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一張表梳理歷史朝代順序
看了明朝官員服飾，你就知道什么叫“衣冠禽獸”
衣冠禽獸是一個(gè)含有貶義的成語(yǔ)，出自明朝陳汝元的《金蓮記·構(gòu)釁》：“人人罵我做衣冠禽獸，個(gè)個(gè)識(shí)我是文物穿窬?！背Ｓ脕?lái)指道德敗壞的人，說(shuō)他們徒有人的外表，行為卻如同禽獸。
衣冠禽獸一詞，源于明代官員的服飾。衣冠禽獸原指的是當(dāng)官的，它是褒義詞，后來(lái)怎么成為貶義詞了呢?因?yàn)槊鞔型砥谀承┊?dāng)官的貪贓枉法欺壓百姓為非作歹，自然就成為貶義詞了。
“衣冠”的本意，代指公共權(quán)力。人類(lèi)社會(huì)往往就是“衣冠社會(huì)”，有光腳兒的，也有穿鞋的;有騎馬的，也有騎驢的。衣服穿戴始終法度森嚴(yán)，極有尺寸，就像梨園那句行話：“不怕穿破，就怕穿錯(cuò)?！碧厥怆A層，非常重視“衣冠”標(biāo)志。
明代服制規(guī)定：文官一品緋袍，繡仙鶴;二品緋袍，繡錦雞;三品緋袍，繡孔雀;四品緋袍，繡云雁;五品青袍，繡白鷴;六品青袍，繡鷺鷥;七品青袍，繡溪敕;八品綠袍，繡黃鸝;九品綠袍，繡鵪鶉。
武將一品、二品緋袍，繪獅子;三品緋袍，繪老虎;四品緋袍，繪豹子;五品青袍，繪熊;六品、七品青袍，繪彪;八品綠袍，繪犀牛;九品綠袍，繪海馬。因此，人們稱(chēng)文武官員為“衣冠禽獸”。這就是“衣冠禽獸”一詞的來(lái)源。
當(dāng)時(shí)，“衣冠禽獸”是一個(gè)令人羨慕的贊美詞，只是到了明朝中晚期，官場(chǎng)腐敗，“衣冠禽獸”才演變成為非作歹、如同牲畜的貶義詞。
明代官服上的禽獸被繡在兩塊正方形的名叫“補(bǔ)子”的織錦上，使用時(shí)將它縫在官員的服裝上，前后各一塊，所以官員的服裝也叫“補(bǔ)服”。
“補(bǔ)子”是明代官服上新出現(xiàn)的等級(jí)標(biāo)志，被明代以后的官場(chǎng)所沿用，成為封建等級(jí)制度最突出的代表。
明代官員服飾除了別具匠心的“補(bǔ)服”外，還有幾種作為特殊恩賞的服裝也是別具一格的，如蟒服、飛魚(yú)服、斗牛服。這三種服裝的紋飾，都與皇帝所穿的龍袞服相似，不屬品官服制之內(nèi)，是明朝內(nèi)使蒙恩特賞的賜服。
蟒服中的“蟒”與龍很相似，但是為了區(qū)別皇帝和其親屬服裝上的五爪龍紋，就稱(chēng)之為“蟒龍”。因?yàn)轵突实鄣凝埮酆芟瘢允墙^對(duì)不可以隨便穿著的，只有重臣權(quán)貴蒙賜才可以穿用。
相比蟒、蟒補(bǔ)、過(guò)肩蟒、過(guò)肩云蟒、百花蟒等，斗牛服和飛魚(yú)服就寬松多了，一品、二品官都可以穿。斗牛服中斗牛的身體與龍也很相似，既有鱗也有爪，就是頭部的角向下彎曲，和龍有所不同。而飛魚(yú)則是根據(jù)《山海經(jīng)》中的鰩魚(yú)形象想象而成的，它有蛇的頭部，魚(yú)的身子，左右各有一個(gè)翅膀。可是到了后來(lái)便混亂起來(lái)，百官甚至宦官都有穿著飛魚(yú)服和斗牛服的，甚至許多人在繪制這種圖案的時(shí)候，還有意無(wú)意地向蟒袍靠近，嘉靖帝于是下令百官不許擅自使用蟒衣、飛魚(yú)和斗牛服以免發(fā)生僭越的事情。
鑒于當(dāng)時(shí)服制出現(xiàn)混亂現(xiàn)象，嘉靖七年時(shí)便參照古時(shí)玄端服的制度制定了“忠靖”烏紗帽，用忠靖之名，勉勵(lì)百官進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)，要忠君愛(ài)國(guó)，不能有二心。
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明朝錦衣衛(wèi)的服飾你見(jiàn)過(guò)嗎？竟然比皇帝的衣服還要華麗
說(shuō)起錦衣衛(wèi)，想必大家都有所耳聞。錦衣衛(wèi)的前身是掌管朝廷儀仗的一個(gè)叫儀鸞司的機(jī)構(gòu)，既然是儀仗機(jī)構(gòu)，那么對(duì)相關(guān)人員的形象要求就很高，因此里面都是些人高馬大的壯漢。朱元璋為了使全國(guó)都處于自己的掌控之下，想培養(yǎng)一群特殊的人員來(lái)從事偵查、逮捕、審問(wèn)等活動(dòng)，這些人員不經(jīng)司法部門(mén)，直接聽(tīng)命于皇帝。朱元璋身邊這些最貼身、最親近的儀仗人員就成了他的首選。
朱元璋
洪武十五年(公元1382年)，朱元璋下令改儀鸞司為錦衣衛(wèi)。作為皇帝的貼身衛(wèi)隊(duì)，為了保證皇帝的安全，錦衣衛(wèi)必須防患于未然。他們于是時(shí)時(shí)出動(dòng)，刺探可能威脅皇權(quán)、危害朝廷的行為和言論，并捉捕和審訊嫌疑人。錦衣衛(wèi)擁有自己的監(jiān)獄，名叫詔獄。錦衣衛(wèi)將人抓來(lái)以后，就關(guān)在詔獄里嚴(yán)刑拷打，犯人不是屈打成招，就是熬刑不過(guò)而死，因此朝中百官跟天下百姓都很害怕錦衣衛(wèi)。外地百姓只要看見(jiàn)“鮮衣怒馬作京師語(yǔ)者”，就知道是錦衣衛(wèi)來(lái)抓人了，會(huì)趕緊躲起來(lái)。
錦衣衛(wèi)從字面上看，就是穿著錦衣的衛(wèi)士，錦衣指的是精美華麗的衣服。那么錦衣衛(wèi)的衣服有多“錦”呢?
