古訓(xùn)造句

更新時(shí)間:2024-11-10 14:48:29

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古訓(xùn)造句

  • 1、有則改之,無(wú)則加勉,這是中國(guó)人民有益的古訓(xùn)
  • 2、本著歸正首丘的古訓(xùn),我一定要將伯父的遺體運(yùn)回故鄉(xiāng)。
  • 3、在歷時(shí)兩年的徒步環(huán)球旅行中,他始終牢記著入境問(wèn)禁,入國(guó)問(wèn)俗、入門問(wèn)諱的古訓(xùn),受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃覛g迎。
  • 4、怎能小看這一次次的談心活動(dòng)呢?難道你忘了聚沙成塔、積羽沉舟的古訓(xùn)么?
  • 5、首先,由于我倆忽視了子女們各已自立門庭的事實(shí),沒(méi)有遵循"親兄弟明算賬"的古訓(xùn)。
  • 6、重視輿情歡迎監(jiān)督這樣的話說(shuō)了好多遍,“諮諏善道察納雅言”這樣的古訓(xùn)背了好多年,武鄉(xiāng)侯說(shuō)過(guò)的“這么簡(jiǎn)單的道理”怎么就是搞不懂。
  • 7、但是,如果來(lái)自民間的議論呈“一邊倒”之勢(shì),反對(duì)的聲音高過(guò)支持者的音量許多,“水能載舟亦能覆舟”的古訓(xùn)也耐人咀嚼。
  • 8、于是便有了“奇文共欣賞,疑義相與析”的古訓(xùn)。
  • 9、網(wǎng)友們不僅紛紛現(xiàn)身說(shuō)法,“哭訴”自己童年時(shí)的痛苦經(jīng)歷,還對(duì)“棒打出孝子”的古訓(xùn)提出了質(zhì)疑。
  • 10、楊連根追求風(fēng)格簡(jiǎn)潔,注重工藝的集中表現(xiàn),以“大玉不琢,良玉不雕”的古訓(xùn)追求著玉料溫潤(rùn)的自然之美。
  • 11、沒(méi)什么,舉手之勞,總不能見(jiàn)死不救吧,對(duì)不對(duì)?以后要注意點(diǎn)安全,雖然都是水鄉(xiāng)的兒女,可是善游者溺這個(gè)古訓(xùn)還是要牢記的。
  • 12、要心存戒懼,牢記“從善如登、從惡如崩”的古訓(xùn),保持高度警惕,守住情操防線,把住為官“命門”,做到修身慎行、懷德自重、敦方正直、清廉自守。
  • 13、他家的古訓(xùn),從不和人打架斗毆、使橫撒潑、爭(zhēng)勇斗狠的,動(dòng)轍以拳腿相加、大打出手更是為君子所嗤之以鼻不屑置辯的。
  • 14、中國(guó)自古就有“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”的古訓(xùn),在物質(zhì)生活大為改善的今天,更應(yīng)該重禮儀、輕禮品,重情感、輕情面,讓人際關(guān)系更加純真。
  • 15、從“孟母三遷,擇鄰而居”的古訓(xùn),到如今“百萬(wàn)買房,千萬(wàn)買鄰”的共識(shí),道出了很多購(gòu)置教育地產(chǎn)家長(zhǎng)的心聲。
  • 16、“兵馬未動(dòng),糧草先行”這句中國(guó)古訓(xùn),對(duì)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)依然是真理。
  • 17、道光帝在案前落座,侍讀學(xué)士趙楫馬上便把近期翰林院的選題捧上來(lái),無(wú)非八股詩(shī)詞幾篇幾首、圣人古訓(xùn)有幾部要刻印,都用正楷字謄在龍紋紙上。
  • 18、親賢遠(yuǎn)小乃古訓(xùn),選賢任能民心安。
  • 19、瑞蚨祥能發(fā)展至今,靠的是‘至誠(chéng)至上,貨真價(jià)實(shí),言不二價(jià),童叟無(wú)欺’十六字的經(jīng)營(yíng)古訓(xùn)
  • 20、山水是毛烏素沙漠里走出來(lái)的書法家,幼小時(shí)毛烏素的沙梁沙灘就是他練習(xí)書法的天賜大紙,沙柳木棍就是他的長(zhǎng)筆,“如錐畫沙”的古訓(xùn)在孩提時(shí)得到實(shí)踐。
  • 21、同時(shí),為豐富展覽內(nèi)容,還設(shè)計(jì)了副線和部分有時(shí)代意義、體現(xiàn)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的古訓(xùn)。
