海派造句

更新時(shí)間:2024-11-10 14:49:14

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海派造句

  • 1、他長(zhǎng)袖善舞,為人海派,事業(yè)做得很大。
  • 2、重慶購(gòu)書中心、海派健身、偉林臺(tái)球、時(shí)光海網(wǎng)咖等商家,均為首次進(jìn)駐購(gòu)物中心。
  • 3、原本這件事情我不想讓第三個(gè)人知道,但大元夜里都走不開(kāi),他又一再保證說(shuō)你可靠,只要你懂得沉默——將來(lái)在湖海派我自然會(huì)照應(yīng)著你。
  • 4、上海菜又稱滬菜、海派菜,是江南一帶的主要菜系。
  • 5、“凡看婦人病,入門先問(wèn)經(jīng)”,通過(guò)“調(diào)經(jīng)”治療各類婦科疑難病,一直是海派中醫(yī)的特色和優(yōu)勢(shì)。
  • 6、見(jiàn)信好!最近有一則微博熱事,著名的海派清口周立波說(shuō),如今的網(wǎng)絡(luò)在某種意義上成了一個(gè)泄私憤的地方。
  • 7、京派文化與海派文化差異很大。
  • 8、畢竟,“海派清口”開(kāi)張至今,一向“周不離關(guān),關(guān)不離周”,好似孟良焦贊一般,兄弟怡怡,亦是“海派清口”動(dòng)人一景。
  • 9、海派別墅獲寵千萬(wàn)級(jí)買家,別墅。
  • 10、上海海派拍賣有限公司拍賣公告。
  • 11、啟動(dòng)儀式后,資深“麒迷”汪灝為觀眾帶來(lái)名為“麒麟童不是孫悟空”的文化講座,還原這位海派文化大家的傳奇人生。
  • 12、海派文化在江南傳統(tǒng)文化等基礎(chǔ)上廣采博納近現(xiàn)代西方文化,率先成為中國(guó)現(xiàn)代化最為張揚(yáng)的國(guó)際大都市。
  • 13、重塑上海灘海派娛樂(lè)文化,再現(xiàn)百樂(lè)門歌舞升平景象,打造上海的快樂(lè)紅磨坊。
  • 14、趙叔孺是海派藝術(shù)家中金石書畫全能型的通才,在當(dāng)時(shí)與“三吳一馮”齊名,列“海上四家”,名重于世,影響頗大。
  • 15、他在龐雜詐偽的海派文人中,有鶴立雞群之感。
  • 16、時(shí)隔十多年之后,喜愛(ài)滬語(yǔ)情景劇的觀眾將又一次在熒屏上看到著名海派笑星王汝剛的身影。
  • 17、而在形成海派繪畫這些都市文化特征與屬性的過(guò)程中,移民文化那種淡化諸多文化邊界的自信觀念,顯然起到了決定性的作用。
  • 18、海派黃楊木雕融匯中西,注重反映現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)風(fēng)趣幽默的兒童題材更具特色。
  • 19、春晚候選節(jié)目過(guò)程中,由上海話劇藝術(shù)中心名角呂涼擔(dān)綱主演的海派小品。
  • 20、他看見(jiàn)有三四個(gè)東海派弟子圍著一個(gè)年輕的士兵狠斗激烈,那士兵臨危不俱,沉著冷靜的應(yīng)戰(zhàn)。
  • 21、說(shuō)起幽默,我們不得不提起“海派青口”周立波,同樣,他的“圍脖”也被眾多網(wǎng)友們譽(yù)為“最幽默的圍脖”。
  • 22、乍一看,節(jié)目中的各種效果設(shè)計(jì)都利用了現(xiàn)代高科技和多媒體手段,然而從魔術(shù)本質(zhì)上說(shuō),其畫變?nèi)恕⒂岸?、化蝶、遁人等均源于?em class="special">海派魔術(shù)”。
  • 23、如“話梅明蝦”、“樟茶鴨子”、“菜心草茹”、“啤酒紅燒肉”、“蟹肉魚翅湯”等等,都是地道的上海料理海派菜。
  • 24、周信芳在京劇流派中是屬于海派而不是京派。
  • 25、同時(shí),作品里還穿插滑稽特有的招笑技巧“說(shuō)學(xué)做唱”,加大了表演和肢體語(yǔ)言,內(nèi)容里則加上傳揚(yáng)上海本土海派特色的戲曲文化等元素。
  • 26、河北風(fēng)味包括三大流派,冀中南派、宮延塞外派、京東沿海派。
  • 27、與湖南杖頭木偶不同,鐵枝木偶屬于“海派”木偶戲。
