先秦詩(shī)人
谷梁赤，戰(zhàn)國(guó)經(jīng)學(xué)家。名或作喜、寘、俶，字子始，山東省菏澤定陶人。相傳為子夏弟子。治《春秋》，初僅口說(shuō)流傳，至谷梁赤，為《春秋》殘亡，多所遺失，乃為經(jīng)作傳，稱《春秋谷梁傳》。
概述
谷梁赤是子夏的學(xué)生，子夏晚年居家著書(shū)授業(yè)，離谷莊頗近。后谷梁學(xué)成，封魯為吏，著書(shū)立說(shuō)。 其直系后人當(dāng)在曲阜一帶。到漢初劉邦祭孔時(shí)，申請(qǐng)回原曹國(guó)故里棠林坡一帶，子孫以衍數(shù)萬(wàn)。其說(shuō)最初只有口說(shuō)流傳，至西漢時(shí)才寫成《春秋谷梁傳》?！洞呵锕攘簜鳌芬喾Q《谷梁春秋》或《谷梁傳》，為今文經(jīng)學(xué)派著作，起于魯隱公元年（前722），終于魯哀公十四年（前481），體裁與《公羊傳》相近，以問(wèn)答形式解經(jīng)，側(cè)重傳《春秋》之“義理”，持論比《公羊傳》平正，是研究古代儒家思想的重要資料。
影響
與《左傳》、《公羊傳》同為解說(shuō)《春秋》的三傳之一。亦稱《春秋谷梁傳》。舊說(shuō)魯人谷梁赤“受經(jīng)于子夏，為經(jīng)作傳”。實(shí)際應(yīng)是孔門講習(xí)《春秋》的若干代學(xué)者集體的論議,整理編著成書(shū)的年代不晚于漢初。宣帝時(shí)，為之立博士。
《谷梁傳》一般認(rèn)為屬于“今文經(jīng)”（見(jiàn)經(jīng)今古文學(xué)）。全書(shū)正文兩萬(wàn)三千多字,采用問(wèn)答體解說(shuō)《春秋》，重點(diǎn)在闡述經(jīng)義即《春秋》的政治意義，與《公羊傳》大抵同調(diào)，但在個(gè)別具體問(wèn)題上也有歧異。如魯僖公四年《春秋》記：齊桓公伐楚，“楚屈完來(lái)盟于師”?！豆騻鳌贩Q： “桓公救中國(guó)而攘夷狄，……以此為王者之事也。其言來(lái)何，與桓為主也?！c桓公為主，序績(jī)也?！笨隙她R桓公取得的重大成績(jī)?！豆攘簜鳌穮s說(shuō)：“來(lái)者何？?jī)?nèi)桓師也。……于召陵，得志乎桓公也。得志者，不得志也，以桓公得志為僅矣。”認(rèn)為齊桓公成就有限，楚仍桀驁不馴，所論很不相同。 東晉范寧搜輯諸家訓(xùn)釋著《春秋谷梁傳集解》，標(biāo)榜兼采眾說(shuō)、擇善而從，唐人楊士勛又為之作疏,成《春秋谷梁傳注疏》。清人鐘文蒸有《谷梁補(bǔ)注》，網(wǎng)羅前人遺說(shuō)，可供參考。
評(píng)析
唐楊士勛《春秋谷梁傳序?疏》云：“谷梁子名淑，字元始，魯人。一名赤（按：尚有名喜、嘉、寘、俶之說(shuō)）。受經(jīng)于子夏，為經(jīng)傳，故曰《谷梁傳》。孫卿傳魯人申公，申公傳博士江翁。其后魯人榮廣大善《谷梁》，又傳蔡千秋。漢宣帝好《谷梁》，擢千秋為郎，由是《谷梁》之傳大行于世?！?一般說(shuō)來(lái)，人們認(rèn)為《公羊傳》、《谷梁傳》用隸書(shū)寫成，都是今文學(xué)派的。但《經(jīng)學(xué)概論》卻云：“近人崔適《春秋復(fù)始》認(rèn)為《谷梁傳》是古文學(xué)，且為劉歆之偽作。我認(rèn)為《谷梁傳》決非劉歆所能偽造，此書(shū)原為古文，后改成今文。 有人認(rèn)為《谷梁傳》成書(shū)于景帝時(shí)寫定的《公羊傳》之后。謂《谷梁傳》成于《公羊傳》之后，無(wú)可爭(zhēng)辯；但《谷梁傳》并非成書(shū)于景帝之后的武帝之時(shí)?！?
“有些學(xué)者認(rèn)為無(wú)論公羊高或者谷梁赤，都未必是子夏的學(xué)生，托名子夏，只借以自重罷了。這一論斷，我們認(rèn)為是比較可信的?！薄吧w自孔子傳授《春秋經(jīng)》之后，其弟子憑自己所接受到的一些知識(shí)并摻和自己的見(jiàn)解和主張各自口說(shuō)流傳，弟子再傳弟子，輾轉(zhuǎn)口傳，至于若干年后才著于竹帛，沿傳至今。至于公、谷二傳中的不同甚至相互矛盾之處，我們認(rèn)為這也是古書(shū)流傳過(guò)程中的必然產(chǎn)物，歷代傳授《春秋》的經(jīng)師，他們都會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種因素的制約和影響，因此二傳在成書(shū)過(guò)程中必然會(huì)兼收各自在傳授中的一些見(jiàn)解和主張。所以我們今天看到的《公羊傳》與《谷梁傳》，其中就有一些對(duì)《春秋經(jīng)》文解釋的不同之處，甚至有些還利用解釋《經(jīng)》文而相互攻擊?！保ㄧ娢臒A《春秋谷梁經(jīng)傳補(bǔ)注 點(diǎn)校前言》，第5-7頁(yè)） 《經(jīng)學(xué)概論》云：“《谷梁傳》漢宣帝時(shí)立與學(xué)官，但東漢以來(lái)《谷梁》學(xué)不及《左傳》與《公羊》二傳盛行。漢魏以來(lái)治《谷梁》學(xué)的有尹更始、唐固、廉信、徐邈等十余家。東晉時(shí)，范寧輯漢、魏、晉十余家舊說(shuō)，撰《谷梁集解》，諸家舊說(shuō)皆廢。唐代楊士勛以范寧《集解》為主，撰《谷梁義疏》。清代以鐘文烝《谷梁補(bǔ)注》（全名《春秋谷梁經(jīng)傳補(bǔ)注》）較為詳明?！?/p>
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