  • 22、我國(guó)有很多這方面的家訓(xùn),如“常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”,這也是我國(guó)的古訓(xùn)。
  • 23、即如這一回女子師范大學(xué)的風(fēng)潮……自然,自己也明知道違了‘和光同塵’的古訓(xùn)了。但我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來(lái)買人尊敬。
  • 24、在這里,一群民族文化的有志之士們?cè)?jīng)懷著“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”的古訓(xùn),博文約禮,出入經(jīng)史,關(guān)懷于天人之際,叩問(wèn)于古今之變。
  • 25、庭中百合花開,晝有香、香淡如,入夜來(lái),香乃烈。鼻觀是一,何以晝夜?jié)獾惺鈩e?白盡眾喧動(dòng),紛紛俗務(wù)榮。目視色,耳聽聲,鼻觀之力分于耳目喪其靈。心清聞妙香。用志不分,乃凝于神,古訓(xùn)好參詳。
  • 26、“燕雀安知鴻鵠之志”是大多數(shù)人耳熟能詳?shù)膭?lì)志古訓(xùn),許多類似名言還被書寫成扁額,懸掛在客廳。
  • 27、曾聞古訓(xùn)戒禽荒,一鶴誰(shuí)知便喪邦。
  • 28、記者看到,陳家的墓碑上,左右兩側(cè)是對(duì)聯(lián)“積善余慶裕后人,修齊古訓(xùn)先前德”,墓碑正中鐫刻著“陳家歷代之佳”“子孫永遠(yuǎn)奉祀”等字,此外還刻有“福建。
  • 29、我父親是老實(shí)農(nóng)民,一向奉行‘好兒不賣爺娘地,好女不穿嫁時(shí)衣’的古訓(xùn),對(duì)曾家的無(wú)理要求不予理睬。
  • 30、中國(guó)有一條古訓(xùn),“禮多人不怪”。
  • 31、事已至此,真相畢露,木真人被親生女兒葉雪一劍了斷,驗(yàn)證了惡有惡報(bào)應(yīng)有天的古訓(xùn)。
  • 32、如果以儒家的忠誠(chéng)作為首要判斷標(biāo)準(zhǔn),則施瑯作為降將,違反一仆不事二主,一女不事二夫的古訓(xùn),在這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)是不及格的。
  • 33、“貪、欲二字,壞盡世間人”;古詩(shī)也道“從來(lái)有名士,不愛(ài)無(wú)名錢”;古訓(xùn)有云“不貪即是富貴,不荀何懼公堂”。
  • 34、按照中國(guó)財(cái)神陶朱公“物貴則賣、物賤則買”的古訓(xùn),市場(chǎng)變化,對(duì)識(shí)時(shí)務(wù)者,永遠(yuǎn)存在著無(wú)限的商機(jī)。
  • 35、這位通古達(dá)今的陳宮,聰明一世,卻忘了一句古訓(xùn):"良鳥擇樹而棲,賢臣擇主而事。"。
  • 36、這與“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下”的古訓(xùn)頗有契合之處。
  • 37、我總記得一句古訓(xùn)生于憂患,死于安樂(lè)。
  • 38、多靜坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以養(yǎng)心。觀古訓(xùn)以警心,悟至理以明心。
  • 39、于古音、古訓(xùn)考究淹通是黃生的學(xué)術(shù)根底之所在。
  • 40、切記有所得就有所失,而有所失就有所得的古訓(xùn),錢沒(méi)有了還可以再賺,天下自有賺不完的錢和商業(yè)機(jī)會(huì),所以何妨在金錢與利益面前大度一些?更何況,更大的商業(yè)機(jī)會(huì)正在等著你去把握呢。
  • 41、這些黑客在時(shí)刻重復(fù)著一條古訓(xùn)如果什么東西看起來(lái)過(guò)于美好不像真的,那么它可能的確不是真的。
  • 42、不過(guò),看看一些跨國(guó)公司到中國(guó)這個(gè)轉(zhuǎn)型期的大市場(chǎng)淘金后,血汗工廠、商業(yè)賄賂、服務(wù)縮水頻現(xiàn),頗能驗(yàn)證“桔生江南逾淮為枳”的古訓(xùn)
