白話造句

白話造句

• 1、棄子喉唱官話的舊規(guī)，以白話唱平喉，創(chuàng)造了“四門頭二簧”的“梵音腔”。
• 2、他的很多諭旨，就是簡潔明了的大白話，連村童翁嫗都能聽懂。
• 3、如果不確定是否和你交流的對方能理解你的話，用”白話“改說。
• 4、初期白話詩作為中國新詩的發(fā)端，在文學(xué)史上具有重要的意義。
• 5、如果對同行企業(yè)挖人感到不滿，企業(yè)可以反向挖人，給出更好待遇和空間，用真金白銀而不是空口白話去吸引人才。
• 6、不改變高考制度，不改變應(yīng)試教育的體制，“減負”只是一句空口白話。
• 7、而且，這些詩歌是時代的產(chǎn)物，是當(dāng)時新文化運動的一個體現(xiàn)，尤其是當(dāng)時白話文學(xué)詩學(xué)的一個反映。
• 8、而正式體對白話體又會產(chǎn)生一種“拉引效應(yīng)”。
• 9、反之，違反協(xié)議得不到懲處，這樣的協(xié)議就變成了空口白話，紙上談兵而已。
• 10、白話文與日常口語最接近，淺近通俗，明白如話，故又稱“語體文”。
• 11、這也是所有人的疑問，空口白話，難以取信與人。
• 12、他們不會只為泄憤而徒勞無益空口白話地呼吁抵制日貨，更不會在自家酒吧門口寫什么“日本人與狗不得入內(nèi)”，他們不和錢過不去。
• 13、“已閱”，這是官腔兒，翻譯成白話就是“知道了”。
• 14、以變文為主體的唐五代白話小說，受此影響，也呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)文學(xué)有異的時空觀念。
• 15、本文針對這一時期的白話詩，拋開它的具體含義，將其與舊體詩進行比較。
• 16、那好吧，其實上面重要的信息也不是很多，很多都是一些大白話、官樣文章，沒什么信息價值，重要的信息沒有多少。
• 17、我們必須利用這個良機練一練英語白話。
• 18、對其“大白話”似的詩歌風(fēng)格，眾多網(wǎng)友并不認同，并通過仿寫其詩歌的形式表示嘲笑。
• 19、就你明白，你外號叫孟大白話，我看你應(yīng)該叫孟大明白，你明白咋不也這么整呢?你當(dāng)時就嚇傻了，還穴位呢，我看你就是紙上談兵。
• 20、第三部分介紹桂南平話、白話的前置詞系統(tǒng)。
• 21、散文詩風(fēng)格，一半是分不清年代的大白話風(fēng)格，兩種風(fēng)格疊加在一起則又構(gòu)成了目不忍視耳不忍聞的風(fēng)格。
• 22、曹文昭苦笑著搖了搖頭，他算是知道什么叫書生之見了，手下的這些玩意他軟硬兼施都搞不定，哪里是空口白話可以征服的。
• 23、從語言層面看，其早期白話小說語言嘗試也為五四新文學(xué)的發(fā)展提供了借鑒。
• 24、現(xiàn)在提出這問題，蓋亦知易行難，遂只得空口說白話，而望墾辟于健者也。
• 25、出版社計劃陸續(xù)出版一些古代經(jīng)籍的白話譯文。
• 26、白話詩語言欠精練，是與生俱來之病。
• 27、普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。
• 28、如果要說不太好分辨，那是因為普通話是以北京語音為標準音，北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。
• 29、白話詩產(chǎn)生于“五四”時期歐風(fēng)東漸之際。
• 30、空口說白話，妄圖以道理行天下之人，基本上來說都沒有什么好下場。 (hao86.com好工具)
• 31、這篇看上去如此難得的作文，似乎也是如此，若把它譯成白話文，那寄存在生字僻典里的豐饒意味，有可能失卻大半。
• 32、而像“喂”“捏”“哦喲”等語氣詞，以及“心丫”“陋嘢”“切咧”等俚語，無不帶著南寧白話的發(fā)音特色，讓很多南寧人產(chǎn)生親切感。
• 33、賢賢易色翻譯成白話文，就是說，見了學(xué)問好，修養(yǎng)好本事大，執(zhí)行好的人，就端正態(tài)度，肅然起敬。
• 34、記得小時候北屋的閣樓上，就扔著些有頭沒尾的古白話小說，比如小五義、續(xù)小五義之類的。
• 35、沈淇在腦海里對比孔孟兩位圣人的話，覺得經(jīng)歷過時間洗禮而流傳下來的圣人之言當(dāng)真是異常貼近實際，這么一對比，使得后世那些只會空口說白話的“學(xué)者”。
• 36、中國文學(xué)潮流遭遇了急變，白話敘事替代文言詠嘆。
• 37、百科全書的還包括作家和利益主體的當(dāng)代新聞，例如那些與作為，電影，媒體，兒童文學(xué)，食品和白話文學(xué)。
• 38、胡適則認為，“白話文學(xué)史就是中國文學(xué)史的中心部分”，此說對后來的文學(xué)史書寫產(chǎn)生了至為深遠的影響，塑造和奠定了現(xiàn)有中國文學(xué)史的基本面貌。
• 39、我的頭有些暈，仔細地想著剛才看到的那些內(nèi)容，什么話都說不出，端木一云的文字有些奇怪，一會兒文言，一會兒白話，可能當(dāng)時人們的書面語就是半文半白的吧。
