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詹迥    zhān jiǒng 宋代詩人

詹迥,字明遠(yuǎn)。仁宗慶歷六年(一○四六)進(jìn)士。官至禮部尚書、觀文殿大學(xué)士,以少保、齊國公致仕。事見《縉云文徵》卷一。

本    名
詹迥
所處時(shí)代
宋代
出生地
縉云五云鎮(zhèn)西隅驛
去世時(shí)間
1106
主要作品
《吏隱山》

作品

《全宋詩》中收錄詹迥的《吏隱山》 五云古色邑,維東有崇山。 群峰幾羅列,一水相回環(huán)。 李侯筑崇臺(tái),吏隱于其間。 斯人不可見,篆蝕苔文斑。 我來訪遺跡,臨風(fēng)發(fā)長嘆。 洗尊挹醽醁,落日猶忘還。

軼聞傳說

嘉佑丁酉孟冬庚午詹迥同郝伯源、陳適中、陸表之、徐正臣、陳粹中一起游覽仙都風(fēng)景名勝。仙都勝景據(jù)清陸以恬在《冷廬雜識(shí)》中說:“天下西湖,三十有六,惟杭州最著”。俗話說得好:“上有天堂,下有蘇杭”。提起杭州西湖,老幼皆知,無人不曉。南宋狀元王十朋卻有“皇都?xì)w客入仙都,厭看西湖看鼎湖”的佳句。 仙都山的得名,據(jù)傳在唐朝天寶八年。有一天,縉云獨(dú)峰山上,突然霞光四射,五光十色,只聽得絲竹管弦,仙樂鳴奏,朵朵彩云從黃云絳霧中徐徐下降,圍繞著獨(dú)峰山縈回飄蕩,直至夜深始漸漸隱去。刺史苗俸倩親睹異景,上報(bào)玄宗皇帝。唐玄宗(李隆基)聽說,感到非常驚奇,隨手揮筆寫下了兩個(gè)大字“仙都。”從此縉云獨(dú)峰山遂改名仙都山,這里的奇峰異洞也罩上了一層神秘的色彩。神話,多有意思的神話!我們的列祖,常常喜歡用豐富的想象去解釋自然的奧妙??墒牵瑥膸r石學(xué)的角度分析,也不能說一點(diǎn)根據(jù)都沒有。殊不知,無數(shù)優(yōu)美的山水風(fēng)光,大凡都是各種巖石千變?nèi)f化構(gòu)成的。遠(yuǎn)古時(shí)候的地球,并不是現(xiàn)在的模樣,大約在幾億年到幾千萬年之前的那段時(shí)間,仙都山一帶曾幾度成為海洋的世界。在那漫長的歲月里,由于生物遺骸和巖石碎屑的堆積,在大海的底部慢慢形成了數(shù)百米厚的巖層,這叫沉積巖。沉積巖的主要成份是碳酸鈣,就是平常所說的石灰?guī)r。這種巖石在遇到含有二氧化碳的水時(shí),就會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。因此,流水成了這種巖石的雕刻師。由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)能使巖石產(chǎn)生斷裂,流水長期沿裂隙進(jìn)行切割,這樣就產(chǎn)生了懸崖陡壁。在峭壁上,風(fēng)化作用象精巧的石匠,用神斧仙刀把斷裂切割的巖石修飾成了各種奇特的形態(tài),或形成石林、溶洞,或形成地下河、石鐘乳等別致的風(fēng)光,這在地質(zhì)學(xué)上稱為巖溶地貌。大自然是非凡的雕塑家,它的藝術(shù)成就簡直無與倫比!仙都山美在天然的山水風(fēng)光之中。那些千姿百態(tài)的奇峰異石,絢麗耀目的山光水色使人忘返;那些歷史悠久的名勝古跡,使人留戀;那些離奇多趣的神話傳說,也令人悠然神往。 詹迥一行人先游覽縉云縣五云鎮(zhèn)的八大景區(qū),翠微山、吏隱山等,并在吏隱山題詩留念,詹迥寫道:“五云古名邑,維東有崇山。群峰屹羅列,一水相回環(huán),李侯筑崇臺(tái),吏隱于其間。斯人不可見,篆蝕苔文斑。我來訪遺跡,臨風(fēng)發(fā)長嘆。洗尊挹醽醁,落日猶忘還?!彼麄?cè)诳h城小飲后,都騎上好馬悠哉悠哉沿著小道順溪而上,身后跟隨著小書童用馬運(yùn)來的酒和菜。不久,到了周村地帶,溪水環(huán)繞,沙灘連連,芳草萋萋,卵石累累。