忘機(jī)造句

更新時(shí)間:2024-08-27 17:12:05

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忘機(jī)造句

  • 1、俯水枕石游魚(yú)出聽(tīng),臨流枕石化蝶忘機(jī)。
  • 2、清代的《鷗鷺忘機(jī)》則是一首動(dòng)聽(tīng)的抒情小品。
  • 3、從他的《鷗鷺忘機(jī)》中我欣賞大圣遺弦飛泉鳴,九天玉佩其聲鏘。
  • 4、他雖然不是我的刎頸之交,卻是我可以傾吐心聲的忘機(jī)之友。
  • 5、雖無(wú)刎頸交,卻有忘機(jī)友。
  • 6、不少人懷疑詩(shī)中情致故作姿態(tài),詩(shī)人未是忘機(jī)客,身在洹上,心系清庭,寄情山水是假,韜晦待時(shí)是真。
  • 7、多少黃冠歸道觀,見(jiàn)幾而作盡忘機(jī)。
  • 8、紅霞綠竹忘機(jī)地,未免天家下詔求。 Hao86.com
  • 9、后來(lái)我再?gòu)棥耳t鷺忘機(jī)》的時(shí)候,能體會(huì)到琴和我,身心合一的狀態(tài),我想這是因?yàn)樾哪軌驅(qū)W?,這種專注是需要鍛煉的。
  • 10、演出曲目一共七首,分別是《相和歌·子吟》、《上邪》、《墨香》、《茶香》、《古琴·鷗鷺忘機(jī)》《虞美人》、《禮》。
  • 11、《列子》里有則《鷗鷺忘機(jī)》的故事,說(shuō)的是漁人天天去海邊捕魚(yú),同海鷗相伴相戲,其樂(lè)融融。
  • 12、錢渡之從道士吳燕然那里體會(huì)到建筑物的非恒性。這種體會(huì)不只是融佛道即生即滅之理于道家絕圣棄智、忘機(jī)取巧的思考傳統(tǒng),更牽涉到一種極其復(fù)雜的匠作技藝?!皶r(shí)摧毀創(chuàng)作者精心設(shè)計(jì),甚至親手施工的建筑物則確實(shí)考驗(yàn)也顛覆了其人對(duì)物、對(duì)成品、對(duì)藝術(shù)成就的心理投射。
  • 13、海鷗那種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣,令東方羿更加感到愜心快意。
  • 14、禪莫參,道休學(xué),歇意忘機(jī)常廓落。
  • 15、古琴達(dá)人鄭云飛,執(zhí)琴調(diào)弦,一曲《鷗鷺忘機(jī)》盡展自甘恬淡,與世無(wú)爭(zhēng)的心境,讓全場(chǎng)都流淌在古曲的節(jié)奏中,觀眾們情不自禁地閉上雙眼。www.meilook.com.cn/ZAOjU/
  • 16、鷗鷺忘機(jī)可求十張?jiān)缕?第一四六章。
  • 17、觀眾們將欣賞到吳釗的獨(dú)奏《梅花三弄》,余青欣的《鷗鷺忘機(jī)》,李祥霆的《流水》,以及丁承運(yùn)、傅麗娜帶來(lái)的琴瑟合奏《神人暢》等經(jīng)典古琴曲。
  • 18、暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑,蒼蒼橫翠微。相攜及田家,童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。歡言得所憩,美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng),曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè),陶然共忘機(jī)
  • 19、海鷗應(yīng)是未忘機(jī),故人今有問(wèn)歸期。
  • 20、行至湖深處,魚(yú)兒肆無(wú)忌憚地跳出水面,噼啪的聲音,能蓋過(guò)世間所有喧囂,飛鳥(niǎo)在水波漣漪處輕輕一點(diǎn),便是“鷗鷺忘機(jī)”的傳說(shuō)與琴聲。