本性造句

更新時(shí)間:2024-08-27 14:03:39

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本性造句

  • 1、文學(xué)也像其他一切值得注意的智力或者道德活動(dòng)一樣,就其本性來(lái)說(shuō),它本能不是時(shí)代愿望的體現(xiàn)者,不能不是時(shí)代思想的表達(dá)者。
  • 2、處在思想控制一切的世界中,這些先入為主的概念偏見及所收集的資料控制了一切,使我們忘記了本性,忘記了自己不是那個(gè)先入為主的概念。我們不應(yīng)忘記自己的判斷力,必須找出自己本有的智慧。
  • 3、生命只有一次,故愛(ài)生惡死也成了人的本能與本性。
  • 4、在為財(cái)富、權(quán)力和性的滿足奮斗時(shí),人恢復(fù)了他真正的動(dòng)物本性,文明的外觀煙消云散。
  • 5、已經(jīng)被群體公認(rèn)的并因襲的那些道德的與不道德的本性,各出自哪幾種先天的素質(zhì)?
  • 6、我們的錯(cuò)誤不能諉諸上帝。不過(guò),上帝雖然沒(méi)有給我們一個(gè)全知的理解,我們卻萬(wàn)不能因此就說(shuō)他是我們錯(cuò)誤的造成者,因?yàn)楸粍?chuàng)造的智力其本性就是有限的,而有限的智力其本性就是不能把握一切事物的。
  • 7、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們??墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保持一份完整的本性和一顆清凈的心。
  • 8、變頻調(diào)速,特別是變頻調(diào)速技術(shù)的發(fā)展,已使世界范圍內(nèi)的電氣傳動(dòng)控制領(lǐng)域發(fā)生了根本性的變革。
  • 9、秋菊能傲霜,風(fēng)霜重重惡,本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何?我依然徘徊在菊花的海洋里,如癡如醉……
  • 10、研究區(qū)局部的生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)得到控制,但是整個(gè)地區(qū)持續(xù)惡化的趨勢(shì)卻沒(méi)有得到根本性的扭轉(zhuǎn)。
  • 11、冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒?松柏有本性。
  • 12、幽默是人的本性,它或許可以改變一時(shí)的氣氛,卻改變不了一生的痛苦。
  • 13、擬制理論真正想說(shuō)明的問(wèn)題,其實(shí)是法人這種法律上的人在哲學(xué)說(shuō)明意義上不能和個(gè)人等量齊觀,不具有根本性價(jià)值,反映到私法上,即法人的權(quán)利能力并非理所當(dāng)然。
  • 14、雖然根據(jù)英國(guó)人的本性,他們太容易沉浸在日爾曼語(yǔ)里所謂的"幸災(zāi)樂(lè)禍"之中,但他們也會(huì)因?yàn)閷?duì)著老勁敵遇到困難時(shí)的一絲壞笑而被原諒。
  • 15、沒(méi)有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí),還能愉快起來(lái),但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著,可一旦找到機(jī)會(huì),就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛,忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
  • 16、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。弗蘭西斯·培根。
  • 17、照我的看法,每個(gè)人的本性都是好吃懶做,好色貪淫,假如你克勤克儉,守身如玉,這就犯了矯飾之罪,比好吃懶做好色貪淫更可惡。
  • 18、人的本性就是貪婪,但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
  • 19、把本性用叉叉走,它還是照樣回來(lái)。
  • 20、那些具有特殊行為原則的人,相應(yīng)具有特殊的行為;不要在意是什么事情,聽從你的本性和公共的本性,徑直去做;自己的本性和公共的本性所指向的兩條路,殊途同歸。
  • 21、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,譭謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
  • 22、被我們稱為勢(shì)利鬼的人,無(wú)論以什么面目出現(xiàn),都改變不了勢(shì)利的本性。
  • 23、我也想過(guò),這也許只是因?yàn)樗?em class="special">本性拘謹(jǐn),再加上她丈夫心直口快、過(guò)于饒舌的緣故。
  • 24、本性的蘇醒,往往在遭遇真實(shí)之后。
  • 25、監(jiān)管部門一直擔(dān)心,大型會(huì)計(jì)師事務(wù)所在全球提供的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)不一致,而上述根本性的改革將一勞永逸地解決這一問(wèn)題。
  • 26、抑或關(guān)于全面健康服務(wù)的爭(zhēng)吵證實(shí)了保守黨心底深處的懷疑:俗話說(shuō)本性難移,自民黨難改背信棄義,鬼鬼祟祟的本性,使得聯(lián)合政府成了大膽決策的阻礙?