錦衣衛(wèi)的高級(jí)官員有三種服飾：蟒服、飛魚(yú)服跟斗牛服。
蟒服
蟒服是一種皇帝御賜的服飾，穿著時(shí)要系玉帶。四爪為蟒，五爪為龍，皇帝所穿的衣服是秀有五爪的龍袍，而蟒服上的蟒為四爪，由此可見(jiàn)蟒服就比龍袍低一個(gè)層次。明《萬(wàn)歷野獲編·補(bǔ)遺》卷二說(shuō)：“蟒衣如像龍之服，與至尊所御袍相肖，但減一爪耳?！被实圩鳛樽罡呓y(tǒng)治者，所穿的衣服肯定是天底下最華麗的，而就比龍袍低一層次的蟒服，其華麗程度可想而知。
飛魚(yú)服
飛魚(yú)服并不是大家所想象的上面秀著會(huì)飛的魚(yú)的衣服，“飛魚(yú)”這個(gè)詞語(yǔ)出自《山海經(jīng)》：“其狀如豚而赤文，服之不雷，可以御兵?！薄读忠貒?guó)記》記載：“飛魚(yú)身圓，長(zhǎng)丈余，羽重沓，翼如胡蟬?！憋w魚(yú)是一種龍頭、有翼、魚(yú)尾形的神話動(dòng)物。飛魚(yú)于蟒長(zhǎng)得很像，飛魚(yú)服是僅次于蟒服的一種服飾。
斗牛服
斗牛服因上繡虬屬獸斗牛，因此得名。清《淥水亭雜識(shí)》卷二：“ 明朝翰林官，五品多借三品服色，講官破格有賜斗牛服者?！薄睹魇贰ぽ浄救罚憾放７c蟒服、飛魚(yú)服，因服裝的紋飾，都與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在品官服制度之內(nèi)，而是明朝內(nèi)使監(jiān)宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類(lèi)賜服被認(rèn)為是極大的榮寵。斗牛服是次于蟒服、飛魚(yú)服的一種隆重服飾。
上面的三種服飾畢竟太為華貴，因此只有錦衣衛(wèi)的高級(jí)干部在正式的場(chǎng)合才能穿著，例如祭祀、加冕等。在一般場(chǎng)合，錦衣衛(wèi)高級(jí)干部穿大紅便服，一般人員穿青綠色便服，執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候也是如此。
繡春刀
除了服裝之外，錦衣衛(wèi)還有一個(gè)顯著的特征就是腰懸繡春刀。繡春刀是一種皇帝御賜的短刀，刀身短而窄，只有在獲得皇帝的賞賜之后才能佩戴。據(jù)【春明上賒錄】記載：“繡春刀極小，然非上賜，則不敢配也?！?/p>
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朝代服飾特點(diǎn)與時(shí)代背景息息相關(guān)，明朝女子服飾是什么樣的？
相較中華五千年歷史，明朝是離我們這個(gè)年代較近的一個(gè)朝代，我們都知道明朝是一個(gè)酷吏時(shí)代，政治十分專(zhuān)制，每個(gè)朝代的服飾特點(diǎn)都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景息息相關(guān)，那么，明朝時(shí)代的女裝主要有什么款式?明朝女裝又有什么特點(diǎn)呢?
