猶太教造句

猶太教造句

• 1、很明顯，大部分猶太教祭司，以及貴族階級支持希臘化，也是贊成耶路撒冷希臘化的，猶太領導人群。
• 2、作為一神論宗教的搖籃，以色列以擁有諸多圣址和猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈教的祈禱場所而以“圣地”著稱。
• 3、以色列為正統(tǒng)猶太人推出來一款“符合猶太教規(guī)的”新搜索引擎：。這樣他們上網(wǎng)時就不必對放棄那些猶太拉比們設立的宗教標準。
• 4、根據(jù)印度調(diào)查人員截獲的通話錄音，該男子藏身于正統(tǒng)猶太教的文化中心，該中心日前被恐怖分子劫持。
• 5、就我們而言，情況并不一樣，因為我們的倫理道德包含猶太教的十戒在里面。
• 6、普特南和坎貝爾讓受訪者根據(jù)自己的喜好，給各大宗教排個名，結(jié)果雖是蘿卜白菜各有所愛，但是幾乎所有人都對主流新教，猶太教以及天主教抱有好感。
• 7、后來出于意識形態(tài)目的，他們又說，讓猶太人也加進來吧，這樣猶太教也能算是世界宗教，因為你不一定，非得在一個地方才能信猶太教。
• 8、宗教絕大部分為俄羅斯正教，也有少數(shù)天主教、耶酥教、伊斯蘭教、猶太教的信徒。
• 9、為了梵蒂岡的顏面，教皇請來了羅馬的猶太教領導并表示二戰(zhàn)時期納粹試圖掃平歐洲，他們殺害猶太人就是反對上帝的行為。
• 10、同時代人大體接近猶太教，除某些正統(tǒng)傳統(tǒng)之外，他們不接受律法象字面上文本那樣，而是認為是象征或開放的結(jié)束的運轉(zhuǎn)。
• 11、另外備選哭墻和米歇雷姆猶太教區(qū)。
• 12、這些思想家把耶穌看成末日預言家，改革先鋒，猶太教凈化者以及新秩序的建立者。
• 13、你跟石油公司勾搭哪有立場談什麼能源效率？這就像信猶太教的養(yǎng)豬戶！
• 14、一個遵循猶太教飲食教規(guī)男人的奇怪雜志，作者似乎收集了大量的食物配方，寫起來得心應手。
• 15、或許，你是一個天主教徒、猶太教徒、長老會教徒、佛教徒、浸禮會教徒、路德會教徒；我不在乎你的宗教背景，因為主耶穌不是來給你一個宗教。
• 16、由于猶太教、基督教和伊斯蘭教具有一神論的共性和教義上的延續(xù)性，耶路撒冷成為三大一神教共同的圣地。
• 17、當時當權的是及其希臘化派系，我們可以稱他們?yōu)榧みM主義改革者，他們發(fā)現(xiàn)。。。這是反猶太教法的開始。
• 18、雖然他們對猶太教或猶太社會方面的興趣不大，但每個人都開始關注猶太文化或其中綻放出來的智慧之花。
• 19、但是在猶太教和基督教的共有文化中，約柜有更為多的深邃意義。
• 20、回教徒和猶太教徒認為豬肉是不能吃的肉。
• 21、在馬太福音中你讀出這個，馬太說的是，耶穌的信徒應該遵守猶太教律法。
• 22、在西漢時期成形的帝國儒學本質(zhì)上是一套此世性的道德規(guī)范，而不是一種超驗性的宗教。然而，帝國儒學不僅為國家的合法性提供了基礎，而且是調(diào)節(jié)所有中國人日常生活和社會關系的一套倫理規(guī)則。因此，就其在社會中所發(fā)揮的功能而言，它在許多方面與猶太教、基督教、伊斯蘭教、印度教以及佛教有很多的相似之處。
• 23、古時的猶太教拉比們對這一點是這樣說的：人來到世上時緊握拳頭，但死亡時卻把手松開了。
• 24、作者也沒能解決基督教和正統(tǒng)派猶太教反革命的沖動。
