族群造句

族群造句

• 1、每一個游牧族群都有自己的方言、衣著服飾與宗教信仰。
• 2、浙江九龍山樂滿地水上樂園泳池派在這個夏日營造輕松、自由的環(huán)境，為熱衷于泡酒吧、參加派對的年輕族群提供一個高檔優(yōu)質(zhì)的場所。
• 3、李建明中國人從來就不是愛笑的族群，一向推崇的最高境界也是“不動聲色”。
• 4、于是，在法國，華裔、猶太人、黑人、阿拉伯人、亞美尼亞人以及形形式式的不同族群究竟各有多少，完全是一筆糊涂賬。
• 5、該工程也得到沿線各族群眾的大力支持。
• 6、少數(shù)民族群眾的整體文化素質(zhì)明顯提高。
• 7、個體之中或許有勇猛之士，可以悍不畏死，可以抵抗折磨，違逆生靈的本能和天姓，但是到了族群層面就不會存在這樣的特例。國王陛下。
• 8、中國許多節(jié)日都與農(nóng)耕、游牧的傳統(tǒng)相連，與時令節(jié)氣、宗教祭祀有關(guān)，具有強烈的族群性和地域性。
• 9、兩個族群間不時會發(fā)生沖突，沖突地點多半在喬斯或周邊地區(qū)，近幾年來，暴力沖突已導(dǎo)致數(shù)千人喪生。
• 10、發(fā)布的材料包括被屠殺的猶太人的圖片，以及嘲笑其他族群的卡通畫和文章。
• 11、他好像說龍眠荒漠之神，族群遭到了災(zāi)難，你快來救!你是我們水系族，甚至整個精靈狼族命中的真主。
• 12、這是怎么回事?看來這星妖族群相當(dāng)古怪，那楚離易肯定料到了這一幕，否則不可能大放厥辭，要討伐我飛云宗，說我飛云宗弒殺帝國皇子。
• 13、最好的計策，便是以最快的速度抵達人族群距地桑德拉城，而非逞血氣之勇，單槍匹馬的陷入怪物海洋，飲恨爪牙之下。
• 14、十五日至十六日，畬鄉(xiāng)景寧舉辦了一場“畬”味濃厚的農(nóng)民運動會，五百多名畬族群眾參加滾圓桌等十二個比賽項目。
• 15、????在新疆，幾乎每個維吾爾餐廳里的菜單中，都有經(jīng)過改良的各種清真菜，有粵菜、川菜、上海菜等，深受少數(shù)民族群眾的歡迎。
• 16、偉大的中華民族群賢薈萃、英雄輩出，在風(fēng)云際會之時，于社會危厄之際，鐵肩擔(dān)道義，赤膽為社稷，壯志凌云天，熱血寫春秋。
• 17、氐羌族群在云南省是屬于最龐大的族系，其包含有彝、納西、哈尼、傈僳、阿昌、景頗、怒、獨龍、拉祜、基諾、普米族。
• 18、官兵的馬上劈刺、馬上射擊、飛身上馬、飛馬拾幣等技藝，連方圓幾百里世代與馬打交道的藏族群眾都贊不絕口。
• 19、整個族群的劣根性，注定了個體只能適應(yīng)和改變，也注定了某種輪回……三天兩覺。
• 20、他事母至孝，家風(fēng)儉樸，樂善好施，甚至贏得了邊民和少數(shù)民族群眾的敬愛。
• 21、呂氏家族是兩宋時期最引人注目的一個家族群體。
• 22、蜜蜂一旦從蜂群中隔離開，就不能接受到女王蜂的信息素，而這一信息素是個體被族群認可的關(guān)鍵。
• 23、語言認同是族群認同的又一個重要因素，賀州各族群在語言上族群間的相互認同程度很高，形成了許多共同點。
• 24、苗族群眾坐火車參加一年一度的花山節(jié)。
• 25、坪朗村屬苗族群眾聚居村，村寨四周環(huán)山繞水，群峰疊翠，樹木蔥蘢，自然風(fēng)光秀麗。
• 26、要讓少數(shù)民族和民族地區(qū)各族群眾充分感受到祖國大家庭的溫暖。
• 27、當(dāng)日，四川省紅原縣麥洼寺舉行了一年一度的煨桑節(jié)活動，眾多藏族群眾在這里搭起上百頂帳篷，身著節(jié)日盛裝，帶著隆達、青稞等到這里進行煨桑祈福。
• 28、圖華釉小蜂族群介量與雌蜂密度之關(guān)系。 (好工具hao86.com)
• 29、人類是怎么能直立行走的呢，有個理論說，在我們的族群起源時，人們能夠攀到樹上采摘果子是件幸運的事情。
• 30、那天我閑來無事上網(wǎng)瀏覽帖子，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)一個有趣的族群零帕族。