一、褙子
褙子
褙子又簡(jiǎn)稱(chēng)背子，是大眾化服飾，上至皇宮貴戚，下至黎明百姓皆可穿，主要分合領(lǐng)和對(duì)襟兩種，但是貴服與平民穿戴有一定等級(jí)制度，凡對(duì)襟.大袖，通常為貴婦禮服;凡對(duì)襟.小袖，通常為普通婦女的便服。
褙子樣式承襲于宋朝，到了明代有一定的修繕，衣長(zhǎng)與裙齊，左右腋下開(kāi)禊，衣襟敞開(kāi)，兩邊不用鈕扣，有時(shí)以繩帶系連。
褙子
二、霞帔
霞帔
霞帔是一種帔子，兩條繞過(guò)頭頸，披掛在胸前，下墜一顆金玉墜子的“披帛”，人們比喻成美麗的彩霞，為此有了霞帔之稱(chēng)。
霞帔有著較嚴(yán)格的穿戴制度，其上的紋路與品級(jí)相等：一品、二品命婦霞帔，用蹙金繡云霞翟鳥(niǎo)紋。三品、四品霞帔，繡云霞孔雀紋。五品霞帔，繡云霞鴛鴦紋等。
霞帔
三、比甲
比甲
比甲是無(wú)袖、無(wú)領(lǐng)的對(duì)襟兩側(cè)開(kāi)叉及至膝下的馬甲，其樣式通常較后來(lái)的馬甲要長(zhǎng)，一般長(zhǎng)至臀部或至膝部，有些更長(zhǎng)，離地不到一尺。傳于元朝，在明朝前期中期流行面不廣，直到中葉之后，才得到推廣，北方婦女尤為喜愛(ài)。
四、衣裙
衣裙
明代婦女雖無(wú)“時(shí)式妝“之說(shuō)，但潮流風(fēng)氣也極多變，上衣和裙的長(zhǎng)短貶抑時(shí)常，衣式亦窄亦寬。四方服飾，都仿京師。以江南秦淮曲中的裝束為最，以淡雅樸素為尚，被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)的世上裝束。明代衣衫及領(lǐng)已有用紐扣者。
五、水田衣
水田衣
水田衣應(yīng)該算是明朝最為花俏的一種女裝服飾了，它用各種顏色的零碎布料縫制而成，顯眼的斑斕色彩使其與其他服飾形成很容易區(qū)別，簡(jiǎn)單而別致，所以在明、清婦女中間贏得普遍喜愛(ài)。
六、其他常見(jiàn)服飾
1、襦裙、
襦裙
2、白綾襖。戴狄髻、頭面，穿白綾襖、藍(lán)緞裙。明代元宵節(jié)有走百病的風(fēng)俗，即婦女在十六日夜結(jié)伴出游走橋摸門(mén)釘，一般穿白綾襖(衫)或白裙。
白綾襖
3、半臂(明前期)。起源較早，宋元時(shí)仍很流行，明代女子一般穿在襖衫之外
半臂
4、狄髻(明前期)。戴狄髻，扎包頭，穿交領(lǐng)襖(衫)、馬面裙
狄髻
5、紗衫。綰發(fā)髻，穿薄紗(羅)衫子，內(nèi)穿主腰、馬面裙，這是夏天時(shí)女性在私人空間里的穿著，并不用來(lái)會(huì)客或外出
紗衫
7、主腰(明前期)。盤(pán)發(fā)髻，戴銜珠插梳等頭面首飾，上身穿交領(lǐng)衫(衣襟披開(kāi))，內(nèi)穿主腰，也稱(chēng)抹胸，明代女性貼身內(nèi)衣款式之一。
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明朝服飾是一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證，在中國(guó)古代傳統(tǒng)服飾中占據(jù)了重要的地位
說(shuō)到中國(guó)古代服飾，很多人首先想到漢服，想到唐朝服飾。前面，我們?cè)?jīng)分析過(guò)唐朝女性服飾，今天我們不說(shuō)唐朝，而是來(lái)聊聊明朝服飾。
服飾，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)很簡(jiǎn)單的飾物，其實(shí)，早在古代，它的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們現(xiàn)在看到的這樣，僅是用來(lái)保暖御寒，修飾美化而已。在古代，服飾和周代的禮器功能相類(lèi)似，都曾被用作強(qiáng)化統(tǒng)治，維護(hù)等級(jí)制度的工具，服飾的政治功能主要體現(xiàn)在冠服制度上。
明朝時(shí)的衣飾，專(zhuān)指這段時(shí)期的漢服，即明制漢服。明太祖朱元璋根據(jù)漢族的傳統(tǒng)，“上承周漢，下取唐宋”，重新制定了服飾制度。
中后期更出現(xiàn)了前代未見(jiàn)的形制款式如立領(lǐng)，以及于一件衣服的顯眼處大量使用鈕扣。至清朝期間逐漸被禁止，但仍有少數(shù)款式和特征流傳至今。近代至現(xiàn)代朝鮮族、琉球族、京族的民族服飾(韓服、琉裝、越服)亦深受明朝服飾影響。
明代的男裝，大人多穿青布直身的寬大長(zhǎng)衣，頭上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹頭巾。
這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽，看起來(lái)很像剖成半邊的西瓜。本來(lái)是仆役所戴的，但是因?yàn)榇髌饋?lái)很方便，所以就普遍流行起來(lái)。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長(zhǎng)裙，腰上系著綢帶，裙子寬大，樣式很多，像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。
