越王勾踐造句

更新時(shí)間:2024-11-10 17:30:42

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越王勾踐造句

  • 1、越王勾踐臥薪嘗膽,聞雞起舞,最后打敗了吳國(guó)。
  • 2、春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息,終于打敗了吳王夫差。
  • 3、越王勾踐臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治,終成春秋五霸。 【hao86.com好工具】
  • 4、臥薪嘗膽:越王勾踐臥薪嘗膽,終于打敗了吳國(guó),重建越國(guó)。
  • 5、劇中青年演員鄒健飾演的越王勾踐可圈可點(diǎn),而人藝實(shí)力派演員濮存昕與鮑大志飾演的歷史名臣范蠡、文種也同樣有著更為人性化的一面。
  • 6、春秋末年,在助越王勾踐復(fù)仇稱霸之后,范蠡選擇了離國(guó)而去,在致文種書中就有“蜚鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”之說(shuō)。
  • 7、春秋末年,吳國(guó)打敗了越國(guó),越王勾踐臥薪嘗膽勵(lì)精圖治,最終消滅了吳國(guó)。
  • 8、他宣稱,孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,只求“和平崛起”,結(jié)果吳王上當(dāng)。
  • 9、孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,只求“和平崛起”,結(jié)果吳王上當(dāng)。
  • 10、相傳,他的發(fā)明人為春秋時(shí)期助越王勾踐滅吳的大智者范蠡,后世稱他為陶朱公。
  • 11、但事實(shí)上,高宗趙構(gòu)既無(wú)越王勾踐臥薪嘗膽以圖恢復(fù)的高遠(yuǎn)志向,在朝大臣復(fù)無(wú)東晉士人對(duì)泣新亭的那種慷慨悲涼,而依然是蹈常習(xí)故,“惴惴然講和之不暇”。
  • 12、越王勾踐三年,受吳軍圍攻,被迫向吳國(guó)求和,勾踐入?yún)菫橘|(zhì)。
  • 13、越王勾踐打戰(zhàn)失敗了,他忍辱負(fù)重,天天臥薪嘗膽,經(jīng)過(guò)三十多年的努力,終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),滅掉了吳國(guó)。
  • 14、白邦瑞回美后宣稱,孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,只求“和平崛起”,結(jié)果吳王上當(dāng)。
  • 15、想那越王勾踐臥薪嘗膽,又有那張公百忍成金,我只低頭隱忍,嘴間泛起一抹笑,卻是苦澀盡現(xiàn)。
  • 16、關(guān)于“臥薪嘗膽”典故的由來(lái),據(jù)諸多辭書解釋,當(dāng)緣起于春秋時(shí)越王勾踐的故事,他為了雪恥復(fù)國(guó),而以此磨勵(lì)心志。
  • 17、珍藏有商代最大玉戈、被譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘、鑄造精良的越王勾踐劍,還有揭示秦代法律、編年的云夢(mèng)秦簡(jiǎn)以及大量楚國(guó)絲綢、漆木器等文物。
  • 18、越王勾踐世家:蜚鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
  • 19、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾踐,為了雪恥報(bào)仇復(fù)國(guó),每天睡在柴草上,“苦身焦思,置膽于坐”,“出入嘗之,不絕于口”。
  • 20、學(xué)生領(lǐng)悟越王勾踐之所以能轉(zhuǎn)敗為勝,是因?yàn)樗邆淞藬〔火H,忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,立志圖強(qiáng)的精神。
  • 21、據(jù)《吳越春秋》和《越絕書》記載,越王勾踐曾特請(qǐng)鑄造龍泉寶劍的鑄劍師歐冶子鑄造了五把名貴的寶劍。
  • 22、我們也學(xué)越王勾踐,十年生聚十年教訓(xùn),我就不相信,以我四萬(wàn)萬(wàn)同胞之力,還趕不上一個(gè)蕞爾島國(guó)。
  • 23、如果說(shuō)西施是中國(guó)美女間諜的鼻祖,那越王勾踐也就是訓(xùn)練美女間諜的太師爺了。
