童蒙

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基本解釋

人名

《常山趙子龍》有關(guān)章節(jié) 話說漢朝桓帝年間，歷史上出了一位譽(yù)滿天下的名士。此人姓張名儉，表字元節(jié)，山陽高平人，官居?xùn)|部都郵之職。時(shí)因宦官專權(quán)亂政，把持朝綱；貪官污吏或遞帖稱其門生，或跪拜呼其阿父；并依仗其勢，大肆搜刮民脂民膏；致平民百姓生活于水深火熱之中。張公霍然大怒，在山陽太守翟超協(xié)助下，將閹豎遍布山陽之爪牙、魚肉鄉(xiāng)民之污吏，全部繩之以法。并多次上書漢桓皇帝，歷數(shù)宦官參政之弊端，貪官枉法之罪狀；請(qǐng)求桓帝剪除兇逆，重振朝綱。然表文累次落入掌朝宦官中常侍侯覽、曹節(jié)等流手中，二人對(duì)張公恨之入骨，欲借“黨錮之禍”除之。設(shè)計(jì)先令人誣張公聯(lián)絡(luò)同郡二十四人，意圖起事；后借機(jī)展開血腥屠殺。致張公一家男女老幼、丫鬟仆從三百余口，慘遭殺戮。張公望門投止、四處避禍。各方志士仁人知張公高義，均挺身而出，舍命庇護(hù)；雖遭滿門抄斬之株連亦再所不惜。 且說有兩位孿生兄弟，性情相同，心靈相通。兄名童蒙，弟名童淵，俱古道熱腸，有俠士之風(fēng)。兩人數(shù)度得遭奇遇，學(xué)得一身出神入化的絕世神功，超凡入圣的蓋世韜略。因見天下大亂，人心不古；惡霸豪紳，恃強(qiáng)凌弱；黎民百姓生活于水深火熱之中。便逞血?dú)夥絼傊?，決定雙雙行走江湖，鏟奸鋤惡，拯救黎庶。兄弟二人聽言張公賢德，立誓粉身碎骨亦保其周全。一日，張公遭大漢司徒袁隈貼身侍衛(wèi)麴義追殺，堪堪廢命。危急時(shí)刻，兄弟二人齊出，逐退麴義，救下張公，護(hù)送其至孔圣人后世玄孫衍圣公孔褒、孔融府中方得脫險(xiǎn)。那麴義出身豪富之門，愛武成癖，傾萬貫家財(cái)求藝，數(shù)經(jīng)明師點(diǎn)撥，藝業(yè)大成；跨下玉蹄墨麒麟，掌中合扇板門刀，萬人難敵。自出道以來，未逢對(duì)手，今遇此挫折，引為奇恥大辱。其家主袁隈奏明圣上，朝廷震怒，調(diào)禁軍侍衛(wèi)四處搜捕。兄弟二人為避禍潛居深山，相繼出家。兄為道長，道號(hào)紫陽真人；弟為僧人，法名寶云禪師。兩人隱姓埋名，不問俗務(wù)，潛心研究武學(xué)經(jīng)年，學(xué)究天人，遂成一代宗師，聲名鵲起。兄紫陽真人人稱當(dāng)代元始，弟寶云禪師人稱在世古佛。 寶云禪師隱居之地毗鄰并州，時(shí)丁原任并州刺史。丁原表字建陽，清風(fēng)兩袖，勤政愛民；造福鄉(xiāng)梓，人稱其德。然而天公弄人，丁原年過半百，仍無后嗣接替香火；雖多方求醫(yī)拜佛，膝下仍無一兒半女。一夜，丁原于燈下處理公務(wù)，因勞累困頓，不覺伏案而眠。