則不造句

則不造句

• 1、潛心積慮以求精微，隨事體察以驗(yàn)會(huì)通，優(yōu)游涵養(yǎng)以致自得?？嗉?em class="special">則不相契而入，曠蕩則過(guò)高而無(wú)實(shí)，學(xué)者之大病。
• 2、梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng)，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
• 3、由是而之，習(xí)以成性，居官則不畏三尺，任職則不畏簡(jiǎn)書(shū)，攫金則不畏市人。
• 4、君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。
• 5、爾心貴正，正則不敢私。
• 6、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矜，矜則不長(zhǎng)。
• 7、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。
• 8、“養(yǎng)心莫善于寡欲”，不欲則不惑。所欲不必沉溺，只有所向便是欲。
• 9、信心好比一粒種子，除非下種，否則不會(huì)結(jié)果。
• 10、除非不再嘗試，否則不會(huì)有失敗。
• 11、個(gè)人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經(jīng)信服的人，方能便人信服。
• 12、這要持之以恒，不能松懈，就像積土成山那樣，否則不會(huì)收到好效果。
• 13、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。
• 14、臨睡前最好不要看恐怖小說(shuō)，否則不能安穩(wěn)地睡眠。
• 15、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
• 16、人心不同，各如其面。所不同者，皆私心也。至于公則不然。
• 17、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
• 18、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。
• 19、蓋明德新民固皆欲其止于至善，然非無(wú)有以知夫至善之所在，則不能有以得其所當(dāng)止者而止之，如射者固欲其中人正鵠，然不先有以知其正鵠之所在，則不能有以得其所當(dāng)中者而中之也。
• 20、一個(gè)人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經(jīng)信服的人，方能使人經(jīng)典名言信服。 【好工具h(yuǎn)ao86.com】
• 21、即使有美味佳肴，不親自嘗一口，則不知道其味之美；即使有最好的道理不學(xué)習(xí)它，則不了解其道之善。
• 22、一個(gè)人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經(jīng)信服的人，方能便人信服。
• 23、一定要有幾個(gè)男性朋友，沒(méi)有非分之想的那種，能在受到委屈時(shí)拿胸口當(dāng)沙包給你錘，你也能幫他出主意追女朋友，并可以深夜里把他從床上揪起來(lái)去很遠(yuǎn)的地方接你。當(dāng)然，首先你要讓他女朋友或者太太認(rèn)可你。否則不要試。
• 24、圣人樂(lè)天知命，樂(lè)天則不勤，知命則不憂。
• 25、自我批評(píng)總能讓人相信，自我表?yè)P(yáng)則不然。
• 26、夫民之性，惡勞而樂(lè)佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞。
• 27、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以隅反，則不復(fù)也。
• 28、孟子言且令臣庶皆後去其仁義，而先且以自利，則不交相殺奪，故不足自飽饜。言必殺奪。
• 29、當(dāng)人被別人引導(dǎo)時(shí)，他常常以為是自己在引導(dǎo)自己，而當(dāng)他靠自己的精神趨向一個(gè)目標(biāo)時(shí)，他的心靈則不知不覺(jué)帶走別的心靈。
• 30、人生在勤，勤則不匱；戶樞不蠹，流水不腐。
• 31、見(jiàn)博則不迷，聽(tīng)聰則不惑。
• 32、速則濟(jì)，緩則不及，此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也。
• 33、人之好強(qiáng)者，以其所知可也。所知多則不自強(qiáng)滿。學(xué)然后知不足；有若無(wú)，實(shí)若虛，此顏于之所以進(jìn)也。
• 34、向有埃墨墮飯中，欲置之，則不潔；欲棄之，則可惜。
