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題破山寺后禪院原文翻譯（附注釋）
上學(xué)期間，大家一定沒少背過文言文吧?文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編精心整理的題破山寺后禪院文言文，僅供參考，大家一起來看看吧。
原文
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
譯文
大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。
竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。
此時(shí)此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
注釋
⑴破山寺：即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨：早晨。入：進(jìn)入。古寺：指破山寺。
⑶初日：早上的太陽。照：照耀。高林：高樹之林。
⑷竹徑：一作“曲徑”，又作“一徑”。通：一作“遇”。幽：幽靜。
⑸禪房：僧人居住修行的地方。
⑹悅：此處為使動用法，使……高興。
⑺潭影：清澈潭水中的倒影?？眨捍颂帪槭箘佑梅?，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，臨潭照影，令人俗念全消。
⑻萬籟(lài)：各種聲音。籟，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。此：在此，即在后禪院。都：一作“俱”。
⑼但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯聞”。鐘磬(qìng)：佛寺中召集眾僧的打擊樂器。磬，古代用玉或金屬制成的曲尺形的打擊樂器。
賞析
首聯(lián) 清晨入古寺，初日照高林。詩人在這天的清晨走進(jìn)古寺，初升的太陽光照耀著松林。此聯(lián)中表明了詩人此作的時(shí)間和地點(diǎn)。佛家經(jīng)常把僧徒聚集的處所當(dāng)做是叢林，所以這里所說的高林頗有稱頌禪院的意思。在光照松林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。
頷聯(lián) 竹徑通幽處，禪房花木深。此聯(lián)的“幽”“深”二字尤為重要。竹林掩映下的小路通向了幽深之處，禪房前后花木繽紛。幽靜的竹林，小徑，繁茂的花草樹木共同構(gòu)成了優(yōu)雅的意境。幽靜的竹林里，一條小路通向深處，禪房前后花木茂盛。此聯(lián)主要描寫靜景?！坝摹弊种赝怀隽舜司暗募澎o，而這種靜不是一般的靜，是一種具有詩意的靜，因?yàn)榇寺?lián)中還有一個“深”字，這兩個字互相映襯。繁茂的花木和幽靜的竹林互相映襯，再加上一條通往深處的僻靜的小路?？梢韵胂筮@是一幅多么美麗的畫面，多么詩意的境界呀!
頸聯(lián) 山光悅鳥性，潭影空人心 “悅”“空”二字給大自然賦予了某種特性，明媚的山間陽光使飛鳥更加歡悅，清澈的潭水讓人神清氣爽。悅、空二字在這里是使動用法，意為使·······歡悅，使·······空。這里的山光就是日光，自然中的日光照耀在山林里，小鳥到處亂飛，潭水本來就是清澈的。這些本來就沒有什么奇怪的。但是作者卻敏銳的捕捉到了小小的細(xì)節(jié)，給山光和潭水賦予了某種特性，使它們能夠讓飛鳥歡悅，能夠蕩滌人們心目中的污垢，使人們心曠神怡，神清氣爽。這就使得這整幅畫面變得更加生動，形象，美麗。動靜結(jié)合的境界讓人嘖嘖稱奇。
尾聯(lián) 萬籟此俱寂，但余鐘磬音。頸聯(lián)中明明寫了小鳥到處飛的動...
查看詳情>>他曾經(jīng)與李白平起平坐，卻只留下一首詩成為千古絕唱
現(xiàn)代人的眼光中，李白、杜甫在詩壇的職位無人能及，就如同天空中的明月，掩蓋了其它星辰的輝煌。然而，在唐朝詩人競相綻放時(shí)，杜甫在世時(shí)并不算著名，縱然是李白，很長時(shí)間也不是毫無爭議的魁首。至少許多人認(rèn)為，常建就可以與之比肩，甚至略勝一籌。
常建這小我私家，對于一般的讀者來說，實(shí)在是太生疏了。他的作品流傳下來的并不多，這與他過著恒久的隱居生活有關(guān)。我們甚至不知道他是何年何地去世，詩歌散軼很是嚴(yán)重。但通過蛛絲馬跡的現(xiàn)象，還是可以窺見其時(shí)他的名譽(yù)。
唐朝人自己編寫的唐詩詩選，流傳到今天的已經(jīng)鳳毛麟角了，約莫只有十種，而之中許多都收錄了常建的詩。其中很是有分量的是丹陽進(jìn)士殷璠的《河岳英靈集》，因?yàn)樗岢隽藰O為認(rèn)真的選詩尺度：
如名存實(shí)亡，才不合道，縱權(quán)壓梁竇，終無取焉。
在這本唐人詩選中，常建被排在第一位，選詩15首，李白屈居第二，選詩13首，王維也在后面，而與常建同榜的進(jìn)士王昌齡，是排在倒數(shù)第二。而且，在常建選詩的目錄中，殷璠不無感傷地揭曉議論：
高才無貴士。誠哉是言。曩劉楨死于文學(xué)。左思終于記室。鮑照卒于參軍。今常建亦淪于一尉。
可見，常建在其時(shí)的文學(xué)地位是很高的，完全可以與李白比肩。然而，由于種種原因，他在現(xiàn)在的名氣卻極小，只是有一首詩，卻成為了千古絕唱，在空靈悠遠(yuǎn)的境界上，險(xiǎn)些無人能及，而且還降生了兩個成語。這首詩就是《題破山寺后禪院》：
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。
此詩的原意很是優(yōu)美，翻譯過來其實(shí)反而影響了它的韻味。不外小玨還是畫蛇添足，試著解釋它的大致意思。開篇的第一、二句，詩人開門見山地講述了事情的經(jīng)由，那就是在清晨時(shí)分，作者突入了古寺，此時(shí)剛剛升起的太陽，照射在高高的山林之中。
“曲徑通幽處，禪房花木深”是千古傳唱的名句，它并沒有使用華美的辭藻，而是接納白描的方式，構(gòu)建了一個渾然天成的清幽之所?！扒鷱酵ㄓ摹边@個成語也由此發(fā)生，試想在僻靜的而曲折的小途經(jīng)后，豁然開朗，花香四溢，生機(jī)勃勃的局面出現(xiàn)在眼前，又是何等的美妙的畫面。它不僅成為了千百年來文人憧憬之處，甚至在不經(jīng)意之間，成為了中國古典園林藝術(shù)最常用的體現(xiàn)手法。
第五、六句“山光悅鳥性，潭影空人心”更是充滿了禪理。詩人接納倒裝的方式，讓整個寺院都充滿了佛性。山水本無情，但因?yàn)榫虑逵?，甚至能讓鳥也愉悅;潭水清澈，水面如鏡，能讓人心曠神怡，超脫俗世的名利騷動。這就是自然之美的魅力，也是佛院滌蕩心靈的魅力，作者在輕描淡寫間勾勒了如詩如畫而又空靈幽靜的絕佳田地，激蕩著閑情之雅。
最后兩句“萬籟此俱寂，但余鐘磬聲”不僅意味深長，而且又降生了“萬籟俱寂”這個成語。此處緊接前文，既然人心已經(jīng)被放空，那么就聽不到任何凡間的雜音，只是寺院的鐘聲磬音，還能在耳邊圍繞。這不僅是實(shí)寫，而且另有著更深條理的寄義。
常建雖然才高，很早就中了進(jìn)士，但仕途崎嶇，多不如意。他歷經(jīng)攻擊，官職也...
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