忽見一白須老翁，鶴發(fā)童顏，手持棘杖，飄然入室。告之道：“城南密林，雜草叢中；天賜一兒，嗷嗷待哺。吾見汝勤勉，故來告知，接汝香火。然此兒虎狼成性，切不可令其習(xí)武，否則終為其害。慎之慎之！”丁原大驚而醒，原是南柯一夢。急忙進(jìn)入內(nèi)室，告知夫人。二人納罕半晌。夫人勸之道：“我等日日求神拜佛，豈能不感動(dòng)神靈。府君明日不妨到城南一觀，天降麟兒，亦未可知！”丁原終是武將出身，頗有膽略，怕真有嬰兒，天冷凍死；故不等天明，便跨馬攜弓，來到并州城南。于雜草叢中找尋多時(shí)，哪有人影蹤跡？正待回轉(zhuǎn)，忽聽一聲鷹唳，驚動(dòng)坐騎。丁原抬頭觀看，見一巨大猛禽，雄居一廢棄草廬之頂，向下傲視；不禁心中大怒，擎弓搭箭疾射，雄鷹應(yīng)弦而落。丁原拍馬奔至鷹前，只見巨鷹羽下露出一嬰兒之臂。丁原慌忙扒開殘?jiān)姎堅(jiān)聣鹤∫恢軞q嬰兒。兒旁有一年輕夫人，早已氣絕身亡。嬰兒口含年輕夫人小指，亦已奄奄一息。丁原將嬰兒小心抱起，突見年輕夫人小指之上竟有一殷紅簪孔。丁原大奇，仔細(xì)檢測，發(fā)現(xiàn)年輕夫人十個(gè)手指竟然均有小孔，但并無點(diǎn)滴血跡。詳思片刻，豁然開朗：定是夫人懷抱嬰兒在廢廬之中遮風(fēng)避雨，忽遇危險(xiǎn)，房倒屋塌，身受重傷。此荒郊野外，叫天不應(yīng)，叫地不靈。嬰兒嗷嗷待哺，很快便將乳水吸干，萬般無奈之下，年輕夫人用頭上金簪刺破手指，讓嬰兒吸自己鮮血充饑，故年輕夫人雖已身亡，但嬰兒仍能得活。雄鷹似乎亦被少婦母性感化，張開巨翅，為嬰兒遮雨避寒。想罷，丁原唏噓感慨不已，鄭重掩埋年輕夫人和巨鷹尸首。懷抱嬰兒回轉(zhuǎn)家中。此嬰即是呂布，表字奉先，五原郡九原人。 呂布長至少年，身體雄壯，孔武有力；丁原夫婦愛如掌上明珠。聽言寶云禪師人稱在世古佛，學(xué)究天人，便送去學(xué)藝。寶云禪師一見呂布，大吃一驚：“此乃虎狼也，大必吃人。望府君速棄之！”丁原猛回想夢中白須老翁之言，心中躊躇難決。然夫人終是女人心性，難以驟舍。便哀告寶云禪師道：“神僧乃世外高人，望善教之，使之早晚成人！”寶云禪師因丁原素有清名，心存景仰，故將呂布留在門下。時(shí)有驃騎將軍張濟(jì)之侄張繡同師學(xué)藝，兩人一習(xí)戟藝，一習(xí)槍法。呂布之戟乃其養(yǎng)父并州刺史丁原祖?zhèn)魃癖?，名曰無雙方天戟；張繡之槍乃其叔父驃騎將軍張濟(jì)征戰(zhàn)所得，名曰五鉤神飛槍，亦是寶刃。二人學(xué)藝經(jīng)年，藝業(yè)大成，遂起驕縱之心。山下有一村莊，名曰敬賢莊，莊主乃一老翁，與寶云禪師交厚，月月來山送米送柴。老翁有兩女，一曰卿月，一曰卿影，二女均玉容冰肌，嬌柔婀娜。只因老翁與寶云禪師相交莫逆，故二女并不避諱，時(shí)來山中。呂布、張繡年少英俊，卿月、卿影情竇初開，雙雙日久生情。呂布、張繡二人進(jìn)而花言巧語，騙其失身。