虛無(wú)造句

更新時(shí)間:2024-08-27 16:08:38

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虛無(wú)造句

  • 1、祂以圣手撥開虛無(wú),造出一片天地、全世界及整個(gè)宇宙。
  • 2、所有人類都誕生于孤獨(dú)之中,但他們不希望如此,他們總是尋尋覓覓,想要彼此聯(lián)系,想要透過(guò)虛無(wú)與其他人有所交集。
  • 3、他的身軀如推金山倒玉柱般緩緩倒下,雙手無(wú)意識(shí)的伸向天空,卻只抓住一片虛無(wú),在喧囂聲中溘然長(zhǎng)逝。
  • 4、世界仍然日復(fù)一日地繁華著。于是你知道,生命不過(guò)是一場(chǎng)虛無(wú)的華宴,觥籌交錯(cuò),歌哭無(wú)休,然而任何人的缺席都不會(huì)改變什么。
  • 5、眼睛是知悉現(xiàn)代進(jìn)步與發(fā)展的專家。眼睛看齊了世界的狂飆,自己也是不會(huì)落后的。眼睛看齊了知識(shí)的飛越。自己的頭腦也不會(huì)是一片空白與虛無(wú)。眼睛看齊了“山外有山,樓外有樓”的哲理,自己終究會(huì)成為一位令人眼亮的舉足的人物。
  • 6、幾個(gè)呼吸之間,體內(nèi)那微薄的玄氣就全部被小狐貍吸收的一干二凈,秦青只覺得身體好像完全被撕裂了,一陣陣空虛無(wú)力的感覺涌起,連呼吸都無(wú)比的困難。
  • 7、為無(wú)為之事,樂(lè)恬淡之味,省皂縱欲快志,得虛無(wú)之守,故壽命無(wú)窮,與天地終,此圣人之治身也。
  • 8、他不認(rèn)識(shí)命運(yùn),卻為它日夜工作。他認(rèn)識(shí)了愛,卻陷入一場(chǎng)虛無(wú)的等待。
  • 9、他雖然被他有嫉妒心的兄弟出賣而成奴并且被虛無(wú)的控告投進(jìn)牢監(jiān)。
  • 10、但也有一種可能,因?yàn)槔硇缘目裢?,而背離了整體和對(duì)愛的信任,當(dāng)死神必臨之時(shí),孤立的音符或段落必因陷入價(jià)值的虛無(wú)而惶惶不可終日。
  • 11、當(dāng)我們遺忘了夢(mèng)想,我們常常陷入生活虛無(wú)的恐慌。秋天來(lái)臨時(shí),我們沒有豐收的喜悅,只看到一片凋敝的景象,滿目荒涼!因?yàn)?,?dāng)我們踩在夢(mèng)想的尸體上狂歡,最后剩下的,注定只能是散場(chǎng)后的凄清和年華易老的喟嘆。
  • 12、花慣老婆錢的男人,他的責(zé)任感像大年初一賭的咒一樣虛無(wú)渺茫。
  • 13、夢(mèng)想是虛無(wú)漂渺的天上的街市。也許它本身就很可笑,本身就不可能實(shí)現(xiàn),但是在一個(gè)孩子的稚嫩的心田里,在一顆天真的純潔的童心面前,夢(mèng)想是快樂(lè)、幸福和美好,是一種向往。
  • 14、柳誠(chéng)身陷虛無(wú)黑暗之中,似夢(mèng)似醒,昏昏浩浩,眼不能視,身不能動(dòng),然耳邊卻似有大道之音吟誦不停。
  • 15、或者寂寞,唯唯諾諾;或者叛逆,離經(jīng)叛道,只將自己禁錮在自己的世界里,祈求著虛無(wú)縹緲的原諒。
  • 16、很多事情有來(lái)有往才是活生生的事情,如果只是一方面的接受或是一方面的配合,這一切隨時(shí)都可以變得很虛無(wú)。
  • 17、人類在進(jìn)步。這種進(jìn)步常常是由看不見的思想產(chǎn)生的。思想這樣虛無(wú)縹緲無(wú)可捉摸的東西,在發(fā)展到一定的時(shí)候,竟然會(huì)動(dòng)搖一個(gè)強(qiáng)大的實(shí)體,這實(shí)在是世上最大的奇觀。思想的發(fā)展有一個(gè)過(guò)程,精神成果對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響往往是滯后的。