• 35、凡人孰能無(wú)過(guò)？但人有過(guò)，多不自任為過(guò)。朕則不然。于閑言中偶有遺忘而誤怪他人者。必自任其過(guò)、而曰“此朕之誤也?！蔽┢淙绱耸沽钊说染怪翞樗袆?dòng)而自覺(jué)不安者有之。大凡能自任過(guò)者，大人居多也。
• 36、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
• 37、山銳則不高，水狹則不深。
• 38、治官事則不營(yíng)私家，在公家則不言利。
• 39、我說(shuō)過(guò)不少謊話，因?yàn)榉谴?em class="special">則不能生存。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人。
• 40、天之陰陽(yáng)，地之形名，人之腹心，知此三者，獲處其功。知其士乃知其敵；不知其士，則不知其敵；不知其敵，每戰(zhàn)必殆。故軍之所擊，必先知其左右士卒之心。
• 41、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。
• 42、兒童有無(wú)抱負(fù)，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志。
• 43、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
• 44、人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。
• 45、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
• 46、動(dòng)則不衰，用則不退。生命在于運(yùn)動(dòng)。
• 47、一個(gè)人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心，自己信服的人，方能讓別人信服。
• 48、素動(dòng)人以言，涉物而不終；問(wèn)則不對(duì)，詳為不窮；色示有余；有道而自順用之，物窮則為深。如此者隱于文藝者也。
• 49、孤陰則不生，獨(dú)陽(yáng)則不長(zhǎng)，故天地配以陰陽(yáng)；男以女為室，女以男為家，故人生偶以夫婦。
• 50、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
• 51、瀏覽即違法，實(shí)則不教而誅，值得商榷。
• 52、世上無(wú)難事，只畏有心人。有心之人，即立志之堅(jiān)午也，志堅(jiān)則不畏事之不成。
• 53、法律可禁止實(shí)施某一行為，但如果行為已實(shí)施，則不予撤銷。
• 54、尊師則不論其貴賤貧富矣。
• 55、夫民，衣食不足，則不暇治禮儀；而飽暖無(wú)教，則又近于禽獸。
• 56、健康，來(lái)源于健全的心理狀態(tài)。保持良好的心理狀態(tài)則不會(huì)患病。
• 57、常人教小童亦可取益。絆已不出入，一益也。授人數(shù)次，己亦了此文義，二益也。對(duì)之必正衣冠、尊瞻視，三益也。嘗以因己以壞人之材為之憂，則不敢墮，四益也。
• 58、每天晚上，每只大猩猩都自己給自己收拾出睡覺(jué)的空臺(tái)或安樂(lè)窩，當(dāng)然嬰兒猩猩則不用了，因?yàn)樗鼈冎钡饺龤q左右還跟媽媽睡在一起。
• 59、若心但能弘大，不謹(jǐn)敬則不立；若但能謹(jǐn)敬而心不弘大，則入于隘，須寬而敬。
• 60、人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
• 61、你在跳一個(gè)深坑之前，要知道它有多深才行。當(dāng)你在這個(gè)世界上還有快樂(lè)可尋的時(shí)候，萬(wàn)不可走絕路，否則不久你也許會(huì)覺(jué)醒，那時(shí)后悔就太遲了。
• 62、貪圖享受則不思進(jìn)取，不思進(jìn)取則坐吃山空，坐吃山空則鋌而走險(xiǎn)，為官的貪贓枉法，為民的則殺人搶劫，最后垮臺(tái)滅亡；而清貧則勤儉，勤儉則發(fā)憤，發(fā)憤則守法，守法則平安。
• 63、有恩不報(bào)非君子，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，曾記否，年前的今天，你拿我的手機(jī)發(fā)感恩節(jié)祝福信息，今日我不為難你，只要還錢(qián)就可以，不然轉(zhuǎn)發(fā)這條信息給你，加上感恩節(jié)快樂(lè)標(biāo)語(yǔ)，否則不會(huì)原諒你。
• 64、動(dòng)物如果需要某樣?xùn)|西，它知道自己需要的程度和數(shù)量，而人類則不然。德謨克利特。
• 65、通則不疼，疼則不通。血脈暢通，百病不生。腦子常用，目明耳聰。精神不運(yùn)則愚，血脈不通則病。
• 66、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
• 67、自古奇人偉士，不屈折于憂患，則不足以其學(xué)。