  • 27、善良是你的本性,漂亮是你的天性,聰明是你的優(yōu)點(diǎn),賢惠是你的資本,溫柔是你的標(biāo)志,真誠(chéng)是你的品格,女人節(jié),祝你開心幸福,年輕美麗一輩子!
  • 28、道德中最大的秘密是愛(ài),亦即暫時(shí)舍棄我們自己的本性,而把別人在思想行為或人格上的美視作自己的美。
  • 29、先知魯特的民族沉溺于這個(gè)恬不知恥的墮落,放棄本性,純潔,與女性的合法關(guān)系,而追求不自然的,邪惡的違法的行為。
  • 30、舍善而趨惡不是人類的本性。
  • 31、我不論在本性還是命運(yùn)方面,都決定了要?jiǎng)趧诼德颠^(guò)一輩子。
  • 32、反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)性,違反建筑本性,將建筑整體當(dāng)做一種純藝術(shù),以突出自我表現(xiàn)追求奇、特、怪為目的。
  • 33、酒味苦甘辛,大熱有毒,主行藥勢(shì),殺面邪,去惡氣,通血脈,厚腸胃,消憂愁。少飲為佳,多飲傷神損壽,易人本性,其毒甚也。醉飲過(guò)度,喪生之源。
  • 34、而這通常都會(huì)包含與邪魔鬼怪進(jìn)行戰(zhàn)斗,以及與那些和惡魔結(jié)盟的人還有“天使”自身的兇殘本性做斗爭(zhēng)的內(nèi)容。
  • 35、我國(guó)以往改革存在的根本性問(wèn)題是價(jià)值取向和功能定位失當(dāng),需要結(jié)合我國(guó)基本國(guó)情的分析進(jìn)行根本性調(diào)整。 haO86.com
  • 36、美的形象是豐富多彩的,而美也是到處出現(xiàn)的。人類本性中就有普遍的愛(ài)美的要求。
  • 37、要編寫本性化教案,就要勉勵(lì)教師博采眾長(zhǎng),發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì),要研究教學(xué)本性,獨(dú)樹一幟,自成一家。
  • 38、我自己的本性,真正的那個(gè)涂遙,被藏在層層的保護(hù)色下,在一張一張面具之后,因?yàn)槟鞘呛艽嗳鹾苷滟F的東西,不能輕易交出去,因?yàn)檎l(shuí)都不知道,那個(gè)人接過(guò)它之后,會(huì)不會(huì)把它狠狠摔在地上。
  • 39、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。
  • 40、安良除暴,扶弱抑強(qiáng)是人類崇尚的美德;弱肉強(qiáng)食,欺軟怕硬則是人身上殘留的動(dòng)物本性。
  • 41、但人的本性還有一條,就是他總想超越自己的本性,老歌德一年只敢看一部莎士比亞,不知他聽貝多芬時(shí)會(huì)不會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
  • 42、戲路如流水,從始至終,點(diǎn)滴不漏。一路百折千回,本性未變,終歸大海。一步一戲,一轉(zhuǎn)身一變臉,撲朔迷離。真心自然流露,舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開,地上再無(wú)演員。
  • 43、只有通過(guò)去蔽,走向藝術(shù)自身的存在,設(shè)計(jì)的本性才得以顯現(xiàn)。
  • 44、如果正確處置本性和理性、人和自然及人和社會(huì)的相互關(guān)系,就能確保個(gè)體生命百年壽期的享有。
  • 45、感恩是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)。一個(gè)連感恩都不知曉的人必定是有一顆冷酷絕情的心,他絕對(duì)不會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
  • 46、要揚(yáng)我其長(zhǎng),擁有“舍我其誰(shuí)”的自信,雄鷹就博擊長(zhǎng)空,游魚就飛翔潛底,是顆螺絲釘就堅(jiān)守自我的位置,各盡其能,發(fā)揮所長(zhǎng),風(fēng)景這邊獨(dú)好,順乎自我本性,懷有一技之長(zhǎng),成就別樣精彩的風(fēng)景。
  • 47、狂喜是我們的本性,不允許自己狂喜根本就是不必要的努力。那也就是為什么你看起來(lái)會(huì)如此疲累的原因,因?yàn)橥纯嗖恍沂亲隹喙ぃS持在苦楚里是非常困難的,因?yàn)槟阍谶`反自然,你逆流而上,所以才會(huì)很凄慘。
  • 48、而你欣賞我因我本性不會(huì)改,別太認(rèn)真,認(rèn)真怎可放開自在。
  • 49、俗話說(shuō)江山易改,本性難移,這句俗話常用形容那些改不了舊習(xí)的人們。貌似簡(jiǎn)單的一句話,英語(yǔ)表達(dá)卻有好多種,比中文有趣得多。
  • 50、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著,這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類的種種許可證,而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。