  • 18、但是他年輕的血沸騰著不允許他在這種煙霧似的夢(mèng)幻中浪費(fèi)太多時(shí)光。他已經(jīng)厭倦了這虛無(wú)縹緲的占有,他渴望抓住夢(mèng)境。
  • 19、虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)。
  • 20、江南的冬天來(lái)得突然、但也來(lái)的干脆利落。這幾天,綿綿的冬雨斜斜地交織在陰沉的天空里,灰蒙蒙的霧靄籠罩著整個(gè)濱海小城。站在樓上眺望,不遠(yuǎn)處的山丘呈現(xiàn)出一派仙境般的景致,一切都海市蜃樓般地虛無(wú)縹緲,卻又恰恰是大自然饋贈(zèng)給江南冬日最真實(shí)的畫卷之一。
  • 21、夢(mèng)里的高富帥,能幫我背煤氣罐嗎?能在深夜,幫我改策劃案嗎?能忍受我有時(shí)候不講道理的壞脾氣嗎?能夾在父母和丈母娘之間收夾板氣嗎?與其去幻想那虛無(wú)縹緲的偶像不如抓住身邊實(shí)實(shí)在在的人。
  • 22、人的理想永久忽隱忽現(xiàn),卻不離不棄,在沮喪失看的時(shí)候,理想會(huì)來(lái)鼓勵(lì)他,但理想虛無(wú)縹緲,無(wú)從捉摸。
  • 23、一枕黃粱”表示虛無(wú)縹緲,無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想等事物,也可以叫“黃粱一夢(mèng)”。
  • 24、他不過(guò)是想能更快煉化出亡妻器物的人形來(lái),怎料后來(lái)剛煉好攝魂珠便陰差陽(yáng)錯(cuò)墮入虛無(wú)之境,連一魂一魄都未曾留下。
  • 25、自信只是一種虛無(wú)的力量,想要成功,就得讓自信附著于“實(shí)干”這一燃燒自信的機(jī)械上,以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。
  • 26、從小到大,我一直挺佩服那些研究文學(xué)的人,虛無(wú)縹緲的文學(xué)有什么可研究的呢??蛇€真有人研究,而且中國(guó)現(xiàn)在似乎干這行的都不錯(cuò),紅樓夢(mèng)和論語(yǔ)或者三國(guó)基本沒什么人看,但研究這三個(gè)東西的人寫的書大家卻看的特別歡。
  • 27、事到如今,我們?cè)趺催€能沉迷于虛無(wú)縹渺的和平希望之中呢?
  • 28、是以君子握道而治,據(jù)德而行,席仁而坐,杖義而強(qiáng),虛無(wú)寂寞,通動(dòng)無(wú)量。
  • 29、人生就如同建筑房屋,而夢(mèng)想只是個(gè)虛無(wú)的計(jì)劃圖紙,他是人們自己設(shè)計(jì)畫出的,也需要人們自己去一磚一瓦的建造它。只有完美的圖紙配上完美的建筑行動(dòng),才會(huì)建造出完美的房屋,人生也就完美了。
  • 30、把每一個(gè)句子后面加一個(gè)完結(jié)的句號(hào),記作虛無(wú)而迷惘的守候。
  • 31、在悲痛與虛無(wú)之間,我愿意選擇悲痛。
  • 32、萬(wàn)籟俱寂,這給她的印象與其說(shuō)是聲音的虛無(wú),不如說(shuō)是一種實(shí)際的存在。
  • 33、夢(mèng)想是一朵長(zhǎng)開不敗的春花。夢(mèng)想是一眼長(zhǎng)流不息的泉水。夢(mèng)想是一座偉岸高峻的山,夢(mèng)想是一只頑強(qiáng)拼搏海燕。夢(mèng)想是一片廣闊無(wú)邊的大海。夢(mèng)想是一條回環(huán)曲折的小路。夢(mèng)想是虛無(wú)漂渺的天上街市。
