節(jié)制造句

節(jié)制造句

• 1、我不要漫無節(jié)制的愛，它不過像冒著泡沫的酒，轉(zhuǎn)瞬之間就會從杯中溢出，徒然流失。……，請賜我以這樣的愛，它滲透到生命的核心，由此蔓延開來，仿佛看不見的樹葉流遍生命之樹的丫枝，使它開花結(jié)果。
• 2、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，后一種是較為偉大的德性。弗蘭西斯·培根。
• 3、據(jù)當?shù)鼐用窠榻B，紅旗閘是淮河上游一條主要支流界南河上最大的節(jié)制閘，在當?shù)?，其防汛排澇功能非常重要?/span>
• 4、但是洪仁不僅沒有能夠?qū)崿F(xiàn)洪秀全對他的兩項期望，尤其沒能節(jié)制住李秀成的迅速擴張。
• 5、幸福是一種通過對行為和享樂的節(jié)制，對愿望的制約及避免對世俗占有欲的競爭而獲得的一種安寧快樂。德謨克利特。
• 6、“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，當無限膨脹的貪婪欲望遇到了不受節(jié)制的恣意權(quán)力，結(jié)局就是意料中事。
• 7、則不免陷于溝壑，撞于巖墻，甚或以是而喪其生焉。情欲亦然。茍不以明清之理性，與堅定之意志節(jié)制之，其害有不可勝言者。
• 8、對我們的習慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時候，不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結(jié)算賬目，并且償還導致我們破產(chǎn)的債務。
• 9、節(jié)制使快樂增加并使享受加強。德謨克利特。
• 10、從始至終，他就只比韓朗強這一點，比他懂得節(jié)制，比他少那么一點真心。就這一點，便足夠他受而不弱，將韓朗握在掌心。
• 11、雖然我現(xiàn)在置身在這些戰(zhàn)士們的中間，我并不愿做一個和平的敵人；我的意思不過暫時借可怖的戰(zhàn)爭為手段，強迫被無度的縱樂所糜爛的身心得到一些合理的節(jié)制，對那開始扼止我們生命活力的障礙做一番徹底的掃除。莎士比亞。
• 12、我們應該給我們的愿望規(guī)定一個限度，節(jié)制我們的欲望，控制我們的憤怒，時刻牢記著這一事實：在這世上有著許多令人羨慕的東西，但我們只能得到其中微乎其微的一小部分。
• 13、認為痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的；認為享受是最大的幸福的人，是不可能有節(jié)制的。
• 14、多想別人，少想自己；節(jié)制自私，發(fā)揮仁愛，構(gòu)筑完美人性。
• 15、先遣部隊在任何情況下都不能夠阻止敵人的行動，只能像鐘擺一樣緩和和節(jié)制敵人的行動，使我們有可能正確地估計敵人的行動。
• 16、立春人易“濕”，養(yǎng)生有注意，熱帶水果美，助濕需少食，蝦蟹等海鮮，嘴饞有節(jié)制，鯉魚和鯽魚，營養(yǎng)又祛濕，玉米排骨湯，味美功效強，艷陽常曬被，濕邪不來擾，關(guān)懷已送到，快樂安康。 Hao86.com
• 17、取景記者在拍攝人士肖像、正式采訪和非新聞類的大特寫故事時，可以適當節(jié)制被攝對于象。
• 18、他努力節(jié)制住自己的情感，假超前享受沒有聽見那個使人哀思的動靜。
• 19、每片海，沉浮著不同的景致，也翻滾著各自的危險。生活也是、人的欲望也是。以前以為節(jié)制或者自我用邏輯框住，甚至掩耳盜鈴地掩藏住，是最好的方法，然而，無論如何，它終究永遠在那躁動起伏。
• 20、常思索苦惱的來源，善于約束自己的感官，飲食有節(jié)制，充滿信心和干勁，就不會被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會被風所動搖。
• 21、有限度的受欺負，有節(jié)制的抵抗。抵抗時，最好的辦法是用勢壓人，只需令對方知道厲害就可以。有經(jīng)驗的人，對付不和睦的人，都不用自己出手，而是借上司的力量，或者借其他的背景，讓對方知難而退就可以了。
• 22、順境的美德是節(jié)制；逆境的美德是堅忍。弗蘭西斯·培根。
• 23、我不要你頹廢，空虛，迷茫，糟踐自己，傷害別人。我不要你把自己處理得一團糟。節(jié)制自己的感情并且珍惜它，明白這種感情不是任何人都能要。
• 24、我覺得做人的最高意境是節(jié)制，而不是釋放，所以我享受這種節(jié)制，我覺得這是人生最大的享受，釋放是很容易，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制。
