治印造句

治印造句

• 1、古文化街有許多不同年代的治印。
• 2、治印態(tài)度嚴謹，刀法精細而不失筆意瀟灑，印風(fēng)淡雅簡疏，布局安祥而意境自出。
• 3、但作為專門藝術(shù)實自元王冕以花乳石治印開始，經(jīng)明文彭、何震開宗立派，至清中、晚期則達到鼎盛階段，其最重要的代表人物是鄧石如、趙之謙、吳昌碩。 (hao86.com好工具)
• 4、可謂齊白石治印藝術(shù)的一次小小的集中展示了。
• 5、于是，在統(tǒng)治印加各國后，他便下令燒毀所有的木乃伊。
• 6、市民現(xiàn)場觀看書法、篆刻表演以及印石展示，親身體驗書法篆刻和治印藝術(shù)的獨特魅力。
• 7、篆刻，亦即治印之術(shù)，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，與字、畫有著同等齊觀的地位。
• 8、到成年，家道中落，便以治印和雕影為業(yè)。
• 9、任伯年本人亦能治印，印風(fēng)瀟灑奇崛，功力不凡，且有邊款刻書畫潤例，大有研究價值。
• 10、伍錦標稱自己曾是硯雕藝人，亦是齊西來先生的入室“嫡系”治印傳人，被“齊門”后人譽稱“有先祖白石風(fēng)韻”。
• 11、德龍治印承源于古璽漢印卻又能遠視闊步，不主故常，風(fēng)格若大裘無文，良玉不琢，不事繁飾而意氣凌厲。
• 12、外公為了收藏活動曾治印數(shù)枚，如“家英輯藏清儒翰墨之記”、“家英所藏清代學(xué)者墨跡”、“成都曾氏小莽蒼蒼齋”等。
• 13、作為藏族文化的一部份，治印藝術(shù)自然隨之應(yīng)用于佛教活動的各個領(lǐng)域，并成為神、佛、高僧們大德權(quán)力和神圣威嚴的象征。
• 14、墨等材料的廣泛使用，雕刻、治印、傳拓技術(shù)的長期流行，推動并促進了雕版印刷術(shù)的產(chǎn)生。
• 15、從前，統(tǒng)治印度北部貝拿勒斯的布雷默達塔王，他有一匹駿馬。
• 16、治印則規(guī)模秦漢外，或參古籀，甲骨，獨擅勝場。
• 17、聞一多先生教書之余，便掛牌治印，一份“金石潤例”上面三位校長和諸多學(xué)者的聯(lián)合簽名，是這批教育精英們“以文化戰(zhàn)勝苦難”的人生寫照。
• 18、關(guān)山月、白雪石、劉炳森等書畫名家曾請其治印，其作品多有發(fā)表、參展和出版及被境內(nèi)外有關(guān)機構(gòu)和個人收藏。
• 19、楊世珍以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以底蘊深厚的后土文化為營養(yǎng)，不斷潤澤著他的治印藝術(shù)，也不斷豐富著他的藝術(shù)人生。
• 20、“昌碩先生，無論在詩文、書、畫、治印各方面，均以不蹈襲前人，獨立成家為鵠的。