命意造句

命意造句

• 1、黛玉作詩(shī)一向是命意新奇，生面別開，猶如新荷出水，令人嘆服，只是太凄冷，哪得悠游自在之樂(lè)?
• 2、貪婪，嗔恨，愚癡讓我們一錯(cuò)再錯(cuò)，必須重返自性叩問(wèn)我們真正的生命意義!
• 3、一個(gè)以架空大陸為背景，講述一個(gè)關(guān)于賢者如何成長(zhǎng)的，從而探討生命意義的故事，小說(shuō)比較偏文學(xué)性，希望讀過(guò)的人，都能對(duì)生活或者生命有個(gè)重新的認(rèn)知，開卷有益。
• 4、于是，我從一個(gè)整天只為這個(gè)苦難的世界禱告的修女，改變?yōu)橐粋€(gè)挽起袖子，用行動(dòng)使我的禱告詞充滿生命意義的戰(zhàn)士。
• 5、有些高級(jí)干部革命意志衰退，追求個(gè)人利益，不注意保持革命晚節(jié)。
• 6、在我們的心里，她是革命意志堅(jiān)強(qiáng)的代表，是一位堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。
• 7、此外，休閒活動(dòng)參與之頻率多寡，并不影響長(zhǎng)青學(xué)苑老人之生命意義感受程度。
• 8、盡管有一些激進(jìn)的女性主義者贊同她們的理論，但大多數(shù)人從中得知和男人上床“有違革命意志”，而且對(duì)女性解放運(yùn)動(dòng)不利，她們都幾乎要抓狂了。
• 9、雖命意在于匡世，似與諷刺小說(shuō)同倫，而辭氣浮露，筆無(wú)藏鋒，甚且過(guò)甚其辭，以合時(shí)人嗜好，則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣，故別謂之譴責(zé)小說(shuō)。
• 10、革命志士寧死不屈，這無(wú)異于向敵人宣告吾膝如鐵，革命意志不是可征服的。
• 11、一談職稱評(píng)審就一哄而上，某些領(lǐng)導(dǎo)出于不可告人的目的而承諾屬下無(wú)理要求，甚至私相授受，把學(xué)術(shù)成就與職稱命意割裂開來(lái)，如此等等，不一而足。
• 12、只有增強(qiáng)憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí)，把軍事訓(xùn)練真正擺到戰(zhàn)略位置，持續(xù)興起大抓軍事訓(xùn)練熱潮，才能做到“能打仗，打勝仗”。
• 13、清明節(jié)時(shí)雨紛紛，路上行人去上墳，借問(wèn)身體還安否，陪我一起緬先人。生命多長(zhǎng)未可知，生命意義才可貴，望你力展宏圖志，幸福安康每一天。
• 14、喜從何來(lái)?因?yàn)檫@是該軍分區(qū)著眼未來(lái)體系作戰(zhàn)需要，強(qiáng)化機(jī)關(guān)非現(xiàn)役人員使命意識(shí)帶來(lái)的新氣象。
• 15、身體雖然垮了，但革命意志并沒有衰退。
• 16、生命是美麗的，美麗的生命是人類文明的花朵；生命是脆弱的，脆弱的生命禁不起最微不足道的“生命意外”。
• 17、正因?yàn)檫@種強(qiáng)有力的動(dòng)力性和弦進(jìn)行，表達(dá)了革命者堅(jiān)強(qiáng)的革命意志。
• 18、狼，為了生存純粹地拜賜自然恩惠而形成獨(dú)特的生命意義，被視為游牧民族靈魂追隨的祖先。
• 19、大約胸襟高，立志主，則命意自高。
• 20、我們才是生命意義的護(hù)衛(wèi)者。
• 21、有些革命意志衰退的人，只一味地求田問(wèn)舍，為自己打算，這是最沒出息的。
• 22、后期，柯布的建筑里更多體現(xiàn)了對(duì)人的不完美和生命意識(shí)的追求，主導(dǎo)的設(shè)計(jì)方向后來(lái)被稱為粗野主義。 hAo86.com
• 23、上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在人不圖自救、不復(fù)尋求生命意義的那一天到來(lái)的。
• 24、老師見其命意新奇，氣概不凡，大為贊嘆。
• 25、這個(gè)臺(tái)北盆地出?？诘男℃?zhèn)，對(duì)很多人而言，向來(lái)適合浪漫約會(huì)，也是制造流浪、情傷等生命意境的地方。
• 26、作品的靈感來(lái)自自然，通過(guò)構(gòu)圖和筆墨表達(dá)特定時(shí)空的詩(shī)化意境，以豐富的傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言表現(xiàn)山川和其蘊(yùn)含的主題生命意識(shí)，從而追求既親切大自然又有中國(guó)畫底蘊(yùn)的清澈明靜的境界。
• 27、這兩幅畫雖出自不同畫家，但對(duì)生命意義的表現(xiàn)卻是異曲同工。
• 28、新枝扶疏泛出新綠，表達(dá)生命意向，顯示出生命不可遏止的生機(jī)和熱情，兀突老干大音希聲，用沉默的方式，傾訴生命存在價(jià)值和意義。
• 29、一部《紅樓夢(mèng)》，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……魯迅。
• 30、一要準(zhǔn)確把握省委對(duì)成都工作的一系列重大要求，進(jìn)一步增強(qiáng)首位城市的使命意識(shí)。
• 31、生命意味著什么？意味著在人類之中又有一名新成員，而這個(gè)新成員就是你。現(xiàn)在有許多人，都不知道生命的珍貴。只是，一味的去放棄生命，而不想在生命中得到寶貴的人生經(jīng)歷，不去看生命中的美妙篇章。
• 32、基于傳感器的決策分析則展示了傳感器技術(shù)的革命意義，大部分消費(fèi)者甚至都不會(huì)察覺。
• 33、他的家屬近年來(lái)不斷整理其遺存作品，并將其大量藝術(shù)佳構(gòu)捐贈(zèng)給廣東省博物館等機(jī)構(gòu)收藏，讓公眾有更多的機(jī)會(huì)欣賞到這些包涵生命意志的藝術(shù)精品。
