士紳造句

士紳造句

• 1、據(jù)說明末很亂啊，土豪劣紳遍地，不少士紳勾結(jié)土匪，魚肉鄉(xiāng)里。
• 2、閱讀提示風(fēng)穴寺從貞禪師起，一直傳承著文僧當(dāng)家理院的寺規(guī)，立足普通百姓，并與地方官員、士紳保持著良好的關(guān)系。
• 3、包公針對(duì)這種弊病，專門出了一份告示，儆戒官員、士紳不得任意擴(kuò)大貢硯數(shù)目，不準(zhǔn)向硯工攤分工錢。
• 4、買地者何人?士紳也!兒女何去?脫不出士紳之家，或仆或妾!賣身者唯有青樓娼寮，購仆的，方靈皋，爾之天下大同呢?
• 5、研究廣東公局，有助于進(jìn)一步深入了解晚清士紳的地位、作用以及國家與社會(huì)的關(guān)系。
• 6、是男士嗎?他應(yīng)該有士紳器宇，豁大胸襟，寬洪氣量，可以包容，原諒以及市歡她?
• 7、江西賓興組織頗為發(fā)達(dá)，其資產(chǎn)的來源一般有官撥產(chǎn)業(yè)、士紳捐資、商人捐資、大眾派捐等形式。
• 8、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，隨著一系列歷史條件的變化，江西士紳階層在社會(huì)流動(dòng)中呈具出一種多元分途的態(tài)勢(shì)。
• 9、有些唱腔傳譽(yù)至今，梁啟超把她與梅蘭芳合稱為“北梅南雪”，當(dāng)然能吸引一批士紳階層。
• 10、全臺(tái)軍民“激于義憤，萬眾一心”，奮起抵抗，唐景崧、丘逢甲、劉永福等組織義軍與侵臺(tái)日軍展開戰(zhàn)斗，許南英等士紳也組織家丁鄉(xiāng)勇阻擊日軍。
• 11、在清代前期的社會(huì)重建過程中，歸德府的世家大族試圖卷土重來，繼續(xù)維持士紳階層的地域支配體制。
• 12、倘若方應(yīng)物是本地士紳名流，那便決然不同了。
• 13、另一方面，更多的普通民眾，為了躲避戰(zhàn)亂，免受兵燹之苦，在地方士紳的帶領(lǐng)下，紛紛組織團(tuán)練，以此保衛(wèi)桑梓。
• 14、文章試圖從中國士紳的蛻變角度重新審視魯迅筆下的“假洋鬼子”形象。學(xué)界以往對(duì)“假洋鬼子”形象的內(nèi)涵的理解有不夠準(zhǔn)確之處。
• 15、這也是僧寺和地方士紳的創(chuàng)意，希望風(fēng)穴寺的泉水只給人造福而不帶來災(zāi)禍。
• 16、不期巨商窺伺此地，勾結(jié)衙府，強(qiáng)購此地，當(dāng)?shù)赝林?em class="special">士紳，敢怒而不敢言，簽賣家之約，所得微資，尚難以置業(yè)，此后眾房披靡。
• 17、書生辦報(bào)，直言讜論，志士匡時(shí)，關(guān)心民瘼，但由于使用文言文，深?yuàn)W難懂，讀者局限于士紳和學(xué)子。
• 18、說一千道一萬，這一切禍患終究是楊剛?cè)浅鰜淼?，如果楊剛不明著坑人，說不準(zhǔn)關(guān)中士紳能茍且偏安，保全自己，可楊剛損招一出，士紳們便立刻要做出抉擇。
• 19、但是，雍正年間實(shí)行的賦役改革與限制紳權(quán)，使世家大族與士紳階層的特權(quán)逐漸被剝奪。
• 20、酒桌上只有四個(gè)冷菜，一壺淡酒，眾人坐下后，不明所以，盧象升也不客氣，單刀直入，說軍中缺少錢糧，士兵無餉，無法遠(yuǎn)出作戰(zhàn)，讓在座的士紳們慷慨解囊相助。
• 21、據(jù)東街群眾回憶，當(dāng)時(shí)虹橋士紳與民眾將死難烈士用船運(yùn)到當(dāng)?shù)厥ど桨伎谔共际炋幝裨帷?/span>
• 22、士紳們行獵時(shí)又是另一番糟塌；他們要掀開每塊石頭上的石頭，我總是跟在他們后面去修補(bǔ)，但是他們要把兔子從隱處趕出來，討好那群汪汪叫的狗。
• 23、向下說，也有士紳名流家的閨秀，比如盧家、趙家的千金。
• 24、當(dāng)時(shí)，武昌起義已經(jīng)發(fā)生，四川同志軍起義也蔓延全省，磅礴的革命形勢(shì)迫使端方來了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，轉(zhuǎn)向拉攏四川立憲派士紳以支撐危局。
