一張表梳理歷史朝代順序

清明上河圖作者

發(fā)布時(shí)間:2020-07-03
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清明上河圖的作者因此畫名揚(yáng)天下,得到此畫的人沒有一個(gè)好下場

清明上河圖
清明上河圖的作者

有人說清明上河圖不祥,建議不要作為室內(nèi)裝飾品,真的嗎?

這個(gè)真不好說,的確自從清明上河圖誕生。真的有幾個(gè)收藏者遭遇了不幸!第一個(gè)收藏者是宋徽宗趙佶,由于他的書畫藝術(shù)成就非凡。在卷首題五簽,并加蓋雙龍小印,遂親筆題寫“清明上河圖”!意喻“清明盛世之意”。一下子把這幅畫炒作成了驚世大作。張擇端因此名揚(yáng)天下!宋徽宗趙佶的命運(yùn)走向了無底深淵。靖康之恥時(shí)候被金朝擄走,北宋江山丟了。

明代,嚴(yán)嵩把清明上河圖弄到手后,不久 便被彈劾抄家!大太監(jiān)馮保得到這幅畫,遭人彈劾,丟官丟命。明亡后,清入主中原,他們畢竟迷信,認(rèn)為這幅畫不吉利,將這幅畫束之高閣。因此,民間傳說清明上河圖不祥!

由此可見,時(shí)間長度跨越千年,就幾個(gè)人出事了,所以這幅畫沒有詛咒。但是,真的不建議朋友們把這幅畫當(dāng)成裝飾品。第一太長,5米!第二個(gè)原因是內(nèi)容。宋朝是中國歷史上政治自由,文化進(jìn)步,商貿(mào)發(fā)達(dá)的朝代。愣是靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力,和貿(mào)易戰(zhàn)。熬死了西夏、遼、金等對手??芍^經(jīng)濟(jì)成就斐然,但是農(nóng)耕民族最大的痼疾,宋朝也沒躲過去,官員經(jīng)商,土地兼并。國家武力飛馳,管理出現(xiàn)了混亂的狀態(tài),張擇端作畫的原意,是為了提醒皇帝,國家已經(jīng)陷于危險(xiǎn)的邊緣??墒?,宋朝的皇帝沒當(dāng)回事,還親筆題寫“清明上河圖”!意喻“清明盛世之意”。

張擇端不知道該高興還是憤怒,他就是一個(gè)畫家。政治的事情不懂,民間的問題,他太清楚了,因?yàn)?,失去土地?zé)o數(shù)人離家背井,去當(dāng)了雇傭兵。

根據(jù)歷史記載,蒙古軍隊(duì)一共才20萬左右,真正的主力部隊(duì)是140萬漢族失去土地的農(nóng)民。如果仔細(xì)分析清明上河圖,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)宋最繁華的城市,危機(jī)四伏!


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清明上河圖作者暗藏秘密,難怪統(tǒng)治者不喜歡此作品

清明上河圖
清明上河圖作者

清明上河圖作為我國十大傳世名畫之一,其極具有歷史、文化、與政治的研究意義。其布局華麗且又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主要分三個(gè)部分:第一個(gè)部分是展現(xiàn)的是汴京早晨市郊的景象,晨霧朦朧人們早起勞作。第二個(gè)部分展現(xiàn)的是汴京(汴京,今河南開封)主干河上下情景,船只往來,兩岸繁華。第三個(gè)部分則是展現(xiàn)繁華街市的熱鬧。其整圖生動(dòng)記錄了中國十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)漢族各階層人民的生活狀況,描繪了當(dāng)時(shí)清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是汴京當(dāng)年繁榮的一個(gè)縮影,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)狀況的寫照。這在中國當(dāng)代乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。在五米多長的畫卷里,共描繪了814個(gè)各色人物,其中牛、騾、驢等牲畜73匹,車、轎二十多輛,大小船只二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各具特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征,也展現(xiàn)了作者向往美好生活信念。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

清明上河圖場面雖然看似熱鬧,但表現(xiàn)的并不是繁榮盛景,而是一幅帶有憂患意識(shí)的“盛世危圖”,官兵懶散有些百姓更是無所事事。當(dāng)時(shí)累年遭受水、旱、蟲等災(zāi)害,農(nóng)業(yè)歉收,物品供給緊張導(dǎo)致物價(jià)飛漲,當(dāng)時(shí)的朝廷只能提高物品的價(jià)格來達(dá)到供求平衡,很多人因此流落街頭。然而,當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層人物只知貪圖享樂吟詞作賦,這就直接導(dǎo)致北宋雖文化繁榮但民間哀鴻一片。