• 68、回憶這個(gè)東西出現(xiàn)的時(shí)候，如果不是感懷而是感傷，那么要趕緊停止。直到關(guān)于那個(gè)人的一切潤(rùn)化成可以訴說(shuō)的體會(huì)，再?gòu)男睦锬贸鰜?lái)回望，否則不如不念。
• 69、今小為非，則知而非之；大為非攻國(guó)，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義，此可謂知義與不義之辯乎？
• 70、懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。
• 71、天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。
• 72、天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
• 73、諺云：世上無(wú)難事，只畏有心人，有心之人，即立志之堅(jiān)者也，志堅(jiān)則不畏事之不成。
• 74、依潛力的大小和爆發(fā)力的強(qiáng)度來(lái)說(shuō)，男人不過(guò)只是男人，而女人則不然。每一個(gè)女人都像是一顆核子彈，不發(fā)揮潛力則罷，一旦發(fā)揮起來(lái)，能把全世界人的眼珠都嚇得暴出來(lái)。
• 75、以天道養(yǎng)其人，則合天矣；以人情養(yǎng)其人，則不合天矣。
• 76、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
• 77、卵之性為雛，不得良雞覆伏孚育，積日累久，則不成為雛。
• 78、面向太陽(yáng)的光明，則不會(huì)看見(jiàn)陰影的黑暗。
• 79、蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
• 80、故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
• 81、水則不決不流，不積不深。
• 82、凡事豫則立，不豫則廢，言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疾，道前定則不窮。
• 83、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
• 84、從潘基文就任的最初幾個(gè)月看來(lái)，他對(duì)英文運(yùn)用自如，法文則不太流利。
• 85、多見(jiàn)士大夫恥涉農(nóng)商，差務(wù)工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無(wú)事，以此銷日，以此終年。
• 86、癥見(jiàn)善忘，甚則不識(shí)家人，表情遲鈍，寡言少動(dòng)，精神恍惚，頭暈耳鳴，腰膝酸軟，甚至語(yǔ)言不清，語(yǔ)無(wú)倫次，飲食起居不能自理，或兼有失語(yǔ)，半身不遂，舌質(zhì)暗淡或有瘀斑，脈細(xì)或澀。
• 87、話不由說(shuō)者心中發(fā)出，則不能入聽(tīng)者心飲。
• 88、弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。
• 89、論性不論氣，不備；論氣不論性，不明；二之則不是。
• 90、我們一定要看到以儒學(xué)為代表的中國(guó)文化對(duì)西方文化確有補(bǔ)偏救弊之益，但如果認(rèn)為西方文明已完全喪失了自我更新的機(jī)制和能力，身處絕境而有待儒學(xué)的拯救，則不免將極為復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。
• 91、他對(duì)股市的游戲規(guī)則不甚了了。
• 92、凡人則不然，目放於富貴之榮，耳亂於不死之道，故多棄其所長(zhǎng)而求其所短，不得其所無(wú)而失其所有。
• 93、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢(shì)，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。
• 94、鼻子太大會(huì)讓人感覺(jué)不靈活，太小又顯得小氣，太高顯的陰險(xiǎn)狡詐，太低則不夠氣派。但是你的鼻子不論是大孝高矮、都是非常適中的，真是一個(gè)漂亮的鼻子!
• 95、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。
• 96、無(wú)事則深憂，有事則不懼。
• 97、訓(xùn)曰：民生本務(wù)在勤，勤則不匱。
• 98、對(duì)人事可疑處不疑，對(duì)原則不疑處存疑。
• 99、不能常常說(shuō)男人的缺點(diǎn)，那樣會(huì)使他很反感：我那么差，你還纏著我干嘛？除非你真的很想離開(kāi)他，否則不要這樣去傷他的自尊心。
• 100、一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè)。