• 25、女性曾被認為對文明開化作出了不容忽視的貢獻，發(fā)揮了與男性同等的作用，但世界各地的神廟卻將她們抹去了。猶太教，天主教和伊斯蘭教中都沒有女性神職人員。就連每年產(chǎn)生春季生殖力的神圣婚禮--巴比倫生殖塔莫斯教派的宗教禮儀，即男女通過肉體上結(jié)合實現(xiàn)心靈的融合--也被視為是羞恥之舉。丹·布朗。
• 26、猶太教社區(qū)哈西德派代表亞伯拉罕說，這對夫婦的死亡是個悲劇。
• 27、這有點像正統(tǒng)猶太教徒在早晨祈禱時配帶的護身符。
• 28、愛因斯坦同猶太民族在一生中有著最為強烈的情結(jié)，即便他沒有遵照猶太教的宗教儀式。
• 29、生還下來的猶太人逃往一個已被戈弗雷燒毀的猶太教堂，戈弗雷下令抓捕并殺光所有逃出圣城的幸存者，最后，無人生還，成堆的尸首散落整個城市。
• 30、然而相對自由的保守派和改革派猶太教，作為兩個最大的教派，其規(guī)模都江河日下。
• 31、因其教義沖突了當權者和猶太教的某些戒規(guī)，而遭到忌恨。
• 32、對于任何種族的真心誠意地改變信仰的人，猶太教久已伸出歡迎的手臂。
• 33、要想考察猶太人與非猶太人之間的關系，沒有比位于比羅比詹市郊外，面積極小的的第二猶太教堂更好的地方了。這座天花板低矮，屋頂破舊的建筑只有不到四十步長。
• 34、普京希望，柳巴維奇猶太教教士什內(nèi)爾松保藏品移交莫斯科猶太人博物館以及民族寬容中心保存，這將最終結(jié)束圍繞這一藏品的爭議。
• 35、他來自荷蘭，父親是門諾派牧師，本人卻信奉猶太教。
• 36、人們在教堂、禮拜寺、猶太教堂等禮拜場合進行禱告。
• 37、我試圖想像耶穌為一名猶太教的改革者。
• 38、這是猶太教的儀式他們要背誦希伯來語的選段然后開個大派對。
• 39、羅馬帝國初期，這種"彌賽亞"觀念十分適合廣大的帝國居民的需要，走投無路的苦難群眾從猶太教思想中找到了他們的救星。
• 40、哈爾濱有許多俄式教堂和猶太教堂。
• 41、她的第一本散文著作溪畔天問，不僅參照了基督教義、圣經(jīng)，還有猶太教、佛教、蘇菲派，甚至還參考了愛斯基摩人的唯靈論。
• 42、一旦你達成了，你就完成了世界上所有的經(jīng)典。那么就沒有印度教經(jīng)典、猶太教經(jīng)典、基督教經(jīng)典；那么突然，你變成了所有經(jīng)典的頂點。
• 43、他精通猶太教、密特拉教以及當代的亞歷山大宗教。
• 44、舊荷蘭喀爾文教徒及長老教會的場所成為了德國路德教會，接著可能成了天主教，隨后又變成了猶太教會堂。
• 45、弗洛伊德也相信摩西是在荒野上被刺殺，此后在猶太教徒的心中產(chǎn)生一種殺父罪疚感的集體意識。
• 46、猶太人加利曾為一個貧窮的猶太教區(qū)寫信給倫貝格市一位有錢的煤商，請他為了慈善的目的贈送幾車皮煤來。
• 47、易卜拉欣既不是猶太教徒，也不是基督教徒。他是一個崇信正教、歸順真主的人，他不是以物配主的人。
• 48、宗教種類有十余種，佛教、道教、東正教、基督教、天主教、猶太教、伊斯蘭教、天理教等，都占有一席之地。
• 49、基督教的圣周與猶太教逾越節(jié)的頭幾天重疊。
• 50、“我，穆斯林，你，基督徒，”他在開始辯論前這么宣稱。他說教的主要意思是伊斯蘭教是正確的，因為它是一種比基督教和猶太教更新的宗教。