時(shí)日已久，那張繡想自己乃將門之后，豈能娶一村女為妻？又恐寶云禪師見責(zé)，故趁寶云禪師不備之時(shí)，私自下山，逃歸投其叔父而去。后因隨叔父驃騎將軍張濟(jì)南征北戰(zhàn)，東擋西殺，斬將奪旗，驍勇異常，被稱為“中原槍王”。寶云禪師深感對(duì)老翁不住，多次下山欲將之擒來，只因張濟(jì)軍中人馬眾多，張繡又故意躲至軍中不出，寶云禪師怕誤傷人命，徒增惡孽，故屢未得手。又恐呂布重蹈覆轍，故對(duì)之督導(dǎo)、看管甚緊。呂布向師尊盟誓：自己乃路旁棄兒，幸得丁原刺史收養(yǎng)，終非親生。今得卿月垂青，幸之甚也，誓不相負(fù)！寶云禪師大喜，覺可聊報(bào)老翁恩德于萬一，于是盡心盡力，傾囊而授呂布戟藝。呂布武功更是一日千里。 中平元年，涼州刺史董卓值黃巾起事之機(jī)，恃強(qiáng)取代漢軍統(tǒng)帥盧植，率軍平亂。然因臨陣換帥，屢屢敗北。呂布聞之心動(dòng)：“吾雖并州刺史養(yǎng)子，終非親生，苦熬經(jīng)年，難有出頭之日。董卓兵權(quán)在握，如往投之，斬將奪旗，殺敵立功，挽回?cái)【?，則富貴有望。”遂想奔赴前敵。寶云禪師訓(xùn)之道：“董卓殘忍嗜殺、倒行逆施，人人恨不能食其之肉，寢其之皮，豈能久乎？”呂布口中稱是，然心內(nèi)不以為然，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備尋找機(jī)會(huì)，偷偷下山。怎奈寶云禪師對(duì)其看管甚緊，直愁得呂布整日如坐針氈。恰逢寰宇一刀麴義經(jīng)多方打探，聽言寶云禪師童淵結(jié)廬山中，便約師弟天馬行空蔡陽，前來尋仇。兩人合力圍攻神僧競?cè)?，直殺得天昏地暗、日月無光。那呂布不思助師退敵，反乘師父酣戰(zhàn)之時(shí)，趁機(jī)下山而去。寶云禪師一時(shí)分神，漸漸落入下風(fēng)，致被麴義一刀砍中右肩，痛失一臂。寰宇一刀麴義、天馬行空蔡陽欲痛下殺手，正逢當(dāng)代元始紫陽真人攜弟子前來，奮力逐退二梟，救下寶云禪師。 呂布投歸董卓之后，憑借掌中無雙方天戟，百戰(zhàn)乾坤無有敵手，斬將奪旗屢立戰(zhàn)功，逐漸挽回頹勢。董卓見呂布驍勇異常，大喜過望，收其為螟蛉義子，上表奏封為漢騎都尉，旋升漢中郎將，復(fù)擢漢都亭侯，并贈(zèng)寶馬良駒嘶風(fēng)赤兔馬以收其心；日送金，夜賜銀，待之甚厚。暫且不提。 回頭再表當(dāng)代元始紫陽真人童蒙為避禍出家之后，云游天下，遍歷名山大川。一日，行至常山真定府地界，偶遇一骨骼清奇少兒，知乃天縱練武奇才。紫陽真人大喜，遂生收錄為徒之念。便徑直造訪其府。府主姓趙名顓，表字儒文，乃戰(zhàn)國名將趙奢之后。昔年，因趙奢之子趙括紙上談兵，致令長平一戰(zhàn)，四十萬趙軍被秦將白起坑殺，趙氏引以為恥；故后裔子孫棄武從文，不問兵事。