  • 28、許承先認(rèn)為,海派話劇在臺(tái)詞上也要求非常嚴(yán)格,比如導(dǎo)演會(huì)要求一定聽(tīng)到是英國(guó)式的語(yǔ)言,一個(gè)字一個(gè)字翻譯過(guò)來(lái),按照英國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)表述。
  • 29、對(duì)于植入式的眾多西俗、外貨,“西關(guān)小姐”一邊吸納,一邊改造,她們崇洋而不媚外,與海派女性的盲目排斥、鄙視本土不同,體現(xiàn)了嶺南文化的包容心態(tài)。
  • 30、早年唐云等人將繪畫藝術(shù)融入了紫砂壺,一時(shí)宜興壺貴;后來(lái)海派畫家熱衷于瓷瓶畫,下景德鎮(zhèn),上窯場(chǎng),捏泥巴,不亦樂(lè)乎,給景德鎮(zhèn)瓷器增添了青春和活力。
  • 31、北部天海派分布裕陽(yáng)和潼?,中部天海派分布桑地和鹿陽(yáng),南部天海派分布汾洲和天涯洲。
  • 32、凱司令蛋糕制作技藝是上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶之一,凸顯上海飲食文化的海派特色。
  • 33、據(jù)了解,此次參展的“羊脂級(jí)和田白玉送子觀音立像”為海派玉雕大師陳光毅的封刀之作。
  • 34、“凡看婦人病,入門先問(wèn)經(jīng)”,“凡醫(yī)婦人,必先調(diào)經(jīng)”,通過(guò)“調(diào)經(jīng)”治療各類婦科疑難病,一直是海派中醫(yī)的特色和優(yōu)勢(shì)所在。
  • 35、海派代表上海,海派文化,海派清口是針對(duì)葷口,粗口,混口而言,我代表我很玉樹(shù)臨風(fēng),就這樣。
  • 36、海派楷書大家楊永法,為中國(guó)書法文化的傳播傾心盡力。
  • 37、王經(jīng)理平時(shí)為人海派,結(jié)交了不少朋友,因此六十大壽時(shí),前來(lái)拜壽的人很多,戶限為穿。
  • 38、作為海派代表人物,又有著“王小毛”這一與節(jié)目?jī)?nèi)容契合的助人為樂(lè)形象,王汝剛被邀請(qǐng)來(lái)節(jié)目“壓壓陣角”擔(dān)任嘉賓主持。
  • 39、陳端友是海派硯雕的開(kāi)山鼻祖。
  • 40、豫園萬(wàn)麗充分融合了萬(wàn)麗悠久的傳統(tǒng)以及海派文化精華。
  • 41、海派畫報(bào)的市民文學(xué)化以及海派文學(xué)雜志的畫報(bào)化,是海派報(bào)刊兼顧通俗流行與品位的行銷策略。
  • 42、日前,家住齊齊哈爾市龍江縣的刁某的父親來(lái)到哈拉海派出所求助。
  • 43、這是海納百川、兼容并包的海派文化心態(tài)。
  • 44、上海的小馬路總是各有風(fēng)情,靜謐的,小資的,海派的,或者兼而有之。
  • 45、他認(rèn)為這是千載難逢的立功機(jī)會(huì),現(xiàn)在只要表示自己對(duì)南海派的忠心,以后承接師父的衣缽勢(shì)在必得。
  • 46、而以劉海粟為首的海派畫家對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的推崇,固然表現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、追求更“先進(jìn)”的西方藝術(shù)的進(jìn)取精神,但其中卻也不乏趨時(shí)附勢(shì)的“葉公”。
  • 47、在修舊如舊之后,這個(gè)曾居住過(guò)蔡元培、于右任、鄭小秋等歷史名人的上海最大新式里弄住宅,將重現(xiàn)原生態(tài)的海派居住氛圍和深厚的上海文化底蘊(yùn)。
  • 48、在傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下生成的海派文學(xué)有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)化傾向。
  • 49、“海派”顧名思義,“清口”以示跟濁口、粗口、葷口的區(qū)別。
  • 50、參展的近千方篆刻品風(fēng)格、尺寸、材質(zhì)互異,或沉渾奇崛、方剛雄強(qiáng),或厚重古拙、簡(jiǎn)淡清逸,從中可見(jiàn)海派篆刻的文脈延續(xù)、師承足跡以及時(shí)代烙印。