明朝服飾是一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證，它反映明代社會(huì)的思想意識(shí)形態(tài)，反映了當(dāng)時(shí)人們的生活水平和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，反映了當(dāng)時(shí)明朝的整個(gè)社會(huì)風(fēng)貌。明朝初期，雖然統(tǒng)治者試圖通過(guò)各種服飾禮儀制度來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，來(lái)打造一個(gè)理想的社會(huì)家園，但是顯然這種禁錮人們思想的服飾制度并不得人心，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義的萌芽，這套繁雜的服飾制度最終被一步步摧毀。整體來(lái)說(shuō)，明朝服飾的發(fā)展歷程帶有非常明顯的指向性，這種指向性不僅指向封建等級(jí)制度，還指向整個(gè)社會(huì)大環(huán)境。不過(guò)，不管如何，明朝服飾是豐富多樣化的，是爭(zhēng)奇斗艷、流光溢彩的，明朝服飾在中國(guó)古代傳統(tǒng)服飾中占據(jù)了重要的地位。
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明朝服飾具有創(chuàng)新特點(diǎn)，連官員的帽子也下了很多功夫
很多人都非常的喜歡某部描述明朝的小說(shuō)，都是考據(jù)過(guò)的東西，還是相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)，但是它更多的是對(duì)于官場(chǎng)，對(duì)于整個(gè)官場(chǎng)的有一個(gè)非常清晰的認(rèn)知，因?yàn)樽髡弑旧硎菑氖逻^(guò)相關(guān)的行業(yè)的，所以說(shuō)他們懂官場(chǎng)里面的事情，他才能寫(xiě)出這樣的小說(shuō)。
其實(shí)說(shuō)實(shí)話，明朝人是非常有趣的，就官服這一點(diǎn)，就是非常具有創(chuàng)新的角度的。我們都知道，明朝之前是元朝，當(dāng)時(shí)漢人的地位非常的低，可以說(shuō)是被迫害了很多年。所以說(shuō)朱元璋上位之后立馬開(kāi)始設(shè)計(jì)全新的服飾，可以說(shuō)是繼承了之前一些經(jīng)典的一些設(shè)計(jì)，而且又加入了一些新的元素，因?yàn)槲覀円呀?jīng)遭受了太長(zhǎng)時(shí)間的壓抑，漢族人民剛剛奪回政權(quán)之后，有了一個(gè)全新的面貌以及一個(gè)全新的服飾去面對(duì)自己接下來(lái)的新生活，這一點(diǎn)對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)也是非常的重要的。
其實(shí)明朝的禮制也是非常的完備，所以說(shuō)，自上而下也形成了一套完整的規(guī)矩，這一點(diǎn)在自己的服裝上也體現(xiàn)得非常的明顯。整體來(lái)說(shuō)，明朝人是非常的優(yōu)雅，并且非常的聰明的。首先，明朝有一個(gè)創(chuàng)新的地方就是發(fā)明了立領(lǐng)，可以說(shuō)這一點(diǎn)可能在很多現(xiàn)代的服裝中也能夠發(fā)現(xiàn)，而且前襟扣了很多密集的紐扣，這也是明朝的服裝一個(gè)比較獨(dú)特的地方，但是腰帶的地方確實(shí)比較寬松，甚至官員上朝的服裝，還有一些戲曲的風(fēng)格。下身也是特別的寬松，可以說(shuō)要求你走路昂首闊步，要不然可能確實(shí)有一些麻煩。
明朝對(duì)于整個(gè)人的走路的姿勢(shì)以及坐的姿勢(shì)有非常嚴(yán)格的要求，整體來(lái)說(shuō)是非常規(guī)范的一套服飾，并且對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，也有很多不同的服裝以及不同的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，需要嚴(yán)格遵守這些標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橹煸氨救耸且粋€(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，所以說(shuō)他不希望自己制定的規(guī)矩有人打破。以前在朝堂上他也會(huì)極力要求這些官員能夠尊重禮制。并且當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)官員的服裝以及官員不同等級(jí)的這個(gè)服裝的時(shí)候，朱元璋也是親自參與了設(shè)計(jì)，并且給出了自己的很多意見(jiàn)，他本身是非常的喜歡節(jié)儉的，所以在很多服飾的部分也用了一些不是非常名貴的衣料，這一點(diǎn)也被后世很多人所夸贊。
