人格化造句

人格化造句

• 1、普林格爾把這些點連到一些：“人們暈暈乎乎，蘑菇變成一種幸福的人格化產(chǎn)物，名字叫做圣誕老人?！?。
• 2、漢以后飛廉與箕伯逐漸融合，并由民間人格化，形成了“白須老翁，左手持輪，右手執(zhí)箑，若扇輪狀”。 hAo86.com
• 3、親兄弟明算賬產(chǎn)權(quán)人格化，梁穩(wěn)根。
• 4、儒家雖然也講“天”，但已經(jīng)不是大自然的“天”，而是人格化、偶像化甚至帝王化的“天”。
• 5、在泰國的歷史上，封建制度的基礎(chǔ)是一種土地國有制或王有制，最高土地所有者被認(rèn)為是國家，而國王就是國家的人格化。
• 6、天使系人格化嘅發(fā)光體。渠哋唔系靠試驗或者紗罩，而系靠神圣嘅感應(yīng)力來維持。
• 7、本文以東岳泰山為研究對象，具體探討了泰山崇拜的形成、封禪儀典的內(nèi)涵，尤其是對泰山神的人格化歷程進(jìn)行了詳細(xì)的考證。
• 8、技能化的習(xí)慣會使人機械，缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情；人格化的習(xí)慣則可能是自然和諧的，因為已化為理論，內(nèi)心會認(rèn)同，也會有熱情，簡言之，技能化習(xí)慣培養(yǎng)的是機器，而人格化培養(yǎng)的是真正的人。
• 9、如果說一座城市宛若一具人格化的血肉之軀，那么地鐵就是他身上綿綿密密的血脈，承載著城市的品位與內(nèi)涵，也延伸著他的未來與冀望。
• 10、結(jié)論護(hù)理部主任感知的上級社會支持能降低她們的情緒衰竭和去人格化，增進(jìn)個人成就感。
• 11、綴網(wǎng)勞蛛，曾被譽為一種人格化的獻(xiàn)身事業(yè)精神。
• 12、無論是把自然人格化，還是把人性自然化，都顯示了儒、道學(xué)說的智慧。
• 13、這些采自民間傳說和野史軼聞寫成的故事，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。
• 14、人格化的神靈意象在中國巖畫中大體可分為三種類型，即自然崇拜神靈、祖先崇拜神靈、生殖崇拜神靈。
• 15、我不信仰一個人格化的神。愛因斯坦。
• 16、在這里，她研究了培根對自然形象的人格化的，特別是關(guān)于性別角色。
• 17、正是由于這個原因，將它描繪為一個人格化的上帝，或者將某些事業(yè)或者誡律歸之于它是毫無意義的。
• 18、內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達(dá)了作者的愛憎感情和美好理想。
• 19、擬人化是我們寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。所謂擬人化，就是將人類以外的各種有生命的、無生命的、有形的、無形的一切事物人格化，使它們具有人的思想情感、行為舉止、言語表現(xiàn)。
• 20、他是閃避的化身、招架的人格化和躲避的神話。
• 21、到了漢代，灶神被人格化，并賦予了新的功能。
• 22、一個朋友宣布她在“與中國菜的關(guān)系”中的地位，但上傳的圖片卻是一個便攜盒，而且個人信息卻將中國美食人格化。
• 23、自然神是個柔弱的人格化的存在，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己赤裸裸的出現(xiàn)在耶穌面前的時候,她感到很害羞，喪失了尊嚴(yán)。
• 24、通過閱讀使我震驚的是無論技術(shù)如何改變，隨機因素如何影響（如荷馬史詩中人格化神的干預(yù)），戰(zhàn)爭中的個人體驗是不變的。
• 25、廢墟是一種建筑的人格化。
• 26、機械化世界的人格化，我們確認(rèn)后這樣認(rèn)為，這是《拖車托尼》的特點。
• 27、奧西里斯古埃及冥神，其每年一次的死亡與復(fù)生人格化了大自然自我更新的生命力和多產(chǎn)的特點。
• 28、雖然對非人類思維進(jìn)行人格化具有誘惑，但是可能產(chǎn)生出嚴(yán)重的問題。
• 29、由于“左”的教條主義影響，長期以來學(xué)術(shù)界對勞動與資本的主體性、人格化的研究很不充分。
• 30、我們常常會人格化，這就是為啥許多人稱自己旳車為“她”并給它們?nèi)⌒┛蓯蹠A名字。
• 31、巴克提這個術(shù)語，意思是奉獻(xiàn)于一個人格化的神，出現(xiàn)在《薄伽梵歌》和《白凈識者奧義書》上。
• 32、修辭手段的成語可分為強調(diào)重復(fù)，對比兩種選擇，生動的比較，典故和人格化。
• 33、由于商業(yè)秘密的人格化使商業(yè)秘密與雇員的一般知識、經(jīng)驗和技能在司法實踐中較難區(qū)分。
• 34、這個年輕人擁有理性的頭腦，經(jīng)常對人格化的神感到懷疑。
• 35、因應(yīng)努力與工作滿意、身心健康、「個人成就」呈顯著正相關(guān)，與「情緒耗竭」、「去人格化」呈顯著負(fù)相關(guān)。
• 36、教師職業(yè)自我概念在職業(yè)倦怠的情感衰竭和去人格化維度方面有調(diào)節(jié)作用。