• 25、事實(shí)上，至少在某種程度上，革命派、立憲派、地方士紳，甚至于官員，都共享一種現(xiàn)代民族國家之融合一體的神秘觀感。
• 26、趙斗知曉，眾軍缺乏練戰(zhàn)，今個(gè)還得自個(gè)帶隊(duì)挑先鋒，小試鋒芒即可，一戰(zhàn)打完，和士紳內(nèi)耗也很頭疼。
• 27、與之相反，辛亥社會(huì)變革則加劇了江西士紳群體的新陳代謝。
• 28、婦二人漫步前行，前面華裝盛服的貴族士紳和工商巨子早已排列成行，等侯著無鋒。
• 29、這人叫張志霸，乃當(dāng)?shù)?em class="special">士紳名流張得智的侄子。
• 30、尤其是對(duì)陜西士紳這一在維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命中起重要作用的群體的研究，更是鮮見于文字。
• 31、陳學(xué)士一幫士紳名流有的下馬，有的下轎，聚攏在一起。
• 32、鴻宴飯莊的服務(wù)對(duì)象為上中層人士，以包辦酒席為主，輔之以家常菜便酌，所以達(dá)官顯宦、富商巨賈、鄉(xiāng)鎮(zhèn)士紳乃至一般市民都到這里來用餐。
• 33、第三節(jié)則是以“淫戲”的禁與演為中心，考察官方及士紳與戲園之間限制與反限制的博弈。
• 34、系半公立學(xué)校，通常由地方官倡設(shè)，士紳捐獻(xiàn)學(xué)租。士紳造句。
• 35、來自土地的收入是衡量是否士紳階層的真正標(biāo)準(zhǔn)。
• 36、當(dāng)時(shí)廣州許多著名士紳均在這些農(nóng)會(huì)批斗下受到?jīng)_擊甚至身故，如著名的江孔殷太史就是在被農(nóng)會(huì)抬回南海批斗的路上病故的。
• 37、樂亭士紳葛養(yǎng)田等呈請(qǐng)國府，特予褒揚(yáng)。
• 38、從某種意義上說，花縣建縣的原動(dòng)力是當(dāng)?shù)氐?em class="special">士紳群體。
• 39、漢江邊上，襄陽縣令蔡瑁帶著許多官吏士紳早就迎候多時(shí)了。
• 40、當(dāng)時(shí)的一個(gè)學(xué)者曾無不憤懣地談到，舉凡城里的胥吏、師爺、衙役、訟棍，以至鄉(xiāng)間的士紳、地主、里正、族長，都有吃不完的流水席，趕不及的山海宴。
• 41、是后，當(dāng)?shù)毓倜?em class="special">士紳及時(shí)進(jìn)行了補(bǔ)葺，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，資金缺乏，修葺未能完善。
• 42、說客這種事本來應(yīng)該找個(gè)文人做的，最不濟(jì)也應(yīng)該找?guī)讉€(gè)當(dāng)?shù)氐?em class="special">士紳名流來才對(duì)的上身份。
• 43、袍哥會(huì)勢(shì)力也算不小，頭排大哥發(fā)話出去，幾個(gè)掛名士紳俗稱紳夾皮的立刻就從大老遠(yuǎn)請(qǐng)來了個(gè)當(dāng)代有名的道士、宿土派的地師，號(hào)稱‘觀天居士’的風(fēng)水名士。
• 44、可以說，決意放棄為官的東門慶雖然無望成為狀元進(jìn)士、天子門生，在地方上也不如世代書香的士紳尊貴，但通往“泉州一霸”。
• 45、本文主要利用他在廣寧縣任知縣時(shí)的日記，討論知縣與地方士紳的合作與沖突。
• 46、因此，當(dāng)時(shí)的一些名流士紳都以在大三元飲宴為榮耀。
• 47、隨著國家擴(kuò)張權(quán)力需要的增強(qiáng)和地方資產(chǎn)階級(jí)化新興士紳的崛起，一種以國家與新型地方精英的合作為基礎(chǔ)的新的地方權(quán)力格局呼之欲出。
• 48、李玉昌一拂袖子，頭也不回地下樓去了，那幾位士紳名流面面相覷，都有些莫名其妙。