翹首望去山巒上的婆媳巖惟妙惟肖,隨著行程的角度,景色不斷變換,大家心情舒暢,吟詩作賦唱和不停。接著好溪邊的峭壁上巖石痕跡道道,像是車軌壓迫所致,傳說是黃帝的車轍,原來到了小赤壁地段。這里絕壁陡峭,東西橫亙長數(shù)里,石壁下部呈赭紅色,猶如焰火燒過,故稱小赤壁。懸崖中有一天然棧道,長數(shù)百米,稱龍耕路,相傳是東漢光武帝劉秀駕龍耕出來的。龍耕路中有丹室、超妙軒遺址,相傳是明吏部天官鄭汝壁和狀元張懋修(張居正三子)隱居之所。一行人看著小赤壁一帶,溪中有島,島中有湖,恰似蓬萊仙境,心曠心怡,就叫書童在八仙亭蓬萊閣擺開就餐。他們邊飲邊暢談心中感受,談笑風(fēng)生。之后,他們又上路,一拐角就到了大肚巖。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去如人之大肚,故稱大肚巖。由此,古人演繹說:當(dāng)年軒轅黃帝東巡,在縉云山觴百神。大肚神仙貪吃了飯甑巖中的飯娘,肚子越來越大。他勉強(qiáng)走過好溪,走出密林,肚子已漲到把他的眼睛、嘴巴、鼻子都遮住,再也走不動(dòng)了。黃帝見了好氣又好笑,只好命他和南海龍王一起,守住南天門。詹迥一行人看后,都禁不住大笑起來,接著又觀看了趙候祠。再跨過好溪到了倪翁洞,倪翁洞又名初陽谷,位于鼎湖峰西練溪邊初陽山上,相傳老子學(xué)生,越國大夫范蠡的老師計(jì)倪,嫉俗遁世,隱居于此而得名。洞中留有唐、宋、元、明、清、民國和現(xiàn)代文人摩崖石刻達(dá)六十多處,是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,現(xiàn)已被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個(gè)篆字,是由時(shí)任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽冰所題。詹迥等人看此處歷代名人題詩雋刻的很多,實(shí)在無處可再留言,為趕時(shí)間,還是接著看了米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油、獨(dú)峰書院等景觀。就匆匆趕往鼎湖峰景點(diǎn),鼎湖峰,狀如春筍,直刺云天,堪稱“天下第一峰”。 “天下第一峰”,峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨赤龍升天而去的地方。詹迥回想起唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來”的詩句來形容此處風(fēng)景確實(shí)不差。一行人橫溪到了仙水洞實(shí)在口渴難受,就用仙水來潤喉。而此卻有人專為游人雋刻,等清醒過來,大家都提議在此題字以作留念。于是就在仙水洞旁命人刻上“郝伯源、陳適中、詹明遠(yuǎn)、陸表之、徐正臣、陳粹中、嘉佑丁酉孟冬,庚午同游是巖?!苯又麄儚亩逖睾孟闲腥墓锏杰饺貚{,渡溪入山谷,兩側(cè)峭壁通體漆黑,整座山體又如鋼鐵鑄成的石城堡。越往里走,峭壁愈高,山谷愈窄。最狹處,中裂如門,僅容一人穿過,大有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢(shì)。入內(nèi)又是一洞天,四周高崖圍立,中間綠草成茵,叫紫芝塢,相傳是東海八仙飲山泉嘗紫芝之處。一行人看天色不早,又悠哉悠回縣城。

詹迥的詩(共1首詩)
  • 《吏隱山》
    五云古色邑,維東有崇山。群峰幾羅列,一水相回環(huán)。李侯筑崇臺(tái),吏隱于其間。斯人不可見,篆蝕苔文斑。我來訪遺跡,臨風(fēng)發(fā)長嘆。洗尊挹醽醁,落日猶忘還。

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