妄作造句

更新時間:2024-08-27 21:15:43

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妄作造句

  • 1、游士奇材諸辨士為方略者,妄作妖言,諂諛王。
  • 2、一遵理性,而迷信斬焉,而無知妄作之風息焉。
  • 3、既然幫人士在你們眼中是狗,那么這些狗不聽話,妄作非為,那你們豈能擺脫關系。
  • 4、岐伯對曰上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
  • 5、啞巴叔人雖冷漠,但他絕不是一個妄作胡為之人。
  • 6、求你不要把我交給敵人,遂其所愿;因為妄作見證的和口吐兇言的,起來攻擊我。
  • 7、‘上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
  • 8、岐伯對曰上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
  • 9、而云古無類書,此真一丁不識之無知妄作也矣。
  • 10、沒有高深的人道主義理論說辭,也不一定有“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的豁達超然。
  • 11、窗外風謖謖而妄作,就像肆虐的魔鬼,又象在恐懼中極力掙扎的人們,伴著這種獨特的曲子,人們似乎睡得更加的酣暢了。
  • 12、固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
  • 13、夫物蕓蕓,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命。復命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。
  • 14、民知有忠孝節(jié)義,不知妄作邪為。
  • 15、面對入世與出世,它提出更高層面的“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”。
  • 16、由此可見,現(xiàn)代世界潮流,不論少年壯年,都是無知妄作,不聞圣人之言,然而逃不過天譴。
  • 17、上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
  • 18、第二款,是出入明宗妃子脫忽思宮闈,越分無禮;還有私受饋遺,妄作威福條諸款,亦列入奏中。
  • 19、王兆山的詞固屬無知妄作,但是李鐘琴退出作協(xié)的理由,卻容有可議。 (hao86.com好工具)
  • 20、世人以劉向作金不成,便謂索隱行怪,好傳虛無,所撰列仙,皆復妄作
  • 21、“蓮峰書院右有豐寧古寺,建醮甚多,一坊一姓之醮不許混擾院內(nèi),即合眾功果亦不得入院妄作壇場,倘在寺建醮,擅行開門,齊敘議罰緣首”。
  • 22、固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
  • 23、古之人,法于陰陽,調(diào)于術數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形神相俱,泰然百歲以上,不以為長壽者,職此故也。
  • 24、可憐數(shù)載宮闈,克勤克儉,夙興夜寐,何敢輕為妄作,有黍姆訓。www.meilook.com.cn/ZAOJU/
  • 25、其知道者,法則陰陽,和于術數(shù),飲食常有節(jié),起居常有度,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
  • 26、大夫們見人已死,何處診脈來,素知賈敬導氣之術總屬虛誕,更至參星禮斗,守庚申,服靈砂,妄作虛為,過于勞神費力,反因此傷了性命的。
  • 27、且三雍異所,復乖盧、蔡之義,進退無據(jù),何用經(jīng)通?晉朝亦以鉆鑿難明,故有一屋之論,并非經(jīng)典正義,皆以意妄作,茲為不典。
  • 28、認識這個常律,事物,不認識這個常律,而去妄作胡為,這是很危險的。
  • 29、飲食有常節(jié),超居有常度,不妄作勞,故能形與神俱,而盡其天年,度百歲乃去。