蘇德祥

人物簡介

中狀元后，衣錦還鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)靥卦H自為其設(shè)宴慶祝。席間，伶人載歌載舞，太守高興地命伶人獻(xiàn)辭，辭有：“昔年隨侍，嘗為宰相郎君；今日登科，又是狀元先輩?！币允酒涓缸訕s耀。蘇德祥工詩文，官至右補(bǔ)闕，內(nèi)供奉。清代學(xué)者厲鶚輯撰的《宋詩記事》中收有其《贈南岳宣義大師英公》詩。詩云：“學(xué)就書聞在道林，幾年辛苦用身心。九霄雨露酬知早，百首風(fēng)騷立意深。青白野云閑里臥，古今碑碣醉中尋。因何負(fù)此多般藝，可惜教師鬢雪侵?！?蘇德祥，家居青州，生卒年不詳。北宋乾德元年(963年)癸亥科狀元。 蘇德祥的祖父蘇仲容，精于儒經(jīng)，當(dāng)時頗有聲譽(yù)。父蘇禹硅，性謙和，虛襟接物，承繼父業(yè)，頗通儒學(xué)。天福十二年(947年)，后晉河?xùn)|節(jié)度使劉知遠(yuǎn)稱帝，建立后漢，拜蘇禹硅為丞相。后周王朝建立后，蘇禹硅仍為權(quán)臣，封莒國公。顯德三年(956年)正月初一，與客人宴飲，暴病身亡，時年四十有二。蘇德祥自幼承繼家教，鉆研學(xué)問。宋朝建立后，為了網(wǎng)羅士人，選拔人才，連年開科取士。乾德元年(963年)，第四次開科，考官系樞密直學(xué)士薛居正。蘇德祥應(yīng)進(jìn)士第，在所取8人中得中榜首，狀元及第，奪得宋朝第四位狀元的桂冠。 大魁天下后，蘇德祥衣錦還鄉(xiāng)，時任平盧節(jié)度使、青州知州的郭崇，曾與蘇德祥之父在后周同朝為官，所以，設(shè)宴慶賀新科狀元。宴席上，伶人歌舞，郭崇命伶人獻(xiàn)辭：“昔年隨侍，嘗為宰相郎君；今日登科，又是狀元先輩?！?新科進(jìn)士授官，蘇德祥入仕，累官至右補(bǔ)闕。右補(bǔ)闕是寄祿官，僅代表品秩，位次后行員外郎，高于左右拾遺。蘇德祥精通儒學(xué)，且工于詩文，但流傳下來的極少。