• 25、粗放型農(nóng)業(yè)和無節(jié)制的伐木加劇了長江河床附近地區(qū)的水土流失，使長江攜帶的泥沙量排名全世界第四。
• 26、健康的訣竅：生活有節(jié)制，不嗜煙酒好；飲食有粗細，肥肉吃得少；喜吃魚和蝦，蔬菜水果好；起居有規(guī)律，堅持睡午覺；每天萬步走，百年不會老！
• 27、但是，如果不加以節(jié)制，甚至以此充排場，就會成為一種電話腐敗，它與官場的輪子腐敗、吃喝腐敗一樣讓群眾深惡痛絕。
• 28、凡沿海陸路水師文武大員，如無節(jié)制北洋海軍明文，兵船官概不得聽調(diào)遣，藉詞違誤軍事。
• 29、孫中山社會主義理論即民生主義的主要內(nèi)容是“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”，旨歸是消除資本主義弊端。
• 30、如何在新文明里生活呢？“容許犯錯，不妄下斷言，尊重多樣性，再加上一些幽默感及有所節(jié)制，這些是我們展開二十一世紀的新旅程時，行囊中不可或缺的求生工具。”。
• 31、我一面節(jié)制飲食，一面注意運動，采雙管齊下，減肥效果很好。
• 32、早睡早起睡眠好，晨起溫水來清腸；空氣清新晨練佳，遠離感冒身健康；燥熱食物有節(jié)制，飲食增酸護肝臟。愿健健康康！
• 33、“你是個鎮(zhèn)定自若的圣人，小姐?！薄澳鞘侵敢环N超然的態(tài)度吧。我覺得我的態(tài)度是比較自私的。我已經(jīng)學會自我節(jié)制無益的感情沖動?！薄０⒓由た死锼沟?。
• 34、明月出天山，蒼茫天地間；又是中秋節(jié)，佳節(jié)倍思親；過節(jié)要節(jié)制，身體才健康；煩惱隨它去，心情才舒暢；好友遙相祝，合家共團圓。
• 35、但是，如果你能夠有節(jié)制的使用沉默，它表明你控制著自己的思維并對自己熟練做答的能力有信心。
• 36、正在這一“竄改狀況”外，每小我小腦外節(jié)制神經(jīng)體系的這一部合即會啟始異步運做。
• 37、作監(jiān)督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節(jié)制，自守，端正。樂意接待遠人，善于教導。
• 38、保持健康的秘密就是適當?shù)?em class="special">節(jié)制食物、飲料、睡眠和愛情。
• 39、一場贈送蘿卜的活動，演變成了萬人拔蘿卜的狂歡狀態(tài)，甚至連其他蔬菜也被拔走，固然可以說人們的行為失去節(jié)制，但據(jù)此罵“國人素質(zhì)太低下”，也牽強。
• 40、柱，中圓角或角尺，能裝備有摩擦節(jié)制貿(mào)易坑廾因為到達五萬個磅地容量。
• 41、秋季氣轉(zhuǎn)涼，保健有妙方：早睡和早起，保暖理應當；謹防紫外線，葡萄能抵擋；飲食當節(jié)制，適量喝點湯；合理來進補，祝你永健康。
• 42、在你清醒的時辰，你不會吐露出你奧秘的一面，因為你能節(jié)制自己的行為；可在你人睡的時辰，你睡覺的姿勢會展示真實的你。
• 43、運動和節(jié)制是兩個真正的醫(yī)生。
• 44、節(jié)制是生活的藝術(shù)。如果你能節(jié)制煙酒，節(jié)制喜悲，節(jié)制貪欲，節(jié)制沖動，那么，你的生活就會充滿陽光。
• 45、心胸坦蕩，意志堅強；經(jīng)常運動，鍛煉身體；起居有時，飲食節(jié)制；養(yǎng)花讀書，修養(yǎng)心性。
• 46、并查抄鍋爐涉及的電氣，燃燒系統(tǒng)電氣及自動元件是不是沒事了，最后開啟節(jié)制盤內(nèi)河北臨西精密機床附件廠的動力電路總開關(guān)，完成操作準備工作。
• 47、但是，我必須聲明一點，我對辣椒的癡迷是有節(jié)制的，我也不會去買那些繪著烈焰紅唇標著“痛苦即享受”字眼的怪異恤。
• 48、總體而言，杰出的方言作家對自己的才能應當有節(jié)制；他們會最小限度地偏離標準，這樣他們才能使讀者明白，也能使他們信服。
• 49、競技賽會力主和平共處，特重智慧、勇敢、節(jié)制與正義的身體教化。
• 50、春節(jié)飲食無規(guī)律，合理搭配要節(jié)制；早餐不可省略去，葷素相兼最適宜；春節(jié)美宴莫留戀，酒菜七分最康??；親友歡聚莫貪杯，出行平安是關(guān)鍵。春節(jié)快樂！
• 51、與無節(jié)制砍伐相伴而生的是，外來木頭販子的大量涌入，以及老百姓的亂砍亂伐。
• 52、國家的正義表現(xiàn)為智慧、勇敢、節(jié)制，與三種關(guān)德相對應的分別是統(tǒng)治者、護衛(wèi)者和生產(chǎn)者，三個階層各安其分、各盡其責。