明朝在官員的帽子這一點(diǎn)上也是下了很多的功夫，很多帽子都顯得非常的不同，當(dāng)然其中最比較出名的就是東坡帽了，其實(shí)這個(gè)帽子最主要是因?yàn)樵?shī)人蘇東坡，他本人是一個(gè)非常放蕩不羈的人，所以說(shuō)把自己的帽子弄的奇形怪狀，但是最后這頂帽子卻被自己流傳了下來(lái)。然后明朝的一部分布衣是非常的喜歡戴這樣的形狀的帽子。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在有很多電視劇都是對(duì)于明朝歷史的一些改變，但是對(duì)于服飾這部分確實(shí)有一些粗糙，沒(méi)有尊重古人的一些設(shè)計(jì)，其實(shí)我們應(yīng)該在服裝以及在一切的設(shè)計(jì)上都尊重歷史，還原歷史，才能夠?qū)⒆约旱碾娨晞∨臄z的更加的完美。
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明朝漢服最突出的特點(diǎn)是什么？明朝普通百姓的服裝品種十分豐富
大明王朝，是中國(guó)市民氣息最濃厚的一個(gè)朝代。從現(xiàn)今流傳的明代文學(xué)作品和歷史記載中，可以看到明代的服飾文化也達(dá)到了一個(gè)比較發(fā)達(dá)的水平。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸染下，中國(guó)古代女子的美容，十分強(qiáng)調(diào)含蓄，重視內(nèi)在修養(yǎng)，“濃纖得衷，修短合度”一直成為美容的典范。
明代雖然審美觀已較為寬泛，但中和、適度的美還是最受推崇。在體型上，“豐肉微骨”再次受到重視。
明代開(kāi)始，扣子大量運(yùn)用，材質(zhì)有金屬、玉石等。有扣的對(duì)襟長(zhǎng)衫，是明代婦女的常服。
漢服發(fā)展到明代，最突出的特點(diǎn)，是以前襟的紐扣，代替了帶結(jié)。但是，扣了主要用在禮服上，常服很少使用，明末普及。
紐扣，并非源自明代，從元蒙時(shí)代的辮線襖子腰圍部分，就有釘紐扣的形式，紐扣應(yīng)當(dāng)源自中國(guó)少數(shù)民族，明代開(kāi)始流行。
明代女服，與唐代相比，衣裙比例明顯倒置，。由于明代中后期，氣候變冷，一年中寒冷的時(shí)間比較長(zhǎng)，于是上衣逐漸變長(zhǎng)至膝蓋，裙子也不可能再束于上衣之外，而是被上衣遮蓋，此即“襖裙”。
明代漢服的中衣，還有一種類(lèi)似今天的立領(lǐng)，由扣子扣住。
明代女子的妝容，一改唐代那種上翹羽毛狀的眉形，轉(zhuǎn)而推崇細(xì)長(zhǎng)彎月?tīng)畹拇涿?，化妝在精細(xì)上著眼，強(qiáng)調(diào)“面如凝脂，眼如點(diǎn)漆，眉黛煙青”。
臉上搽上淡淡的若有若無(wú)的胭脂，顯得溫婉秀美。這些特點(diǎn)從當(dāng)時(shí)的后宮畫(huà)像可以看出，畫(huà)上的女子在化妝上，大多沒(méi)有規(guī)律可循，一般是淡搽胭脂，點(diǎn)朱唇，再根據(jù)各人的臉形、眼睛，來(lái)畫(huà)眉毛，溫順、穩(wěn)重而決不濃妝艷抹。
明代女服的上衣，是三領(lǐng)窄袖，身長(zhǎng)三尺有余，露裙二、三寸。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州流行一種新式樣：女衫長(zhǎng)二尺八寸，袖子寬一尺二寸，外護(hù)袖鑲錦繡，冬季鑲貂狐皮。
下裳在明初，用色偏向淺淡，崇禎時(shí)期提倡白色裙，裙邊有一、二寸繡邊。明初裙寬為六幅，明末時(shí)，發(fā)展為八幅、十幅。
裙腰加褶，一直十分盛行，有細(xì)密褶紋，也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究，有一種“彩條裙”，選各種顏色的綢緞，每條色緞上，繡出花鳥(niǎo)紋飾，帶邊鑲以金線，可成為獨(dú)立的條帶。將數(shù)條這樣的不同彩條，拼合在腰帶上，就成為彩條飄舞的裙子，名“鳳尾裙”。有的還將整塊緞料，用手工做成細(xì)褶紋，名“百褶裙”。還有一種二十四褶裙，名“玉裙”。
帔子，出現(xiàn)在南北朝，隋唐時(shí)得此名，宋代列入禮服。
明代帔子普遍流行，形狀宛如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩色掛帶，寬三寸二分，長(zhǎng)五尺七寸，繞過(guò)脖頸，披掛在胸前，兩頭下端連接，垂有金或玉的墜子，由于其形美如彩霞，故名“霞帔”。
明代褙子的紋樣，與霞帔在品級(jí)差別上基本相同，只是八、九品命婦，用團(tuán)花，不用纏枝花。
明代穿用褙子的面很廣。按身份來(lái)分，有兩種類(lèi)型：
貴族作為禮服，為合領(lǐng)大袖對(duì)襟形式;
平民作為常服，用直領(lǐng)小袖對(duì)襟形式。
明代漢服的另一個(gè)特色，是襟上佩飾物，并且十分醒目，都是金、珠、玉等材料做成的各種飾物。其中垂掛在胸前的，叫“墜領(lǐng)”，系在前襟的，叫“七事”，走起路來(lái)有響聲的，叫“禁步”。這些佩飾，統(tǒng)稱(chēng)“雜佩”。
另有一種特別的佩飾，在一條金鏈上，以環(huán)相連掛著四件小物：鑷子...
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明朝服飾精美統(tǒng)一，各種官服在制作上有什么特點(diǎn)和寓意？
明朝服飾是指明朝時(shí)的衣飾，專(zhuān)指這段時(shí)期的漢服，即明制漢服。明太祖朱元璋根據(jù)漢族的傳統(tǒng)，“上承周漢，下取唐宋”，重新制定了服飾制度。中后期更出現(xiàn)了前代未見(jiàn)的形制款式如立領(lǐng)，以及于一件衣服的顯眼處大量使用鈕扣。至清朝期間逐漸被禁止，但仍有少數(shù)款式和特征流傳至今。近代至現(xiàn)代朝鮮族、琉球族、京族的民族服飾(韓服、琉裝、越服)亦深受明朝服飾影響。