那趙顓世代書香門第，精研孔孟圣賢之書，家道頗殷。平時(shí)修橋補(bǔ)路，扶危濟(jì)困，冬施棉衣，夏施湯藥，人稱其德。今聞聽紫陽真人之言，趙顓笑道：“吾家世代書香，早已無人習(xí)武，豈有練武奇才乎？”遂婉言謝絕。紫陽真人道：“目今朝廷黯弱，紛亂四起。只有文武兼?zhèn)渲?，方可為國立功，怎能?dú)自窮經(jīng)皓首，而成書蛀哉！吾觀此兒骨骼奇佳，必不世出之名將也！”趙顓仍不允諾。入見夫人之時(shí)，以紫陽真人之言當(dāng)笑談?wù)f之。夫人聞言大驚：“夫君有所不知，可記得此兒降生之時(shí)，天顯異象乎？”趙顓道：“此兒生時(shí)，紅光罩院，異香撲鼻，吾乃知其必成大器，故以詩書禮義教之。此兒冰雪聰明，已有小成，正盼其以殷家道也！何謂不知？”夫人言道：“夫君只知其一，不知其二也。昔吾等為求麟兒，拜佛求神，終不可得。后夜來妾夢一金甲天神，自稱顯圣真君，言投托吾家，當(dāng)為世之名將，故而有孕。原只道夢中所思，故未告知夫君，請(qǐng)勿怪罪！”趙顓一聽，果應(yīng)紫陽真人之言，遂允紫陽真人之意。此子因生肖逢辰，故取名趙云，表字子龍。時(shí)靈帝熹平四年，趙云年方一十二歲。 于是，趙顓擇吉日，備三牲；祭天地，告宗祖。令趙云三跪九叩，拜當(dāng)代元始紫陽真人為師。大宴賓朋三日，以示慶賀。紫陽真人收得佳徒，心中甚喜，攜之隱于太行山中，悉心授藝。 古來學(xué)武之道，師父只能傳授招式身法、變化運(yùn)用及訣竅秘籍；而舉一反三、融會(huì)貫通，則全憑個(gè)人資質(zhì)悟性。故徒雖從名師而后始有大成，師亦擇賢徒而后終得大顯。那趙云骨骼清奇，乃不世出之練武奇才；再加上聰明絕頂，勤奮異常，冬練三九，夏練三伏；倏忽九載，直習(xí)得弓馬步箭，樣樣精通，文韜武略，爐火純青；已悉得紫陽真人真?zhèn)鳌?時(shí)逢張角黃巾起事，天下紛擾。紫陽真人欲遣趙云下山，保國安民。遍尋胞弟在世古佛寶云禪師，與之計(jì)議。正遇寰宇一刀麴義、天馬行空蔡陽尋仇，神僧受傷。紫陽、趙云合力逐退二人，救下寶云禪師。 在世古佛寶云禪師童淵見趙云已初具紫陽真人神威，強(qiáng)忍傷痛道：“難為兄長，收得如此佳徒?？上部少R！”紫陽真人道：“早聞賢弟有兩佳徒，吾只有一，何賀之有？”言至此，突然想起未見呂布、張繡二人，便接言道：“賢弟，兩位師侄安在？”寶云禪師嘆道：“吾兩孽徒，均天縱奇才，然虎狼成性。怪為弟一時(shí)心慈，收之門下，終為所害，豈非天意？”遂將呂布、張繡二人恃藝驕縱，勾搭卿女，始亂終棄，私自下山，告白真人。 當(dāng)代元始紫陽真人嘆息良久，方將來意言明。寶云勸道：“目今閹豎掌朝亂政，黃巾揭竿而起，誓不兩立。兄令子龍出山，扶漢乎？助民乎？莫若待時(shí)局明晰，再下山不遲！”紫陽真人頷首稱善。又見寶云禪師傷勢頗重，便遷居于此，一面照料胞弟傷情，一面督促趙云繼續(xù)習(xí)練文才武藝。