  • 51、在“非遺、民俗手工藝表演”區(qū)域,“師傅”們嫻熟地現(xiàn)場(chǎng)演示葫蘆雕刻、中國(guó)結(jié)藝、手繪臉譜、海派剪紙等民俗技藝。
  • 52、楊雄建議讓“海派英語(yǔ)”自由發(fā)展,自主改善。
  • 53、海派清口創(chuàng)始人周立波說(shuō)上海人就應(yīng)當(dāng)有自豪感,因?yàn)樯鲜兰o(jì)上海為中國(guó)金融和其他方面發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)。
  • 54、酒店在充分體現(xiàn)“海納百川,兼容并蓄”的海派文化特色的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、氣派與精致的完美融合。
  • 55、戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)早期海派畫家的人生觀和藝術(shù)觀產(chǎn)生了重大影響。
  • 56、因此,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)早期海派的形成和發(fā)展具有一定的影響。
  • 57、太平天國(guó)壁畫中的民間因素,也被海派繪畫所吸收,成為海派審美趣味轉(zhuǎn)變的主要來(lái)源。
  • 58、“西斯”西服匯集了海派西服的所有特長(zhǎng),展現(xiàn)出男人世界的迷人風(fēng)采。
  • 59、新海派生活,始于上海,超越上海。
  • 60、三是從海派的市民文化特征轉(zhuǎn)向大眾文化特征。
  • 61、闡釋了海派小說(shuō)在一個(gè)價(jià)值失衡與道德失序的生存困境中產(chǎn)生的感性敘述,與呈現(xiàn)出的生命的頹廢狀態(tài)。
  • 62、在這里可以感受到上海特有的海派文化和上海人不斷前進(jìn)創(chuàng)新的斗志。
  • 63、首先,由于“海派”的文化傳統(tǒng),上海成為中國(guó)新式音樂(lè)教育的試驗(yàn)場(chǎng);
  • 64、《小洋樓》老租界地區(qū),一幢幢各式各樣的小洋樓隱立于都市的叢林之中,呈現(xiàn)出不同的城市生態(tài),是租界里弄的海派文化。
  • 65、它既有中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因,也有西方傳統(tǒng)的血脈,帶著“海派文化”特有的氣質(zhì)。
  • 66、這些海派氣息濃郁而又十分迷人的節(jié)慶活動(dòng),引來(lái)無(wú)數(shù)海外游客競(jìng)相參與。
  • 67、其實(shí),新感覺(jué)派沐浴在海派的大環(huán)境中,無(wú)論是其作家還是作品都具有了很濃厚的唯美-頹廢色彩。
  • 68、上海有著“海派”風(fēng)格。
  • 69、在這里感受到上海特有的海派文化和上海人不斷前進(jìn)創(chuàng)新的斗志。
  • 70、餐廳是海派菜為主的中式餐廳,設(shè)計(jì)時(shí)尚典雅。
  • 71、傳統(tǒng)文化對(duì)海派小說(shuō)敘事產(chǎn)生了一定影響,小說(shuō)的文化氛圍、文化主題、文化人格制約了小說(shuō)的敘事藝術(shù)。
  • 72、本質(zhì)是陽(yáng)剛、專制、具有太陽(yáng)般的生氣、寬宏大量、樂(lè)觀、海派、光明磊落、不拘小節(jié)、心胸開(kāi)闊。 hAo86.com
  • 73、由此,海派小說(shuō)還具備了明顯的適應(yīng)都市大眾私人生活空間消費(fèi)需要的文學(xué)特征。
  • 74、對(duì)于京劇愛(ài)好者而言,關(guān)棟天(關(guān)懷)是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。而?duì)于更多人而言,了解他是從早期的戲歌,甚至是從近年的海派清口開(kāi)始的。
  • 75、另一方面是中國(guó)博大的傳統(tǒng)文化和海派文化基因的潛移默化。
  • 76、上海有著特色鮮明的海派文化。