  • 34、一抹塵煙,煙霧繚繞,千里煙波,憔悴凋落。一生一夢(mèng),夢(mèng)里夢(mèng)外皆如煙,有著虛無(wú)的美麗,有著詩(shī)般的朦朧,有著詩(shī)般的惆悵,有一種期盼,有著荷花般的清瑩。
  • 35、空虛無(wú)聊的時(shí)候就讀書,但一定得有自己的生活目標(biāo)和計(jì)劃。
  • 36、灰黑色的泥土夾雜著絲腐蝕的氣味,褚羽心頭一驚,之前郁郁蒼蒼遮天蔽日的森林就這么化為了虛無(wú),眼前除了灰黑色的泥土再無(wú)他物,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的才能望見植被。
  • 37、這位王子說(shuō),我想錯(cuò)了,其實(shí)基督教和伊斯蘭教之所以能吸引非洲人,原因很簡(jiǎn)單:都講來(lái)世,為人提供死后永生的寄托。而非洲本土的宗教虛無(wú)縹緲,只講些靈魂世界和祖先的故事。
  • 38、所以,虛無(wú)的悲嘆,尋根問(wèn)底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見要回那無(wú)中去,卻忘了你原是從那無(wú)中來(lái)。
  • 39、西西和乃昔所布下的六芒星外的黑暗中傳出炸雷般的怒哄,陣法零零星星的光亮外一片虛無(wú)
  • 40、當(dāng)文娛起頭奴使你,它將再也不使人愉悅你是不是錯(cuò)過(guò)真正長(zhǎng)期的歡愉?由于你破費(fèi)所有的時(shí)間與精神去尋求虛無(wú)的玩樂(lè)。
  • 41、他那雙清澈、藍(lán)色的大眼睛,雖然形狀和顏色都和儼娃的完全相同,卻沒有她那種深湛而虛無(wú)飄渺的神采。
  • 42、時(shí)光的齒輪滯了滯,終于重新向前轉(zhuǎn)去,不再為誰(shuí)減速。所有見過(guò)的,聽過(guò)的,經(jīng)歷過(guò)的,一切的一切,虛無(wú)的現(xiàn)世與真實(shí)的幻象,都沒有辦法再重復(fù)一次。
  • 43、真實(shí)的事情信也有不信也有,虛無(wú)的事情信也無(wú)不信也無(wú)。
  • 44、當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局,虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦,為什么而喜呢?
  • 45、夢(mèng)想不是虛無(wú)飄渺的,它是一種理性、是一種追求,是一種力量,激勵(lì)人們?nèi)マ詹?,去?shí)現(xiàn)自己的"夢(mèng)想"。
  • 46、抖落一年的疲憊,有收獲有汗水。掌聲和鮮花都虛無(wú),充實(shí)的腳步最可貴。淡淡的牽掛總相隨,變遷的過(guò)往不可追。快新年了,愿你快樂(lè)時(shí)時(shí)有,來(lái)年生活美!
  • 47、它似乎是虛無(wú)飄渺,看不到,摸不著??墒亲犯康?,它似乎又是萬(wàn)物的起源。
  • 48、永遠(yuǎn)的虛無(wú)沒什么所謂,如果你為之穿著適當(dāng)?shù)脑挕?/span>
  • 49、作為社會(huì)理論家的瑞澤爾獨(dú)樹一幟,在消費(fèi)社會(huì)學(xué)的應(yīng)用研究中貢獻(xiàn)卓著。其核心主題包括社會(huì)的麥當(dāng)勞化、讓祛魅的世界再著魅和“虛無(wú)之物”的全球化。
  • 50、我喜歡這個(gè)名字,安靜而飄渺,只開在彼岸之處的花。而她的另一個(gè)名字曼珠沙華則太過(guò)艷麗,絕望而妖嬈,多了一分塵世的俗氣,少了幾分彼岸的虛無(wú)。
  • 51、花團(tuán)錦簇的、柔軟的床,云霧作的帷帳虛無(wú)縹緲地飛舞,春和景明。
  • 52、要從虛無(wú)中跑開,不是走開。
  • 53、在這無(wú)盡的虛無(wú)中,我們沒迷路么?