• 34、由康德哲學(xué)所開示的“經(jīng)驗(yàn)”與“超驗(yàn)”的“二向度”致思理路是個(gè)重大的哲學(xué)問(wèn)題，也是中西思想文化、學(xué)術(shù)命意相對(duì)待的關(guān)捩所在。
• 35、尼采認(rèn)為，歷史是人的生命意志的反映，它是英雄人物在瞬間的藝術(shù)創(chuàng)作沖動(dòng)的產(chǎn)物。
• 36、在他的兩種“敬”的學(xué)說(shuō)中，敬不是單向性的義務(wù)，而是上下之間共同遵守的準(zhǔn)則，他強(qiáng)調(diào)禮的本質(zhì)高于形式，高揚(yáng)了人的道德自覺意識(shí)與生命意識(shí)。
• 37、他們到農(nóng)村安家落戶以鍛煉自己的革命意志。
• 38、雖命意在于匡世，似與諷刺小說(shuō)同倫，而辭氣浮露，筆無(wú)藏鋒，甚則過(guò)甚其辭，以合時(shí)人嗜好，則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣，故則別謂之譴責(zé)小說(shuō)。
• 39、彭江濤一邊談，我一邊體會(huì)他在談古說(shuō)今中想要表達(dá)的生命意義。
• 40、其次是強(qiáng)烈的文化使命意識(shí)驅(qū)動(dòng)周密不得不進(jìn)行創(chuàng)作，這種文化使命意識(shí)來(lái)源于士的責(zé)任感和家學(xué)淵源。
• 41、這種個(gè)體生命意識(shí)的抒寫恰是曹賦向屈賦復(fù)歸的根源，也是曹賦在辭賦史上占據(jù)最主要位置的根本原因。
• 42、本文的研究對(duì)象為內(nèi)蒙古通遼市庫(kù)倫旗傳統(tǒng)安代儀式，以及儀式事項(xiàng)中體現(xiàn)出的生命意識(shí)與社會(huì)功能。
• 43、我們身上的中庸性，妨礙了我們對(duì)于自由，對(duì)于生命的極端享受。我們馴化的教育背景，我們生命意志的軟弱已經(jīng)注定了，我們只能在對(duì)"在路上"的憧憬中度過(guò)青春時(shí)光。
• 44、革命意志衰退的人，要經(jīng)過(guò)整風(fēng)重新振作起來(lái)。
• 45、好好把握身邊的朋友，他們都是締造你生命意義的人。
• 46、中國(guó)詠物詩(shī)有三大傳統(tǒng)特色：命意在于寄托；選材必須典型；表現(xiàn)手法不即不離。
• 47、我國(guó)女排在這次比賽中一舉奪得世界冠軍，她們獲得勝利的原因是什么呢?推本溯源，最根本的是頑強(qiáng)的革命意志。
• 48、廖碧兒馬浚偉透過(guò)醫(yī)務(wù)題材探討醫(yī)者仁心和生命意味的經(jīng)典系列。
• 49、難道人們只有互相殘殺才能獲得更強(qiáng)烈的生命意識(shí)嗎?
• 50、艱苦的生活環(huán)境，磨煉了我們的革命意志。
• 51、在確認(rèn)一個(gè)作家的愚昧之前，最好先假定自己還沒悟及他的命意?？聽柭芍?。
• 52、在語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)文教學(xué)以其先天蘊(yùn)含的人文精神和生命意識(shí)，給我們提供了進(jìn)行生命教育的重要資源。
• 53、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，生存還是死亡，人們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上做著主動(dòng)選擇，成了自己生命的清醒的主人，表明他們對(duì)自己生命意義的真正覺醒。
• 54、至若襟期卓犖不受羈繞，而攄詞命意，仍不爽乎繩尺之間，則又其才其情一本乎，品與識(shí)俱矣。
• 55、敵人的百般折磨，絲毫沒有動(dòng)搖江姐的革命意志。
• 56、經(jīng)過(guò)這次驚心動(dòng)魄的槍林彈雨的洗禮，宋慶齡的革命意志更加緊強(qiáng)，所以后來(lái)她身陷逆境時(shí)，總是臨危不懼，威武不屈。
• 57、教育心理場(chǎng)中生命意識(shí)的缺失是使教育實(shí)際結(jié)果偏離其目標(biāo)功能的重要原因，并由此導(dǎo)致了教師在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)“人”的感覺鈍化。
• 58、生命的意義在每個(gè)人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意義的普遍性，而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義你不應(yīng)該追問(wèn)抽象的生命意義。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命。這個(gè)使命是他人無(wú)法替代的，并且你的生命也不可能重來(lái)一次。弗蘭克爾。
• 59、我希望我的女兒，首先能夠從真實(shí)不虛的生活中懂得生命意義。懂得敬重生命是世間最大的物事，懂得專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)其實(shí)就包括在敬重生命之中，它們其實(shí)與享受生命并行不悖。
• 60、可是，在我們的學(xué)校教育中，休閑教育缺失，學(xué)生的生活片面化、生命意義失落。
• 61、并不存在什么終極的生命意義，只存在對(duì)每個(gè)個(gè)體生命的個(gè)體意義?！?/span>
• 62、此外，當(dāng)時(shí)日本社會(huì)流行的文學(xué)思潮，也顯著影響了創(chuàng)造社小說(shuō)家現(xiàn)代生命意識(shí)的形成。