寶云禪師極喜趙云，亦時(shí)時(shí)在旁指點(diǎn)。故趙云雖稱寶云禪師師叔，實(shí)亦其師也。 一日，趙云正在山中習(xí)武練箭，忽見一白猿從身旁掠過，奔勢若飛。趙云激起少年心性，提氣縱身，緊追不舍。追至后山，只見崇山峻嶺，層巒疊嶂；蒼松翠柏，直聳云天；百花盛開，爭奇斗妍，別有一番天地。白猿上蹦下竄，難以逃脫；急切間，倏然入一山洞，隱身不見。趙云探身觀望，見洞內(nèi)亂石嶙峋，深不見底，怏怏而歸。告之師父、師叔。寶云禪師聞言大喜：“猿之為白，千年之壽，已有靈根，非寶地不棲。子龍得非有仙緣乎？”兩人隨趙云復(fù)至后山。趙云指其山洞。紫陽真人道：“徒兒可進(jìn)去一觀，遇有奇緣亦為可知！”寶云禪師見山洞兇險(xiǎn)怪異，阻道：“且慢！洞分仙洞魔洞，進(jìn)仙洞則有福源，進(jìn)魔洞則有兇險(xiǎn)。子龍空手而入，涉險(xiǎn)何如？”紫陽真人道：“賢弟不必耽心，此子藝業(yè)已震古爍今，狼蟲虎豹不能傷也。何況此子面帶福相，福壽綿長，豈有小險(xiǎn)而不敢涉乎？”寶云禪師仍不放心，取來所養(yǎng)獼猴，以繩索系之，墜入洞中。良傾，抽之而出，見獼猴無所傷，方同意趙云入洞。趙云點(diǎn)起松脂火把，躍入洞中，摸索前行；約行數(shù)丈，洞內(nèi)愈寬；借火把亮光，見內(nèi)有兩扇石門。趙云左手擎住火把，右膀較力，奮力推開。里面又是一番世界，上可見天，下有流水，中有石橋。趙云走過石橋，卻見三間大殿，正中一殿，金匾大書“漢景桓侯”四個(gè)篆字。趙云進(jìn)入中間大殿，只見殿中有一玉棺，極其華麗。棺上端正擺放一匣，啟之，內(nèi)有長槍一桿，鎧甲一副。趙云將長槍拿在手中，長短合手，輕重適宜，心中大喜。不顧查看其余各殿，便懷抱鎧甲，手提長槍，邁步而出。 紫陽真人、寶云禪師正在洞外心焦，見趙云無恙而出，將心放寬。趙云剛出山洞，只聽轟然一聲，山洞閉合，略無絲縫。均呼大險(xiǎn)。兩人見趙云手中長槍，身上鎧甲，心中大奇。趙云向師父、師叔細(xì)稟原委。兩位高人仔細(xì)一看，齊聲驚呼：“此乃霍驃騎之物也！”趙云問之，紫陽真人道：“此槍名曰天龍白金槍，乃上古神兵利刃也；此盔名曰雙龍鬧珠白金冠，此甲名曰吞獸龍鱗白金鎧，亦乃絕世護(hù)體至寶也。子龍有此殊遇，真乃天賜！”自此，兩位高人更悉心專授趙云槍法絕藝。 寶云禪師失去右臂之后，難舞重型兵器，便悉心在劍鉤等輕靈兵刃方面涉獵，終于創(chuàng)出神鬼莫測左手劍法作為護(hù)身絕技。見趙云宅心仁厚，更欲假手以報(bào)斷臂之仇，故亦傳之。 這日，兩位高人在一起暢論天下大勢。寶云禪師突發(fā)奇想：倘令趙云右手使槍、左手用劍，武功豈非陡增？便向胞兄提出。紫陽真人聞言大喜，試演之，然左右兩手總是同一招式?？嘈Φ溃骸百t弟所思未免太過離奇！人之手足，均受一心支配，倘右手槍使神龍擺尾，左手劍必隨之而不成劍法；倘左手劍使天劍華斬，右手槍又隨之而不成槍招。