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一張表梳理歷史朝代順序
忽必烈為何改國號(hào)為元？看看國號(hào)“大元”的含義就明白了
公元1279年二月，南宋國祚斷絕，大元正式成為天下共主?！按笤眹?hào)從1271年11月忽必烈開始起用，1368年閏七月二十七日，元帝妥歡帖睦爾北逃蒙古大漠。八月二日，明軍攻占大都，由此元朝在中原地區(qū)的統(tǒng)治結(jié)束，大元國號(hào)從此成為歷史。忽必烈為何要以大元為國號(hào)?大元與大蒙古國是什么關(guān)系?這一切還得從頭說起。
一、蒙古汗國的崛起與輝煌
公元五、六世紀(jì)時(shí)，在今呼倫貝爾草原向東延伸到嫩江，南抵挑爾河，北迄額爾古納河下游的廣大地域，已經(jīng)出現(xiàn)了與東胡有著密切淵源的室韋部落。公元七、八世紀(jì)，室韋部落逐漸崛起。《舊唐書·北狄傳·室韋》記載：室韋部落中有一支名為“蒙兀室韋”，“蒙兀”就是“蒙古”一詞的最早漢譯形式。在歷史文獻(xiàn)之中，“蒙古”又被寫成“萌古”、“朦骨”、“萌骨”等。
南宋時(shí)期，學(xué)者徐夢(mèng)萃著有《三朝北盟會(huì)編》一書，徐夢(mèng)萃第一次將“蒙古”寫入書中，這是“蒙古”一詞的最早記錄。元朝時(shí)期，“蒙古”一詞已經(jīng)成為普遍的寫法。在古代蒙古語里，“蒙古”一詞的意思是“魯鈍、孱弱”，蒙古起初只是一個(gè)小部落的名稱。公元12世紀(jì)末到13世紀(jì)初，蒙古乞顏部首領(lǐng)鐵木真先后征服蒙古高原上的各游牧部落，統(tǒng)一了蒙古高原。
公元1206年，鐵木真在斡難河源頭舉行忽里勒臺(tái)，樹立起九游白旗，接受“成吉思汗”稱號(hào)，建立大蒙古帝國。此時(shí)的大蒙古帝國控制的地域面積已經(jīng)很廣闊，鐵木真將目光投到更遠(yuǎn)地區(qū)，他率領(lǐng)蒙古騎兵不斷進(jìn)行軍事擴(kuò)張，大蒙古帝國的版圖越來越大，鐵木真開始分戶封土，建立汗國。各汗國從屬于大汗，聽命于大汗。
成吉思汗死后，窩闊臺(tái)繼承大汗之位。窩闊臺(tái)死后，大汗之位由蒙哥繼位(拖雷長子)。此時(shí)的大蒙古帝國，實(shí)際上已經(jīng)分裂為大汗國與三大汗國(欽察汗國、察合臺(tái)汗國、窩闊臺(tái)汗國)，并且已經(jīng)不再聽從大汗國調(diào)令。大汗國于1271年正式改稱“大元”，與三大汗國、加上后來的伊利汗國成為了橫跨歐亞的大帝國，疆域面積達(dá)到中國歷史頂峰。由此可見，大蒙古帝國包含了大元，大元只是大汗國的主體。
二、大蒙古帝國國號(hào)與大元國號(hào)
(一)也可蒙古兀魯思：蒙古國最早的國號(hào)是“yekemonggholulus”，漢譯為也可蒙古兀魯思，這個(gè)最早的國號(hào)與蒙古的傳統(tǒng)緊密相連。這是成吉思汗早期使用的蒙古國稱號(hào)，到了1246年貴由汗(窩闊臺(tái)長子)在給羅馬教皇的書信中寫道：“長生天氣力里，大蒙古國與世界之汗圣旨”。這句話就把也可蒙古兀魯思稱之為“大蒙古國”，可見大蒙古國取代也可蒙古兀魯思，成為大蒙古帝國國號(hào)。
(二)大蒙古國：據(jù)《蒙史·耶律留哥傳》記載，大蒙古國的稱號(hào)，從公元1212年蒙古討伐金國時(shí)就已經(jīng)在使用。南宋學(xué)者著作的《建炎以來朝野雜記》用“大蒙古國”指代蒙古帝國。由此可見，大蒙古國稱號(hào)的早在公元1212年已經(jīng)存在，應(yīng)該是也可蒙古兀魯思演變而來。
(三)大朝：大蒙古國也自稱為“大朝”，這種稱謂廣泛流傳在漢人對(duì)大蒙古國的稱呼中。公元1222年，出使蒙古的南宋使臣趙...
