事。某日朱元璋咬一口燒餅用碗扣住，并且詢問劉伯溫這里面是什么。劉伯溫在掐指算后便說道：半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也。此話一出，在場所有人感到震驚，此后朱元璋對他是更加佩服，經(jīng)此一事，朱元璋便要他算一下大明王朝的未來的發(fā)展如何，劉伯溫聽后，在求得便死金牌后將燒餅歌中的內(nèi)容給朱元璋看。
書中記載了他為明朝做的一些事情，從朱元璋開始一直到清王朝被推翻，但是因為涉及到了朝代更迭這種大事，所以他沒有明說，只是很隱晦地表達(dá)了自己的意思，但是在此之后沒多少年，明朝的時局開始發(fā)生變化，政局的變動有人替劉伯溫做了預(yù)言，雖模糊但指向明確，事情發(fā)生之后，明朝之后的800年歷史和預(yù)言相符合令人感到驚嘆。
我們不得不承認(rèn)劉伯溫的聰明和才能，當(dāng)他被問到皇室的發(fā)展趨勢，為保住自己的性命，他也只能用這種方式來回答了。
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劉伯溫預(yù)言了哪些事？明朝往后的歷史真的被他命中了嗎
未來永遠(yuǎn)都讓人神往，從古至今預(yù)言未來的歷史傳說數(shù)不勝數(shù)，但最為人們津津樂道的莫過于唐朝的《推背圖》和明朝劉伯溫的《燒餅歌》，尤其是《燒餅歌》中那句“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺”的名句更是明朝盛極一時的佳話。人們經(jīng)常將這位明朝著名的股肱大臣稱之為再世諸葛，也是因為其精準(zhǔn)的預(yù)測和《三國演義》中時常掐指一算的諸葛亮形象不謀而合。在朱元璋建立明朝的過程中，劉伯溫是居功至偉的，開國之后更是充分運(yùn)用其在天文、兵法、數(shù)理上的高超智慧竭力輔佐，被朱元璋稱之為“吾之子房”。
朱元璋和燒餅的故事耳熟能詳，據(jù)傳其在建國后的一天坐在內(nèi)殿一邊批閱奏章一邊吃燒餅，剛咬一口便聽到內(nèi)監(jiān)通報劉伯溫覲見。太祖靈光一閃想要測試下劉伯溫的預(yù)測之術(shù)，便將咬了一口的燒餅用桌上的碗蓋住，隨后宣劉伯溫進(jìn)來便問到“先生精通數(shù)理，知曉碗中之物嗎?”劉伯溫掐指一算不假思索答道“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺”，朱元璋見狀大贊。隨后興致大盛，順勢問起明朝往后的歷史，劉伯溫于是作歌而答，這便是舉世聞名的《燒餅歌》。
這位千古奇人也因此給人們留下神秘莫測的一筆，自此以后無論是民間還是朝堂都能聽到燒餅歌的聲音。隨著歷史的前進(jìn)，燒餅歌所敘述的都已成為事實，這讓人更是倏然起敬。從明朝開始到清朝覆亡期間數(shù)次歷史事件均被驗證，主要有以下幾件：
一是預(yù)言了明朝的壽命，燒餅歌中有那句“萬子萬孫”看似恭維之辭，實則預(yù)示著明朝的氣數(shù)，而萬歷皇帝朱翊鈞的孫子朱由檢正是明朝的末代之君。隨后一句“除非燕子飛入京”，“一院江山永樂平”想必不用多說都知道是言朱棣篡位一事。與之相關(guān)的姚廣孝出家后幾番辭官最后參與《永樂大典》的編修和燒餅歌中“禿頂人來文墨苑”不謀而合。
而勵精圖治的崇禎皇帝其命運(yùn)也在燒餅歌中成了定數(shù)，書言“萬子萬孫層疊層，祖宗山上貝衣行”，古人用拆字進(jìn)行預(yù)測的方法數(shù)見不鮮，這句也不例外，宗上加山為崇，上貝衣為禎，而古代帝王駕崩統(tǒng)稱“大行”，可見其明確預(yù)算到明朝的末代帝號。以此類推在看后面所說的“木下一了頭，目上一刀一戊丁”對比李自成的名字一筆不多一筆不少，而”桂花結(jié)得好英雄，拆缺長城盡效忠“更是直截了當(dāng)?shù)恼f吳三桂降清并大開山海關(guān)門戶一事。
至今數(shù)百年來，燒餅歌一直讓人匪夷所思，如果此書真是劉伯溫所作，也能側(cè)面證明唐朝《推背圖》的預(yù)言真?zhèn)巍?/strong>雖然現(xiàn)在看來這種精準(zhǔn)預(yù)測未來的事情依舊讓人難以接受，但試想幾千年前的祖先已經(jīng)寫出《周易》和《奇門遁甲》這樣已被科學(xué)肯定的天書，而掐指一算也并非虛妄，因為萬事萬物都有其發(fā)展變化的規(guī)律，而古人看到了這個規(guī)律，掐指無非是腦中推演的一個行為體現(xiàn)。
古人將這個規(guī)律包含在理、象、數(shù)三個概念當(dāng)中，思之讓人大開眼界。大多數(shù)人對古書中時常提到的”理、象、數(shù)“既熟悉又陌生，而南懷瑾先生曾舉了一個非常生動淺顯的例子，他以我們平時搖晃酒杯喝酒為例。我們所看到的舉起酒杯左右搖擺的現(xiàn)象就是“象”，而酒杯多少秒搖擺一次，每次搖擺多少度則...
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