晚清太監(jiān),中國(guó)歷史朝代順序表

現(xiàn)代生活的日新月異讓很多人都忘記了一件事，那就是我們?nèi)缃裆畹哪甏头饨ㄉ鐣?huì)其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，那些存留在歷史課本中的皇帝也只不過(guò)剛剛退位了一百多年，但是在很多人的心中，好像尊卑分明的封建思想已經(jīng)是千年之外的往事。

正是因?yàn)檫@種對(duì)于時(shí)間的錯(cuò)覺(jué)，會(huì)讓很多人對(duì)于過(guò)去有一種心理上的濾鏡，在影視作品的影響下，有些人認(rèn)為古人的生活非常值得向往，每天都只是閑庭卻步的節(jié)奏，過(guò)著桃源般的浪漫生活。

可是歷史的殘酷卻并非是人們所能想象的，封建社會(huì)之所以會(huì)分崩離析，最重要的原因便是底層人民在長(zhǎng)久的時(shí)間中甚至連溫飽都是一種奢侈，而他們的窮困則是喂養(yǎng)這一整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的奢靡，不單單是財(cái)富上的剝削，更有一種專供于伺候他們的職業(yè)，需要窮人付出殘害自己身體的代價(jià)，這種職業(yè)就是宮廷太監(jiān)。

多余的存在

太監(jiān)在中國(guó)封建歷史上是很悠久的一個(gè)存在，不論是哪一個(gè)朝代，不論是圣主還是昏君，對(duì)于太監(jiān)的需求都是一樣的，因此這種以戕害身體為代價(jià)的職業(yè)，卻能夠在中國(guó)歷史一直代代不絕，看似非常的不合理，卻能夠說(shuō)明一個(gè)很樸實(shí)的道理，那就是朝代或許有盛世有衰世，可是對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，生活卻是一層不變的艱苦，如若能夠填飽肚子，誰(shuí)又愿意用殘缺的身體換取謀生的手段。

除了小時(shí)候被父母賣(mài)入宮中的太監(jiān)，很多太監(jiān)是在生存和尊嚴(yán)之間選擇了自己的需求，這本身是無(wú)可厚非的，那些嗜血的統(tǒng)治階級(jí)才應(yīng)該受到咒罵。不過(guò)歷史卻從來(lái)不會(huì)給弱勢(shì)群體報(bào)以溫存，所謂的“興，百姓苦，亡，百姓苦”，清王朝被人們所推翻之后，曾經(jīng)的王侯將相縱然是跌落下高臺(tái)，可依舊還是能夠保持富裕的生活。

歷史的聚光燈也很多聚焦在“末代皇帝”或“末代格格”這些金枝玉葉上，但是在他們的背后，歷史碾壓過(guò)的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的太監(jiān)們，他們本身就是依附在封建帝王的權(quán)力身邊，當(dāng)?shù)弁醣贿B根拔起的時(shí)候，這些太監(jiān)的在舊時(shí)代的流失和新時(shí)代的浪潮中成了“多余”。

三種下場(chǎng)

宣統(tǒng)皇帝在剛剛退位的時(shí)候，民國(guó)政府還能夠允許宮廷的存在，本來(lái)這些最后一代的太監(jiān)，或許可以和末代皇帝一起走完歷史的最后一程。不過(guò)最后風(fēng)云突起，皇帝被驅(qū)逐出了紫禁城，而太監(jiān)也一個(gè)個(gè)被好心“解放”了出去。

在那個(gè)“三腳九流”尚且遭人白眼的社會(huì)，更何況這些落勢(shì)的太監(jiān)們，對(duì)于他們的未來(lái)，政府無(wú)心安排，所能依仗的只是他們自己而已，根據(jù)一些民初的文人記載，中國(guó)的末代太監(jiān)們，他們之中有大致分為三類人，各類人有各類人的不同境遇和心態(tài)。

乞丐中也有丐幫幫主，所以在太監(jiān)群體中也自然有位居金字塔最上層的存在，譬如我們所熟知的大太監(jiān)李蓮英，或者是小德張，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，在宮廷中的常年積蓄，足可以讓他們?cè)陔x開(kāi)皇宮的生活，依舊是保持富裕的標(biāo)準(zhǔn)，甚至這些人對(duì)封建王朝的垮臺(tái)是舉雙手支持的，畢竟“伴君如伴虎”，他們積累下不菲的資產(chǎn)，還能夠在人生的最后階段獲得之前所不敢奢想的自由，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)離開(kāi)皇宮是人生的幸運(yùn)。

塔尖上的一些人能夠過(guò)的快樂(lè)逍遙，而一些掌管各宮的太監(jiān)，他們雖然沒(méi)有那么滋潤(rùn)的生活環(huán)境，可...