  • 43、從安國(guó)進(jìn)藥,精心篩選,務(wù)求地道純正,遵古訓(xùn)炮制精品丸散膏丹,博采眾方制優(yōu)質(zhì)成藥,因藥品極優(yōu)譽(yù)滿津門。
  • 44、在網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍的傳播新常態(tài)下,也許“瓜田不納履,李下不正冠”的古訓(xùn)值得借鑒,否則,面對(duì)“瓜田李下”式的靜態(tài)照片,會(huì)有更多波濤洶涌的解讀。
  • 45、畢竟有古訓(xùn),是不剃度,就不能入佛門的,這些人都很古板,如果知道化靈方丈破戒收了自己,還不知道有多少人吐棄他。
  • 46、“修辭立其誠(chéng)”,是中國(guó)人今天仍在實(shí)行的一條古訓(xùn),《易·乾》曰“修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。
  • 47、想其初招劉打鬼時(shí),必以為從此可以朝歡暮樂(lè),靠老終身矣;豈知狼子野心,不惟不奉男不對(duì)女?dāng)持?em class="special">古訓(xùn),反欲打殺老婆觸死屄起來(lái)。
  • 48、中國(guó)企業(yè)與黃禹錫合作則有違古訓(xùn)“瓜田不納履,李下不正冠”,這至少會(huì)向外界傳遞一種信息,即中國(guó)社會(huì)與造假有撇不開的關(guān)系,對(duì)造假行為太寬容。
  • 49、不過(guò),從另外一個(gè)角度,也證明了“謾藏誨盜”的古訓(xùn)確有道理。
  • 50、面對(duì)“改革者沒(méi)有好下場(chǎng)”的古訓(xùn),非得磊落奇?zhèn)ブ?,大破常格、掃除廓清,恐不足以闖過(guò)改革的急流險(xiǎn)灘。
  • 51、張維為中國(guó)人有“民惟邦本,本固邦寧”的古訓(xùn),這種民本主義觀念是中國(guó)人數(shù)千年治國(guó)理政的核心價(jià)值,也是一個(gè)可以操作的思路和經(jīng)驗(yàn)。
  • 52、因此我覺(jué)得,委實(shí)沒(méi)有必要拿現(xiàn)代的什么來(lái)吸引世人眼球,按照“信以傳信,疑以傳疑”的古訓(xùn)算了。
  • 53、盜亦有道,余飛雖說(shuō)前世是個(gè)慣盜,但是他師從的那個(gè)老盜卻是極為嚴(yán)格地奉承著盜亦有道這類祖師爺古訓(xùn),因此余飛身上也多少有點(diǎn)俠盜的風(fēng)范。
  • 54、所以,對(duì)“兩搶一盜”的案件要明白一個(gè)古訓(xùn),漫藏誨盜,把物品隨便放置,就等于誘發(fā)犯罪。
  • 55、另外,華人有著“當(dāng)斷不斷反受其亂”的古訓(xùn),因此盡管表面溫文爾雅,但決斷力向來(lái)不弱。
  • 56、養(yǎng)兵千日,用在一朝,千年的古訓(xùn)么!
  • 57、在當(dāng)今中國(guó),利益的攫取,已經(jīng)取代了仁義禮智信的古訓(xùn),人民失去了信仰,除了對(duì)金錢的崇拜。
  • 58、古訓(xùn)有云,“瓜田不納履,李下不整冠”。
  • 59、謹(jǐn)記“瓜田不納履,李下不整冠”的古訓(xùn),黨員干部也應(yīng)主動(dòng)遠(yuǎn)離爭(zhēng)議、避免嫌疑。
  • 60、去吧,要記住‘相敬如賓’、‘舉案齊眉’的古訓(xùn),和武郎好好地過(guò)家。
  • 61、的古訓(xùn),從不和人打架斗毆、使橫撒潑、爭(zhēng)勇斗狠的,動(dòng)轍以拳腿相加、大打出手更是為君子所嗤之以鼻不屑置辯的。
  • 62、中國(guó)的古訓(xùn),“侍父母幾諫”,父母做錯(cuò)了,你要和顏悅色,想辦法委婉地去勸他。
  • 63、這些落馬貪官們由“好”生“腐”的案例,正應(yīng)了那句古訓(xùn),“好船者溺,好騎者墮,君子各以所好為禍”。
  • 64、當(dāng)耳朵里裝滿了“垃圾”留言,莫忘“良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行”的古訓(xùn);當(dāng)心里填滿了責(zé)怪與抱怨,記得“海納百川,有容乃大”的良言;當(dāng)腳下的路到達(dá)懸崖邊緣,記得“天無(wú)絕人之路”“回頭是岸”;記得心靈的世界,要用微笑來(lái)填滿!
