方言造句

方言造句

• 1、搶救、保護和發(fā)展答嘴鼓藝術(shù)，可以使歷史悠久的閩南方言詞語、俚俗語及具有特色的閩南文化得以保存與弘揚。
• 2、每一個游牧族群都有自己的方言、衣著服飾與宗教信仰。
• 3、氣候的寒冷干燥感染了東北方言的粗豪風格。
• 4、就像廣播學院如果失去了“方言發(fā)音資料”，將無法教出普通話純正的學生。
• 5、本文以大量語言事實為基礎(chǔ)，對臨澧方言語氣詞做了系統(tǒng)描寫與初步分析。
• 6、他們的家庭語言是英語和臺山方言，所以駱家輝不會說普通話。
• 7、第四章，臨潁方言詞匯的構(gòu)詞特點。
• 8、因此，博山方言的聲、韻、調(diào)，在山東方言乃至北方方言中都極具特色。
• 9、如果要說不太好分辨，那是因為普通話是以北京語音為標準音，北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。
• 10、其民系的形成保留了粵方言和客家方言的地方特色，并具五彩繽紛的地理格局。
• 11、正在大學里，我聲稱，我回想起了關(guān)于那個刻度盤收躲品的用方言的對話。
• 12、詞中引用的“三朝”“綠踏油”“板板六十四”，都是鎮(zhèn)江特有的方言，敘事狀物，惟妙惟肖，老鎮(zhèn)江人讀起來是津津有味。
• 13、四川話形容詞是四川方言中最能體現(xiàn)四川方言特點的語言成分。
• 14、從方言分區(qū)上看，泗陽方言屬北方方言區(qū)江淮次方言。
• 15、襄樊方言不同的“給”可兩兩連用，這是一種特殊的語法現(xiàn)象。
• 16、縣內(nèi)方言分為三支梅城話、東坪話、羊角話。
• 17、她的語言在白話的基礎(chǔ)上融入古文、方言、歐化的種種成分，不僅典雅凝練，而且靈活自然。
• 18、第三章為益陽市赫山區(qū)城區(qū)話與岳家橋鎮(zhèn)、牌口鄉(xiāng)方言的比較。
• 19、從小講普通話長大的中國孩子通過拼音將口語和文字聯(lián)系起來，而從小講其他方言長大的孩子則用它來學習普通話發(fā)音。
• 20、表現(xiàn)形式上，《竹枝風流》除了融匯清音、揚琴、車燈、竹琴等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加入諧劇、金錢板、方言詩朗誦等令人喜愛的樣式。
• 21、尖團音問題是方言中一個很重要的問題。
• 22、贛榆方言在官話方言中非常有特色，一直為國內(nèi)外語言學界所關(guān)注。
• 23、粵方言聲望日隆，迅速擴張。 haO86.com
• 24、世間樂土是吳中，中有閶門又擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。五更市賈何曾絕，四遠方言總不同。若使畫師描作畫，畫師應(yīng)道畫難工。
• 25、鄉(xiāng)愁亦是鄉(xiāng)音，有時它被埋到我們?nèi)粘Ｉ畹牡氐?，但卻不斷發(fā)酵，于是我們會在說著順暢的普通話時無意間冒出一句方言，于是我們會對千百種口音中突然響起的熟悉的聲音如此敏感，于是我們會很容易就做到在兩種不同語言間嫻熟地切換。鄉(xiāng)音，永遠是我們屬于哪一方土地的印記。
• 26、我若能說世人和天使的方言，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一樣。很高興為你解答，血影傾情奉獻。
• 27、當那日，埃及地必有五城的人說迦南的方言，又指著萬軍之耶和華起誓。
• 28、他們不會中文字了，但是日常生活中依然說陜甘方言，今天的陜西甘肅人都能聽懂。
• 29、文章從聲母、韻母、聲調(diào)三方面將現(xiàn)代孝南方言與中古音進行了比較，用列表的方式詳細顯示了它們的演變規(guī)律。
• 30、從語用角度分析，寧波方言的合音詞均為日常生活口語的高頻詞，并且在其使用中又有緊密、松散及擴展等不同的體現(xiàn)合音程度的現(xiàn)象。
• 31、芥末到底是什么東西?方言怎么說?