• 49、這里是六朝時(shí)期章安士紳游樂的最佳去處，并且逐漸形成了以每年重九為“菊酒之辰”的宴游習(xí)俗。
• 50、山東地方士紳在捻軍竄擾期間，在溝通政府與民眾之間共同御捻、在維系地方社會(huì)之穩(wěn)定等方面發(fā)揮著重要作用。
• 51、以往對(duì)清末立憲派的研究大多集中在京外各省及海外的立憲派士紳，實(shí)際上當(dāng)時(shí)在北京政壇上也活躍著一股京城立憲派勢(shì)力。
• 52、士紳與宗族是一種密切的互動(dòng)關(guān)系。
• 53、為救援日俄戰(zhàn)爭(zhēng)受難同胞，以沈敦和為首的上海士紳奔走呼吁，終于促成中國紅十字會(huì)在上海的誕生。
• 54、當(dāng)采用西法生產(chǎn)的官礦來到萍鄉(xiāng)時(shí)，士紳們掌控的萍鄉(xiāng)煤炭開采經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)開始受到?jīng)_擊，并最終喪失。
• 55、反過來，這場(chǎng)社會(huì)變革又和江西士紳階層的前途和命運(yùn)形成一種微妙的互動(dòng)，并對(duì)之后的江西社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。
• 56、本文以中共華北抗日根據(jù)地的開明士紳工作為例，分析了這一弱化傾向的表現(xiàn)及其原因。
• 57、這種以軍事權(quán)貴和士紳階層為中心的世家大族，不同于華南地區(qū)的民間宗族組織，呈現(xiàn)出河南地域社會(huì)的特殊發(fā)展形態(tài)。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 58、而官方的過多干預(yù)，卻挫傷了地方士紳的積極性。
• 59、晚清最早西方意義之新式學(xué)會(huì)，為士紳為主體組織之新式學(xué)術(shù)社團(tuán)，兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種特性。
• 60、小說里的男主角是個(gè)無趣的士紳。
• 61、它敗于波蘭和立陶宛士紳。
• 62、本文主要從文化史的角度，考察了基層社會(huì)士紳階層的形成及與新宗族制度的關(guān)系和意義。
• 63、知縣、士紳經(jīng)過一番較量后達(dá)成妥協(xié)，雙方都有所損失，但都分別保住了官職與功名。
• 64、晚明佛教促進(jìn)了士紳社會(huì)的形成，并對(duì)社會(huì)進(jìn)行了再塑造。
• 65、今天，這已是個(gè)相當(dāng)大的市鎮(zhèn)了，全年都一樣，粉墻別墅，星期日更有興高采烈的士紳們。
• 66、胥吏一般來自于普通百姓，也有一部分名家士紳子弟和“無賴之徒”充斥其中，但是數(shù)量很少。
• 67、此時(shí)書畫的欣賞主體由文人士紳向市民階層轉(zhuǎn)軌，山水畫欣賞者的主體改變?cè)诖藭r(shí)也影響了畫家創(chuàng)作的思路及風(fēng)格。
• 68、在傳統(tǒng)中國，士大夫?yàn)樗拿裰?，宋明以后形成了一個(gè)“士紳社會(huì)”。
• 69、宗族因士人而逐漸發(fā)展成熟，士人因宗族而為基層社會(huì)士紳階層。
• 70、此外，地方士紳、各種社會(huì)組織、會(huì)社、行會(huì)等都在解決基層社會(huì)糾紛方面發(fā)揮著不同的作用。
• 71、明清王朝更迭之際急劇變幻、動(dòng)蕩的環(huán)境為士紳提供了把他們的多重角色發(fā)揮到極致的舞臺(tái)；
• 72、賓客紛至、車來轎往、興師動(dòng)眾，已成為禹州地方士紳的沉重負(fù)擔(dān)。
• 73、士紳與教化結(jié)合的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，這種傳統(tǒng)由于契合了多類主體的需要延綿至明清而不衰。
• 74、太陽隊(duì)解雇了主教練特里波特并且扶正了阿爾文士紳為臨時(shí)主教練。