治經(jīng)造句

治經(jīng)造句

• 1、若盡尋章摘句，又如何能治經(jīng)著典以傳世后人耶?
• 2、總結(jié)現(xiàn)代臨床辨治經(jīng)驗和認識，認為鼻鼽發(fā)病與臟腑虛損關(guān)系密切。
• 3、他治醫(yī)主張“通儒治經(jīng)之法用以治醫(yī)經(jīng)”，他的治醫(yī)理念從另一側(cè)面表現(xiàn)了他的通儒風(fēng)采與通儒精神。
• 4、堅決改變有法不依、執(zhí)法不嚴的現(xiàn)象，毫不手軟的依法懲治經(jīng)濟犯罪分子。
• 5、構(gòu)建經(jīng)濟犯罪的打防戰(zhàn)略，必須切實把握經(jīng)濟犯罪的主要特點，深入分析其形成原因，從中找出打擊和防治經(jīng)濟犯罪的工作對策。
• 6、俞樾向以樸學(xué)家馳名，而公羊?qū)W思想可以說是他治經(jīng)治學(xué)的指導(dǎo)思想。
• 7、“其時治經(jīng)者各有師承……此可見諸儒師資有自，非同后世稗耳販目之學(xué)也。
• 8、王運治學(xué)崇禮，治經(jīng)與治禮結(jié)合在一起。
• 9、幸每日皆得消息，備知療治經(jīng)過，轉(zhuǎn)危為安，病后調(diào)懾，日起有功，喜暫勿藥，漸復(fù)康健。
• 10、目的探討后顱窩開顱術(shù)后癥狀性頸枕部積液的防治經(jīng)驗。
• 11、所治經(jīng)、史、小學(xué)諸書，皆反復(fù)數(shù)十過，精博孰習(xí)，能舉其篇葉行數(shù)，十九無差忒者。
• 12、其治經(jīng)之旨，則強調(diào)通經(jīng)致用，經(jīng)術(shù)當(dāng)以經(jīng)世，反對皓首窮經(jīng)，泥古不知論今。
• 13、古文經(jīng)學(xué)斥責(zé)今文經(jīng)學(xué)附會讖緯的妖妄，強調(diào)文字訓(xùn)詁對于治經(jīng)的重要性。
• 14、目的總結(jié)先天性膈疝的診治經(jīng)驗。
• 15、在對水稻產(chǎn)量損失率測定的基礎(chǔ)上，探討并建立了二化螟的化學(xué)防治經(jīng)濟閾值靜態(tài)模型。
• 16、會計監(jiān)督是加強經(jīng)濟管理，嚴肅財經(jīng)紀律，預(yù)防和懲治經(jīng)濟違法犯罪，遏制腐敗滋生蔓延的重要手段。
• 17、目的總結(jié)我院對精索扭轉(zhuǎn)的診治經(jīng)驗。 Hao86.com
• 18、清代乾嘉學(xué)起，由小學(xué)而經(jīng)學(xué)成為治經(jīng)者共識，《說文》被尊為群經(jīng)之鈐鍵，通經(jīng)者必由《說文》問途，于是興起《說文》研究的高潮。
• 19、為此，借鑒域外法治經(jīng)驗，完善我國人大代表的言論免責(zé)權(quán)也是一個重大的理論與現(xiàn)實課題。
• 20、理，恢復(fù)圣人“本義”，戴震接過顧亭林“經(jīng)學(xué)即理學(xué)”的大旗，提出“實事求是”的治經(jīng)原則，主張用“經(jīng)學(xué)”之征實有據(jù)來破斥“理學(xué)”之臆斷剿說。
• 21、故使治經(jīng)者以宋儒朱考亭先生之說為宗。
• 22、目的總結(jié)新生兒嵌頓性腹股溝斜疝的診治經(jīng)驗。
• 23、目的總結(jié)隱匿性胰島素瘤的診治經(jīng)驗，探討其各種定位診斷方法的價值及手術(shù)方式的選擇。
• 24、為達化境，長治經(jīng)年堅持，于微小處修筆，反復(fù)琢磨，勤思苦練，研究與實踐互補互輔，將閱歷經(jīng)歷灌于筆下，才得今日之績，我心甚慰。
• 25、因而，新自由主義被冠以“醫(yī)治經(jīng)濟痼疾的萬應(yīng)靈丹”的美名。