擴(kuò)而充之造句

擴(kuò)而充之造句

• 1、擴(kuò)而充之，對(duì)待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
• 2、如何讓人們的善“擴(kuò)而充之”，是我們今天應(yīng)該好好思考的命題。 hao86.com
• 3、擴(kuò)而充之，可以出神;再擴(kuò)充即還虛合道……
• 4、凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。
• 5、擴(kuò)而充之到整個(gè)中國人的思維，他也認(rèn)為中國人整體缺乏理性思維。
• 6、這種表明血統(tǒng)的方式，后來更擴(kuò)而充之，作為表明文化系統(tǒng)、社會(huì)關(guān)系的方式。
• 7、我相信任何的教育都需要教師和學(xué)生穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)拿著此時(shí)此地的實(shí)際體驗(yàn)，然后擴(kuò)而充之。
• 8、四端人人具有，擴(kuò)而充之便成四德，即仁義禮智，正確榮辱觀的可能性正是建立在人之本性的基礎(chǔ)上。
• 9、對(duì)今次壓倒性勝出，曾蔭權(quán)亦必須清醒認(rèn)識(shí)，并擴(kuò)而充之，戒驕戒躁，拿出實(shí)績，這才不會(huì)辜負(fù)各方的殷切期盼。
• 10、擴(kuò)而充之，整個(gè)民族如此，那是我們一種自餒精神，對(duì)民族興衰大有關(guān)系。
• 11、關(guān)鍵是怎樣把這樣的效果擴(kuò)而充之。
• 12、宗先生說，作為中國兩千年禮法社會(huì)和道德體系的建設(shè)者，孔子深知道德的精神在于誠，在于真性情、真血性，所謂赤子之心，擴(kuò)而充之，就是所謂“仁”。