在北宋文化體系中,直接影響作用于政治的是政治文化,北宋政治文化是中國傳統(tǒng)政治文化發(fā)展演變的一個(gè)歷史性階段,在北宋繁榮的學(xué)術(shù)文化與文學(xué)藝術(shù)的促進(jìn)下,北宋政治文化的發(fā)展更加成熟,具有自己獨(dú)特的內(nèi)容。在北宋社會(huì)的長期發(fā)展中,可以明顯看到北宋政治文化對政治的影響與導(dǎo)向功能,在北宋的政治危機(jī)以及北宋的敗亡中,則可以清楚的看到政治文化所具有的缺陷與弊端,而且,在其形成與發(fā)展中又產(chǎn)生了新的問題。

北宋皇帝宋徽宗喜文風(fēng),遂開辦翰林書畫院。里面各類書畫家濟(jì)濟(jì)一堂,作者亦在其供職,雖身在官場,但任然憂慮百姓疾苦,想方設(shè)法進(jìn)諫朝堂,于是轉(zhuǎn)眼民間,將市井百姓生活鋪就與畫中。有困苦,有忙碌、有乞兒,更有盛景,作者潛在的表達(dá)了對社會(huì)“興衰觀”,更是細(xì)膩與深情展示了“優(yōu)情惕厲”、“觸目驚心”的社會(huì)民風(fēng)??v觀全畫卷,看似一幅汴京盛景圖,其實(shí)不然,且看城無守將,門無執(zhí)勤,漕運(yùn)更無押送,街面酒肆成災(zāi)。這些都在折射出宋徽宗時(shí)期的北宋王朝所潛伏的深刻危機(jī)!因此,清明上河圖與其說是北宋汴京盛景還不入說是“盛世危圖”更來的恰當(dāng)。由此可見作者之用心良苦!

縱觀整個(gè)北宋,諫議制度相對開放,上至朝堂官員,下至吏民的請諫都可上達(dá)天聽。就神宗年間而言,一幅《流民圖》,就直接導(dǎo)致了權(quán)相王安石的下臺(tái)和新法的終止。有前例可尋,因此可以推想,作者張擇端也想通過這樣的“盛世危圖”,向宋徽宗委婉諫言,他相性深諳藝術(shù)的宋徽宗怎能不解其中深意?然而,當(dāng)時(shí)已距北宋覆滅不到二十年,溺于玩樂、嗜好工筆精細(xì)畫風(fēng)的宋徽宗,沒空琢磨亦或是不喜歡《清明上河圖》,沒過多久就轉(zhuǎn)手賞賜他人。不得不說,這是一個(gè)王朝的悲哀,也...

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清明上河圖是誰畫的?作者花費(fèi)了近一年的時(shí)光完成了這件歷史珍品

清明上河圖
清明上河圖是誰畫的

一篇匠工之作,是凝聚著匠工無數(shù)心血與汗水的,古今中外,能稱的上大作的本身就在在少數(shù),但是能夠流傳百世的卻屈指可數(shù),那么既畫面精美又能夠流傳百世的就少之又少了。清明上河圖就是這樣的一篇匠工之作,下面讓我們了解一下清明上河圖是誰畫的。

一、佳作清明上河圖

清明上河圖是我國的十大名畫之一,作圖精美,顏色絢麗,主題明顯,意味深遠(yuǎn),清明上河圖寬24.8cm、長528.7cm,總體以長卷形式浮現(xiàn)在人們的眼前,也是至今為止發(fā)現(xiàn)的無論是保存還是做工都機(jī)佳的作品之一,目前位列北京故宮三大鎮(zhèn)館之寶。

清明上河圖總體描繪了北宋年間,汴京(河南開封)城的一片繁華的景象,但是繁華之后也隱藏著巨大危機(jī),官府的懶散與貪污,人民苛捐雜稅繁重,這是繁榮背后的警告,也同樣是這篇畫作得以流芳百世的原因,因此清明上河圖是當(dāng)之無愧的國寶。

