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梁思成林徽因的愛情故事
梁思成林徽因的愛情故事相信大家有所耳聞，林徽因在歷史上除了是詩人還是建筑家，梁思成是一位優(yōu)秀的建筑學家，梁思成林徽因的愛情故事是歷史上的一段佳話，但是結局不盡人意，今天小編就帶大家一起走進梁思成林徽因的愛情故事。
梁思成林徽因的愛情故事
林徽因是民國時期文壇上一代才女，是我國聞名的修建師，詩人，作家。1904年6月10日生于浙江杭州，客籍福建閩侯。1955年4月1日病逝北京。原名林徽音，筆名灰因等。
林徽因和梁思成的結合在當時可以說是郎才女貌，家世適當。他們在婚前既篤于西方法的愛情生活，又遵從父母之命所結的兩姓之好。又因林父林長民是段祺瑞內(nèi)閣中的司法總長，梁啟超做過熊希齡內(nèi)閣的司法總長、段祺瑞內(nèi)閣的財務總長，所以說是門當戶對。
婚前，梁思成問林徽因：“有一句話，我只問這一次，今后都不會再問，為什么是我?”
林徽因答：“答案很長，我得用終身去回答你，準備好聽我了嗎?”
婚后，梁思成曾詼諧地對朋友說：“我國有句俗話：文章是自己的好，老婆是人家的好。但是對我來說是，老婆是自己的好，文章是老婆的好?！?/p>
梁思成說過：“林徽因是個很特別的人，她的才調(diào)是多方面的。不管是文學、藝術、修建甚至哲學她都有很深的涵養(yǎng)。她能作為一個謹慎的科學作業(yè)者，和我一同到村野僻壤去查詢古修建，測量平面爬梁上柱，做準確的分析比較;又能和徐志摩一同，用英語討論英國古典文學或我國新詩創(chuàng)造。她具有哲學家的思維和高度概括事物的才能?！?/p>
可見，二人的夫妻生活盡管平平淡淡，卻一同在努力生長。他們在山西對古修建所做的查詢和實測作業(yè)，不僅對科學研究奉獻巨大，也使山西很多埋沒在荒野的國寶級的古代修建開始走向世界，為世人所知。
作為女人，林徽因是幸福的，徐志摩愛了她一輩子，金岳霖等了她一輩子，梁思成相伴了她一輩子。
林徽因的三個追求者
第一位追求者不用多說，就是大家都很熟悉的《再別康橋》作者，徐志摩。林徽因另一位著名的追求者則是哲學家金岳霖。林徽因回國以后，在家人的撮合下，認識了梁思成。梁思成一表人才，跟林徽因非常般配。
梁思成林徽因的成就
一、林徽因的成就
1.林徽因除了詩寫得好，她的文章寫的也不錯。更重要的是，她具有十分出眾的修建方面的才能。林徽因的祖父叫做林孝恂，是一名進士。父親林長民在日本讀大學，關于寫詩作文十分擅長。在這種文明氣息稠密的家庭里，林徽因自然比一般女子高出一截。
2.林徽因除了有才，長相也是膚白貌美。娟秀可愛，溫柔可人，恰似不是這俗世之中的女子一般。小時候同林徽因一起玩耍的姐姐妹妹，在時隔好久之后，還可以記憶猶新地敘述出林徽因其時的穿著。再加上其容貌，可謂是一個不食人間煙火，傾國傾城的才女。
3.林徽因在修建方面的造詣可謂是十分之高。中華人民共和國國徽，還有人民英雄紀念碑，都是由林徽因參加規(guī)劃的。但不為人知的是，八寶山公墓，這個國家標志般的修建也出自林徽因之手。在北平解放之后，接到來自上面的指示，要修建一座公墓，安放那些為革...
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梁思成輾轉六年，破除日本學者“中國已經(jīng)沒有唐代木建筑”的言論
上個世紀30年代，日本人伊東忠太撰寫了一本《中國建筑史》，他在書中斷言，在中國境內(nèi)，唐代木建筑已經(jīng)沒有了，想領略古樸雄渾的唐代木建筑風格，只能到日本京都和奈良!