  • 51、我們?cè)诟髯缘慕蛏?。像花朵盛開在陰面或者陽(yáng)面的山谷,盛開在海邊或者草叢之中,但都是在自己的本性里盛開。
  • 52、從那以后,她明白了集中營(yíng)絕無(wú)特別之處,沒(méi)有什么值得讓人驚訝的,而是某種命定的,根本性的東西,來(lái)到世上,就是來(lái)到它的中間,不拼盡全力,就不可能從中逃出去。米蘭·昆德拉。
  • 53、沒(méi)有什么比順其自然更有超凡的力量。沒(méi)有什么比順乎本性更具有迷人的魔力。
  • 54、本文闡述了沼渣的基本性質(zhì),并就其在國(guó)內(nèi)外應(yīng)用和研究現(xiàn)狀作了綜述。
  • 55、人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
  • 56、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。
  • 57、兒童第一步走向邪惡,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。
  • 58、本性就是天理。天下的理,推究其根源,沒(méi)有不是善的。
  • 59、惟有透過(guò)心靈和感官的沉靜,并且學(xué)習(xí)內(nèi)心意識(shí)的集中,那么“自我”,也就是真正的本性,才能被體驗(yàn)到。在這樣的體驗(yàn)中,祥和、知識(shí),以及極樂(lè)的喜悅都變成實(shí)在的本體。
  • 60、我獨(dú)自在黑暗里,深深的黑暗里,只有我自己才明白我面對(duì)的黑暗。我要面對(duì)的是動(dòng)蕩和不安,那才是我的內(nèi)心深處的愿望和我的本性。因?yàn)槟?,我多希望自己能在這小鎮(zhèn)的安靜祥和中感到幸福。
  • 61、“總體來(lái)說(shuō),因?yàn)樵S多物種都沒(méi)有追蹤調(diào)查過(guò),所以我們對(duì)不同物種本性的了解有限。”他說(shuō)。
  • 62、貪婪是靈魂的蛀蟲,侵蝕了多少善良的本性。懶惰是精神的蝥賊,偷走了多少寶貴的青春。
  • 63、在動(dòng)物的身上,我們也可以同樣找到人類的本性,同樣動(dòng)物也可以折射出人性中的貪婪,欲望和一些美好的性格!
  • 64、面對(duì)慘絕人寰的暴行,他投袂而起,憤怒揭露了法西斯的豺狼本性。
  • 65、它描摹了一位十分美麗的、嫣然而笑的埃及婦女,背景則是一個(gè)充滿暖意的下午,表現(xiàn)了大多數(shù)埃及人善良的本性以及熱情態(tài)度。
  • 66、我們很難去理解并珍視自己的生活,卻能比較輕易地看到自身以外的事物。在承認(rèn)自己寫出佳作的過(guò)程中,我們會(huì)慢慢消除存在于我們的真實(shí)本性與看出真實(shí)本性的意識(shí)能力之間的盲目落差。我們學(xué)會(huì)接納自己正是當(dāng)下那個(gè)貝有創(chuàng)造力的好人。
  • 67、一個(gè)人與環(huán)境格格不入的時(shí)候,他的一切理智就失去了應(yīng)有的正常,顯出各種病態(tài)。只有讓他回歸本性,才會(huì)有良好的結(jié)果,使一切顯出正常。
  • 68、成為平凡是世間最美的事情。成為平凡意味著放松無(wú)為,你已經(jīng)到家了?,F(xiàn)在你的自我已經(jīng)消失了,你能清楚地看見你的最內(nèi)在的本性。
  • 69、開礦人巴望一夜發(fā)家的那種本性還是不顧一切的占著上風(fēng)。
  • 70、人在直面恐懼的時(shí)候,自身的靈魂將會(huì)受到考驗(yàn)。降生于這世界,究竟有何所求,要成何事,其本性會(huì)暴露無(wú)遺。槙島圣護(hù)。
  • 71、感情有時(shí)會(huì)如小孩,淘氣迷路。然而它本性是純良。只要你能夠用等待一樹花開的平靜之心,靜候它的回歸。某天它欠你的,一定會(huì)以你不自知的方式靜靜償還。
  • 72、自從她央求那個(gè)人以后,本性天真爛漫的她最近變得憔悴,卻不失她的淡雅。
  • 73、人類有一種愛(ài)美的本性。
  • 74、對(duì)他來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)像狼一樣廝殺易如反掌,因?yàn)檫@是與他血脈相通的本性。
  • 75、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們??墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有一個(gè)完整的本性和一顆清凈的心。
  • 76、事實(shí)證明,任何一個(gè)社會(huì)試圖扼殺新聞業(yè)先天的追獵本性,都是危險(xiǎn)的,都會(huì)因此失去了社會(huì)自然產(chǎn)生和發(fā)展出來(lái)的自凈功能。