• 31、因為水晶的種類很多，這里挑幾種常見的說說，鈦晶也是發(fā)晶族群里能量最為強大的，常象征大吉祥、富貴、如神佛加持。
• 32、分布在云林西螺、二侖、侖背的客家族群，在水汴頭舉火把迎夜景，揭開詔安客家文化節(jié)序幕。
• 33、此外，她們在做出改變的同時，卻也忽略了自己的族群特色，任憑它一點一滴的流逝，經(jīng)過長時間的遷衍后，幾至消失無蹤。
• 34、進入農(nóng)耕社會后，人們以村落的形式定居下來，族群所有的領(lǐng)土分割成村落集體所有的若干份土地。
• 35、新加坡三大族群黃金文化同中有異。
• 36、自古就說國有國法、家有家規(guī)，古代有姓氏聚居習(xí)慣，家規(guī)一般就是這個族群制定的行為準則。
• 37、因此，當(dāng)?shù)氐?em class="special">族群成分相當(dāng)復(fù)雜，有多種族群犬牙相錯，共同在此居住。
• 38、當(dāng)牲口數(shù)上升時，病原體突變的速度也會加快，因而產(chǎn)生流行性的疾病，造成族群數(shù)目突然毀滅性的減少。
• 39、從人類走出森林互幫互助開始人類就是一個社會物種，誰也不能脫離這個族群獨自生活，獨出心裁者只能被自然法則淘汰和被猛獸吃掉。
• 40、說話的是二長老的孫子歐陽平，心胸狹小，殘暴不仁，在族群里是公認的狠角色。
• 41、后土妖隱，八荒魔魅，風(fēng)族羽靈，太初月幽，荒火炎汐……無數(shù)的族群在昊天后土間角逐征伐，亂世烽煙里，英雄的的嘶吼間，美人眉宇間桃夭般的顏色。
• 42、很多人都以為整個黑人族群已經(jīng)分化得太嚴重了，不可能有一個眾望所歸的黑人領(lǐng)袖，甚至認為整個"黑人力量"這個理念都已經(jīng)過時了。
• 43、在西陵，每逢過大年，滿族群眾幾乎家家都要做醬肉、香腸、米粉肉、白肉等各種菜品用來招待貴客。
• 44、哨所的官兵各個都身懷絕技，馬上劈刺、馬上射擊、飛身上馬、飛馬拾幣等精湛的技藝，連方圓幾百里祖祖輩輩與馬打交道的藏族群眾都贊不絕口。
• 45、研判近年黃鸝族群量大量縮減的原因。
• 46、用文學(xué)藝術(shù)的號召力、感召力調(diào)動各族群眾的積極性，促進欠發(fā)達地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。
• 47、在福建泉州惠安縣惠東半島的海邊，有個特殊的族群，就是惠安女。
• 48、那里有人族咒士你爭我奪，也有鬼族群雄掣肘不休;有普通女子為愛癡纏，也有魅惑尤物強顏歡笑;有戮力同心兄弟真情，也有虛與委蛇互相利用……
• 49、我國各族群與跟自己同文同種的外國人之間，通過文化、學(xué)術(shù)、社交和經(jīng)濟聯(lián)系，建立了重要的國際網(wǎng)絡(luò)。
• 50、在帛琉的族群減少的報告由于釣魚的這一個研究。
• 51、布斯廷說，近期流離失所的民眾大部分屬于伊拉克的少數(shù)族群，包括雅茲迪教徒、基督徒、沙巴克族人和土庫曼族人等。
• 52、至于說它是一件好事，在相關(guān)個人或來自小族群人們的孩子中潛在的遺傳疾病告訴我們，近親繁殖通常不是好主意。
• 53、后來隨著歷史上膾炙人口的紅頭船等經(jīng)濟文化傳播，潮汕方言曲藝在東南亞一帶開枝散葉，香飄四海，成為當(dāng)?shù)爻鄙?em class="special">族群的重要精神食糧。
• 54、我們擬從人類文化學(xué)與民族文化學(xué)的理論視角，對這一特殊族群的馴鹿文化形態(tài)進行客觀實在的分析和討論。
• 55、賀州市地處湘、粵、桂三省結(jié)合部，自古以來漢、瑤、壯族群在這里交匯融合。
• 56、為主要的好戰(zhàn)份子、馬利主要的官員得救禱告，讓福音能觸摸這國家的每個族群。
• 57、尼科西亞堅持反對歐盟努力建立同北塞普魯斯的直接貿(mào)易和經(jīng)濟聯(lián)系，以此鼓勵土耳其籍塞浦路斯族群持續(xù)支持重新統(tǒng)一。
• 58、同時，在婚姻關(guān)系上，則從原始的亂婚進入血族群婚。