• 51、它們表現(xiàn)出猶太教的一種非希伯萊語的形式而且為新約全書學者提供了很多的比較材料，包括許多重要的給耶穌運動的導向。
• 52、一些人回去后在米佐位姆區(qū)開辦了由自由派猶太教信奉者主持的猶太教堂，這反過來鼓勵了一些米佐家庭希望到以色列定居。
• 53、代表團絡繹不絕勞工領神，猶太教士，企業(yè)老板，甚至基督教的牧師不斷敦促他對猶太人高抬貴手。
• 54、猶太教堂建于一九零一年，附有一個神圣洗池，所在土地是由沙宣爵士及其家族捐出。
• 55、總部設在紐約布魯克林區(qū)的《時報》使用意第緒語出版，是一家小型社區(qū)報，讀者主要是布魯克林區(qū)正統(tǒng)的猶太教哈西德派。
• 56、演化進猶太教時就稱呼他為‘惡靈之首‘、‘魔神‘，原在基督教中并不是很重要的惡魔，是在外典《托比特書》中登場的。
• 57、信仰立基于基督教的舊約全書和猶太法典的猶太教派。
• 58、事實上，它是猶太教的頂峰。
• 59、所以當你在新約里看到圣典一詞時，都是指基督教徒接受的猶太教圣經(jīng)，耶穌的信徒把它當作自己的圣經(jīng)。
• 60、并且，你還要學習一些關于希臘世界的知識，為什么我要在學期一開始,用一節(jié)課講了希臘世界和羅馬世界，還有第二圣殿猶太教。
• 61、這就是我所說的那一個例外,當你在新約中看到圣典一詞時，它指的是猶太教圣經(jīng)。
• 62、有人會說，以色列要成為一個猶太人的國家；也有人說，以色列要成為一個猶太教的國家，而這據(jù)說都是為了保護民主。
• 63、實際上，現(xiàn)代的學者認為，馬太同他的福音書并非代表新的宗教;,其實他代表的是猶太教不同的派別。
• 64、我們在早期看到的一個重大運動,后來變得越來越重要,對后來基督教的本質(zhì)產(chǎn)生至關重要影響,那就是它與猶太教的分離。
• 65、我忙于兩個分離的世界-當代藝術與猶太教-在日常生活的功能性層面上，它們實在和不到一塊。
• 66、那位寫信給我的父母有三個選擇：兩個宗教節(jié)日都慶祝，在猶太教和基督教中任選一個，或是干脆什么宗教都不選。
• 67、也包括猶太教，因為圣經(jīng)的緣故。
• 68、我認為我們對于在國內(nèi)的集會中做什么的決定,無論是基督教，穆斯林,猶太教，印度教，佛教，不管哪種。
• 69、在猶太教中允許這樣做嗎？我很好奇。
• 70、我認為用此模型指導的生活不同于在基督教、猶太教和伊斯蘭教下的生活，我們不能真正意義上用“宗教”這個詞語來描述這兩種東方宇宙模型。
• 71、我記得圣誕過后我們舉行了一個聚會，很奇怪的聚會，因為那是一個圣誕晚會，我爸爸完全遵照天主教的風格而我媽媽卻遵照猶太教。
• 72、就在這里，基督教一神論與猶太教、伊斯蘭教或其他一神論之間存在著巨大的差異。
• 73、對于全世界的穆斯林來說，信奉猶太教或基督教是非常重要的。 hao86.com
• 74、此后猶太人和猶太教的歷史基本上就是猶大支派的歷史。
• 75、它使得希伯萊社會和猶太教在關鍵的一個世紀內(nèi)不斷強大。在這重要的時間內(nèi)，巴比倫王尼布甲尼最多撒流放希伯萊人，而無法消滅他們，抑或扼殺他們的信仰。
• 76、它也可能是個非猶太人寫的,那人碰巧受到過良好的猶太教經(jīng)文教育,并且也學了這種猶太人的注釋技巧，并且用了這種技巧。
• 77、例如，猶太教信徒和穆斯林信徒通常就不慶祝圣誕節(jié)。
• 78、基督教（包括《新約》）和猶太教的正典經(jīng)書。