明朝官服服飾屬于漢族傳統(tǒng)服飾體系，在經(jīng)過(guò)元代蒙古人統(tǒng)治之后，明朝恢復(fù)漢族的傳統(tǒng)，明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。明代官服是當(dāng)時(shí)材料工技水平最高的服裝，就制度而論它承襲唐宋官服制度的傳統(tǒng)，指導(dǎo)思想比較保守。但制作更趨精美，整體配套也更趨和諧統(tǒng)一。
明朝官服服飾
明太祖洪武元年，朱元璋鑒于局勢(shì)尚未安定，學(xué)士陶安請(qǐng)制定冕服，朱元璋指示禮服不可過(guò)繁，祭天地、宗廟只需戴通天冠，穿紗袍。一品至五品官服紫，六、七品服緋。洪武三年(公元1370年)，禮部官員提出，古代服色按五德的學(xué)說(shuō)，夏尚黑、殷尚白、周赤、秦黑、漢赤、唐黃。明取法周漢唐宋，以火德王天下，色應(yīng)尚赤，朱元璋認(rèn)可，并規(guī)定正旦、冬至、圣節(jié)(皇帝生日)、祭社稷、先農(nóng)、冊(cè)拜等大典要穿袞服。明朝官服服飾有哪些呢？
1.冕服
袞冕的形制基本承襲古制，在圓柱形帽卷上端覆蓋廣一尺二寸、長(zhǎng)二尺四寸，用桐板做成的綖，綖板前圓后方，用皂紗裱裹。
2.通天冠服
為皇帝郊廟、省牲、皇太子冠婚、醮戒時(shí)所穿。
3.皮弁服[pí biàn fú]
皮弁服，以白繒為之，也稱(chēng)"縞衣"。 古天子的朝服，冠以皮弁，故名，嘉靖八年定制，弁上銳，黑色紗冒之，前后12縫，每縫間飾五彩玉12，與絳紗衣、蔽膝、革帶、大帶、白襪黑舄配套。
在古代君王凡朔望視朝、降詔、降香進(jìn)表、四夷朝貢朝覲，則服皮弁服。嘉靖間令祭太歲山川等神皆服。
4.武弁服
嘉靖八年定制，弁上銳赤色，上12縫，中綴五彩玉，落落如星狀，赤色衣、裳、韨，赤舄。執(zhí)刻有“討罪安民”篆文的玉圭，親征遣將時(shí)服用。
5.常服
洪武三年定制為烏紗折角向上巾，盤(pán)領(lǐng)窄袖袍，腰帶以金、琥珀、透犀(即帶有透線紋的上等犀角)相間為飾，永樂(lè)三年改為盤(pán)領(lǐng)窄袖黃袍、玉帶、皮靴。黃袍前后及兩肩各織金盤(pán)龍一，即一般所稱(chēng)的四團(tuán)龍袍。烏紗折上巾造型像善字，故稱(chēng)翼善冠。
6.燕弁服
皇帝平日在宮中燕居時(shí)所穿，嘉靖七年定制，冠框如皮弁用黑紗裝裱。分成12瓣，各以金線壓之，前飾五彩玉云各一，后列四山，朱絳為組纓，雙玉簪。衣如古代玄端之制，玄色，鑲青色緣，兩肩繡日月，前胸繡團(tuán)龍1，后背繡方龍2。邊加小龍紋81，領(lǐng)與兩袪(袖口)共小龍紋59，衽小龍紋49。內(nèi)襯黃色袂(袖)圓袪(袖口)方，下裳用12幅的深衣，朱里青表綠邊的素帶和九龍玉帶，白襪玄履。在定陵出土皇帝龍袍中，有一種過(guò)肩通袖龍襕袍，領(lǐng)與袖口用小龍花邊為飾，但胸、背龍紋與《明史·輿服志》所記不同。
明朝官服的特色
明朝的官員當(dāng)中，如果官服上的圖案是飛禽，就證明這個(gè)官...
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明朝服飾的“混搭風(fēng)”，充滿(mǎn)國(guó)家興亡的反思
在中國(guó)古代服飾發(fā)展史上，明代的服飾，堪稱(chēng)美到亮眼。甚至在今天“漢服熱”里，也是標(biāo)準(zhǔn)代表服飾。
雖說(shuō)明朝建國(guó)時(shí)，明太祖朱元璋曾狠抓服飾問(wèn)題，全國(guó)官民按各自身份，必須要穿“指定款”，戴錯(cuò)一件首飾都可能是牢獄之災(zāi)。但隨著明代紡織技術(shù)進(jìn)步，各種紡織面料越發(fā)豐富，“西洋布”“高麗布”等海外面料大量涌入。十六世紀(jì)起，心學(xué)等思想的流行，讓明朝人的審美觀念也更自由。外加強(qiáng)大商品經(jīng)濟(jì)打底，明朝的服飾文化，也得以突飛猛進(jìn)。到了明朝中后期時(shí)，更是美到華麗轉(zhuǎn)身。
首先一個(gè)見(jiàn)證明朝服飾“好看”程度的，就是明代服飾越演越烈的“混搭”風(fēng)。
明朝開(kāi)國(guó)年間，“混搭”風(fēng)是個(gè)絕對(duì)要命的問(wèn)題。朱元璋的嚴(yán)格服飾制度，對(duì)任何“亂穿”都是零容忍。明初時(shí)就曾有不懂法的軍漢們，擅自穿靴子在街上踢球，被朱元璋撞見(jiàn)后，統(tǒng)統(tǒng)被當(dāng)場(chǎng)砍腳。明初最杰出畫(huà)家戴進(jìn)，也因?yàn)樵诶L畫(huà)時(shí)，給圖畫(huà)里的平民錯(cuò)用了官服的大紅色，就被明宣宗一怒下剝奪了畫(huà)家身份，落得晚年貧寒而死。那年頭的明朝人，確實(shí)是用生命在愛(ài)美。
但從明朝中期起，“混搭”卻真成了明朝服飾的潮流。就以著裝最嚴(yán)肅的官場(chǎng)來(lái)說(shuō)，明朝成化年間時(shí)，朝鮮使團(tuán)來(lái)入貢，結(jié)果朝鮮人穿的馬尾裙，瞬間就吸引了滿(mǎn)朝文武眼球。以至于京城里明朝大小官員紛紛效仿，衙門(mén)里常見(jiàn)“馬尾裙”招搖，刮了好一陣流行風(fēng)潮。
