基本解釋
康熙字典
說文解字
-
古代因(好工具h(yuǎn)ao86.com)特殊事情祭祀天神:“乃~于昊天上帝?!?/span>
禷【午集下】【示部】 康熙筆畫:24畫,部外筆畫:19畫
《唐韻》《韻會》《正韻》力遂切,音類。《說文》以事類祭天神?!稜栄拧纷鞫a,經(jīng)傳多作類?!稌に吹洹匪令愑谏系?。
又師祭?!抖Y·王制》天子將出征,類乎上帝?!对姟ご笱拧肥穷愂嵌M。《傳》於內(nèi)曰類,於野曰禡?!鸢础吨芏Y·小宗伯》:凡天地之大烖,類社稷宗廟,則爲(wèi)位。《鄭註》:禱祈禮輕,類者依其正禮而爲(wèi)之。則知凡言類者,皆謂依事類而爲(wèi)之,如郊祀爲(wèi)祭天之常祭,今非常祭,而亦依郊祀爲(wèi)之,則曰類,非有專稱,故許愼釋之以事類祭天神也。本作。
說文解字
禷【卷一】【示部】
以事類祭天神。從示類聲。力遂切
說文解字注
(禷)?事類祭天神。五經(jīng)異義曰。今尚書夏矦、歐陽說。禷、祭天名也。以禷祭天者、以事類祭之。以事類祭之何。天位在南方、就南郊祭之是也。古尚書說非時(shí)祭天謂之禷。言以事類吿也。肆禷于上帝。時(shí)舜吿攝。非常祭也。許君謹(jǐn)按。周禮郊天無言禷者。知禷非常祭。從古尚書說。玉裁按。郊天不言禷。而肆師類造上帝。王制天子將出。類於上帝。皆主軍旅言。凡經(jīng)傳言禷者皆謂因事爲(wèi)兆。依郊禮而爲(wèi)之。說文亦從古尚書說。從示。類聲。此當(dāng)曰從示類、類亦聲。省文也。力遂切。十五部。禮以類爲(wèi)禷。