臧否造句

更新時(shí)間:2024-08-27 13:35:48

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臧否造句

  • 1、他經(jīng)常自省,很少臧否人物。
  • 2、城中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同若有背后告密者,及為忠善者,宜付云長,論其刑賞,以昭學(xué)生平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
  • 3、孔子開了把忠作為臧否人物,評(píng)判是非的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度的先河。
  • 4、何謂“國賊”?《荀子·臣道》中寫道,國賊者,“不恤君之榮辱,不恤國之臧否,偷合茍容以持祿養(yǎng)交而已耳”。
  • 5、宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜。
  • 6、語言運(yùn)用的微妙之處,使臧否人物也同樣出現(xiàn)了秉的局面。
  • 7、說古論今,評(píng)騭臧否,是紀(jì)念的內(nèi)容,但不是目的。
  • 8、宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
  • 9、很多人因這個(gè)消息而興奮,這中間有文史鉤沉,有人物臧否,有大開大合的文化點(diǎn)評(píng),有片羽吉光的“錢氏幽默”,無論是學(xué)者還是普通人都樂得一觀。
  • 10、世界從來不是非此即彼的,我不愛也不恨咋辦捏?當(dāng)他是路人而已,千百年來,華夏風(fēng)流人物,無法一一臧否人物,各有所略。
  • 11、他鑒于壞人當(dāng)?shù)离y處,一般不輕易臧否人物,但對(duì)正義之士也還能加以扶持。
  • 12、不管人們?cè)鯓訉捨克侥访靼鬃约赫呦蛞粋€(gè)圈子更大的世界,那里面滿是喜歡評(píng)頭品足、臧否人事的青少年。
  • 13、發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。
  • 14、比較而言,范仲淹不以地域作為臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)則要高明得多。
  • 15、她的閱讀量多面廣,留下一些較有價(jià)值的讀后感,與其創(chuàng)作的文學(xué)批評(píng)一樣,臧否人物褒貶鮮明,頗有鋒芒。
  • 16、名士們學(xué)會(huì)了保護(hù)自己,但凡涉及到具體的人和事,便仗馬寒蟬,將“臧否人物,激濁揚(yáng)清”的風(fēng)格及內(nèi)容變?yōu)閷J罗q析抽象理論。
  • 17、蓋人流之業(yè),十有二焉:有清節(jié)家,有法家,有術(shù)家,有國體,有器能,有臧否,有伎倆,有智意,有文章,有儒學(xué),有口辨,有雄杰。
  • 18、他不忮不求,隨時(shí)隨地吟詩作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。 hao86.com
  • 19、讀者可以從我們這個(gè)時(shí)代的立場(chǎng)出發(fā),在閱讀這些小故事的同時(shí),去評(píng)判歷史,臧否人物,去鑒別這些計(jì)謀的陰陽得失。
  • 20、五月癸亥,詔人間有撰集國史、臧否人物者,皆令禁絕。
  • 21、他們?nèi)浑s文高手知人論世,較武論文,褒善貶惡,臧否人物,一時(shí)間口碑載道。
  • 22、可見,陟罰臧否,不宜異同;賞罰不信,則禁令不行,這一法治原則自古到今都是放之四海而皆準(zhǔn)的。
  • 23、世界從來不是非此即彼的,我不愛也不恨咋辦捏?當(dāng)他是路人而已,千百年來,華夏風(fēng)流人物,無法一一臧否,各有所略。
  • 24、讀者可以從我們這個(gè)時(shí)代的立場(chǎng)出發(fā),在閱讀這些小故事的同時(shí),去評(píng)判歷史,臧否歷史人物,去鑒別這些計(jì)謀的陰陽得失。
  • 25、宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。
  • 26、泰雖好臧否人倫,而不為危言核論,故能處濁世而怨禍不及焉。
  • 27、距今兩千多年的戰(zhàn)國著名思想家荀子在《荀子·臣道》中寫道,“不恤君之榮辱,不恤國之臧否,偷合茍容以持祿養(yǎng)交而已耳,謂之國賊。
  • 28、譬如沈約,由于家世坎坷,所以老成持重,輕易不肯臧否人物。
  • 29、月旦評(píng)”的領(lǐng)軍人物是汝南名流許劭,他好臧否人物,品評(píng)詩文,每月初更新品題,時(shí)稱“月旦評(píng)”。
  • 30、陟罰臧否,本是星君掌管之事,交給星君做主最好不過。
  • 31、若其五縣游麗辯論之士,街談巷議,彈射臧否,剖析毫厘,擘肌分理。
  • 32、宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
  • 33、人物臧否須待死后。
  • 34、藝術(shù)家如在倫理上有所臧否,那是不可原諒的矯揉造作。
  • 35、《宋史》對(duì)他之記錄并未體察出特殊時(shí)期的特殊人物心態(tài),臧否人物不夠精當(dāng)。