官員們尚且如此，明朝服飾的混搭風(fēng)，自然是越來(lái)越大膽：比如明初時(shí)士紳們指定穿戴的峨冠方巾，到了十六世紀(jì)時(shí)，就連大戶(hù)人家的雜役用人，也常見(jiàn)大搖大擺的穿。諸如紫色紅色這類(lèi)官員專(zhuān)用的著裝顏色，明初時(shí)畫(huà)錯(cuò)畫(huà)就要辦罪，明朝萬(wàn)歷年間時(shí)，卻是老百姓都常穿。東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的百姓們，逢年過(guò)節(jié)時(shí)常見(jiàn)穿出各類(lèi)華貴衣服，連錦衣衛(wèi)等特殊職業(yè)服裝，只有有錢(qián)就能買(mǎi)來(lái)穿。明朝大臣呂聃的感嘆說(shuō)：滿(mǎn)大街望去，分不清誰(shuí)是老百姓。
甚至很多娼妓樂(lè)工，這些在明代屬于“賤民”的行業(yè)，到了明代晚期時(shí)，只要破費(fèi)點(diǎn)銀子，就能弄一套王公貴族家的禮服，得意洋洋地穿出來(lái)招搖。以《明實(shí)錄》的嘆息說(shuō)：這些“賤民”身穿士紳貴族服裝，在市面上大搖大擺耍威風(fēng)，好些不明真相群眾，還朝他們慌張下拜。明朝的“混搭”風(fēng)，常見(jiàn)這么唬人。
而與這“混搭風(fēng)”一樣越演越烈的，就是明代服飾的奢靡風(fēng)氣。
明初的服飾制度，核心就是崇尚節(jié)儉。但明代商品經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，明朝人也越來(lái)越舍得為服飾花錢(qián)。就連飽讀詩(shī)書(shū)的士大夫們，都形成了“侈飾相尚”的風(fēng)氣，也就是官員間必須比穿。比如明朝工部官員徐泰時(shí)，每次有客人來(lái)訪時(shí)，都必須先問(wèn)明白客人穿什么衣服，然后就要換上與客人衣服類(lèi)似的華貴禮服見(jiàn)客。且必須要做到主客間“宛然合璧，無(wú)少參錯(cuò)”。穿衣要講究，這在明朝中后期，就是個(gè)重要禮數(shù)問(wèn)題。
既然如此重要，明朝人的服飾，也自然越來(lái)越燒錢(qián)。在明朝“永樂(lè)盛世”年間，即使明成祖朱棣的衣服，也常用三梭布制成，并非全是綾羅綢緞。而到了明朝中期后，江南稍有點(diǎn)錢(qián)的家庭，基本都是全身名貴絲綢。女眷們的首飾，更是玩命拼錢(qián)，普通士大夫家的女眷們...
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明朝服飾多種多樣，不同的服飾設(shè)計(jì)都代表了什么？
歷史上的明朝服飾到底是什么樣的?今天，我們從明朝的官服(補(bǔ)服)入手，來(lái)聊聊明朝官服特色及其所寓意的文化。
一、明朝官服的歷史演變
早在古代，人們就非常重視服飾的禮儀交際作用，如漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》 曰：“天帝獨(dú)欲召我!’沐浴服飾，寢其中，蓋便立覆?！惫俜某霈F(xiàn)，更是充分地說(shuō)明了這點(diǎn)。
官服，最早發(fā)展于商周時(shí)期，隨后歷經(jīng)秦、魏晉南北朝、唐宋等朝代，直至明清時(shí)期，逐漸趨于完善，尤其是明朝時(shí)期，官服制度達(dá)到了最完備與最繁縟的地步。
公元1368年，明朝建立，為了維護(hù)統(tǒng)治，朱元璋提出了出“上承周漢，下取唐宋”的衣冠理念，并對(duì)官服制度作出了更為詳細(xì)的要求和規(guī)定。
這點(diǎn)在我們前面寫(xiě)到的明朝服飾的演變發(fā)展中提過(guò)，感興趣的朋友可以翻回去看看。
從明朝服飾看明朝社會(huì)，淺談冠服制度下的明朝服飾如何演變發(fā)展?
明朝官服的制定，前后歷經(jīng)了數(shù)十年。
《明會(huì)典》記載，洪武二十四年(1391年)規(guī)定，補(bǔ)子圖案：“公、侯、駙馬、伯：麒麟、白澤;文官繡禽，以示文明：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品云雁，五品白鷴 ( bái xián)，六品鷺鷥( lù sī)，七品鸂鶒( xī chì)，八品黃鸝，九品鵪鶉;武官繡獸，以示威猛：一品、二品獅子，三品、四品虎豹，五品熊羆( pí)，六品、七品彪，八品犀牛，九品海馬;雜職：練鵲;風(fēng)憲官：獬豸( xiè zhì)?！?/p>
從文中可以看出，當(dāng)時(shí)的官服樣式相當(dāng)繁復(fù)，多樣，且文武官員的官服，均設(shè)有動(dòng)物的圖案。
注：“補(bǔ)子”，指補(bǔ)綴在品官補(bǔ)服前胸、后背上的一塊織物，這是明清官服制度的一個(gè)顯著特色。
根據(jù)歷史資料記載，官服補(bǔ)子最早起源于唐朝，武則天在位時(shí)，為了賜賞百官，特意在服飾上繡上不同的錦紋，上面包括文字及禽獸圖案。到了明朝時(shí)期，逐漸發(fā)展為補(bǔ)子樣式，文字被圖案所取代，最后只留下了圖案內(nèi)容。
▲補(bǔ)子最大的特色：
文官與武官的補(bǔ)子圖案不同，文官補(bǔ)子上的圖案為飛禽，武官補(bǔ)子上的圖案為猛獸，即“文禽武獸”。為此，人們用“衣冠禽獸”來(lái)形容這種服飾穿著。
二、那么，官服上為何要繡補(bǔ)子圖案紋樣呢?