  • 77、要認(rèn)出這個(gè)本性,你必須先走入歧途,你必須先深入世界的動(dòng)蕩,你必須先進(jìn)入所有各種泥濘的地方和空間,為的是要能夠看到你全然的潔凈、你全然的純潔。
  • 78、如果我們了解狗真正的本性,并且知道如何鼓勵(lì)它們,我們就能成為更好的主人。
  • 79、他本來(lái)下定決心不再偷竊,但終究本性難移,不到幾天就故態(tài)復(fù)萌。
  • 80、堅(jiān)強(qiáng)不屈是英雄的品質(zhì),貪生怕死是懦夫的本性
  • 81、也許,俗語(yǔ)本性難移有可信之處。但是也有另唯一俗話叫有志者事竟成。
  • 82、一個(gè)人的面孔通常會(huì)比他的舌頭說(shuō)出更多有趣的事,因?yàn)槊婵资撬f(shuō)一切的概要,是他思想和志向的縮寫,舌頭只能表達(dá)一個(gè)人的思想,而面孔卻能表達(dá)他的本性
  • 83、江山難改,本性難移。難道能把斑馬身上的條紋換掉嗎?不同的飲食和起居習(xí)慣是家庭緊張的又一個(gè)源泉。
  • 84、回望過(guò)去,啟蒙運(yùn)動(dòng)最重要的特點(diǎn)是其在面對(duì)多樣性時(shí)對(duì)根本性變革的堅(jiān)持,以及將其付諸實(shí)施的實(shí)驗(yàn)態(tài)度,而不是墨守成規(guī)。
  • 85、在愛(ài)的體驗(yàn)中,你能來(lái)到最接近你本性的點(diǎn),但只是最接近。你還不能融入本性。
  • 86、確實(shí)有很多孩子,在父母單身家庭或雙亡的困境中生存下來(lái),但孩子對(duì)父母的需要,仍是人本性中不可抹殺掉的。
  • 87、他前幾天才從監(jiān)獄里釋放出來(lái),昨天就偷李家莊的牛,又被抓進(jìn)去了,真是本性難移。
  • 88、本文認(rèn)為,基礎(chǔ)分析和綜合分析恰恰應(yīng)該是研究我國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保障制度的根本性切入點(diǎn)。
  • 89、只有通過(guò)愛(ài)以及它的失敗,才能把你扔回你自己的內(nèi)在。沒(méi)有別的東西能把你扔進(jìn)你的內(nèi)在,因?yàn)樗袆e的東西都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于愛(ài)。一旦你進(jìn)入到自己的本性,你就是靈性的了?;貧w本性是終極的成長(zhǎng),你突然開花了。
  • 90、如果你知道如何諦觀,如何感觸,你就會(huì)變得不生不滅,因?yàn)槿魏问挛锏?em class="special">本性都是不生不滅的。
  • 91、一切有生之物,都有一種“尋求快樂(lè)的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過(guò)它的支配,好像毫無(wú)辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動(dòng)一般,這種力量不是議論社會(huì)道德的空洞文章所能管得了的。
  • 92、這是野獸的本性,任何人試圖進(jìn)攻他的領(lǐng)地,他都會(huì)反撲。
  • 93、冬天,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了,他很可憐它,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后,蘇醒了過(guò)來(lái),恢復(fù)了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的傷害。
  • 94、人的本性可能就是喜歡抱怨,好像現(xiàn)在的生活有多么令人不滿意。但是未來(lái)不見得就會(huì)有多么的完美,我敢肯定。現(xiàn)在就是最美的,幸福就在當(dāng)下!
  • 95、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性在世界上是最重要的。
  • 96、對(duì)節(jié)奏的敏感,正如一般的音樂(lè)能力一樣,是人類的心理和重量本性的基本特質(zhì)之一。普列漢諾夫。
  • 97、在各種事物的常理中,愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的。因?yàn)榫?em class="special">本性而言,愛(ài)只會(huì)自行消亡,任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。
  • 98、不分別、不顛倒、不執(zhí)著即是本性作用。
  • 99、貪婪是靈魂的蛀蟲,侵蝕了多少善良的本性。
  • 100、人們的喜惡,本是出于本性的直覺(jué),而并非出于理智的判斷,而喜惡之與恩仇,性質(zhì)也是截然而異的,因?yàn)槎鞒鸬呐袛嗳皇浅鲇诶碇牵@其中的關(guān)系,雖然微妙,卻能解釋。