后殖民造句

更新時(shí)間:2024-08-27 21:37:44

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后殖民造句

  • 1、后殖民主義非洲與新諾亞方舟。
  • 2、中國(guó)后殖民批評(píng)的理論源頭有兩個(gè):杰姆遜和賽義德。
  • 3、本文簡(jiǎn)要介紹了后殖民主義理論的主要分支學(xué)派及其主旨理論。
  • 4、“后殖民”不是革命。所以后殖民的論述,我希望同時(shí)能夠溫婉但又會(huì)嘲弄。我個(gè)人來(lái)到不惑與理智之年,我希望能夠留有可供反覆的余地:不那么熱血賁張。如果能夠引人一笑是我的榮幸。但有時(shí)都失諸憤怒,那是我修養(yǎng)未精煉之故。
  • 5、失敗又回歸到非洲的老問(wèn)題:很多領(lǐng)導(dǎo)人由于錯(cuò)置的后殖民地時(shí)期的團(tuán)結(jié)意識(shí)而不太情愿非難他們的同類人,盡管有人真的罪惡滔天。 hao86.com
  • 6、同樣,后殖民主義的科學(xué)與地域關(guān)系、以及與地域文化關(guān)系問(wèn)題一直該派的一個(gè)根本核心問(wèn)題。
  • 7、后殖民地時(shí)期的中東將不復(fù)存在,我們會(huì)重返邊境不明的奧斯曼帝國(guó)時(shí)代。
  • 8、賽氏的理論,特別是關(guān)于東西方關(guān)系的論述,已成為進(jìn)行后殖民的討論的一個(gè)必須的參照系。
  • 9、研究范式也經(jīng)歷了從西方模式的現(xiàn)代化理論到后殖民主義,再到市民社會(huì)的變化。
  • 10、晚近,賽義德的后殖民主義理論傳入中國(guó),引起學(xué)界的積極響應(yīng)。
  • 11、作為后殖民時(shí)代的體面辯護(hù)士,文化帝國(guó)主義虛虛實(shí)實(shí),難以為人把握。
  • 12、本屆三年展拋出的第一個(gè)話語(yǔ)是“跟后殖民說(shuō)再見(jiàn)”,這是策展工作的理論出發(fā)點(diǎn),同時(shí)也是策展團(tuán)所欲呈現(xiàn)的一個(gè)批評(píng)性視野。
  • 13、本文試圖從后殖民主義的角度探討其形象變化不定背后的種族因素。
  • 14、本文將這一作品放在殖民與后殖民文學(xué)的歷史語(yǔ)境中進(jìn)行研究,揭示了它的文化復(fù)義性。
  • 15、因此,傳統(tǒng)譯論需要改進(jìn),后殖民主義理論為此提供了新的視角。
  • 16、全球化趨勢(shì)的推進(jìn),后殖民主義思潮的蔓延,都對(duì)當(dāng)代影視主題產(chǎn)生了一定的影響,使其呈現(xiàn)出獨(dú)特的面貌。
  • 17、與歐洲投資者、捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)和非政府組織緩慢而且有時(shí)帶有施恩性質(zhì)的后殖民主義方式相比,中國(guó)滿足我們需求的方式更為適宜。
  • 18、后殖民主義理論讓中國(guó)當(dāng)代文論界感到一種困惑。中國(guó)文論對(duì)解除西方話語(yǔ)霸權(quán)揚(yáng)眉吐氣,這是中國(guó)文學(xué)理論自身建設(shè)和發(fā)展的契機(jī)。
  • 19、隨著后殖民主義理論大潮的興起,原先不帶任何意識(shí)形態(tài)的“語(yǔ)言”的范圍已擴(kuò)展到帶有文化霸權(quán)和意識(shí)形態(tài)色彩的“話語(yǔ)”。
  • 20、今天的課就上到這兒,我們?cè)谥芩闹v后殖民主義批評(píng)的例子時(shí),會(huì)在新的詞匯和新的形式中,再次討論這些問(wèn)題。