教民造句

教民造句

• 1、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
• 2、繼承其祖的教法，教民誠(chéng)信不欺詐，令病人自首其過(guò);對(duì)犯法者寬宥三次，如果再犯，然后才加懲處;若為小過(guò)，則當(dāng)修道路百步以贖罪。
• 3、再者，他們都需克服加劇的社會(huì)發(fā)展不利趨勢(shì)，正如埃夫拉伊姆印巴，巴伊蘭大學(xué)的土耳其問(wèn)題專家說(shuō)到當(dāng)今土耳其的民族主義是宗教民族主義，利庫(kù)德亦然。。
• 4、近代海南漢區(qū)各縣道教民間法事，基本與瓊海縣同。
• 5、時(shí)間不短了，我老在這個(gè)‘不挨凍你就得挨餓不挨餓你就得挨凍’的教區(qū)里當(dāng)一個(gè)教民！
• 6、又有藐視教民，斷案不能平允，因此教士出為訴說(shuō)，釀成其禍。
• 7、有時(shí)候，一些留所服刑罪犯，刑滿釋放后，沒(méi)有親人來(lái)接，身上又沒(méi)路費(fèi)，我們管教民警也會(huì)自己掏錢(qián)幫助他們。
• 8、比如遇到教民犯罪，他們居然強(qiáng)行干涉，進(jìn)行包庇，把教堂變成作奸犯科者的安樂(lè)國(guó)。
• 9、但這一廣告卻引起了天主教民權(quán)組織的強(qiáng)烈不滿，一家組織的負(fù)責(zé)人指責(zé)這一廣告是“給加拿大的天主教教徒臉上推論性掄了一巴掌”。
• 10、故再降旨申禁，保衛(wèi)使館，加恤教民，故前日有拳民教民，皆我赤子之諭，原為民教解釋宿嫌，朝廷柔服遠(yuǎn)人，至矣盡矣。
• 11、謨罕默德教民眾相信他，說(shuō)他要把某一座山叫到他面前，然后從那座山頂上為那些信奉他底教律的人祈禱。
• 12、嫘祖是教民植桑養(yǎng)蠶、繅絲制衣的偉大祖先，是一位在中國(guó)歷史上與黃帝齊名的偉大女性。
• 13、其初，人民穴居野外，受野獸侵害，有巢氏教民構(gòu)木為巢，以避野獸，從此人民才由穴居到巢居。
• 14、動(dòng)之以情，曉之以理，儒者苦勸不休，“知人知面不知心，即便入城者全屬教民，也不乏作奸犯科者，我們不可不防。
• 15、況且周自后稷為舜時(shí)為農(nóng)官教民耕稼，歷代積德累功至文王，三分天下有其二，還服事于殷商。
• 16、軒轅教民如何對(duì)江河湖泊山林進(jìn)行適時(shí)收采和禁捕，從而使民獲得利益。
• 17、而教民則"以入教為護(hù)符，嘗聞作奸犯科，訛詐鄉(xiāng)愚，欺凌孤弱"。
• 18、三名被告人都發(fā)現(xiàn)，管教民警段寶仁在提審犯人時(shí)，有不鎖門(mén)的習(xí)慣。
• 19、舉報(bào)犯罪的成果有疑點(diǎn)，如有的在押人員檢舉他人犯罪行為后，管教民警串通承辦人員將案值通過(guò)高估冒算等形式做大，變非立功為立功，變立小功為立大功。
• 20、又如更早時(shí)四川一女教民、佃戶戴高氏“騙賴”了地主張洪彥兩年租谷不交，還要索回從前所交的押租銀，而據(jù)說(shuō)在教會(huì)干預(yù)下縣官居然判準(zhǔn)，等等。
• 21、在此前后，置婚姻創(chuàng)舞樂(lè)的后土、發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲的嫘祖、教民稼穡的后稷、創(chuàng)建商城的猗頓，都是在河?xùn)|這片土地上開(kāi)創(chuàng)的千秋偉業(yè)。
• 22、立愛(ài)自親始，教民睦也；立敬自長(zhǎng)始，教民順也；教之慈睦，而民貴有親；教以敬，而民貴用命。
• 23、蘇護(hù)乃忠良君子，素秉丹忱，忠信為國(guó)，教民有方，治兵有法;數(shù)年以來(lái)，并無(wú)過(guò)失。
• 24、但是更多的教民悍然不懼，嘴里狂呼亂叫著，滿臉狂熱的表情，從四面八方?jīng)_向府衙，到了墻邊架起竹梯，身手好的扔出撓鉤扒索，一起奮力向墻上爬去。
• 25、在谷城教案中，從傳布謠言、燒搶教民，到圍攻教堂，他們都是積極的組織者和參與者。
• 26、咸豐時(shí)光，又為殺害教民案子，與法國(guó)構(gòu)兵，連遭敗仗。
• 27、在此基礎(chǔ)上，趙尚寬“又教民自為支渠數(shù)十，轉(zhuǎn)相浸灌”。
• 28、其初，人民穴居野處，受野獸侵害，有巢氏教民構(gòu)木為巢，以避野獸，從此人民才由穴居到巢居。 [hao86.com好工具]