基本解釋
康熙字典
說文解字
泴【巳集上】【水部】 康熙筆畫:9畫,部外筆畫:5畫
《字彙補(bǔ)》居玩切,音貫。淨(jìng)也,澡手灑也。
又人名。《宋史·宗室表》有崇泴?!鸢磪u盥字之譌。
說文解字
盥【卷五】【皿部】
澡手也。從水臨皿?!洞呵飩鳌吩唬骸胺?img src="https://static.hao86.com/invalidZi2/390c1d27f5d453738ae013212f07db65.png" alt="??" class="lm_img" />沃盥?!惫磐媲?/p>
說文解字注
(盥)澡手也。水部曰。澡、灑手也。禮經(jīng)多言盥。內(nèi)則。每日進(jìn)盥。五日請(qǐng)?jiān) H站咩?。其閒面垢請(qǐng)靧。足垢請(qǐng)洗。是則古人每旦必灑手。而灑面則不必旦旦爲(wèi)之也。大學(xué)有湯之盤。卽特牲、內(nèi)則之盥槃。故其銘曰日日新。凡灑手曰澡、曰盥。灑面曰頮。濯髮曰沐。灑身曰浴。灑足曰洗。從臼水臨皿也。會(huì)意。皿者、禮經(jīng)之所謂洗。內(nèi)則之所謂槃也。內(nèi)則注曰。槃、承盥水者。禮經(jīng)注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古玩切。十四部。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。內(nèi)則亦云。請(qǐng)沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經(jīng)曰。尸盥。匜水實(shí)于槃中。簞巾在門內(nèi)之右。注。設(shè)盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設(shè)匜水。水實(shí)於匜。匜實(shí)於槃也。不揮故設(shè)巾。巾實(shí)於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。灑爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故禮經(jīng)盥不言帨?zhǔn)?。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設(shè)水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲(wèi)匜爲(wèi)槃。禮器爲(wèi)枓爲(wèi)洗。又云。洗者、統(tǒng)洗爵而名之也。設(shè)水之器。禮器爲(wèi)罍。常用未聞。
泴的字形對(duì)比