合理造句

合理造句

• 1、應(yīng)對失敗和挫折的四種比較用心的應(yīng)對方法：改善；替代；合理化；升華。
• 2、從純粹的并且真心真意的理想家到狂熱者往往只不過一步之遙。雖然失望的專家的激憤強(qiáng)有力地推動了對計(jì)劃的要求，但如果讓世界上每一方面最著名的專家毫無阻礙地去實(shí)現(xiàn)他們的理想的話，那將再沒有比這個(gè)更難忍受和更不合理的世界了。
• 3、面對危險(xiǎn)的迫切，人類靈魂中總有勢均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險(xiǎn)的性質(zhì)和避免危險(xiǎn)的方法；另一種則更合理地說，考慮危險(xiǎn)太令人喪氣和痛苦了，因?yàn)轭A(yù)見一切和回避大勢不在人類能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來以前還是不去管它而去想愉快的事好。
• 4、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變，以求合理。
• 5、環(huán)境改變和人們活動改變的一致，只能看做和合理了解為革命的實(shí)踐。
• 6、談話對各種年齡的人都有其樂趣，是很合理的消遣；但是，無知者的談話就不算是一種“談話”，不能給人們以任何樂趣。
• 7、合理膳食，適量運(yùn)動，戒煙限酒，心量平衡。
• 8、想到一個(gè)人畢生的一切努力可能會淹沒在一代人默默無聞的沖積層中，豈不難受對一個(gè)父親來說，希望他的孩子至少記起他，難道不是合理的嗎哪怕是作為例子來引用。
• 9、建設(shè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的工作一定要周密考慮，合理布局，否則會徒勞無功。
• 10、合理的要求是訓(xùn)練，不合理的要求是磨練，無論合不合理都是鍛煉。
• 11、善于思考的人，一旦從傳統(tǒng)偏見的令人眩目的影響中解脫出來，將會在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據(jù)，并且從人類過去的漫長進(jìn)化中，將會找到人類對達(dá)到更崇高的未來的信心和合理根據(jù)。
• 12、市場的存在為我們提供了參考，方便我們發(fā)現(xiàn)是否有人干了蠢事。投資股票，實(shí)際上就是對一個(gè)企業(yè)進(jìn)行投資。你的行為方式必須合情合理，而不是一味的追趕時(shí)髦。
• 13、在購買股票時(shí)，要注意公司未來的獲利潛力與目前股價(jià)間的關(guān)系是否合理。
• 14、雖然我喜歡這樣忙碌的生活，但我不主張無休止的工作，連續(xù)的加班和沒日沒夜的工作的副作用是讓人煩躁、效率低下和喪失創(chuàng)造力。所以，在上班時(shí)間我會更加努力地工作，合理的安排時(shí)間，盡量把應(yīng)完成的任務(wù)及時(shí)完成，一天的忙碌換來休息時(shí)的自由自在以及第二天充沛的精力。
• 15、我只是把個(gè)垂死的制度的犧牲者擺在人們的面前，指給他們看：‘這兒是傷痕，這兒是血，你們看！’也許有些人會憎厭地跑開，但是聰明的讀者就不會從這些傷痕遍體的尸首上看出來個(gè)合理的制度的新生么？
• 16、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。弗蘭西斯·培根。
• 17、如果你想當(dāng)木工，就別討厭拉鋸聲音刺耳，想當(dāng)鐵匠就別怕烈火燒烤。想當(dāng)經(jīng)理就別怕事情麻煩。一個(gè)人的生命，一個(gè)單位的人力、物力、財(cái)力及時(shí)間，象彈藥一樣是有限的，如果安排不合理盲目發(fā)射，最終彈盡糧絕一敗涂地。
• 18、大頭小尾的發(fā)票最好別開，營業(yè)稅等稅款，你該交多少就交多少，增值稅你更別動腦子，個(gè)人所得稅和企業(yè)所得稅可以合理少交點(diǎn)。
• 19、物理學(xué)的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)普遍的自然規(guī)律。因?yàn)檫@樣的規(guī)律的最簡單的形式之一表現(xiàn)為某種物理量的不變性，所以對于守恒量的尋求不僅是合理的，而且也是極為重要的研究方向。
• 20、一只能數(shù)到十的馬是只了不起的馬，卻不是了不起的數(shù)學(xué)家，同樣的一家能夠合理運(yùn)用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司，但卻不是什么了不起的企業(yè)。
• 21、務(wù)本精神：凡事只求根本，只求合理，不問結(jié)果。
• 22、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。
• 23、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。愛因斯坦。