更讓人憤慨的是，他甚至公然宣稱：“研究廣大之中國，不論藝術，不論歷史，以日本人當之皆較適當!”
伊東忠太的言論起中國廣大建筑師的憤慨，一位名叫梁思成的建筑學家對此更是不以為然，他堅信疆域遼闊的中國，一定還有保存完整的唐代木建筑。
為了戳破日本人的無稽之談，梁思成和妻子林徽因辭去東北大學的職務回到北京，加入朱啟鈐先生創(chuàng)辦的“中國營造學社”，立志和一群志同道合的建筑師一同找出中國現(xiàn)存唐代建筑，用確鑿的證據(jù)讓日本人閉嘴。
從1931年到1937年的6年時間里，梁思成夫婦和營造學社的成員們，腳步遍及大江南北，黃河西東，古建筑雖然發(fā)現(xiàn)了不少，但沒有一處是唐代的。
梁思成先生
梁思成和學社成員們并沒有氣餒，互相鼓勵，咬緊牙關，繼續(xù)到處尋找。
他在日記中寫道：“自19世紀中葉以來，中國屢敗于近代列強，中國的知識分子和統(tǒng)治階層對于一切國粹都失去了信心。古老的被拋棄了;對于新的即西方的。卻又茫然無所知……”
在梁思成看來，找到唐代古建筑，可以起到鼓舞和恢復國人民族自信心的作用，絕非逞一時之快，和日本人一句妄言較勁!
1937年的一天，梁思成偶然看到一本法國漢學家伯希編撰的《敦煌石窟圖錄》畫冊，第六十一窟一張?zhí)拼诋嫛拔迮_山圖 ”，引起他的注意。
佛光寺
圖中繪制了五臺山全景，并標注了山中每座寺廟的名字，其中有一座“大佛光寺”，讓他看到了發(fā)現(xiàn)唐代建筑的希望。
梁思成欣喜異常，立即趕往北平圖書館，找到《清涼山志》，仔細研讀之下，確認佛光寺果然建于唐代。
可是，1000多年過去了，這座古建筑現(xiàn)在還在嗎?
梁思成帶著這個疑問和妻子、學社成員組隊，來到山西五臺山，進行實地考察，這是六年來，梁思成第四次踏入山西境內(nèi)。
佛光寺
前三次來山西，雖未找到唐代古建筑，但梁思成發(fā)現(xiàn)了大同的上下華嚴寺和云岡石窟、應縣佛宮寺釋迦塔(木塔)、洪洞廣勝寺飛虹塔、晉祠圣母殿、魚沼飛梁等一批建筑史上的珍寶。
進入五臺山后，梁思成一行騎著毛驢在崎嶇陡峭的山路行進2天，終于找到了位于豆村的佛光寺，當他們看到巍峨壯觀的寺廟時，“一眼就能看出其年代久遠”，幾個人頓時流下激動的淚水。
梁思成回憶：“照相的時候，蝙蝠見光驚飛，穢氣難耐，而木材中又有千千萬萬的臭蟲，工作至苦。我們早晚攀登工作，或爬入頂內(nèi)，與蝙蝠臭蟲為伍，或爬到殿中構架上，俯仰細量，探索惟恐不周到，因為那是我們深怕機緣難得，重游不是容易的。這次圖錄若不詳盡，恐怕會辜負古人的匠心的。”
對寺廟進行考察的過程中，林徽因看到東大殿大梁上似乎有淡淡的墨跡，立即搭起梯子攀登上去，辨認出了梁上字跡為“佛殿主女弟子寧遇公”，基本可以推斷出此殿為唐代建筑。
一行人用了3天時間將梁上所有文字全部小心擦拭出來，閱讀之后，發(fā)現(xiàn)其中“功德主故軍中尉王”一句，正是...
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