二、清明上河圖的作者

清明上河圖是由北宋年間最為出名的畫家張澤瑞的不朽之作,畫家張澤瑞花費(fèi)了近一年的時(shí)光完成了這片鴻篇巨制,從而可以反應(yīng)出張澤瑞的毅力以及張澤瑞畫技的高超,全篇畫作作圖嚴(yán)謹(jǐn),欣賞者拜讀之后仿佛身臨其境,不禁贊嘆此篇佳作的優(yōu)秀。

張澤瑞是一位偉大的畫家,雖然現(xiàn)在還沒有過多的史冊記載他的身世,但是我們能夠想象他家庭,也蘊(yùn)含著非常濃厚的文化底蘊(yùn)。清明上河圖是張擇瑞唯一流傳后世的經(jīng)典之作,這片畫作氣勢輝煌,繪畫復(fù)雜,乃大師鞠躬盡瘁之作,讓我們佩服張擇瑞的高超技藝。

三、清明上河圖的影響

北宋年間,文化昌盛,人民安居樂業(yè),經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)空前的繁榮,清明上河圖,除了描繪這些景象外,還點(diǎn)明了,北宋民間隱藏著的禍患,是對經(jīng)濟(jì)繁榮之后的冷靜思考,我們不得不佩服張澤瑞在高超的畫技之后,還有著一顆憂國憂民的心。是當(dāng)之無愧的大國工匠。

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清明上河圖的作者是誰?史書區(qū)區(qū)幾十個(gè)字描繪了作者全部身世

清明上河圖
清明上河圖的作者是誰

說到《清明上河圖》,大家都不陌生,此畫是中國十大傳世名畫之一,畫的是北宋都城東京的城市面貌和人們的日常生活,不僅藝術(shù)價(jià)值高,歷史價(jià)值也極高。全畫長528.7厘米,寬24.8厘米,畫中的內(nèi)容可分為汴京郊外春光、汴河場景和城內(nèi)街市三個(gè)部分。

這幅創(chuàng)作于千年之前的畫作,在歷史上經(jīng)歷數(shù)十次易手,能夠保存到今天,也可以說是一個(gè)奇跡了?!肚迕魃虾訄D》創(chuàng)作完成后,就被宋徽宗藏入宮中,并親自用瘦金體題上了“清明上河圖”五個(gè)字。后來靖康之變,《清明上河圖》也跟著徽欽二帝被金人卷包會(huì)帶走了。自此以后,《清明上河圖》基本上一直在私人藏家之間流轉(zhuǎn),得到過此畫的人,就有李東陽、嚴(yán)嵩、馮保等人。到了清朝,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后的《清明上河圖》被收入皇宮,清朝滅亡后,末代皇帝溥儀將其盜出北京,帶到了偽滿洲國在長春的皇宮。1945年,小鬼子敗局已定,匆忙帶著溥儀跑路,偽滿洲國皇宮失火,《清明上河圖》差點(diǎn)被一把火燒掉。后來幾經(jīng)周折,《清明上河圖》終于回到了北京故宮博物院,一直保存至今。

也正是因?yàn)椤肚迕魃虾訄D》目前保存在故宮博物院,無法上拍,其價(jià)值也跟《蘭亭集序》一樣,成了一個(gè)迷。都知道它價(jià)值連城,但究竟該用多少貨幣衡量,始終沒有定論。

說起《清明上河圖》的作者張擇端,就更是一個(gè)歷史謎題了。我們只知道這畫確實(shí)為張擇端所作,張擇端確實(shí)是北宋人,但是除此之外,關(guān)于這個(gè)張擇端,歷史記載幾乎沒有。張擇端的身世,唯一的文獻(xiàn)記載,就是在《清明上河圖》上面,金人張著題跋在畫上:“翰林張擇端,字正道,東武人也。幼讀書,游 學(xué)于京師,后習(xí)繪事。本工其界畫,尤嗜于舟車、市橋郭徑,別成家數(shù)也。按向氏《評論圖畫記》云:《西湖爭標(biāo)圖》、《清明上河圖》選入神品?!眳^(qū)區(qū)幾十個(gè)字,就是后人所知道的張擇端的全部身世。而張擇端之所以成為翰林,也是跟文藝青年皇帝宋徽宗的愛好有關(guān)。宋徽宗本人愛好書畫藝術(shù),即位之后便設(shè)立了翰林書畫院,張擇端的翰林身份,就是宋徽宗欽點(diǎn)的翰林書畫院的畫師翰林。


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