• 53、人有七情：喜、怒、思、憂、悲、恐、驚；節(jié)有七夕，情人相會情如蜜；勸君七情須節(jié)制，七情通暢生活美；愿君七夕會情人，兩情相悅情意深。祝七夕快樂。
• 54、黃河水中的泥沙不斷增加，是因為水土流失形成的。水土流失是植被破壞造成的，它導致了大自然生態(tài)不平衡，現(xiàn)在大片森林已被黃河覆蓋。環(huán)境污染，無節(jié)制地開墾放牧，砍伐森林，導致流沙問題更加嚴重。
• 55、沒有運動，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；沒有節(jié)制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。
• 56、盡管開明的民主思想對人類自由做出了巨大的貢獻，但是它使得自由淪落為人們打擊無節(jié)制的物質(zhì)主義的工具。
• 57、從社會和經(jīng)濟的角度來看，節(jié)制生育經(jīng)常是反映出想維持或提高家庭生活水準的愿望。
• 58、常思苦惱的來源，關(guān)于約束自己的感官，飲食有節(jié)制，充滿信心和干勁，就不會被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會被風所動搖。
• 59、無節(jié)制地用公款濫配、濫用移動電話，不僅造成了極大的浪費，也滋長了干部的奢侈之風。
• 60、幸福所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍：后者比前者更為難能可貴。幸福和厄運，各人令人難忘之處，不管我們得到的是什么，都不必張狂與沉淪。
• 61、一些性節(jié)制可能是自愿的，比如說神父和修女，另一些則是肯定地選擇獨身生活。
• 62、大部分戰(zhàn)爭片都會很有節(jié)制地使用戰(zhàn)爭場面。因此能將觀眾的情緒從頭至尾保持在興奮狀態(tài)的電影真的是屈指可數(shù)。
• 63、但大開“苦”戒也不是無所節(jié)制，一次食用不宜過量，吃過量過苦的東西容易引起惡心、嘔吐、敗胃等不適反應。
• 64、如果意志要想具有法的權(quán)能，它就必須在理性發(fā)號施令時受理性的節(jié)制。
• 65、飲食不節(jié)制或吃得太油膩，容易惡心、胃脹、消化不良，可以吃點山楂片、健胃消食片、嗎丁啉，適當喝些紅茶也可消食。
• 66、幸運所需要的美德是節(jié)制，逆境所需要的美德是堅韌。弗蘭西斯·培根。
• 67、工作帶來健康、節(jié)制和道德。
• 68、我非不愛錢財，但現(xiàn)在卻可以連吃飯都節(jié)制，那是因為要有‘你’來換。
• 69、所幸的是，節(jié)制江北提督的直屬上司兩江總督在諸多問題上與其保持著至少表面上的一致，因為兩者皆與北洋集團關(guān)系匪淺。
• 70、詩人以一段段分行排列的字句作成了詩，然而他們心中卻沒有死板的條條框框，也沒有過多的自我主見與道德說教，有的是心靈的絕對自由和情感的寧靜流露，充滿著節(jié)制和詩意的力量，他們從平凡無奇的生活當中捕捉到了“詩”，卻又閃耀著某種迷人的“神性”。
• 71、愛情就像在銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點，這是補充收入；容忍缺點，這是節(jié)制支出。
• 72、撤銷在人的性格方面產(chǎn)生罪行的那些環(huán)境，罪行就不會產(chǎn)生。用預計可以培養(yǎng)成秩序、規(guī)矩、節(jié)制、勤勉等習慣的環(huán)境來代替那些情況，這些品質(zhì)將會被培養(yǎng)起來。
• 73、其次，剖析了數(shù)控剪板機的定位精度，開拓了節(jié)制系統(tǒng)軟件，并供應了優(yōu)越的人機界面。
• 74、工作再多，也要注意休息；美食再多，也要注意節(jié)制；朋友再多，也要保持聯(lián)絡(luò)；日子再美，記得給予祝福；端午節(jié)快來了，先預祝你端午快樂！
• 75、儒家將有節(jié)制地利用自然資源視為治國安邦之方略，把珍愛自然天物作為道德教育之內(nèi)容。這是原始儒學饋贈給現(xiàn)代人的精神財富。
• 76、正因為沒有危機感，所以使用資源大手大腳，不懂得節(jié)制，結(jié)果山禿的面積不斷擴大，水枯的河流和湖泊不斷增多，預支了明天的資源，搶吃了“子孫飯”。
• 77、在你清醒的時分，你不會吐露出你奧秘的一面，因為你能節(jié)制自己的行為；可在你人睡的時分，你睡覺的姿勢會展示真實的你。