• 40、這三位，就是馬家河村大名鼎鼎的‘神醫(yī)’，分別是孟大白話孟凡軍、大膏藥白學(xué)舉、會跳大神的馬嬸子馬鳳仙。
• 41、凡稱之為詩，都要有韻，有韻方能傳達情感；現(xiàn)在白話詩不用韻，即使也有美感，只應(yīng)歸入散文，不必算詩。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾說他們可稱居士，何必稱作和尚呢？
• 42、鮮花和掌聲，從來不會賜予那些守株待兔者，而只會饋贈給那些風(fēng)雨無阻的前行者；空口說白話，從來不會讓你夢想成真，到頭來，只會留下："白了少年頭，空悲切"的感嘆。
• 43、他認為，白話詩由于沒有詞藻來修飾，因此尤其應(yīng)該表現(xiàn)真實的情緒。
• 44、從咸菜蘿卜到婚喪嫁娶，花崗石臺硌路的老街屋檐下，旁邊曬著剛剛漿好的直貢呢鞋底鞋面，女人和女人說著說著就忘了時間，俗話講“長腳白話”。
• 45、以子之矛，攻子之盾翻譯成白話文的意思是說：用你的矛來攻擊你的盾，結(jié)果會怎么樣？
• 46、唐代著名白話詩人寒山不僅在中國影響較大，在東亞諸國也頗有影響。
• 47、中國哲學(xué)家和外交家。在擔(dān)任哲學(xué)教授期間，他大力推廣白話文學(xué)以取代文言文。
• 48、拉拉們大笑不止，一面給女英雄捶肩撫背，夸獎她剛才不忘使用從化鄉(xiāng)下白話，而且說得非常正宗。
• 49、徐勛哪里不知道對方是想確定自己究竟是否空口說白話，只是他今天的目的不過是打動朱管家，正主兒徐迢見不到，他當(dāng)然不會談及太多，話都說得含含糊糊。
• 50、作家和教育家胡適先生通過在很有影響的新青年雜志上發(fā)表的系列文章，成功地倡導(dǎo)在教育和新聞媒體中使用白話文。
• 51、秦虎娃有口無心的瞎白話著，恨不得把劉猛貶的一錢都不值。
• 52、周重寫好文書后，本想給吳山讀一遍的，但沒想到對方竟然也粗通文墨，自己拿起文書看了一遍，周重都是用白話文書寫，因此他也看的懂。
• 53、其中的每一篇都是理論文章，盡管只是白話理論，幾乎沒有經(jīng)驗的內(nèi)容。
• 54、第四部分介紹了桂南平話、白話的后置詞系統(tǒng)。
• 55、作為當(dāng)時本地人眼里的“番鬼”，這本白話“葵花寶典”的兩位作者，顯然希望中國人和外國人對彼此能有更多的了解。
• 56、某年，胡適之去西天目禪源寺，住持請他寫副對子，他就寫了“有一分證據(jù)說一分話，做一天和尚撞一天鐘”，真是白話的妙對，也特別有意思。
• 57、我們出版社計劃陸續(xù)出版一些古代經(jīng)籍的白話譯文。
• 58、他恨不能用英文寫信，因為文言信的語氣太生分，白話信的語氣容易變成討人厭的親熱；只有英文信容許他坦白地寫“我的親愛的唐小姐”、“你的極虔誠的方鴻漸”。
• 59、言文一致，即普及白話文。
• 60、它以北京語音為標準音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。
• 61、在“國語的文學(xué)”面臨挑戰(zhàn)之時，五四先驅(qū)以“科學(xué)家的試驗方法”，以實際成果驗證白話文學(xué)理論。
• 62、怎么，你是覺得，我們這些人親自登門來討債，是連借據(jù)都沒有，過來空口說白話?
• 63、一般來說，十八世紀之前歐洲小說都有醒世、勸誡的作用，包括我國早期白話小說也是如此。
• 64、你這挨千刀的就知道空口說白話。
• 65、這歌雖然歌詞白話，旋律簡單，卻紆徐有致，很是動聽。
• 66、中華民族優(yōu)秀文化，無疑包括先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清白話小說等，而其源頭是先秦散文。
• 67、這傳說開始于唐朝，后逐漸形成戲劇、白話小說和各式的通俗文學(xué)作品如寶卷、俗曲等。
• 68、胡適對白話文學(xué)的倡導(dǎo)與現(xiàn)代“國語”觀念密切相關(guān)，但是他的這一致思路向并未得到足夠的理解和重視。
• 69、黃侃罵人出了名，他酷嗜古文體例，因此視提倡白話文的胡適博士，認為大逆不道，經(jīng)常痛斥胡氏之非，劉賾亦然。
• 70、五十年來和五百年內(nèi)，中國人寫白話文的前三名是：李敖、李敖、李敖。
• 71、通過閱讀他以新式的白話文寫就的短篇小說，讀者們（大多數(shù)人是第一次）認識到小說創(chuàng)作也可以是帶有特定目的的。
• 72、這些東西都不真實——它們只是空口白話而已。
• 73、作家魯迅先生發(fā)表了著名的第一篇白話文小說《狂人日記》。
• 74、房子的設(shè)計是一個綜合的受眾多文體的影響的，從傳統(tǒng)的以純粹的現(xiàn)代芬蘭白話文，以及來自英國和日本建筑的影響。
• 75、《二十四孝圖》一文中，作著就對當(dāng)時反對白話文，提倡復(fù)古的傾向給予了尖銳的抨擊。
• 76、他宣布文言翻譯的失敗，開創(chuàng)了白話文翻譯的新路，起到了開風(fēng)氣之先的作用。
• 77、但它對中國傳統(tǒng)詩學(xué)的質(zhì)疑與反抗并不像后來的白話新詩那樣徹底。