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一張表梳理歷史朝代順序
王安石身兼數(shù)職全能發(fā)展，來看看王安石的的簡介
王安石(1021-1086)，字介甫,晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川人(現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力特強(qiáng)，從小受到較好的教育。慶歷二年(1042)登楊鎮(zhèn)榜進(jìn)士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方官吏。治平四年(1067)神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年(1069)提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧(今江蘇南京市)鐘山，謚文。
慶歷二年(1042)，王安石以進(jìn)士第四名及第，歷任簽書淮南(揚(yáng)州)節(jié)度判官廳公事、知鄞縣(今浙江寧波)事、舒州(今安徽潛山)通判，一度調(diào)開封任群牧司判官，旋又外調(diào)知常州事、提點(diǎn)江南東路刑獄公事，繼召為三司度支判官、知制誥。多年的地方官經(jīng)歷，使王安石認(rèn)識到宋代社會貧困化的根源在于兼并，宋封建統(tǒng)治所面臨的危局是“內(nèi)則不能無以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄”。因此，王安石在嘉祐三年(1058)上宋仁宗趙禎的萬言書中，要求對宋初以來的法度進(jìn)行全盤改革，扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局勢。以歷史上晉武帝司馬炎、唐玄宗唐玄宗等人只圖“逸豫”，不求改革，終于覆滅的事實(shí)為例，王安石對改革抱有士大夫群中少見的緊迫感，大聲疾呼：“以古準(zhǔn)今，則天下安危治亂尚可以有為，有為之時莫急于今日”，要求立即實(shí)現(xiàn)對法度的變革;不然，漢亡于黃巾，唐亡于黃巢的歷史必將重演，宋王朝也必將走上覆滅的道路。封建士大夫也把致國太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登臺執(zhí)政。熙寧初，王安石以翰林學(xué)士侍從之臣的身分，同年輕的宋神宗宋神宗議論治國之道，深得宋神宗賞識。熙寧二年(1069)，王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革。
王安石變法的目的在于富國強(qiáng)兵，借以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局勢，鞏固地主階級的統(tǒng)治。王安石明確提出理財是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財?shù)年P(guān)系，指出“政事所以理財，理財乃所謂義也”。更重要的是，王安石在執(zhí)政前就認(rèn)為，只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，才能解決好國家財政問題：“因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費(fèi)。”執(zhí)政以后，王安石繼續(xù)發(fā)揮了他的這一見解，曾經(jīng)指出：“今所以未舉事者，凡以財不足故，故臣以理財為方今先急”，而“理財以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦、抑兼并、便趨農(nóng)為急”。在這次改革中，王安石把發(fā)展生產(chǎn)作為當(dāng)務(wù)之急而擺在頭等重要的位置上。王安石認(rèn)為，要發(fā)展生產(chǎn)，首先是“去(勞動者)疾苦、抑兼并、便趣農(nóng)”，把勞動者的積極性調(diào)動起來，使那些游手好閑者也回到生產(chǎn)第一線，收成好壞就決定于人而不決定于天。要達(dá)到這一目的，國家政權(quán)需制定相應(yīng)的方針政策，在全國范圍內(nèi)進(jìn)行從上到下的改革。
變法觸犯了保守派的利益，遭到...
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王安石在為何人生巔峰的時候突然辭官？
王安石，字介甫，號半山，撫州臨川(今江西省撫州市)人。許多人對他的第一印象，是他是"唐宋八大家"之一，有著很高的文學(xué)成就。確實(shí)，在《宋史》之中，后人就評價王安石說："其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。"甚至大文豪歐陽修在看到王安石的作品之后，都對他贊不?？?。
王安石的才氣并不僅僅局限于文壇。他富有政治才氣，且擅長革故鼎新。用現(xiàn)在的話來說，王安石就是北宋政壇的一位熱血青年。在他進(jìn)士及第，做淮南判官任期滿后，他本可以寫文章呈送給上級，以鉆營在昭文館、史館、集賢院等處擔(dān)任修撰、編校等事情的官職。然而他卻成了同輩之中唯一放棄這一時機(jī)的人。
而他給自己做的擺設(shè)，即是繼續(xù)在地方任職，為黎民干實(shí)事。在鄞縣(今浙江省寧波市境內(nèi))做知縣期間，他"起堤堰，決陂塘，為水陸之利;貸谷與民，前程以償，俾新陳相易，邑人便之。"王安石的行政能力讓歐陽修對這位后生愈發(fā)喜愛，便主動舉薦王安石為諫官。
雖然王安石以母親年歲已高婉拒了這一提拔，但他卻沒有放下他的"矯世變俗之志"。嘉祐三年(1508)，王安石向宋仁宗呈送了一封萬言書。在這其中，有一段話特別能體現(xiàn)王安石的為政作風(fēng)和態(tài)度。
"今天下之財力日以困窮，民俗日以衰壞，患在不知法度，非法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之線人，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎?愿監(jiān)輕易因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。"
這段亮相，既像是今后王安石從政的"目標(biāo)"，也埋下了他之后仕途不順的伏筆。這個伏筆，即是王安石力主通過變法來損私肥共。在他看來，他所要推行的變法是切合先王法度的，因而不會讓社會難以接受。然而他之后所推行的青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等法度，卻使得民間"由是賦斂愈重，而天下騷然矣"，而朝中老臣阻擋聲不歇。
王安石本想以天下之力生天下之財，然而在他變法以前，這些"天下之財"有不少都是落入了各地權(quán)貴豪強(qiáng)手中。他所推行的青苗法，意圖吸引黎民向政府借貸，而這使得權(quán)貴豪強(qiáng)們少了盤剝黎民的時機(jī);他所推行的方田法，清查了各地稅收，使得許多權(quán)貴難以繼續(xù)鉆空子偷稅漏稅;他所推行的均輸法，使得權(quán)要們更難從中分到油水;他所推行的免役法，直接認(rèn)可了有錢人家的徭役特權(quán)……可以說，王安石的種種變法舉措，直接觸及了大量權(quán)貴豪強(qiáng)的利益，還傷害到了普通黎民對政府的信任，將他自己置于大隊(duì)伍的對立面。
梁子是結(jié)...
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