1.古人用飛禽走獸圖案作為紋飾的歷史由來(lái)已久
在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，華夏民族不斷創(chuàng)造和豐富自己的文化，圖騰文化便是由此而衍生出來(lái)的。
早在很久以前，華夏民族的祖先就習(xí)慣于將飛禽走獸等圖案紋在器物、飾品上。比如，1957年河南省三門(mén)峽市上村嶺虢國(guó)墓地出土的鳥(niǎo)獸紋銅鏡，上面就雕飾有鹿和鳥(niǎo)形的花紋。
之所以將飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等紋飾在器物、服飾等上面，這其中體現(xiàn)了古人們對(duì)自然的敬畏，對(duì)神靈的崇拜、信仰。
在過(guò)去，社會(huì)生產(chǎn)力低，人們的生存環(huán)境比較艱苦，先民們?yōu)榱似砬笃桨?、吉祥，將美好的愿望寄予在圖騰、鳥(niǎo)獸圖紋等上面。所以，上面提到的“衣冠禽獸”并非貶義詞，而是有著崇高、美好的意味。
2、體現(xiàn)了中國(guó)古代的“禮制”觀念
受儒家思想影響，中國(guó)幾千年的封建社會(huì)，一直以“別尊卑，明貴賤”的等級(jí)觀念 “修身、...
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明朝服飾有什么特點(diǎn)？從明朝服飾演變看時(shí)代的發(fā)展
服飾，人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志物。在古代，人們用服飾來(lái)遮羞御寒，而隨著社會(huì)的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高，服飾的款式和種類(lèi)也變得越來(lái)越多。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)服飾文化不僅體現(xiàn)了中華民族的審美情趣，更體現(xiàn)了中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化藝術(shù)。
為了區(qū)分上下尊卑，服飾禮儀應(yīng)運(yùn)而生，從周朝時(shí)期開(kāi)始，中國(guó)的冠服制度已趨于完善，到了明朝，冠服制度更得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
一、明代冠服制度下的服飾是什么樣的?
按等級(jí)分，可分為以下幾種;
1)皇帝服飾
我們都知道，龍袍是皇帝獨(dú)有的服飾，其他人若是亂穿，那可是要招來(lái)殺身之禍的。明初皇帝朱元璋在坐穩(wěn)龍椅后，便恢復(fù)了先朝傳統(tǒng)的禮服和禮冠以及十二章(注：十二章，我國(guó)帝制時(shí)代的服飾等級(jí)標(biāo)志)，以此來(lái)凸顯統(tǒng)治者的地位和威嚴(yán)。
十二章實(shí)際指十二種圖案，它最早起源于舜帝時(shí)期。到了周朝，《周禮》規(guī)定以日、月、星辰三章畫(huà)于旗幟，衣服上只保留九章紋。到了秦朝之后，章紋制度被廢除，而在往后的朝代中，又曾被恢復(fù)。
明代服制規(guī)定：天子十二章，皇太子、親王、世子均九章。
皇帝所穿的袍服，領(lǐng)呈盤(pán)狀，其袍服的后背以及胸前等多處均帶有團(tuán)龍紋等修飾，外衣還繡有十二章紋。
有什么含義呢?我們舉兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。
“龍”，神秘之物，取其變幻之意;“火”，含義很明顯，光明的意思，取其明亮之意。簡(jiǎn)單地說(shuō)，可以把十二章紋理解為：把一些我們認(rèn)為是美好的、有代表性的大自然之物飾在衣物上，以祈求美好，彰顯高貴。
2)行政官員服飾
對(duì)不同等級(jí)，不同官銜的官員，其服飾的要求也各不相同，其中重點(diǎn)表現(xiàn)在衣服的紋飾、尺寸、色彩等方面。文武百官上朝時(shí)需要穿袍服，其基本的款式為“右衽盤(pán)領(lǐng)”(右衽：指右側(cè)在下)，袖寬三尺，而袍的長(zhǎng)度又依文官和武官的不同而有所不同，武官的袍服長(zhǎng)度相對(duì)于文官要短一些，主要是為了方便行動(dòng)。
看一個(gè)官員的公服，通過(guò)看其公服所飾的花紋、色彩以及佩戴的腰帶，大體可知其官銜的大小。另外，通過(guò)飾紋，大體也可知官員是文官還是武官。文官公服上一般紋的是鳥(niǎo)類(lèi)動(dòng)物，如孔雀、仙鶴等靈氣的動(dòng)物，而文官公服上一般紋的是獸類(lèi)動(dòng)物，如熊、豹等兇猛的動(dòng)物。
3)平民百姓的服飾
《明史·輿服制》：“洪武三年，庶人初戴四帶巾，改為四方平定巾，雜色盤(pán)衣領(lǐng)，不許用黃”。洪武十四年規(guī)定：“農(nóng)衣絀、紗、絹、布。商賈止衣絹、布，農(nóng)家有一人為商賈者，亦不得衣絀、紗?！?/p>
“庶人”，指沒(méi)有官爵的平民百姓。從上文中可以看出，相對(duì)于群臣百官來(lái)說(shuō)，小老百姓的穿衣風(fēng)要樸素很多，且條件限制也比較多。
不過(guò)，和商人相比，農(nóng)民的政治地位顯然要高一些，這主要是受重農(nóng)抑商政策的影響。但是，由于農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)水平比較低，所以在穿戴上沒(méi)有太多選擇，主要以麻棉布衣為主。而商人的政治地位雖然相對(duì)較低一些，但是因?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)條件狀況比較好，為此其穿著相對(duì)較好。
二、明代服飾的特點(diǎn)及演變
1)明朝初年
明朝建立初年，為了維護(hù)統(tǒng)治，區(qū)別社會(huì)等級(jí)，統(tǒng)治者尤為重視冠服制度，皇帝特意下令恢復(fù)“漢...
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