基本解釋
詳細(xì)解釋
康熙字典
說文解字
(1)(名)〔儐相〕古代稱接引賓客的人;也Hao86.com指贊禮的人。
(2)(名)〔儐相〕舊時舉行婚禮時陪伴新娘的人。
動詞
(1) (形聲。從人,賓聲。本義:接引客人)
(2) 同本義
儐,導(dǎo)也?!墩f文》
(3) 字亦作擯。注:“出接賓曰擯。”
擯者,請期?!秲x禮·士冠禮》。注:“在主人曰擯,在客曰介?!?/p>
卿為上擯,大夫為承擯,士為紹擯?!秲x禮·聘禮》
若有祭祀、賓客、喪紀(jì),則擯。——《周禮·天官·內(nèi)小臣》
掌九儀之賓客擯相之禮。——《周禮·秋官·司儀》。注:“出接賓曰擯,入詔禮曰相?!?/p>
(4) 又如:儐士(引導(dǎo)初為士者進(jìn)見于王);儐相(迎賓稱儐,贊禮稱相)
(5) 陳列,擺
儐爾籩豆?!对姟ば⊙拧こiΑ?/p>
(6) 通“擯”。排斥,拋棄
儐厥親?!兑葜軙?/p>
諸儒生相與排儐,不容于齊。——《漢書·主父偃傳》
(7) 通“賓”。尊敬
山川,所以儐鬼神也?!抖Y記·禮運(yùn)》
名詞
(1) 迎接客人的人
其擯于天子也。——《禮記·曲禮下》。疏:“擯,謂天子接賓客之人也。”
桓公令儐者延而上。——《管子·小問》
儐者以告列子。——《莊子·列御寇》
(2) 又如:儐相(婚禮中陪伴新郎新娘的男子和女子) 擯
儐【子集中】【人部】 康熙筆畫:16畫,部外筆畫:14畫
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》必刃切,賓去聲。導(dǎo)也,相也?!抖Y·聘義》卿爲(wèi)上儐,大夫爲(wèi)承儐,士爲(wèi)紹儐。
又接賓以禮曰儐,接鬼神亦然。
又《禮運(yùn)》山川所以儐鬼神也?!对]》儐禮鬼神,而祭山川也?!妒?jīng)》從手作擯,亦省作賔。
又進(jìn)也?!吨芏Y·春官》王命諸侯則儐。
又也?!对姟ば⊙拧穬啝柣e豆。
又《廣韻》必鄰切《集韻》民切,音賔。敬也。
又同擯?!稇?zhàn)國策》六國從親以儐秦。
又同顰。眉蹙也?!睹秮\菟園賦》儐笑連便。
說文解字
儐【卷八】【人部】
導(dǎo)也。從人賓聲。擯,儐或從手。必刃切
說文解字注
(儐)導(dǎo)也。導(dǎo)者、導(dǎo)引也。周禮司儀注曰。出接賓曰擯。聘禮。卿爲(wèi)上擯。大夫爲(wèi)承擯。士爲(wèi)紹擯。注曰。擯謂主國之君所使出接賓者也。士冠禮。擯者請期。注曰。擯者、有司佐禮者。在主人曰擯。按擯經(jīng)典多作擯。史記作賓。廉藺列傳。設(shè)九賓於廷是也?!鹌付Y。賓用束錦儐勞者。又儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無儐。凡言儐者九。鄭曰。上於下曰禮。敵者曰儐。上於下曰禮、謂如主國之禮聘賓是也。敵者曰儐、謂如儐勞者、儐歸饔餼者等是也。鄭據(jù)禮經(jīng)字作儐。是以周禮司儀賓亦如之、賓使者如初之儀皆云賓當(dāng)爲(wèi)儐。易賓爲(wèi)儐。取賓禮相待之義。非擯相之義也。然則合二禮訂之。擯相字當(dāng)從手。賓禮字當(dāng)從人。許儐擯合而一。云導(dǎo)也。與二禮及鄭說不合。劉昌宗說聘禮儐與擯同。雖本許。而令學(xué)者惑矣。今禮經(jīng)石本版本於此九儐字內(nèi)錯出擯字。非是?!鹩置娊z衣繹賓尸也。有司徹賓尸。經(jīng)典釋文古本皆作賓。又無必刄反之音。而唐宋石本版本賓儐錯出。要之古無作儐尸者。此學(xué)者所當(dāng)知也?!鹦⊙?。儐爾籩豆。傳曰。儐、陳也。從人。賓聲。必刄切。十二部。
儐為謎底的謎語
儐的方言集匯
◎ 粵語:ban3
◎ 潮州話:波因1 [揭陽、潮陽]波嫣1(賓),bing1(ping) [揭陽、潮陽]biang1(piang)