• 32、射陽方言中的程度副詞在形式和用法上都和普通話有很大的差異。
• 33、另外，臨澧方言還有豐富的結(jié)合語氣詞，用法也較為復雜。
• 34、金寨縣地處三省八縣的結(jié)合部，文化習俗呈現(xiàn)多樣化特征，方言也不統(tǒng)一。
• 35、荷蘭語專業(yè)學習荷蘭，比利，荷屬安地列斯群島，蘇里南等國使用的荷蘭語及相關(guān)的方言和克里奧爾語。
• 36、蒲城方言屬于北方官話下屬中原官話區(qū)的陜西關(guān)中方言片。
• 37、揭陽方言是現(xiàn)代漢語閩方言閩南次方言的一個小分支。
• 38、本文以洞口贛方言語音為綱，與中古音和北京音進行比較。
• 39、在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，以共時描寫為主，歷史比較為輔，描寫出了海原方言的語音系統(tǒng)。
• 40、此次他帶來論文《浦城臨江方言古全濁入聲讀送氣音的來歷》，與現(xiàn)場的專家學者深入交流閩北方言。
• 41、在現(xiàn)代湘方言中，齊齒呼韻母多達八種音節(jié)類型，這些音節(jié)類型在湘方言點中分布不均，來源也不一樣。
• 42、此外，銅仁方言重疊式名詞結(jié)構(gòu)形式豐富，語義變化豐富。
• 43、葛優(yōu)：讓我說粵語恐怕不太行。其他城市我也有說不好的，比如在南京，我練了半天也不行。讓我到一個地方就說一個地方的方言，我實在沒這自信。
• 44、漢語方言學界一般認為古吳語北至淮河流域。
• 45、這一部分介紹垣曲方言的聲母、韻母、聲調(diào)系統(tǒng)，繪制聲韻配合關(guān)系簡表及聲韻調(diào)配合詳表，列出同音字表，讓讀者對垣曲方言有一個系統(tǒng)地、全面地把握。
• 46、大煙炮：方言里，指北方特別是北大荒的大風雪。
• 47、分三大方言湘西、黔東和川黔滇。
• 48、一種東阿貝那基方言佩諾布斯科特語。
• 49、常州市位于長江三角洲地區(qū)，常州方言屬北部吳語太湖片毗陵小片。
• 50、用中州韻湖廣音結(jié)合湖北方言為舞臺語言。
• 51、通過聽歌曲和表演歌曲，學生可以了解語法、用詞、習語和方言，這些可以增進學生的理解力并拓寬其對英語運用方法的了解。
• 52、因此，客贛方言的研究還有許多工作要做，這兩種方言的研究大有搞頭。
• 53、描述了海安方言連續(xù)變調(diào)中的“變上”現(xiàn)象，重點是兩字組詞的后字變讀。略述了三字組結(jié)構(gòu)的變調(diào)情形。
• 54、本文在描寫宜豐話這兩種變調(diào)的功能及其特點，并認定宜豐話及贛方言中的一些聲調(diào)例外詞與小稱變調(diào)有關(guān)。
• 55、西漢時期的楊雄，創(chuàng)建并運用“轉(zhuǎn)語”的方法，研究漢語古今字詞和共通語與方言字詞之間詞義上的共通關(guān)系。
• 56、潮汕方言是潮汕文化的有機組成部分，蘊藏著極其豐厚的人文價值。
• 57、此部分選擇桂林、東安、長沙三地方言作為比較對象，更加具體地分析了灌陽方言的特點。
• 58、蓮花山位于金寨縣境的中部偏東，較好地保存了當?shù)毓爬隙知毺氐?em class="special">方言俗語。
• 59、第五部分，灌陽方言的同音字表。
• 60、他們常常喜歡模仿鎮(zhèn)江方言的代詞，如“這塊”“那塊”等，一些其他的常用詞，什么“假嗎假嗎的”“鼻塌嘴歪的”，也會從他們的嘴里冒出來。
• 61、潮汕人的祖先來自中原地區(qū)。古時候，來自河南和山西的人們跋山涉水穿過福建來到現(xiàn)在的潮汕地區(qū)定居，并保留了方言和生活習慣。
• 62、渭南方言中程度副詞“太”用法特殊，表示可能性補語的虛詞也很有特色。
• 63、印度承認十四種官方語言，而互相聽不懂的方言則有百余種。
• 64、最后對臨澧方言語氣詞的使用特點和規(guī)律進行了總結(jié)。
• 65、在我們調(diào)查之前，還未曾有學者對新津方言做過全面而系統(tǒng)的調(diào)查研究。