• 24、臨近中考了，我們要合理利用復(fù)習(xí)時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要功虧一簣。
• 25、處人只要個(gè)謙遜，居家只要個(gè)和平，教子只要個(gè)學(xué)好，吃穿只要個(gè)溫飽，房舍家伙只要個(gè)堅(jiān)實(shí)有用，冠婚喪祭只要個(gè)合理。
• 26、時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰一份。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者時(shí)間留予他們一頭白發(fā)兩手空空。
• 27、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒佣鴮W(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。
• 28、近年來，我的投資重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)移。我們不想以最便宜的價(jià)格買最糟糕的家具，我們要的是按合理的價(jià)格買最好的家具。
• 29、社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘東西，都能在人的實(shí)踐中以及對這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。
• 30、應(yīng)對突發(fā)事件的方法：提前決定，矛盾公開；確認(rèn)權(quán)威，合理行動；借人借勢，速戰(zhàn)速決。
• 31、合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。弗蘭西斯·培根。
• 32、世界上最好，最合理的事就是公正地對待人，世界上最難學(xué)懂學(xué)透的科學(xué)就是知道如何享樂此生，知道如何順應(yīng)自然；在我們所有的缺點(diǎn)中最嚴(yán)重的就是輕視自己的生命。
• 33、我們越是抱怨得不到公正合理的待遇，我們越是帶領(lǐng)自己偏離了心平氣和的軌跡。勇敢的去追逐愛，追逐感情，追逐幸福，這是女人的宿命，但這些東西都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有追逐一個(gè)健康、成熟、平和、圓滿的自己更重要。
• 34、早春來防流感，溫馨貼士送身邊；合谷列缺穴來按，提前感冒來防范；芹菜蘿卜來熬湯，降壓抑制氣管炎，注意衣服慢慢減，膳食合理身強(qiáng)健。祝你健康！
• 35、財(cái)富沒有被公平合理地分配給社會成員時(shí)，豐富與否并不顯得多么重要。
• 36、我們的投資仍然是集中于很少幾只股票，而且在概念上非常簡單：真正偉大的投資理念常常用簡單的一句話就能概括。我們喜歡一個(gè)具有持續(xù)競爭優(yōu)勢并且由一群既能干又全心全意為股東服務(wù)的人來管理的企業(yè)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)具備這些特征的企業(yè)而且我們又能以合理的價(jià)格購買時(shí)，我們幾乎不可能出錯(cuò)。
• 37、一個(gè)人也許會相信許多廢話，卻依然能以一種合理而快樂的方式安排他的日常工作。
• 38、若不能從根本著手，奢談企業(yè)管理是沒有用的。管理沒有秘訣，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企業(yè)經(jīng)營管理的理念應(yīng)是追根究底，止于至善。
• 39、每一個(gè)社區(qū)都應(yīng)該是一個(gè)單獨(dú)的社會，盡可能地自治。社區(qū)應(yīng)該是一個(gè)整體，不僅看起來像是一個(gè)整體，而且事實(shí)上也是一個(gè)整體。它應(yīng)該會有一個(gè)最適宜的規(guī)模，這個(gè)規(guī)模不會變得不合理。
• 40、愛情需要合理的內(nèi)容，正像熊熊烈火要油來維持一樣；愛情是兩個(gè)相似的天性在無限感覺中的和諧的交融。別林斯基。
• 41、既然時(shí)間是最寶貴的財(cái)富，那么珍惜時(shí)間，合理地運(yùn)用時(shí)間就很重要，如何合理地花費(fèi)時(shí)間，就如同花錢的規(guī)劃一樣重要，錢花完了可再掙，時(shí)間花完了就不能再生，因此，更要利用好你的時(shí)間。
• 42、我是一個(gè)人民代表，只要是不合理的事，我便要提請有關(guān)部門注意，不平則鳴，反映市民要求，這是我分內(nèi)的事。
• 43、合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人格，能培養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力。
• 44、時(shí)間是最公開合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時(shí)間留給串串的果實(shí)，懶惰者時(shí)間給予他們一頭白發(fā)，兩手空空。