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忽必烈為何改國號(hào)為元？關(guān)鍵在于這四個(gè)因素
元朝(公元1271年—1368年)，是中國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族(蒙古族)建立的朝代，是中國歷史上疆域廣闊的政權(quán)，也是首次征服全中國地區(qū)的征服王朝。
1206年，成吉思汗鐵木真統(tǒng)一漠北建立蒙古帝國后開始對(duì)外擴(kuò)張，先后攻滅西遼、西夏、花剌子模、東夏、金朝等國。蒙哥汗去世后，引發(fā)了阿里不哥與忽必烈的汗位之爭，促使大蒙古國分裂。1260年忽必烈即汗位，建元“中統(tǒng)”。1271年，忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意改國號(hào)為“大元”，次年遷都燕京，稱大都。1279年(至元十六年)，元軍在崖山海戰(zhàn)中滅南宋統(tǒng)一中國。那么為什么忽必烈繼汗位后不繼續(xù)使用蒙古帝國的稱號(hào)，而改國號(hào)“元”呢?
1271年的11月，大元國號(hào)正式登臺(tái)亮相，宣布國號(hào)的是忽必烈的《建國號(hào)詔》。類似這樣的文件，我們今天很難看到，或者當(dāng)時(shí)就沒有出臺(tái)過多少這樣的文件。在忽必烈建國號(hào)召里最關(guān)鍵的幾句話是：“我太祖圣武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝圖，四震天聲，大恢土宇，輿圖之廣，歷古所無。頃者，耆宿詣庭，奏章申請(qǐng)，謂既成于大業(yè)，宜早定于鴻名。在古制以當(dāng)然，于朕心乎何有?？山▏?hào)曰大元，蓋取《易經(jīng)》‘乾元‘之義?！边@段話的主要意思就是自我稱頌、標(biāo)榜祖先功業(yè)為歷史少有或沒有，然后明確國號(hào)名稱為“大元”，并說明國號(hào)來源于《易經(jīng)》，并取“乾元”之意。并且主要談了兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面是多中國歷代王朝，國號(hào)的由來做了一個(gè)簡要的說明。二方面說明了建國號(hào)大元的冠冕堂皇的理由以及大致過程。
分析這些內(nèi)容我們知道，蒙古這次建國號(hào)是以義而制稱，就是區(qū)字意。以美名來接續(xù)歷代中原王朝的傳統(tǒng)，這表明了蒙古大汗政權(quán)，愿意接受漢文化的態(tài)度。以及通過建立漢式的國號(hào)，來博取中原文化正統(tǒng)的政治和文化企圖。事實(shí)上起到的效果是很明顯的，不到8年就滅了南宋，這個(gè)國號(hào)起到了緩解，甚至消除民族隔閡阻力的作用。
國號(hào)是什么意思?可建國號(hào)曰大元，蓋取《易經(jīng)》‘乾元‘之義。已經(jīng)說明國號(hào)的意思。我決定以大元作為國號(hào)，這是采取《易經(jīng)》乾卦里“大哉乾元”的意思，乾卦的意思是：“乾。元、亨、利、貞。彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。象曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息?！痹?，是元、亨、利、貞四德之首，萬物生長都靠元開始，元，是天地萬物的本源，是天德的主宰，元，象征著天行健，君子以自強(qiáng)不息。這樣深?yuàn)W而美好的意思，可謂兼顧了幾方的傳統(tǒng)和想法。
忽必烈為何改國號(hào)為元
第一：是和蒙古民族敬天和尚武的習(xí)俗十分吻合。乾，是八卦之首，乾代表天，乾又是六十四卦之一，象征著陽性和剛健，蒙古民族是個(gè)敬天的民族，和乾相聯(lián)系的元，當(dāng)然能夠得到蒙古民族的接受。蒙古民族來自草原，草原的生存法則是弱肉強(qiáng)食，崇尚武力，追求勝利，身材魁梧的民族，正式陽性和剛健的民族。
元漢臣劉秉忠，后被元世祖追封為趙國公
第二：迎合了漢人的心理需求。漢人也是敬天畏天的，在中國古代的政治結(jié)構(gòu)里，天，天子，子民。天子是代表天來統(tǒng)治管理子民的，天或者...
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