基本解釋
詳細(xì)解釋
康熙字典
說(shuō)文解字
動(dòng)詞
(1) 用掉、耗費(fèi)。同“花” 。如:化錢(qián);化工夫
(2) 另見(jiàn)
動(dòng)詞
(1) (古字為“匕”。會(huì)意。甲骨文,從二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示變化。本義:變化,改變)
(2) 同本義
匕,變也?!墩f(shuō)文》。徐灝曰:“匕化古今字。”
知變化之道?!兑住は缔o傳》。虞注:“在陽(yáng)稱(chēng)變,在陰稱(chēng)化,四時(shí)變化?!?荀注:“春夏為變,秋冬為化,坤化為物?!?/p>
和故百物化焉?!抖Y記·樂(lè)記》
若欲其化也。——《周禮·柞氏》。注:“猶生也?!?/p>
狀態(tài)而實(shí)無(wú)別而為異者謂之化?!盾髯印ふ?。注:“化者改舊形之名?!?/p>
勝敗若化?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。注:“言轉(zhuǎn)化無(wú)常也?!?/p>
因時(shí)而化。——《呂氏春秋·察今》
終不能化?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?/p>
身化促織。——《聊齋志異·促織》
而骨化石?!濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》
(3) 又如:化現(xiàn)(變化);化心(改變其心性);化先(四時(shí)變化之始);化治(變化治理)
(4) 教化
化,教行也?!墩f(shuō)文》。段注:“上匕之而下從匕謂之化?!?/p>
以禮樂(lè)合天地之化?!吨芏Y·大宗伯》
漸也,順也,靡也,久也,服也,羽也,謂之化。——《荀子·七法篇》
神則能化矣?!盾髯印げ黄埰?/p>
變則化?!抖Y記·中庸》
淳淳乎純謹(jǐn)畏化?!秴问洗呵铩な咳荨?。注:“教也?!?/p>
明明求仁義,??植荒芑裾?,卿大夫意也?!獥?lèi)痢秷?bào)孫會(huì)宗書(shū)》
(5) 又如:化聲(因推行教化而有聲譽(yù));化行(教化播揚(yáng)于某地);化誨(開(kāi)導(dǎo)教誨);化雨(比喻善于施教,猶如雨水滋潤(rùn)植物一樣);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化氣(化育之氣);化光(德化光大);化向(受德化而歸順);化流(德化傳布)
(6) 感化;轉(zhuǎn)變?nèi)诵?/p>
正月實(shí)來(lái)化我也?!豆騻鳌せ腹辍?。注:“行過(guò)無(wú)禮謂之化?!?/p>
是以圣王制世御俗,獨(dú)化于陶鈞之上?!u陽(yáng)《獄中梁王書(shū)》
(7) 又如:化俗(化民成俗,改善習(xí)俗);化物(感化外物);化服(感化順?lè)?;化盜(感化盜賊使為良民)
(8) 募化
你去那里化些齋吃。——《西游記》
(9) 又如:化飯(化齋);化布施(即化緣。佛教用語(yǔ)。募化錢(qián)糧);化錢(qián)(募化錢(qián)財(cái));化齋(僧道向人募化齋飯)
(10) 用火燒 。如:化人場(chǎng)(化人廠(chǎng)。即火葬場(chǎng));火化
(11) 消化;領(lǐng)會(huì),融會(huì)貫通
學(xué)而不化,非學(xué)也。——楊萬(wàn)里《庸言》
(12) 又如:化食;食古不化
(13) 死
同物既無(wú)慮,化去不復(fù)悔?!獣x· 陶淵明《讀山海經(jīng)》
惟君平昔,聰明絕人,今雖化去,夫豈無(wú)物!——唐· 劉禹錫《祭柳員外文》
(14) 消除,去掉
以化腥臊?!俄n非子·五蠹》
名詞
(1) 習(xí)俗,風(fēng)氣
傷化敗俗,大亂之道也?!稘h書(shū)》
(2) 造化。自然的功能
修短隨化?!豸酥短m亭集序》
(3) 又如:化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化兒(造化小兒)
(4) 化學(xué) 。如:數(shù)理化
后綴詞
