白話詩造句

白話詩造句

• 1、白話詩產(chǎn)生于“五四”時期歐風(fēng)東漸之際。
• 2、白話詩語言欠精練，是與生俱來之病。
• 3、凡稱之為詩，都要有韻，有韻方能傳達情感；現(xiàn)在白話詩不用韻，即使也有美感，只應(yīng)歸入散文，不必算詩。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾說他們可稱居士，何必稱作和尚呢？
• 4、本文針對這一時期的白話詩，拋開它的具體含義，將其與舊體詩進行比較。
• 5、意象主義詩歌原則幫助胡適詩學(xué)觀點的形成，啟動了中國現(xiàn)代白話文、白話詩的革命。
• 6、佛教的譯經(jīng)諸大師，用樸實平易的白話文體來翻譯佛經(jīng)，但求易曉，不加藻飾，造成一種白話的文體，佛寺禪門成為白話文與白話詩的重要發(fā)源地。
• 7、王梵志是唐初的白話詩人，他創(chuàng)作的數(shù)百首五言白話詩真實記錄了唐代下層民眾的生活和心態(tài)狀況，展示了下層民眾的鮮活的時代圖景。
• 8、南社詩人是中國詩歌近代化歷程中的一支生力軍，其創(chuàng)作貫穿于“新學(xué)詩”、“新派詩”、“歌體詩”、“白話詩”等詩歌近代化階段，尤以“歌體詩”的探索成績突出。
• 9、舊體或變體白話詩同新格律詩一起，構(gòu)成白話格律詩的兩個格局。
• 10、通過這段白話詩的描述，我們知道，現(xiàn)在法老的軍隊確實被淹沒在水中。
• 11、“白話詩”是對中國詩歌傳統(tǒng)形式的背離，“第三代詩”是對中國詩歌傳統(tǒng)內(nèi)容的背離。 (好工具hao86.com)
• 12、五四以后，寫白話詩的風(fēng)氣頗盛。我曾說過，一個青年，到了“怨黃鶯兒作對，怪粉蝶兒成雙”的時候，只要會說白話，好像就可以寫白話詩。我的第一首情詩，題為。
• 13、先生寫白話詩作，語言質(zhì)樸，清新自然，情景交融，妙趣橫溢，涉筆成趣，雅俗共賞。
• 14、看他們，三三兩兩，回環(huán)來往，夷猶如意，忽地里，翻身印日，白羽襯青天，鮮明無比!第一“白話詩人”在這座小院里，仰望天空，悠閑地賦詩。
• 15、初期白話詩作為中國新詩的發(fā)端，在文學(xué)史上具有重要的意義。
• 16、白話詩和新詩革命具有特殊的生成語境。
• 17、他認(rèn)為，白話詩由于沒有詞藻來修飾，因此尤其應(yīng)該表現(xiàn)真實的情緒。
• 18、唐代著名白話詩人寒山不僅在中國影響較大，在東亞諸國也頗有影響。
• 19、白話詩還做不做？
• 20、魯迅、周作人、沈尹默、郭沫若等作家紛紛在《新青年》等雜志上發(fā)表白話詩或出版白話詩集。
• 21、新詩觀念先天性的偏斜不僅造成了白話詩單一、直白的詩風(fēng)，而且造成了幾代人頑固而持久的欣賞惰性。
• 22、自由靈活地傳達自然的、真實的心聲成為現(xiàn)代白話詩的追求。
• 23、格律詩派總結(jié)新詩運動的經(jīng)驗，對白話詩進行了反思與重構(gòu)；
• 24、分析認(rèn)為，早期白話詩的創(chuàng)作雖然致力于形式的解放，但傳統(tǒng)文化對詩歌創(chuàng)作的影響十分強大。