• 66、昆西·瓊斯在上海世博會籌辦期間曾前來上海采風，在洛杉磯完成最終創(chuàng)作時，還加入了上海方言中“我”“你”的發(fā)音，為副歌增色。
• 67、萬州片區(qū)方言還有個主要特點，喜歡把聲母是的許多詞說成零聲母。
• 68、現(xiàn)代湘籍作家大量運用方言土語進行文學創(chuàng)作，其心理動因在于強烈的方言情結(jié)。
• 69、首先，從記錄、研究、搶救的角度來看，繪制方言地圖、建立有聲語料庫等活動已經(jīng)在各地有聲有色的開展起來。
• 70、宜州市的漢語方言有西南官話、百姓話、客家話和陽山話四種。
• 71、方言即是在累年的不斷吸收同化發(fā)展起來的各具特色的語言現(xiàn)象。
• 72、對上面三個主要部分的內(nèi)容做了歸納，從而得出論文結(jié)論：輝縣方言中的代詞帶有顯著的地方特色。
• 73、本文所描述的的對象是湖南省洞口縣的贛方言音韻。
• 74、巢湖市位于安徽省中部，巢湖方言屬江淮官話洪巢片。
• 75、俗字研究是文字學研究的重要內(nèi)容，而方言俗字的研究一直是個薄弱環(huán)節(jié)。
• 76、言傳”在陜西方言中的意思是“說出來”。它的意思就是只能用心想，但不能說出來，更不能寫出來了。這規(guī)則被稱為“潛規(guī)則”。
• 77、第五章為結(jié)語，在前面四章的基礎(chǔ)上分析形成益陽市赫山區(qū)方言語音的差異的原因。
• 78、未語人前先靦腆，櫻桃紅綻，玉粳白露，半晌恰方言。
• 79、調(diào)類復原現(xiàn)象只出現(xiàn)在發(fā)生過單字調(diào)調(diào)類合并的方言里。
• 80、他們用各自不同的，大伙互不理解的方言不約而同地贊美他們的文化。
• 81、方言》又稱《輶軒使者絕代語釋別國方言》，西漢揚雄所著，總匯了從先秦到漢代的方言，當時人贊嘆此書為“懸諸日月不刊之書”。
• 82、蘭州方言，其大量的舌尖音和前鼻音，將生存環(huán)境和豁達爽朗的性格表達得淋漓盡致。
• 83、柳子戲的舞臺表演風格以粗獷豪放著稱，唱白簡單而又質(zhì)樸，生動而又活潑，通俗易懂，與魯西南方言最為接近。
• 84、人生難得是知己，來到網(wǎng)絡(luò)我就似找到了歲月的寶藏，相約了如此多的善良網(wǎng)友朋友，我們從微力量做起，就算方言我也很努力，人生如癡的美好勒。
• 85、臨滄方言與普通話在語音系統(tǒng)上既有內(nèi)在的廣泛聯(lián)系，又有較為顯著的差別。
• 86、南宮府管家烏卡卡最經(jīng)常說的就是這句：淡定！由于是方言說的，有點像"大地"或"大滴！
• 87、蘇州評彈是評話和彈詞流傳到江南，與以蘇州話為代表的吳方言結(jié)合的產(chǎn)物。
• 88、本文扼要介紹了山西臨猗縣的概況，描寫了臨猗方言的音系和主要語音特點，詳細整理出臨猗方言的同音字匯。
• 89、婁底市位于湖南省中部，婁底湘語包括婁星區(qū)、雙峰、漣源、冷水江、新化五地方言，屬湘語婁邵片。
• 90、在的方言中，實體是資源或者文檔文件的抽象表示。
• 91、凱里話、鎮(zhèn)遠話、貴陽話等同時并存是凱里市特有的方言現(xiàn)狀。
• 92、筆者總結(jié)了涿鹿方言入聲的特點及目前尚未完全解決的難題，和今后的研究目標。
• 93、南康話是贛南客家話中心片區(qū)客家話有代表性的一種，本文討論了南康客家方言的語法。
• 94、欣聞上海新學期初中語文補充教材將有一個正面介紹上海方言的“上海印象”單元，阿拉拍手拍腳叫忒好了，忒好了!我愛方言。
• 95、到目前為止，就襄汾方言的名詞重疊式現(xiàn)象還缺少專門性研究，甚至很少。
• 96、廣義包括“方言劇情片”和“地方戲曲片”兩類。
• 97、附錄包含有臨潁方言分類詞表和語料記音。
• 98、調(diào)查結(jié)果顯示，潮汕方言在保持活力的同時成功地維持穩(wěn)定的狀態(tài)，而并非被取代了。
• 99、標準語是語言中一種強制的、享有一定社交聲望的方言。
• 100、高陵方言屬于中原官話，是關(guān)中片方言的一個地點方言。