• 45、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實(shí)實(shí)在在。權(quán)是變動的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。
• 46、很多企業(yè)非常關(guān)注增量部分。提高增量固然是一個(gè)很好的做法，但增量也會演變成存量，如果一個(gè)企業(yè)家不能有效、合理地解決、消化多年累積的存量問題，那他不能算是一個(gè)合格的企業(yè)家。
• 47、雖然我現(xiàn)在置身在這些戰(zhàn)士們的中間，我并不愿做一個(gè)和平的敵人；我的意思不過暫時(shí)借可怖的戰(zhàn)爭為手段，強(qiáng)迫被無度的縱樂所糜爛的身心得到一些合理的節(jié)制，對那開始扼止我們生命活力的障礙做一番徹底的掃除。莎士比亞。
• 48、時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰一分，勤勞者能教時(shí)間留下串串果實(shí)；懶惰者能教時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。
• 49、市場的存在為我們提供了參考，方便我們發(fā)現(xiàn)是否有人干了蠢事。投資股票，實(shí)際上就是對一個(gè)企業(yè)進(jìn)行投資。你的行為方式必須合情合理，而不是一味追趕時(shí)髦。
• 50、有時(shí)煩惱是來自不合理的欲望。
• 51、一個(gè)會生活的人，并不是盡量壓縮一部分人生而去滿足另一部分人生的人；一個(gè)會生活的人，是使每一部分人生都顯得盡量“經(jīng)濟(jì)”，使各部分之間搭配合理的人。
• 52、組織的必要是因?yàn)閭€(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤控制的時(shí)候，你就不需要增加層級。
• 53、你有一些優(yōu)點(diǎn)能被朋友出賣，至少有人能真正體會到你的優(yōu)點(diǎn)，若你的朋友要利用你，那是一種榮幸，朋友之間互相幫助是很合理的事情吧。
• 54、把東西合理的利用，為每位辛苦的世人設(shè)計(jì)一個(gè)健康、舒適、安逸的生活環(huán)境。
• 55、沒有“盡善盡美”的戰(zhàn)略決策。人們總要付出代價(jià)。對相互矛盾的目標(biāo)、相互矛盾的觀點(diǎn)及相互矛盾的重點(diǎn)，人們總要進(jìn)行平衡。最佳的戰(zhàn)略決策只能是近似合理的，而且總是帶有風(fēng)險(xiǎn)的。
• 56、看著黃河，靜若仙子的溫柔里，包容了太多過往，因被合理開發(fā)而得意著的黃河正洶涌向前，一如我清澈的夢想！
• 57、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險(xiǎn)。必須要聚集力量，謹(jǐn)慎行事，同時(shí)方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當(dāng)。
• 58、堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，完善制度，健全機(jī)制，全面了解干部，公正評價(jià)干部，準(zhǔn)確推薦干部，合理使用干部。
• 59、善于思考的人，一旦從傳統(tǒng)偏見的令人眩目的影響中解脫出來，將會在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據(jù)；并且從人類過去的漫長進(jìn)化過程中，將會找到人類對達(dá)到更崇高的未來的信心的合理根據(jù)。
• 60、珍惜時(shí)間就要合理地利用時(shí)間，能更好得利用瑣碎時(shí)間。魯迅說：“時(shí)間就像海綿里的水，只要擠總會有的?！薄澳挠惺裁刺觳牛也贿^是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上了”。所以真正懂得和安排時(shí)間、合理利用瑣碎時(shí)間的人才是真正珍惜時(shí)間的人！
• 61、戀愛就象手機(jī)，總是謠傳要單向收費(fèi)，卻永遠(yuǎn)出不了臺，最后你才發(fā)現(xiàn)，謠言發(fā)源地不是用戶自己，就是沒有手機(jī)的所謂專家學(xué)者。再以后，你不得不說服自己，雙向收費(fèi)是多么合理合法。
• 62、商業(yè)街的房子，建造得頗具特色。廟宇般小巧玲瓏的平房，磚木結(jié)構(gòu)的樓房，飛檐挑角，鏤花窗欞，別具匠心。店面呈圓、方、菱、扇等形狀，古色古香。就連小小的招牌也十分講究，設(shè)置合理，落落大方。
• 63、一個(gè)合理的建議是，立即停下你陀螺一樣旋轉(zhuǎn)的身體，去海邊的沙灘曬著太陽理清以下問題：你的管理鏈條在哪一個(gè)環(huán)節(jié)開始打滑？你的企業(yè)動力是哪一個(gè)環(huán)節(jié)推而不動？哪些事情是必須做的，哪些不是？哪些事情是你應(yīng)該做的，哪些是你應(yīng)該授權(quán)別人做的？