• 59、以卡方檢定、變異數(shù)分析及羅吉斯迴歸分析，探討其背景資料之差異與不同族群婦女選用生產(chǎn)方式之影響因素。
• 60、他強調(diào)，廣大黨員干部要學(xué)習(xí)菊美多吉同志優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，推動解決群眾生產(chǎn)生活中的實際問題，使各族群眾過上更加幸福美好的生活。
• 61、主成分分析發(fā)現(xiàn)，彝族處于漢藏語系群體之中，與藏族群體關(guān)系最近。
• 62、長久以來，新疆不同族群的人和平共存，猶如一個大家庭。
• 63、湘北的原始族群曾筑城抵抗，又因受到神農(nóng)族文化的沖擊而形成大溪文化的南支。
• 64、因此兩族群的成員即使交配，也因為變起蕭墻而無法產(chǎn)生后代。
• 65、大部分的國家只有一個國家童軍總會，它可以兼顧到在同一個國家之中不同族群間的差距。
• 66、看到族群中那些母猴慘死，幼崽夭亡，小灰心中痛苦欲裂。
• 67、不要急著同化習(xí)俗、族群、民族等種種不同；正相反，我們應(yīng)該為無法做到這一點而高興。因為只有這樣，我們才能長久地感受到多樣性。
• 68、該組織目前為止還沒有嘗試過的一個器官是動物子宮，盡管對某些族群來說它是一道美味佳肴。
• 69、然而今天全球化和文化集體制抹殺了這個族群的個性。
• 70、遠古時期你用這招‘孽海深淵’可是幾近無敵手，不光別的族群吞噬;連你們龍族本身族人你也不放過;孽龍，試問你有什么資格過來找回場子?
• 71、水鳳是整個鳳族數(shù)量最多的存在，羽色冰藍與長天一色，它們性格溫吞擁有治愈之力，他們分布在鳳凰塔的每一個族群，為鳳凰塔的基礎(chǔ)建設(shè)，默默的貢獻著自己的力量。
• 72、王天河不知道，山羊精以前是在它們族群里生活，動不動它們老大就帶領(lǐng)它們?nèi)簹鋯蔚木郑缓笳摴π匈p。
• 73、馬偕紀念醫(yī)院小兒科黃瑽寧醫(yī)生曾表示，高山的氣壓較低，兒童的身體對缺氧的忍受度也較低，因此兒童不只是可能罹患高山癥，甚至還是好發(fā)的族群之一。
• 74、有鑑于青年系為國內(nèi)旅游的主力，且該族群使用媒體的頻率高，因此本研究將探討國內(nèi)觀光科系之大學(xué)生對馬祖之媒體行銷、旅游意象、活動吸引力與旅游意愿。
• 75、這期間，各家各戶都要準備豐盛的年食，然后選擇良日，邀請親朋好友到家中集聚，歡度苗族群眾的新年。
• 76、以上三部分就是斐洛“散居觀”的基本內(nèi)容，體現(xiàn)出散居異地的希臘化猶太貴族對于自身族群認同的獨特認識。
• 77、今天人們過著豐衣足食、甚至奢侈浪費的日子，相反地，蝴蝶族群卻面臨危機。
• 78、他們也發(fā)現(xiàn)河水的通氣性良好，重要的食物鏈昆蟲像是蜉蝣、石蠅和石蛾的族群數(shù)都增加了。
• 79、徘徊在人與神之間的族群，面對仰之彌高的神界，不知道要經(jīng)過多少年的漫長修煉才能到達，也不知道能否到達，俯視藐小的人間萬靈，更不舍自己多年的修為。
• 80、除了不滿華人外來者言論外，阿迪南也說，不能接受將砂州原住民，如比達友族、加央族、肯尼亞族被歸類為“其他”族群。
• 81、好漢歌中蘊含了蒙古族群眾的情感和一種英勇、不屈、反抗的精神。
• 82、“帝”起初是指對氏族群體蕃衍作出貢獻的父祖輩領(lǐng)袖人物。
• 83、族群邊界的擴延與縮小，取決于族群文化張力大小所導(dǎo)致的族群關(guān)系的變動。
• 84、高山密林里，還藏匿著鬣羚、斑羚、野豬、黑熊、林麝、小麂、刺猬、竹鼠、鼯鼠、松鼠等數(shù)不清的哺乳動物，以及堪稱世上最為豐富的雉雞類族群。
• 85、鈦晶，內(nèi)部的針狀發(fā)絲型礦物質(zhì)的學(xué)名金紅石，也就是包有鈦晶屬內(nèi)含物的發(fā)晶族群之一。
• 86、你需記住，我縱橫家一直都是立志結(jié)束天下戰(zhàn)亂，使華夏族群在統(tǒng)一國度里蓬蓬勃勃的富裕壯大。