王權(quán)造句

王權(quán)造句

• 1、春秋時(shí)期，王權(quán)衰落，權(quán)力下移，先是五霸迭起，繼之以大夫?qū)?quán)。
• 2、儀親王權(quán)傾天下，氣焰熏天，世人唯見青本優(yōu)柔怯懦，大失所望。
• 3、一個(gè)女人愿用“王權(quán)富貴”來對抗他的“戒律清規(guī)”，無奈自己的“愛欲恣恣”遇到唐三藏的“流水無情”，也只好“悄悄問圣僧，女兒美不美”了。
• 4、燒掉王府，粉碎你的王權(quán)，解散御林軍，還天下一個(gè)清朗太平!
• 5、杜柏心里暗笑，心想，其實(shí)就是操勞過度，加上平時(shí)對人寡恩少義，對自己的王權(quán)穩(wěn)定缺乏信心。
• 6、我寧要智慧，而不要王權(quán)和王位；財(cái)富與她相較，分文不值。
• 7、其主要內(nèi)容包括：反抗父權(quán)以追求婚姻自主權(quán)，反抗王權(quán)以捍衛(wèi)個(gè)人自主權(quán)，反抗強(qiáng)權(quán)以實(shí)現(xiàn)大眾自主權(quán)。
• 8、各個(gè)豪族勢均力敵，它們趁王權(quán)衰落之機(jī)，明爭暗斗，已將國家弄得支離破碎。王權(quán)已經(jīng)忘卻為了造福臣民必須控制一切的至高無上的原則，它只是在心血來潮的時(shí)候才間或想起這一原則，而且其大刀闊斧的行動往往適得其反，造成及其惡劣的后果。
• 9、蘇公塔也肩負(fù)著對后世“可為名教”的愛國昭示責(zé)任，同時(shí)其用意也是很明顯的，它是吐魯番郡王家族王權(quán)與宗教權(quán)的象征。
• 10、開明發(fā)動王權(quán)戰(zhàn)爭，逐走杜宇，推翻了杜宇王朝，自立為蜀王。王權(quán)造句。
• 11、眼見她王權(quán)立，眼見她起風(fēng)云，眼見她忽翻素手，戟指向天！天下歸元。
• 12、十五世紀(jì)到十六世紀(jì)初，教會的腐敗、固執(zhí)和貪婪，開始了教會的衰落，刺激了國王權(quán)力的高漲。
• 13、誠然，這部法案奠定了英國君主立憲制的基礎(chǔ)，保證了國會權(quán)力，限制了王權(quán)，形成的權(quán)力結(jié)構(gòu)沿用至今。
• 14、只有到漢諾威王朝時(shí)期，當(dāng)王權(quán)急劇衰落、議會主權(quán)地位確立后，早期的內(nèi)閣制才完成了向責(zé)任內(nèi)閣制的轉(zhuǎn)變。
• 15、在那里王權(quán)的勝利和領(lǐng)主的沒落并沒有在采邑制的廢圩上生成公民社會的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，因而公民也就不可能在此后依托這種結(jié)構(gòu)戰(zhàn)勝王權(quán)。
• 16、在古代緬甸，上座部佛教一直同王權(quán)保持著緊密的聯(lián)系。
• 17、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文字，大部分是沿襲西周的金文，也就是鐘鼎文，但是隨著周朝的王權(quán)逐漸喪失，各國在文字上也隨意刪減筆畫，到戰(zhàn)國后期與金文產(chǎn)生了較大的差別。
• 18、按照這個(gè)劃分，中華民族顯然最少也比西方社會早了一千多年提前脫離了神權(quán)時(shí)代，進(jìn)入了王權(quán)時(shí)代。
• 19、任你功高蓋世也不敵君王權(quán)威。
• 20、一個(gè)模特完整地夸示阿米達(dá)拉女王的王權(quán)。
• 21、不過，王權(quán)合法性有賴于普密蓬國王的個(gè)人魅力與其廷臣的幕后活動。
• 22、就當(dāng)眾人興致勃勃的討論者傅大帥有多飯桶時(shí)，城門大開，王權(quán)大人帶著三班六房以及城內(nèi)守軍將領(lǐng)迎了出來。
• 23、吳越國宗室的重要地位主要表現(xiàn)在宗室治州，控制地方上，錢氏宗室因此成為維護(hù)王權(quán)的重要支柱。
• 24、據(jù)說宋朝開國皇帝趙匡胤是火德星君臨凡，這祭服上的火焰紋樣，便是趙宋王權(quán)的象征。
• 25、他是新貴族的思想代表，反對君主權(quán)神授和君權(quán)無限，主張限制王權(quán);擁護(hù)清教主張改革，但反對革命。
• 26、隨著佛教的廣泛傳播，獅子漸漸成為人們信仰中的一種圖騰，被視為辟邪驅(qū)惡的吉祥物，成為威震八方、惟我獨(dú)尊的王權(quán)化身。
• 27、篡權(quán)，篡位篡權(quán)行為，尤指非法地奪取王權(quán)。
• 28、由于宋軍不戰(zhàn)自潰，王權(quán)被宋朝廷罷職，而接替王權(quán)負(fù)責(zé)江防的諸軍統(tǒng)制李顯忠尚未到任，江防部隊(duì)無人指揮，處于一片混亂狀態(tài)，難以抵擋金軍的進(jìn)攻。 haO86.com
• 29、青衣堂堂主王權(quán)很是眼毒，看到趕過的人群中有一個(gè)人，他自己一縮頭，小聲念道;“這不是嵩山“紫玄洞照天”。
• 30、在這一地區(qū)，神權(quán)受制于王權(quán)，麥其土司治下的濟(jì)嘎活佛和門巴喇嘛一直為在土司面前爭寵爭風(fēng)吃醋。
• 31、自秦漢以降，祲暈被完全視為妖異征兆，這是為王權(quán)觀念的逐漸強(qiáng)化所決定的。
• 32、歐羅巴洲有國瑞士，無君侯，無王權(quán)，民眾推選鄉(xiāng)官理事，百姓安居樂業(yè)，有世外桃源之形也……
• 33、不難發(fā)現(xiàn)，在這些王室穢史中，始終伴隨著“貍貓換太子”的傳奇故事，若透過現(xiàn)象看本質(zhì)，那實(shí)際反映的是民間逐漸漠視基于血緣法理的王權(quán)。
• 34、青衣堂王權(quán)武器卑鄙但是心中磊落，每次對敵出自己竹針絕技也是出言提醒，遂看不慣那些表面忠厚內(nèi)在奸詐的小人。
• 35、說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。
• 36、公子所言極是，自幽王以來，王權(quán)陵替，天下紛擾，九州空有華夏之名而諸侯各自裂土相爭。
• 37、耶和華說，日子將到，我要給大衛(wèi)興起一個(gè)公義的苗裔。他必掌王權(quán)，行事有智慧，在地上施行公平和公義。
• 38、在周朝，"一言九鼎"的"鼎"，是象征至高無上王權(quán)的神器和禮器。
• 39、顧左右而言他的暗黑六王權(quán)輕笑一聲，身影漸漸淡了下去。
• 40、民族國家的形成過程就是教權(quán)與王權(quán)爭斗的過程。
• 41、密特拉就像伊朗萬神殿的其余神和女神一橛，被剝奪了他的王權(quán)，所有他的力量和屬性都把安放在瑣羅亞斯德上。
• 42、英格蘭人對亨利親王權(quán)勢日增感到不安，便派突襲隊(duì)到蘇格蘭除掉他。