莫若用雙搶亦或雙劍來得便易?！睂氃贫U師辯道：“倘用雙槍亦或雙劍，仍是一門絕技，便難發(fā)揮我等兩人絕藝威力！”紫陽真人與寶云禪師乃是孿生兄弟，心意相通，知胞弟自呂布、張繡逃去，心中已不認(rèn)其為徒，雖授兩徒仍若無傳人，故生趙云繼承衣缽之念。然征戰(zhàn)疆場大刀長槍使用必多，自己傳授的劍法便顯多余，故發(fā)其絕不可能之想，使之在沙場之上既能使長槍殺敵，亦能用短劍護(hù)體；既有愛惜趙云之意，又有爭強(qiáng)好勝之心。然紫陽真人自幼便依著胞弟心性，伺其斷臂之后更是從未拂其心意。故雖知絕不可能，仍將趙云喚來，說明胞弟奇思妙想。誰知趙云雙手使出槍劍，竟似渾然天成，相得益彰。 原來，這左右異招之術(shù)，關(guān)鍵在于分心二用；而分心二用，關(guān)鍵在于心止如水。紫陽真人雖學(xué)究天人，然心思繁復(fù)；雖出家為道，乃避禍之權(quán)宜之計(jì)；又經(jīng)世事跌宕，心存拯救蒼生之念，要想靜心，談何容易？故此術(shù)愈是資質(zhì)平常、淳厚質(zhì)樸之人愈是容易學(xué)會(huì)。然資質(zhì)平平之人，要學(xué)高深招法卻又難上加難。而趙云雖聰明絕頂，但自一十二歲便上山學(xué)藝，未落紅塵，故心無旁騖，反倒容易學(xué)會(huì)。兩位高人不禁大喜過望，驚奇天地造物之靈異。 轉(zhuǎn)眼又是七載有余，趙云更是槍劍雙絕、藝業(yè)超群。因天下大亂，刀兵四起；生靈倒懸，黎民涂炭。紫陽真人重生讓趙云出山，投明主、建功勛，拯救蒼生之念。只因?qū)④姛o好馬，猶失雙足。紫陽真人幾次下山，尋找寶馬良駒，終不可得，悵悵而歸。這日，紫陽真人正與寶云禪師商議，恰逢敬賢莊主來山送柴，聞之道：“年前，夜來暴雨傾盆，雷電交加，老兒起身觀之，似有白龍舞于空中；霹靂聲中，隱身不見。此時(shí)家丁來報(bào)，廄中白馬產(chǎn)下一駒，渾身雪白，并無半根雜毛。近因山中禽獸常來傷害牲畜，馬駒時(shí)與之斗，雖猛虎亦不懼也！吾見馬駒爭斗之時(shí)，鬃毛常蒙蔽雙目，令家丁今日剪之，看來日龍駒斗殺猛虎也。真人不棄，愿將此馬駒相送！”寶云禪師一聽大驚：“勿剪也！若去此鬃，則靈性去也！耕田駕轅尚可，上陣沖殺必失！”老翁大急，慌忙約紫陽真人、寶云禪師與趙云奔?xì)w敬賢莊。及匆匆趕到，正值家丁手持利剪，欲剪鬣鬃，急忙阻止。那馬駒一見趙云，蹄跳咆哮，雙眼圓睜，卓犖之態(tài)，如見故主。寶云禪師見此馬頭至尾長有丈二、蹄至背高有八尺，胸深腰細(xì)、板肋虬筋，項(xiàng)如雞尾、眼若黃金，體態(tài)勻稱、外貌悍威。驚呼道：“真絕世良駒也！此駒名列八駿，乃超光白龍馬也！”遂與趙云乘騎。紫陽真人見趙云藝業(yè)大成，又得神兵利刃、龍駒寶鎧，便令其出山，投仁主、建功業(yè)，拯救黎庶，解民倒懸。 由此引出一部：千古名將趙云傳 萬世流芳英名傳