• 78、對我們的習慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時候，不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導致我們破產(chǎn)的債務。
• 79、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。弗蘭西斯·培根。
• 80、其主要表現(xiàn)為：崇奢黜儉的消費倫理觀，重視農(nóng)業(yè)、保護農(nóng)民的生產(chǎn)倫理觀，節(jié)制資本、抑富振貧的分配倫理觀。
• 81、世界保健日送給中年人養(yǎng)生調(diào)養(yǎng)五要點：飲食戒陋習、體重須控制、鍛煉要適度、情緒需平穩(wěn)、“性趣”有節(jié)制。用快樂的心態(tài)，面對工作、生活、家庭。世界保健日快樂！
• 82、轉(zhuǎn)換脂肪和心臟疾病、高膽固醇以及肥胖有很大的關(guān)連性，大部分的人都應當節(jié)制或避免攝取它。
• 83、在某種意義上，痛苦就是娛樂的最后形態(tài)。無論如何，娛樂不是我們的敵人，它只是那種需要加以節(jié)制的笑聲而已。
• 84、人一生的眼淚是有限的，要節(jié)制，否則最重要的關(guān)頭就在也哭不出來了。哭不出來的話，比死還難受。
• 85、柯勒律治的文學主張，無論是文學從題材的選擇，還是詩歌語言的提煉，以及詩人的情感抒發(fā)上的節(jié)制，都恰到好處。
• 86、運動使人充滿生機活力，音樂使人充滿浪漫快樂，思考使人充滿智慧理智。沒有運動，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；沒有節(jié)制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。
• 87、有錢人取得健康的惟一途徑是勞動與節(jié)制，要過得像窮人一樣；兩者皆是貧窮最可怕的地方。
• 88、痛苦這東西，天生應該用來藏在心底，悲傷天生是要被努力節(jié)制的，受到的傷害和欺騙總得去原諒，滿不在乎的人不是無情的人。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實、自信、強大、善良的，大不了，吐吐舌頭而已。
• 89、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍，這后一種是較為偉大的德行。弗蘭西斯·培根。
• 90、雖然海外贊助商多次要求節(jié)制，柬國一度豐富的森林資源還是幾乎被伐木公司消耗殆盡。
• 91、龍族的強大，就是用這種究極的進化方式來保證的。為了進化一切都可以被送上祭壇，包括那些在人類文明中被捧得很高、被詩人無數(shù)次贊美的東西——善良、慈悲、謙卑、節(jié)制、貞潔，乃至于一切的愛。進化的祭壇中熊熊燃燒，燃燒著那些羈絆著人類的感情。
• 92、她說，為了給創(chuàng)創(chuàng)“瘦身”，動物園的辦理員們現(xiàn)在正在削減對它的里包豢養(yǎng)量、同時增添竹子的供給量，以節(jié)制創(chuàng)創(chuàng)所攝取的碳火化開物量。
• 93、貪睡、困倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節(jié)制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠摯、正直、涵養(yǎng)、整潔、寧靜、貞潔、謙遜、謹慎、敏捷是做人的三十字方針。
• 94、失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。
• 95、他同時是一位宣揚謹慎和節(jié)制的快樂主義者，一位反對神的介入以及靈魂生存的有神論者，并且是一位同時抱有機械主義與自由意志的原子論者。
• 96、有節(jié)制的距離成全彼此的珍重。人與人之間若太過密切和甜膩，通常是惡化的開端。安妮寶貝。
• 97、柴米油鹽醬醋茶，生活足夠，奢靡忘志，平安快樂偶瀟灑，幸福足夠，樂極生悲，快樂是一杯水，端平就好，平淡才能長久開心，世界勤儉日，生活節(jié)制更舒心。
• 98、幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更為難能可貴。
• 99、喬丹根本沒有把這些人看在眼里，他有恃無恐，今日凡是受電腦保護的人，連帶地也要受電腦節(jié)制。
• 100、國慶佳節(jié)來，貼心送關(guān)懷，補覺莫過頭，賴床有節(jié)制，果蔬占主導，肉類別貪多，下午吃堅果，晚上粥湯配，健身忌劇烈，循序漸進宜。娛樂有度，開心第一！