經(jīng)院造句

經(jīng)院造句

• 1、列舉國(guó)內(nèi)圖書館聯(lián)盟建設(shè)成例，提出了建立財(cái)經(jīng)院校圖書館聯(lián)盟的設(shè)想。 hao86.com
• 2、在深刻的意義上，十八世紀(jì)自然法理論是中世紀(jì)和后中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)自然法的改良變體。
• 3、與主流儒學(xué)經(jīng)院化、精英化、脫離了大眾不同，非主流儒學(xué)即鄉(xiāng)間儒生則承擔(dān)起儒學(xué)普及與教化大眾、化民成俗的工作。
• 4、圣經(jīng)無誤的教義是更正教經(jīng)院哲學(xué)派的發(fā)明，或是回應(yīng)否定性的高等批判學(xué)而設(shè)定的。
• 5、四川甘孜德格藏經(jīng)院的藏族雕版印刷術(shù)是被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目，圖為雕版印刷技藝傳承人在制作雕版。
• 6、“奧康姆剃刀”，由中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家奧康姆提出。
• 7、拘傳、罰款、拘留必須經(jīng)院長(zhǎng)批準(zhǔn)。
• 8、要理解人文主義，必須較之于中世紀(jì)人們對(duì)基督教的虔誠(chéng)以及經(jīng)院哲學(xué)，人文主義思想就像是一股自由開放、清新宜人的空氣。
• 9、晚期經(jīng)院哲學(xué)家是財(cái)產(chǎn)權(quán)、契約與貿(mào)易自由的支持者。
• 10、印經(jīng)院幾個(gè)年輕喇嘛快樂的圍繞我們，他們對(duì)我的相機(jī)好奇無比，拍照，攀談，在暮色中聽見風(fēng)吹過屋檐。其中一個(gè)小喇嘛拉過我的手，在我的掌心寫下一個(gè)地址，他認(rèn)真的對(duì)我說：“按照這個(gè)地址，把相片寄給我！”。
• 11、此外，時(shí)輪殿、印經(jīng)院、漢佛堂等也有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。
• 12、在中等教育中，一切圍著高考指揮棒轉(zhuǎn)，經(jīng)院式的、煩瑣哲學(xué)的東西搞得太多，其實(shí)不利于人心智的發(fā)展。
• 13、這種形而上學(xué)的材料是從古代哲學(xué)家、特別經(jīng)院哲學(xué)家那里得來的。
• 14、霞給村香格里拉印經(jīng)院，保留著原始印經(jīng)木核板、傳統(tǒng)民間手工藝。
• 15、為了替吳天說兩句好話，玉紫蘭徹底將自己的父皇和皇家珍藏出賣了，龍霸天和包步同相互擠眉弄眼，很猥瑣的商量怎么洗劫玉嵐王國(guó)的皇家武經(jīng)院。
• 16、不幸的是。在皮爾的年代，西班牙黃金世紀(jì)時(shí)期經(jīng)院哲學(xué)家的思想已被完全忘記。
• 17、在奧卡姆的維廉以后再也沒有大經(jīng)院哲學(xué)家了。下一個(gè)大哲學(xué)家的時(shí)代始于文藝復(fù)興的后期。
• 18、理性和信仰的關(guān)系是中世紀(jì)哲學(xué)的核心問題，貫穿于中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)形成、繁榮和衰落的全過程。
• 19、李昌榮和同事一起前往什邡縣調(diào)查，經(jīng)院領(lǐng)導(dǎo)果斷拍板，庭審地點(diǎn)就定在當(dāng)時(shí)的什邡縣城。
• 20、西藏和平解放前，沒有現(xiàn)代意義上的新聞出版事業(yè)，僅有的若干個(gè)木刻印經(jīng)院印出的幾乎是清一色的經(jīng)書。
• 21、經(jīng)院哲學(xué)的大時(shí)代乃是十一世紀(jì)改革的產(chǎn)物，而這些改革又是對(duì)于前一個(gè)時(shí)期的頹廢腐化的反作用。
• 22、雅斯貝爾斯認(rèn)為，現(xiàn)存的教育方式有經(jīng)院式教育、師徒式教育和蘇格拉底式教育等三種。
• 23、笛卡爾提出的嚴(yán)格確定性的方法是反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)臆斷性權(quán)威的武器，也是近代哲學(xué)進(jìn)行自我變革的內(nèi)在要求。
• 24、我們所研究的對(duì)象，是這樣一種宗教，它的教義在經(jīng)院哲學(xué)式的注重對(duì)精深與微妙的追求這樣一種環(huán)境中，發(fā)展了兩千五百多年。