  • 54、英雄主義意味著超越生活,這是一種致命的進(jìn)入虛無(wú)的跳躍,甚至英雄可能沒有意識(shí)到,他的力量,來(lái)自于剝奪正常維持生命的能量。
  • 55、全世界或者宇宙是一個(gè)完整的整體在時(shí)間中展開,這就是絕對(duì),通過(guò)這個(gè)謝林認(rèn)為虛無(wú)不是自然的一部分。
  • 56、如果你沒有掌控,你將會(huì)有一段真正很艱難的時(shí)間來(lái)通過(guò)思考虛無(wú)嘗試掌控你的思想。
  • 57、這是那些被迫每天面對(duì)荒謬和虛無(wú)的人們所承受的壓力。
  • 58、然后我會(huì)變得對(duì)失去思考焦點(diǎn)感到氣惱,并且強(qiáng)迫自己思考虛無(wú)。
  • 59、困擾之處在于虛無(wú)和基本信任的嚴(yán)重缺乏。
  • 60、經(jīng)過(guò)了這寬廣的虛無(wú)之后,北京的巨大也顯得沒有多大區(qū)別。
  • 61、設(shè)想一下你再次意識(shí)到自己終將回歸虛無(wú)時(shí)而要飽受的內(nèi)心煎熬吧。
  • 62、你的意識(shí)就像宇宙那樣,一下就從虛無(wú)之中蹦了出來(lái),并且最終發(fā)展成為一個(gè)豐富多彩而又復(fù)雜萬(wàn)分的實(shí)體,其中滿是神奇與神秘。
  • 63、有意識(shí)地?cái)[出想象的未來(lái)和眼下的虛無(wú),進(jìn)行比較。
  • 64、嘗試爭(zhēng)取思考并且強(qiáng)迫你自己去“思考虛無(wú)”是錯(cuò)誤的。
  • 65、這些針對(duì)星系群所作的觀測(cè),與其他研究結(jié)合起來(lái),為如下結(jié)論提供了目前最強(qiáng)有力的證據(jù):暗能量就是宇宙常量,或者說(shuō),“用虛無(wú)衡量現(xiàn)實(shí)”。
  • 66、當(dāng)我看到王子安德烈得了致命傷,虛無(wú)的天空漸漸凝固,這時(shí)我不得不站起來(lái),通過(guò)散步來(lái)緩解小說(shuō)對(duì)我心靈深深的震撼。
  • 67、科學(xué)預(yù)言,從虛無(wú)中會(huì)同時(shí)誕生多種不同類型的宇宙。
  • 68、讓我體內(nèi)的一切震顫,以創(chuàng)始的沖動(dòng),于虛無(wú)中醒覺!
  • 69、地獄因?yàn)闈夂竦?em class="special">虛無(wú)的光線而渾濁的空氣,魔法般地變干凈了。
  • 70、上帝將愛賜予世界,首先是從虛無(wú),創(chuàng)造了世界,為什么要有世界,為什么要有人類都沒有原因。
  • 71、你會(huì)自問(wèn),除了世界的虛無(wú)和你自身的虛無(wú),是否還會(huì)有別的。
  • 72、我認(rèn)為這和文章,關(guān)于虛無(wú)的其他部分有聯(lián)系。
  • 73、于是我看見他逃進(jìn)了虛無(wú)之中,正如耶穌逃離十字架。
  • 74、另外,如果你是個(gè)虛無(wú)主義者,答案就從“我沒用任何目標(biāo)”和“生活不存在任何意義”開始寫,慢慢的你就會(huì)看到這些答案開始集中體現(xiàn)出意義。
  • 75、對(duì)無(wú)極的否認(rèn)會(huì)直接導(dǎo)向虛無(wú)主義。
  • 76、此項(xiàng)虛無(wú)主義實(shí)驗(yàn)旨在尋求和披露每一種幻想以及每一個(gè)神話,無(wú)論實(shí)驗(yàn)走向如何,哪怕它將我們陷于死地。