相關(guān)作品

《贈南岳宣義大師英公》 學(xué)就書聞在道林，幾年辛苦用身心。 九霄雨露酬知早，百首風(fēng)騷立意深。 青白野云閑里臥，古今碑碣醉中尋。 因何負(fù)此多般藝，可惜教師鬢雪侵。 《大宋新修后漢光武皇帝廟朝碑銘》 《祭法》曰：“能御大災(zāi)，能捍大患，方得在祀典。”《祭義》曰：“宮室既修，墻屋既設(shè)，所以交神明?！蔽┖鬂h起南陽，靖諸夏，康濟(jì)于一時；惟大宋舉墜典，秩無文，輝映于千古。是知祠祀之來尚矣．沿革成禮，可得言焉。昔者漢運(yùn)中缺，新室不道，九縣飆起，三精霧塞。劉圣公以繡崛之衣憑凌冠蓋。劉盆子擁赤眉之眾竊弄干戈，跨州連郡，蜂飛蝟起。光武皇帝攘臂一呼，群心四附，決昆陽之戰(zhàn)，克平百萬之?dāng)常话魏愔畨?，遂?yīng)四七之符。筑鄗邑之壇，于以授天命；定洛陽之都，于以順人心。若乃起于民間，姑無尺寸之土；乘乎帝位，終為夷夏之君。復(fù)能日慎一日，安不忘危?？诳谟[機(jī)權(quán)，日昃乃罷；或躬閱經(jīng)史，夜分乃寐。保全功臣而奉朝請，進(jìn)用文吏而責(zé)時務(wù)。易兇歲為豐年，變亂代為治世。定國二百載，傳位十二帝，則前之言之御大災(zāi)、捍大患，光武之道諒無愧焉!應(yīng)天廣運(yùn)圣文神武明道至德仁孝皇帝端坐九五之位，交泰億兆之民。德威四方，擒僭偽之君者二；歲周一紀(jì)，口郊祀之禮者三。而猶避興化之鴻名，讓成功之懿號，若朽索之馭六馬，不舍戒懷；理大國如烹小鮮，自然均化。制前古未行之禮，旌歷代有道之君。于是下明詔，命有司，陵寢除荊榛之穢，廟貌極邊豆之潔。則前之言修宮室、設(shè)墻屋。我皇之旨，侯其偉歟!美哉!新廟既已成，能事亦已畢。爰覃睿旨，俾建豐碑。臣猥以虛孱亦參撰述，敢揚(yáng)茂實(shí)，謹(jǐn)作銘云： 開辟以來，圣帝明王多矣?；浫魺o位而興，無兵而起；自民間兮為天子，而能掃蕩煙塵，混同文軌；保功臣之令名，進(jìn)文吏而致治，有始有終者，惟光武皇帝而已。光武既沒兮余荒陵，我皇制禮兮崇明祀。正殿巋立，長廊對峙。邊豆極其蠲潔，土木窮其壯麗。貞石勒銘，庶幾乎天長地久，知我皇之旨。 開寶六年，歲次癸酉，月朔日建。 《新修江瀆廟碑》 五行迭用，水寶居多；四瀆朝宗，江惟其長。八卦之書也，《坎》之爻冥契北方之?dāng)?shù)，水寶主之；二儀之判也，岷之山騰為東井之精，江寶出之。惟堯之世，斯水未治，遂有民望之虞，以嗟方割；惟禹之興，斯江既道，故有納錫之貢，以示成功。其利萬物也，大不可極，深不可測，而靈潤之功著焉。其納百川也，則察之無象，尋之無邊，而靈長之德昭焉。昔者，三國連衡，吳人擅命，六朝割據(jù)，陳氏稱雄。及晉祚之隆也，下樓船于玉壘；隋基之盛也，進(jìn)戈甲于金陵。降孫皓則濟(jì)為安流，擒叔寶則寂無駭浪。得非有道則應(yīng)，無道則否，威靈不昧，肸向斯在?若乃方軌十二，惟帝之都邑；勝兵百萬，惟帝之爪牙。非富庶無以示國威，非漕運(yùn)無以資邦計。語其順流而下，委輸之利，通西蜀之寶貨，轉(zhuǎn)南土之泉谷。建帆高掛，則動越萬艘；連檣直進(jìn)，則倏逾千里。為富國之資，助經(jīng)邦之略，此又妙不可盡之于言，事不可窮之于筆也。當(dāng)隋之開皇二年，文帝以沈祭之缺禮，乃營之以廟貌；唐之天寶六載，玄宗以廣源之美號，受封之以公爵。而自梁室暴興，蜀人僭命，王氏則起之于前，孟氏則繼之于后?；蛘骰驊?zhàn)，越四五朝，稱帝稱王，垂七十載?；L(fēng)久隔，祠典莫修。應(yīng)天廣運(yùn)圣文神武明道至德仁孝皇帝握乾權(quán)而御極，吊吊坤維而問罪。聊施良策，才舉偏師。未越六旬，已平三蜀。既而王道坦，泰階平。四夷八蠻有跋扈者，盡為臣妾矣;名山大川有隔越者，盡人提封矣。愛神昭謝，用酬玄貺，乃下明詔，遍立嚴(yán)祠。有司承制，繪樣于素,頒之于所部；長吏祗命，官潛其事，取之于<<大壯》。士林盡其妙，丹雘窮其利，僝功斯畢，列狀以聞。我其潔邊豆，馨黍稷，永享神以明德；神其助造化，和陰陽，潛祜我之治世。式覃睿旨，俾建豐碑。臣敢頌皇猷，刊之翟琰，豈比夫沈于江底?杜元凱倠尚功名，賦彼江流；郭景純但矜詞藻而已哉!銘曰： 江之源兮，出蜀之界。江之流兮，歷吳而大。利萬物于南方，納百川而東會。嗟乎!盜發(fā)于唐，兵起于梁。神之祀兮，久廢蒸嘗。美哉!我宋之昌，彼蜀之亡。神之廟兮，復(fù)構(gòu)棟梁。我其享神以蠲潔,神其佑我以豐穰。勒銘垂裕，休無興疆。