(1) 使成為,使變成 ——用在名詞或形容詞后面,以構(gòu)成動(dòng)詞。如:綠化;電氣化;現(xiàn)代化
(2) 另見(jiàn)
化【子集下】【匕部】 康熙筆畫(huà):4畫(huà),部外筆畫(huà):2畫(huà)
〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會(huì)》火跨切,花去聲?!墩f(shuō)文》化,敎行也?!对鲰崱贩惨缘罉I(yè)誨人謂之?dāng)?。躬行于上,風(fēng)動(dòng)于下,謂之化。《老子·道德經(jīng)》我無(wú)爲(wèi)而民自化。
又以德化民曰化。《禮·樂(lè)記》化民成俗。
又《韻會(huì)》天地隂陽(yáng)運(yùn)行,自有而無(wú),自無(wú)而有,萬(wàn)物生息則爲(wèi)化。
又泛言攺易,亦曰變化?!兑住だM辭》擬議以成其變化。
又貨賄貿(mào)易曰化?!稌?shū)·益稷》懋遷有無(wú)化居。
又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類(lèi)曰化。《疏》鳩化爲(wèi)鷹之類(lèi)。皆身在而心化。若?化爲(wèi)鴽,雀化爲(wèi)蛤蜃之等,皆據(jù)身亦化,故云能生非類(lèi)。
又《正韻》告誥諭使人回心曰化?!稌?shū)·大誥》肆予大化,誘我友邦君。
又《公羊傳·桓六年》化我也?!对]》行過(guò)無(wú)禮謂之化,齊人語(yǔ)也。《疏》哀六年傳云:乞曰:常之母有魚(yú)菽之祭,願(yuàn)諸大夫之化我也。亦是行過(guò)無(wú)禮之事。
又州名?!俄崟?huì)》漢屬合浦郡,宋攺化州。
又《正韻》呼瓜切,音花?!夺釢h·馮衍傳》與時(shí)變化?!墩聭烟釉]》音花。
又《韻補(bǔ)》葉胡隈切,音回?!度浴纷儎?dòng)無(wú)常,因敵變化。不爲(wèi)事先,動(dòng)而輒隨?!?img src="https://static.hao86.com/invalidZi2/61859675490682bda735125fb086a4b5.png" alt="??" class="lm_img" />琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮,追漠之造化。跨三五其無(wú)偶兮,邈卓立而獨(dú)奇。
又葉呼戈切,音訶?!峨x騷》初旣與余成言兮,後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮,傷靈脩之?dāng)?shù)化。
又葉許旣切,希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后,日新其化。匪惟訓(xùn)外,亦訓(xùn)于內(nèi)。
又葉呼臥切,呼去聲。《白虎通》火之爲(wèi)言化也。陽(yáng)氣用事,萬(wàn)物變化也?!夺屆坊穑?,消化物也?!稘h書(shū)·敘傳》偪上幷下,荒殖其貨。侯服玉食,敗俗傷化。
又《總要》化音吪,差錯(cuò)也,謬言也。從人匕會(huì)意。小篆與匕混,故加言作訛?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》其人逢俉化言。
說(shuō)文解字
化【卷八】【部】
教行也。從從人,亦聲。呼跨切文四重一
說(shuō)文解字注
(化)教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學(xué)者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無(wú)爲(wèi)而民自化。從匕人。上匕之而下從匕謂之化?;蝗肴瞬慷胴安空摺⒉恢髦^匕於人者。主謂匕人者也。今以化爲(wèi)變匕字矣。匕亦聲。呼跨切。十七部。
化為謎底的謎語(yǔ)
化字組詞造句
化的方言集匯
◎ 粵語(yǔ):faa3
◎ 客家話(huà):[梅縣腔] fa5 [海陸豐腔] fa5 [客英字典] fa5 [寶安腔] fa5 [客語(yǔ)拼音字匯] fa4 [陸豐腔] fa5 [沙頭角腔] fa5 [臺(tái)灣四縣腔] fa5 [東莞腔] fa5
化的字形對(duì)比