• 64、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
• 65、其實(shí)在愛情問題上，男人比女人更清醒，他們會把感情問題放在合理的位置，而女人很容易把感情當(dāng)成生活的全部。
• 66、任何人，都有權(quán)把互相啟迪、力求前進(jìn)和尋求合理娛樂的活動據(jù)為已有。
• 67、時(shí)光老人對每個(gè)人都是公平合理，要學(xué)會管理時(shí)間，利用時(shí)間、珍惜時(shí)間；養(yǎng)成一種好的生活與工作習(xí)慣更利于你成功。
• 68、人的壽命如以八十五歲來計(jì)算，與宇宙來比，當(dāng)然短促的很，但如拿時(shí)與日來計(jì)算，卻不算短促，實(shí)在相當(dāng)?shù)拈L。只要不浪費(fèi)，合理地使用時(shí)間，肯定可以學(xué)會許多東西。
• 69、不要相信良心的責(zé)備，它會帶你走得很遠(yuǎn)。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級，兩級，再到目前為走一級，就走進(jìn)黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。
• 70、為了人類共同的未來，必須保護(hù)和合理使用好水資源！
• 71、有效規(guī)劃布局，合理使用空間，以小博大，畫龍點(diǎn)睛，創(chuàng)造美味家居生活！
• 72、堅(jiān)持實(shí)事求是原則：不斷引導(dǎo)銷售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要，并進(jìn)行激勵，才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。
• 73、為了合理的展示這張圖標(biāo)，我真的需要一個(gè)四維的屏幕。然而，由于政府的削減，我只能想方設(shè)法提供一個(gè)二維的屏幕。
• 74、任何年齡的愛情都是合情合理的。馬爾克斯。
• 75、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
• 76、法是過去的產(chǎn)物，情是未來的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo)，中國式管理主張依理應(yīng)變，按照現(xiàn)在的情勢做出合理的調(diào)整。
• 77、不應(yīng)該借巧妙的討價(jià)還價(jià)賺錢，必須一開始就制定合理的價(jià)格。即使對方要求減價(jià)也不同意，而是相反，去說服顧客接受這個(gè)價(jià)格。依我的看法，采取這種方法最成功。
• 78、政府想著怎么合理征稅，老板想著怎么合理避稅，而我想著怎么合理多睡！
• 79、十者壽，即：合理膳食者壽，體動心靜者壽，清心寡欲者壽，勤于動腦者壽，修身養(yǎng)性者壽，與人為善者壽，謹(jǐn)慎認(rèn)真者壽，忘病忘憂者壽，聽樂觀景者壽，老有所為者壽。
• 80、商人們終于把物價(jià)壓低到合理的程度。
• 81、醫(yī)生向他的合理要求讓步了，允許他工作。
• 82、我朋友知道他能在哪兒以合理的價(jià)格為你買一輛好的二手車。
• 83、我沒有確實(shí)的數(shù)據(jù)來支持它，但我的經(jīng)驗(yàn)表明這是合理的。 hao86.com
• 84、現(xiàn)在，我知道這聽起來有多么瘋狂，但同時(shí)，它對我來說似乎非常合理，這就是我所有對于切割的想法——就像切割對我來說有著只有我知道的意義。
• 85、我說的這個(gè)價(jià)格是合理的.
• 86、然后，為您演示如何創(chuàng)建合理的默認(rèn)值和定制邏輯標(biāo)記。
• 87、我想它們大部分還是合理的。
• 88、我們的行為如果要合理的話，它們就必須是達(dá)成目標(biāo)的最佳手段，即它們必須是最佳的行為。
• 89、跟任何標(biāo)準(zhǔn)一樣，必須合理應(yīng)用它們。
• 90、這很奇怪，因?yàn)檫@些似乎是人在這種情況下最合情合理的反應(yīng)，這不應(yīng)該會使任何人吃驚。
• 91、你應(yīng)當(dāng)帶著合理的期望進(jìn)入就業(yè)市場。
• 92、這些期望包括測試小組需要哪些不同的輸入和哪些輸出將定義合理的應(yīng)用程序性能。
• 93、對于這個(gè)擁有控制我們錢包權(quán)力的“政府部門”，由于經(jīng)濟(jì)命脈都握于其手，我們真的沒有其他合理的選擇了。
• 94、我承認(rèn)你的解釋是合理的。
• 95、這是我們考慮的一個(gè)合理的標(biāo)準(zhǔn)集合并可以交付。
• 96、這是完全合理的。
• 97、因此這個(gè)要價(jià)是合理的。
• 98、我需要你們給我個(gè)合理的解釋。