  • 24、白邦瑞曾數(shù)度來(lái)華參加《孫子兵法》研討會(huì),并宣稱,孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,結(jié)果吳王上當(dāng)。
  • 25、這把劍傳自越王勾踐,是一把復(fù)仇之劍,我樂(lè)見(jiàn)此劍引血,也樂(lè)見(jiàn)此劍崩裂,就是不愿全鋒再見(jiàn)此劍。
  • 26、“越王勾踐返國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也”。
  • 27、報(bào)告唯一的主筆白邦瑞曾數(shù)度來(lái)華參加《孫子兵法》研討會(huì),并宣稱,孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,結(jié)果吳王上當(dāng)。
  • 28、小鳳仙重新提起興致“越王勾踐?”。
  • 29、楚先民創(chuàng)造了堪與古希臘雅典文化相媲美的楚文化,荊州出土的戰(zhàn)國(guó)絲綢、越王勾踐劍和整套石磬編鐘,無(wú)不折射出楚文化的熠熠光輝。
  • 30、先是晉人,在越王勾踐滅吳之前來(lái)到越國(guó),由于長(zhǎng)于牟利,正是越王生聚教訓(xùn)所需,所以范蠡尊為老師,并且為他引見(jiàn)越王。
  • 31、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、郭店楚簡(jiǎn)、云夢(mèng)秦簡(jiǎn)以及楚國(guó)絲綢、漆木器等,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。
  • 32、夫差派公孫雄肉袒膝行,向越王勾踐求和未果。
  • 33、其時(shí)越王勾踐正在臥薪嘗膽,一心滅吳,吳國(guó)亡在旦夕。
  • 34、"吳既赦越,越王勾踐返國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。
  • 35、陸續(xù)稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐在歷史上被統(tǒng)稱為春秋五霸,個(gè)個(gè)牛叉。
  • 36、文身被我國(guó)少數(shù)民族喜愛(ài),自周代起就是華東地區(qū)部族的風(fēng)俗習(xí)慣,“東方四夷,被發(fā)文身”,其中,越地最為普遍,就連越王勾踐,也“被發(fā)文身”。
  • 37、也許恨,是一種靠不住的情感,要不然,越王勾踐不會(huì)希求臥薪嘗膽去銘記那個(gè)字,恨。
  • 38、況且越王勾踐長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙,可與共患難不可共富貴。
  • 39、白邦瑞宣稱,孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,只求“和平崛起”,結(jié)果吳王上當(dāng)。
  • 40、春秋無(wú)義戰(zhàn),越王勾踐和吳王夫差兩個(gè)君王之間的生死角斗構(gòu)成了一幅驚心動(dòng)魄而又回腸蕩氣的歷史書卷。
  • 41、陶朱公春秋末期人,即助越王勾踐一戰(zhàn)滅吳的大智者范蠡,堪稱歷史上棄政從商的鼻祖和開(kāi)創(chuàng)個(gè)人致富記錄的典范。
  • 42、戰(zhàn)國(guó)七雄之一的越王勾踐在被吳國(guó)戰(zhàn)敗以后,勾踐想勵(lì)精圖治,尋求圣賢之士來(lái)治理國(guó)家,以發(fā)展生產(chǎn),提高軍事實(shí)力。
  • 43、假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽(tīng)從伍子胥的良言,又何至于落得個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡文種的意見(jiàn),又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國(guó)的愿望呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。
  • 44、越王勾踐兵敗后給吳王差夫當(dāng)奴仆,以紅薯充饑,每晚則睡在柴垛上。
  • 45、越王勾踐成就大業(yè),范蠡功成隱名身退,在陶地做買賣發(fā)了財(cái),自稱“陶朱公”。