絕圣棄智造句

更新時(shí)間:2024-08-27 18:06:34

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絕圣棄智造句

  • 1、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡慾,絕學(xué)無憂。
  • 2、鐘情于劍,絕情于人,以人心入劍,感人世之摯情,絕圣棄智。
  • 3、絕圣棄智作者鳳兮凡鳥。
  • 4、圣人云,‘絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
  • 5、第十九章絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
  • 6、鄒衍列子怪迂不經(jīng),略有蠱惑之譏,莊周闡幽入微,止于心識(shí),無異空言說經(jīng),而能絕圣棄智、出玄入幻,唯《河?xùn)|記》而已。
  • 7、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
  • 8、‘絕圣棄智,絕仁棄義,絕巧棄利,見素抱撲,少私寡欲’。
  • 9、驚艷的華閃,霸道的神劍,義無反顧的絕圣棄智。
  • 10、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無憂。
  • 11、錢渡之從道士吳燕然那里體會(huì)到建筑物的非恒性。這種體會(huì)不只是融佛道即生即滅之理于道家絕圣棄智、忘機(jī)取巧的思考傳統(tǒng),更牽涉到一種極其復(fù)雜的匠作技藝。…及時(shí)摧毀創(chuàng)作者精心設(shè)計(jì),甚至親手施工的建筑物則確實(shí)考驗(yàn)也顛覆了其人對(duì)物、對(duì)成品、對(duì)藝術(shù)成就的心理投射。
  • 12、原文;‘絕圣棄智,民利百倍;絕民棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
  • 13、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有;此三者,以為文不足。故令有所屬,見素抱樸少私寡欲。 [hao86.com好工具]
  • 14、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有;此三者,以為文不足。