  • 65、群眾是水,干部是舟。千年古訓(xùn)記在心頭,水可載舟亦可覆舟。
  • 66、敬圣法祖是古訓(xùn),節(jié)用愛(ài)民也是古訓(xùn)。
  • 67、“不在其位不謀其政”,這句古訓(xùn)在我國(guó)流傳久遠(yuǎn)。
  • 68、他透過(guò)重釋古訓(xùn),欲恢復(fù)孔孟原始儒學(xué)強(qiáng)調(diào)道德貴在實(shí)踐、道德須于實(shí)事中展現(xiàn)之旨。
  • 69、因?yàn)樯屏嫉乃齼?nèi)心記著妻賢夫禍少的古訓(xùn)。
  • 70、沒(méi)有辦法,缺乏信仰的人,在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里,便無(wú)所畏懼,便不會(huì)約束自己,就會(huì)忘記千百年來(lái)先人的古訓(xùn),就會(huì)為了利益,讓自己成為他人的地獄。
  • 71、這句古訓(xùn)或許很好的提醒了我們,顧客錯(cuò)了的時(shí)候我們?cè)撊绾魏退麄兇蚪坏?,但是我真的覺(jué)得適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還是與顧客不一致為好。
  • 72、當(dāng)然了,倒退五十多年這句古訓(xùn)可能會(huì)更有價(jià)值,但是在現(xiàn)今的商業(yè)環(huán)境下,尤其是對(duì)從事用戶支持的專業(yè)人員而言,我不敢茍同。
  • 73、這是一條古訓(xùn),雖然簡(jiǎn)單明了,卻是最難做到的訓(xùn)條之一。
  • 74、米蘭城沒(méi)有人留心“暗渡陳倉(cāng)”的古訓(xùn),而韋斯利·斯內(nèi)德在周五登上了從馬德里飛來(lái)的飛機(jī),并于一天后就進(jìn)入了何塞的首發(fā)名單。
  • 75、所取得的發(fā)現(xiàn)對(duì)“大自然是殘酷和無(wú)情的”的古訓(xùn)提出了疑問(wèn)。
  • 76、所以說(shuō),我個(gè)人不同意這種古訓(xùn)
  • 77、從書中學(xué)到的很多古訓(xùn),至今都在指導(dǎo)著我的人生。
  • 78、但在行為上,人們又容易背離這些古訓(xùn),不愿意聽或聽不進(jìn)“逆耳”之言,最終犯下嚴(yán)重的過(guò)失。
  • 79、而“工欲善其事,必先利其器”這句古訓(xùn)在這里得到了新的詮釋。
  • 80、父親不這么認(rèn)為,他引用古訓(xùn),認(rèn)為只有“勞動(dòng)的果實(shí)”帶來(lái)的幸福生活才會(huì)更加甜美。
  • 81、古訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是寶貴的。
  • 82、怎樣理解這些古訓(xùn)?
  • 83、今夜在座的各位以及億萬(wàn)中國(guó)人民帶給我們這一象征著希望的偉大時(shí)刻,這正是這句古訓(xùn)最好的詮釋。
  • 84、料理本身依照古訓(xùn)制作,除了“雪”以外的精進(jìn)料理必須先以電話預(yù)約,寺方才能依照預(yù)定的份量制作料理,而不會(huì)浪費(fèi)。 hao86.com
  • 85、從細(xì)辛的來(lái)源、入藥部位、藥理作用等方面總結(jié)出“細(xì)辛不過(guò)錢”的古訓(xùn)是有局限性的。
  • 86、但是這些古訓(xùn)沒(méi)有得到重視,這些門將要從房東的家里消失,被拿到古玩市場(chǎng)換取一點(diǎn)點(diǎn)金錢。
  • 87、數(shù)百年來(lái),老師一直用中國(guó)的古訓(xùn)“書中自有黃金屋”來(lái)激勵(lì)學(xué)生,讓他們知道好成績(jī)就是成功的敲門磚。
  • 88、君子愛(ài)財(cái),取之有道,古訓(xùn)也,現(xiàn)在仍適用。
  • 89、房東告訴我,大概這些都是一些如何做人的寓意深刻的古訓(xùn),這些古訓(xùn)教育著一代又一代人。
  • 90、中國(guó)的同仁堂有這樣一條古訓(xùn):炮制雖繁,必不敢省人工;
  • 91、國(guó)人古訓(xùn)“活到老學(xué)到老”,袁老人就是一個(gè)最好的榜樣。
  • 92、奧巴馬的預(yù)測(cè)幾乎成為了人們?nèi)P接受的“古訓(xùn)”。
  • 93、正如你可以從這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的情景中看到的,“銷售工作只是實(shí)現(xiàn)了初次銷售,服務(wù)工作負(fù)責(zé)以后所有的銷售”這句銷售古訓(xùn)依然是有生命力的。
  • 94、古訓(xùn)云“達(dá)則兼濟(jì)天下”,強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感督促勝宇積極承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任。
  • 95、至今臨床上仍遵古訓(xùn),對(duì)于出血病人忌用發(fā)汗法;